阿爾瑪書第13～16章

「進入主的安息」

持久的歸信不能只靠一週一次啟發人心的主日學課程。鼓勵班員在一週之中尋求個人的靈性經驗。

記錄靈感啟發

邀請分享

有哪些事可以給班員靈感，讓他們彼此分享自己在學習和遵行福音時所得到的經驗？或許你可以請他們分享在阿爾瑪書第13～16章，有哪些見解讓他們很驚訝，是以前從來沒有想過的。在分享時，問他們覺得這項新見解會如何改變他們的生活。

有些班員在研讀阿爾瑪書第13章時，可能會發現一些事加深了他們對聖職的感激。邀請他們分享所發現的事。你們也可以一起讀第2和第16節，然後問這樣的問題：「聖職及其教儀如何幫助你『期待〔神的〕兒子的救贖』？」忠於信仰第109-110頁所列出的教儀可能會有幫助。

聖職教儀幫助我們期待耶穌基督的救贖。
艾蒙乃哈有許多人是尼賀的跟隨者；尼賀對祭司的角色教導了錯誤的觀念。為了幫助班員了解聖職的真正本質，可以請他們比較尼賀對祭司職責的看法（見阿爾瑪書1：3-6）以及阿爾瑪所教導的事（見阿爾瑪書13：1-12）。尼賀的教導和世俗對權力及領導的看法有何相似之處？阿爾瑪的教導有何不同？
閱讀阿爾瑪書13：1-19可能會促使班員討論，我們在主的事工中所擔任的職責如何「從世界奠基時就已……預備了」。阿爾瑪書13：3建議我們應該用什麼方式來看待或達成這些職責？（亦見教約138：56。）

阿爾瑪教導，聖職能幫助我們「進入主的安息」（阿爾瑪書13：16）。開始討論這個概念時，可以請班員閱讀阿爾瑪書13：6，12-13，16，29，然後分享這幾節經文對「主的安息」教導了什麼。他們也可以找出「進入主的安息」的人有哪些特質？我們要怎麼做才能在今生中體驗到主的安息？

阿爾瑪書第14章讓我們有機會討論，當我們或家人努力行正義，卻面臨迫害或考驗時，要如何忠信地回應。開始時，可以邀請班員想像自己是記者，在報導阿爾瑪書第14章所發生的事件。針對這個事件，他們可能會問阿爾瑪或艾繆萊克哪些問題？例如：「主為什麼容許你和其他正義的人遭受苦難？」或「你會給那些經歷困難考驗的人什麼建議？」根據我們對阿爾瑪書第14章的了解，阿爾瑪或艾繆萊克可能會怎麼回答這幾個問題？
我們大部分的人或多或少都能體會艾繆萊克親眼目睹艾蒙乃哈的忠信者受苦，會有什麼感受。我們「也非常痛苦」（阿爾瑪書14：10），並且希望自己能幫得上忙。從阿爾瑪在這時說的話，我們學到了什麼？（見阿爾瑪書14：8-13。）可以分享「其他資源」中賓塞·甘會長所說的話。或許班員可以用自己的話來概述甘會長那段話的主要信息。

來跟從我——供個人和家庭使用中的本週大綱裡，建議大家列出艾繆萊克在接受福音時，放棄了什麼，以及獲得了什麼。或許班員可以分享他們列出了哪些事，他們也可以在課堂中列出這些事。以下經文會有幫助：阿爾瑪書10：4-5；15：16，18；16：13-15；34：8。艾繆萊克為何願意付出這樣的犧牲？我們為何願意這麼做？我們要如何效法阿爾瑪「使〔艾繆萊克〕在主內更堅強」的榜樣？

阿爾瑪書第16章提出了一個人信賴先知，和一群人不信賴先知的例子。為了幫助班員從這些例子中學習，可以在白板上寫出兩個標題：卓倫和艾蒙乃哈的人民。班員可以閱讀阿爾瑪書16：1-10，然後在每個標題下方寫出這些人對先知阿爾瑪的話抱持什麼樣的態度。我們在做哪些事，來向天父表明我們對活著先知的話有信心？

可以問班員他們是否希望自己能更善於分享福音。閱讀阿爾瑪書第17～22章可以啟發他們獲得一些想法，幫助他們達成這個目標。

賓塞·甘會長曾針對這世上許多看似無法解釋的悲劇提出他的看法：

「主是否能夠阻止這些悲劇發生？答案是肯定的。主無所不能，具有一切力量來掌握我們的生活，讓我們脫離痛苦、避開所有意外事故，……甚至〔保護我們免於〕死亡。……但祂不會這麼做。……

「要是我們祈求神祝福的病患全都得到醫治；要是所有義人都受到保護，而惡人都遭到毀滅，那麼天父的整個計畫便將歸於無效，而福音的基本原則——選擇權——也會終止。大家都不必依靠信心生活了。……

「……如果我們將憂傷、痛苦摒棄門外，可能就錯失了最好的朋友和恩人了。痛苦可以幫助我們學習忍耐、長久忍受及自制，從而超凡入聖。……

「……我很感激即使透過聖職，我仍無法治癒所有的病患。我可能會治好應該死去的人，解除本應受苦之人的痛苦，我擔心我會誤了神的目的。

「如果我力量無限，卻缺乏遠見和智慧，我可能會在阿賓納代被綁在木架上遭受火刑時將他從熊熊烈火中救出，而對阿賓納代造成無法彌補的傷害。他殉教而死，也將得到殉教者的酬賞：超升。

「如果我力量無限，我可能會保護保羅，使他不受任何傷害，我一定會治療他『肉體上』的刺〔哥林多後書12：7〕。這樣我可能會破壞了主的計畫。……

「我擔心如果1844年6月27日那天我在卡太基監獄，我可能會擋下那些打入先知〔約瑟·斯密〕和教長〔海侖·斯密〕身上的子彈。我可能會拯救他們脫離痛苦折磨，但也讓他們失去殉教的機會與酬賞。……

「身懷這種隨心所欲的力量，我肯定會想保護基督，讓祂不必在客西馬尼受苦，不必受到屈辱，不必戴上荊棘冠，不必接受法庭的羞辱，不必受到身體的傷害。我會為祂的傷口敷藥，使它們復原，給祂清涼的水而不是醋。我很可能會救祂脫離痛苦和死亡，但卻使世界得不到祂的贖罪犧牲。……

「面對悲傷、痛苦及死亡等外在的悲劇時，我們必須信賴神，知道即使我們所見有限，祂的目的是不會挫敗的」（參閱總會會長的教訓：賓塞·甘〔2006〕，第14-18，20頁）。

改進教導

鼓勵勤奮學習。「準備教導時，不要想：『我要怎麼教課？』問問自己：『班員要怎麼學習？』」（以救主的方式教導，第29頁）。