「10月19-25日。尼腓三书第27章～尼腓四书：『没有比这人民更幸福的了』」，来跟从我——供主日学使用：摩尔门经2020年（2020）
「10月19-25日。尼腓三书第27章～尼腓四书」，来跟从我——供主日学使用：2020年
基督的祈祷，德瑞克·何格斯特绘
10月19-25日
尼腓三书第27章～ 尼腓四书
「没有比这人民更幸福的了」
最好的备课方式，就是亲自研读尼腓三书第27章～尼腓四书。本大纲中的教义和建议可以帮助你知道，该如何按照研读时获得的灵感提示采取行动。
记录灵感启发
邀请分享
鼓励班员分享个人研读所得见解的一个方法，是邀请他们找出和他们在尼腓三书第27章～尼腓四书学到的真理有关的一首圣诗。然后他们可以说出自己找到的圣诗，并分享这些圣诗和经文真理的关联。
教导教义
耶稣基督的教会必须以祂的名来称呼，并建立在祂的福音上。
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讨论教会的名称，能让班员更感激自己是耶稣基督后期圣徒教会的成员。可以邀请班员列出不同机构的名称，并说明这些名称让我们对这些机构有什么了解。接着，班员可以读尼腓三书27：1-12，找出救主对祂教会的名称教导了什么。他们也可以分享，成为基督的教会的成员，对他们来说有何意义。承受祂的名又是什么意思？
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讨论救主教会名称重要性的另一个方法如下。讨论了尼腓三书27：1-22中的真理之后，可以将教会的全名写在白板上。接着，班员可以选择教会名称中的词，并提出每个词如何帮助我们了解我们的身份或信仰。「其他资源」中罗素·培勒会长的一段话将有助讨论。为什么在和他人分享我们的信仰时，使用教会的名称是很重要的？
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救主解释祂的教会必须「建立在〔祂的〕福音上」（尼腓三书27：10），接着便描述祂的福音是什么。或许你可以邀请班员分享他们会如何向朋友解释福音是什么。然后，可以请他们查考尼腓三书27：13-22，找出救主如何定义祂的福音。我们要如何概述救主的话？研读救主对福音的定义，让我们对在日常生活中实践福音，获得哪些见解？
摩尔门经是神正在完成其后期时代事工的征兆。
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或许可以用讨论征兆来开始探讨尼腓三书第29～30章。比方说，班员可以说出暴风雨来临之前的征兆，或是季节改变的征兆。接着，他们可以读尼腓三书29：1-3，了解摩尔门经（即摩尔门所称的「这些话」）问世，表示哪件事即将发生（亦见尼腓三书21：1-7）。在尼腓三书29：4-9中，主给了「唾弃」或「否认」神的末世时代事工的人什么信息？每天阅读摩尔门经，如何让我们对今日其他人「唾弃」或「否认」的这些事情，更加有信心？可以请班员阅读主在尼腓三书第30章的邀请，并分享摩尔门经如何帮助他们接受这项邀请。
归信耶稣基督和祂的福音会带来合一与幸福。
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尼腓四书的记事说明了只要我们个人、家庭、支会或支联会，致力更加归信耶稣基督，就能得到喜乐。可以请班员查考尼腓四书1：1-18，并在白板上写出人们都归信主之后，得到了什么祝福。他们的归信如何影响他们彼此相待的方式？或许班员可以分享福音将类似的祝福带进他们的家庭或支会的经验。可以读「其他资源」中陶德·克理斯多长老的那段话，帮助班员了解每个人如何更能过着像尼腓四书中人民那样的生活，以及要如何促使周遭的人更合一、幸福。班员可以评估在克理斯多长老提到的三个方面，他们个人努力的程度。
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数世纪以来，摩尔门经中的人民一直将自己分为尼腓人、拉曼人，以及其他的「人」。但是，救主在他们当中传道施助之后，人们之间就不再有所区分。一起读完尼腓四书1：17之后，或许班员可以说一说，他们觉得现在的社会中存在哪种「人」和团体。我们可以做些什么来打破这种区隔，真正成为「一体，是基督的孩子」（第17节）？
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班员从尼腓四书所描述的锡安社会的衰败学到什么？可以邀请他们查考尼腓四书1：19-34，找出救主拜访后，人们经历了将近200年的幸福和合一，是因为什么事情而告终的。这几节经文中的哪些真理，可以帮助我们认出在自己的生活和当今社会中，有哪些需要改变的态度和行为？
鼓励在家中学习
摩尔门书第1～6章描述了导致尼腓人民灭亡的悲剧事件。为鼓励班员阅读这几章经文，请他们注意发生在尼腓人中的事情，有哪些也正在现代发生。
其他资源
基督的教会怎么称呼。
罗素·培勒会长说：
「我思考很久，救主为何要给祂复兴的教会这么长的名称。这名称似乎很长，但是如果我们把它想成是对教会本身的描述，顿时就变得出奇的简单、明白和易懂。还有什么描述会比这几个字表达得更直接而明确呢？
「每个字都意思清楚且不可或缺，说明了这个复兴的教会在世界宗教中独一无二的地位。
「耶稣基督及教会这几个字宣告了这是祂的教会〔见尼腓三书27：8〕。……
「后期这两个字说明这教会和耶稣基督在尘世传道期间所建立的教会是一样的，只是在近代复兴了。我们知道曾有离道反教或叛教的事发生，以致祂真实完整的教会必须在我们这时代复兴。
「圣徒意谓着教会成员跟随基督，努力遵行祂的旨意，遵守祂的诫命，并且准备好日后再次与祂和天父同住。圣徒指的就是那些立约跟随基督，努力使自己的生命成为圣洁的人」（「名字的重要」，2011年11月，利阿贺拿，第80页）。
建立锡安有什么条件？
陶德·克理斯多长老教导：「锡安之所以能成为锡安，是因为其居民的品格、特质和忠信〔见摩西书7：18〕。……如果我们想在自己的家庭、分会、支会及支联会中建立锡安，就必须达到此一标准。我们必须做到：（1）一心一意、团结合一，（2）无论是个人或全体，都要成为圣洁的人，（3）要有效率地照顾贫困者，以消除我们之间的贫穷。我们不能等到锡安来时，才完成这些事——只有在这些事情实现以后，锡安才会来临」（「来到锡安」，2008年11月，利阿贺拿，第38页）。
改进教导
使用多样化的方法。我们很容易会安于使用一种特定的教学方式；但是，不同的教学法却可以帮助不同的成员学习。想一想你最近用了哪些方法？你用了故事、实物教学、图片等等吗？（见「以救主的方式教导」，第7页。）