「3月9-15日。雅各書第1~4章:『藉著基督的贖罪來與神和諧』」,來跟從我——供主日學使用:摩爾門經2020年(2020)
「3月9-15日。雅各書第1~4章」,來跟從我——供主日學使用:2020年
3月9-15日
雅各書第1~4章
藉著基督的贖罪來與神和諧
雅各書第1~4章有許多適用於我們這個時代的教導。在閱讀這幾章時,思考要怎麼幫助你所教導的人遵行雅各教導的教義。
記錄靈感啟發
邀請分享
為了幫助班員分享他們讀了雅各書第1~4章後所得到的見解,可以發紙條給班員,請他們寫下這幾章中對他們深具意義的一節經文。把這些紙條放在一個容器中,抽出幾張後,請寫下這些經文的人分享他們的見解。
教導教義
正義的領袖為了人類靈魂的福祉而努力工作。
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開始討論雅各在人民中努力工作的記事時,可以請班員分享他們曾因教會領袖的服務而蒙福的經驗。也可以請當地過去或現任的一位領袖,談談他(她)曾受到啟發要去為某個人服務的經驗。班員可以從雅各書1:6-8,15-19、2:1-11和4:18中找出一些詞句,以幫助我們了解雅各對他的召喚以及他所服務的人民有何感受。我們曾看見領袖以何種方式光大召喚?我們可以從這幾節經文看出自己該如何支持這些領袖?
我們應該慎防驕傲並援助困苦之人。
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主曾強烈警告尼腓人要慎防驕傲。為了促進這個主題的討論,可以事先聯絡幾位班員,請他們找出今日的世界中,撒但會用哪些方式鼓吹人們貪愛錢財,然後請他們和全班分享自己注意到的事。班員可以兩人一組讀雅各書2:12-21,並找出主教導我們應該如何看待物質財富。他們可以一起製作一張海報來宣傳這項原則,然後和全班分享。給班員時間各自沉思自己可以做哪些事,來應用他們從雅各的信息所學到的事。
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班員可以複習雅各書2:12-21,然後在貝利長老列出的問題上,再加上自己想到的問題。「其他資源」中貝利長老的話,讓我們對雅各的教導有哪些更進一步的了解?
主喜悅貞潔。
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大衛·貝納長老教導,我們所居住的「世界……變本加厲嘲笑神聖的生育能力和貶低人類生命的價值」(參閱「我們信要……貞潔」,2013年5月,利阿賀拿,第44頁)。你要怎麼幫助班員利用雅各書2:23-35來抵抗世俗所傳遞的有關貞潔的信息?或許可以在白板上寫出:主對貞潔有何感受?並邀請班員找出這個問題的答案。有些人可以查考雅各書2:23-35,其他人則可以查考上述貝納長老的演講。請班員在白板上列出他們找到的答案。為了討論遵守貞潔律法有哪些標準和伴隨而來的祝福,可以複習「性的純潔」(鞏固青年,第35-37頁)或播放一段「其他資源」中所列的影片。遵守貞潔律法會得到哪些祝福?
尼腓人相信耶穌基督。
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雅各希望我們明白,即使他和他的人民生活在救主塵世傳道好幾百年前,他們卻認識祂並仰望祂以獲得救恩。根據雅各書4:4-5,為何尼腓人要遵守摩西律法?在我們這個時代有哪些事物會指引我們的靈魂歸向救主?雅各用哪些象徵或相似的事物來教導關於耶穌基督的事情?(亦見創世記22:1-13)。
我可以將焦點放在救主身上以避免靈性的盲目。
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班上是否有人最近剛做過視力測驗?如果有,可以請這個人敘述醫生如何評估他(她)的視力。班員可以分享他們認為靈性的盲目是什麼意思。靈性的盲目和眼睛的盲目有哪些相似之處?邀請班員建議有哪些方法可以評估自己是否有靈性上的盲目。他們也可以複習雅各書4:8-18,並建議我們可以做哪些事情來增加「看見」靈性事物的能力。
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昆丁·柯克長老列出四種情況,說明今日人們如何「看目標看過了頭」(見「其他資源」)。他的話增加了我們對雅各書4:13-15的哪些了解?「看目標看過了頭」是什麼意思?我們要如何避免「看目標看過了頭」?
鼓勵在家中學習
其他資源
我們對物質財富的態度
多馬·貝利長老在談到雅各書2:13-19時教導:「我們應審思雅各的勸告。我們應讀這經文,就像是為我們今日所寫的一樣,因為,確係如此。他的話應使我們深刻反省一些問題。我們自己生活中,諸事務的優先順序是對的嗎?我們是否首先追求具有永恆性的事物?我們有沒有永恆的眼光?或是我們陷入以追求俗世事物為先的陷阱,然後忘了主?」(參閱「同心協力建造神的國度」,1987年7月,聖徒之聲,第29頁)。
與貞潔有關的影片( churchofjesuschrist.org )
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「我選擇保持純潔」
4:20 -
「貞潔:界限在哪裡?」
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「貞潔律法」
看目標看過了頭
昆丁·柯克長老教導我們可能會如何「看目標看過了頭」:
「以世人的哲學取代福音真理」
「有些人對救主信息的簡明性似乎感到侷促不安,於是想在真理中增加一些複雜、甚至晦澀難解的成分,藉此讓真理更加深奧難懂,或更加迎合當前的學術思潮。……如果我們拒絕接受簡明的福音真理,就是看目標看過了頭。」
「福音極端主義」
「不論多麼值得,如果我們強調任何原則,使其特別顯著,因而減低我們對其他同等重要原則的承諾,或者,當我們所持的立場違背了總會領袖的教導時,都是看目標看過了頭。」
「以英雄式的行為取代日常中的犧牲奉獻」
「有些成員承認,如果蒙召擔任某些重要事工,就會充滿熱忱。但他們並不覺得家庭教導或探訪教導〔現在稱為施助〕算得上是件大事,值得持續不斷的努力。」
「注重規則甚於教義」
「那些一心只想忠於規則,卻不管教義與原則的人,特別容易看目標看過了頭」(參閱「看向目標的那頭」,2003年3月,利阿賀拿,第22-24頁)。