Woman, Why Weepest Thou? [Ženo, co pláčeš?], Mark R. Pugh

27. července – 2. srpna

Alma 39–42

„Veliký plán štěstí“

Almovo učení v Almovi 39–42 je bohaté na nauky a objasňuje důležité pravdy. Při studiu těchto kapitol přemítejte o tom, které pravdy by mohly být pro vaše studenty nejpřínosnější a jak jim můžete pomoci tyto pravdy objevit.

Zaznamenejte si své dojmy a vnuknutí

Povzbuďte výměnu postřehů a zkušeností

Abyste dali členům třídy příležitost podělit se o myšlenky a postřehy týkající se Almy 39–42, mohli byste je vyzvat, aby si tyto kapitoly rychle prošli a vyhledali něco, co Alma řekl nebo udělal a co na ně udělalo dojem.

Učte nauce

Alma 39

Sexuální hřích je v očích Páně ohavností.

• Čemu se můžeme naučit ze záznamu o Koriantonových zkušenostech s hříchem a s pokáním? Členové třídy by si mohli přečíst Almu 39:1–14 – někteří studenti by mohli zjistit, co udělal Korianton špatně, další by mohli zjistit, co ho mohlo vést k hříchu, a zbývající studenti by mohli vyhledat rady, které mu dal Alma. Zatímco se budou dělit o to, co našli, mohli by diskutovat o tom, jak se podobných chyb můžeme vyvarovat.

• Když se lidé dopustí sexuálního hříchu, pociťují často sklíčenost nebo beznaděj a mohou se domnívat, že nemají moc vysokou hodnotu. Které zásady v Almovi 39–42 inspirují členy třídy k tomu, aby pociťovali naději, která vede k pokání? Porozumět rozdílu mezi způsobilostí a naší hodnotou v očích Božích by členům třídy mohl pomoci citát sestry Joy D. Jonesové v oddíle „Další materiály a zdroje“, o který byste se mohli podělit. (Viz také Lynn G. Robbins, „Až do sedmdesátikrát sedmkrát“, Liahona, květen 2018, 21–23.)

• V rámci diskuse by pro členy třídy mohlo být přínosné diskutovat o Pánových měřítkách týkajících se cudnosti. Diskuse by mohla být přínosnější, bude-li se zaměřovat na zásady spíše než na seznam toho, co smíme či nesmíme dělat. Členy třídy byste například mohli vyzvat, aby vyhledali zásady, kterým Alma učil Koriantona v Almovi 39. Kromě toho by si mohli projít oddíl „Sexuální čistota“ v brožurce Pro posílení mládeže a u toho mít na mysli například tyto otázky: „Kdybyste měli shrnout veškeré rady pomocí jedné zásady, jaká by to byla?“ nebo „Které zásady, jež zde vidíte, vám pomáhají žít podle zákona cudnosti?“ Členové třídy by také v tomto oddíle v brožurce Pro posílení mládeže mohli vyhledat požehnání plynoucí ze života podle zákona cudnosti a naopak důsledky jeho neposlušnosti. V čem jsou tyto zásady odlišné od toho, čemu učí svět? Jak tyto zásady ovlivňují to, jak o zákonu cudnosti uvažujeme? Až budou studenti na tyto otázky odpovídat, mohlo by pro ně být užitečné přečíst si citát sestry Wendy Nelsonové v oddíle „Další materiály a zdroje“.

• Někdy je snadné se domnívat, že naše rozhodnutí nemají vliv na druhé – že naše hříchy jsou naší soukromou záležitostí. Čemu učil Alma Koriantona v Almovi 39:11–12 ohledně dopadů jeho rozhodnutí? Vyzvěte členy třídy, aby přemítali o tom, na koho mohou mít vliv jejich rozhodnutí – ať dobrá, či špatná. Také by se mohli podělit o to, jak jim skutky a příklady druhých pomohly nebo pomáhají rozhodovat se správně.

Alma 40–42

Plán vykoupení je umožněn díky Usmíření Ježíše Krista.

• Alma učil Koriantona pravdám, kterým musíme porozumět všichni, včetně pravd o účelu života, o duchovním světě, o vzkříšení a o soudu. Zvažte možnost vybrat jedno z témat, kterým Alma učil, a dát členům třídy dvě minuty na to, aby si prošli Almu 40–42 (samostatně nebo ve dvojicích) a vypsali ohledně daného tématu co nejvíce pravd. Poté by se mohli navzájem nebo s celou třídou podělit o to, co našli. Podle časových možností byste tento postup mohli zopakovat i s dalšími tématy. Proč bylo důležité, aby Almův syn Korianton porozuměl právě těmto konkrétním pravdám?

• Almův popis stavu duše po tomto životě může studentům vštípit do mysli, jak je důležité přijít ke Spasiteli a činit pokání z hříchů již v tomto životě. Na tabuli byste mohli napsat slova Spravedlivý (kajícný) a Zlovolný (nekajícný) a členy třídy vyzvat, aby si prošli Almu 40:11–26 a na tabuli vypsali slova a části vět, kterými Alma popsal stav lidí v každé z těchto skupin poté, co zemřou. Jak nás toto učení může inspirovat k tomu, abychom činili pokání? Další informace ohledně toho, co se odehrává v duchovním světě, najdete v 1. Petrově 3:18–20; 4:6 a v Nauce a smlouvách 138:29–37.

• Co se členům třídy vybaví, když slyší slova „znovuzřízen“ nebo „znovuzřízení“? Vyzvěte je, aby si prošli Almu 41 a zjistili, v jakém významu tato slova používá Alma. Co jimi měl na mysli? Co k nám bude znovuzřízeno? Proč může být užitečné nahlížet na plán Nebeského Otce jako na „plán znovuzřízení“ (verš 2)?

• Někteří členové vaší třídy by možná mohli mít na mysli tutéž otázku, o které zřejmě přemýšlel Korianton – je spravedlivé, aby milující Bůh trestal své děti? (Viz Alma 42:1.) Mohli byste studenty vyzvat, aby přemítali o tom, jak by na tuto otázku odpověděli, a aby vyhledali odpovědi v Almovi 42:7–26.

• Bude-li to podle vás vhodné, mohlo by být pro členy třídy užitečné, kdyby vyhledali nějaký verš z Almy 42, který by mohli ztvárnit pomocí jednoduché kresby nebo symbolu, jenž vysvětlí, proč potřebujeme Spasitelovo Usmíření. Každý ze členů třídy by se mohl podělit o to, co nakreslil, a ostatní by se mohli pokusit vyhledat verš, který kresba představuje. Poté by mohli diskutovat o tom, čemu se naučili o důležitosti Spasitelovy oběti.

  

  Můžeme získat svědectví o tom, že Ježíš Kristus je náš Spasitel.

Další materiály a zdroje

Cena naší duše je veliká.

Sestra Joy D. Jonesová učila následujícím pravdám (ačkoli níže uvedená slova pronesla k sestrám, platí i pro bratry):

„Dovolte mi zdůraznit potřebu rozlišovat mezi dvěma důležitými pojmy: hodnota a být něčeho hodny. Neznamenají totéž. Duchovní hodnota znamená, že si sebe ceníme tak, jako si nás cení Nebeský Otec, a ne tak, jak si nás cení svět. Naše hodnota byla určena již před naším příchodem na zemi. ‚Boží láska je nekonečná a vytrvá na věky.‘

Naopak jsme-li něčeho hodny, dosahujeme toho poslušností. Zhřešíme-li, můžeme být něčeho méně hodny, ale nikdy nejsme méně hodnotné! Pokračujeme v pokání a dál se snažíme být jako Ježíš, ale naše hodnota je nedotčena. Jak učil president Brigham Young: ‚Ten nejmenší, nejnižší duch nyní na zemi … má hodnotu světů.‘ Ať se stane cokoli, vždy máme v očích Nebeského Otce hodnotu.“ („Cennější nade vše“, Liahona, listopad 2017, 14.)

To, jak svět pohlíží na intimitu, není v souladu s tím, jak na ni pohlíží Bůh.

Sestra Wendy Nelsonová porovnala to, jak na sexuální vztahy pohlíží svět – „světský sex“ – a to, co nazvala „manželskou intimitou ustanovenou Bohem“.

„Při světském sexu je vše považováno za přípustné. V případě manželské intimity se s mimořádnou péčí snažíme vyhnout čemukoli – od nevhodných slov přes hudbu až po filmy – co uráží Ducha, ducha vás samých či vašeho manželského partnera.

Zatímco světský sex je žádostivý a lásku zabíjí, manželská intimita vzbuzuje další lásku.

Světský sex znevažuje muže a ženy a jejich tělo, ale manželská intimita je mužům i ženám ke cti a oslavuje tělo jako jednu z velkých odměn smrtelného života.

Při světském sexu se jednotlivci mohou cítit využívaní, zneužívaní, a nakonec i osamělejší. V manželské intimitě pociťují manželští partneři více jednoty, lásky, péče a porozumění.

Světský sex rozvrací a nakonec ničí vztahy. Manželská intimita posiluje manželství. Do života manželských partnerů a do manželství přináší podporu, uzdravení a posvěcení. …

Ze světského sexu se stává naprostá posedlost, protože nikdy nenaplní, co slibuje. Bohem ustanovená manželská intimita je nádherná a u manželů a manželek, kteří dodržují smlouvy, potrvá na věky.“ („Láska a manželství“ [celosvětové zasvěcující shromáždění, 8. ledna 2017], www.ChurchofJesusChrist.org/broadcasts/article/worldwide-devotionals/2017/01/love-and-marriage?lang=ces.)

Jak zlepšit výuku

Připravujte se s předstihem. „Když budete přemítat o tom, jak zásady evangelia, jimž učíte, požehnají členům vaší třídy, budou vám na mysl přicházet různé nápady a vnuknutí i v běžném životě – po cestě do zaměstnání, při domácích pracích nebo při rozhovoru s rodinou či přáteli. Nepovažujte duchovní přípravu za něco, na co si je třeba vyhradit čas, ale spíše za něco, co děláte neustále.“ (Učte tak, jak učil Spasitel, 12.)