8-14 Φεβρουαρίου

Διδαχή και Διαθήκες 12-13, Τζόζεφ Σμιθ– Ιστορία 1:66-75

«Προς εσάς, συνδούλοι μου»

Ακριβώς όπως το Άγιο Πνεύμα διαφώτισε τον νου του Τζόζεφ Σμιθ και του Όλιβερ Κάουντερυ σχετικά με τις γραφές, Εκείνος μπορεί να σας εμπνεύσει καθώς μελετάτε με προσευχή τα Διδαχή και Διαθήκες 12-13 και Τζόζεφ Σμιθ–Ιστορία 1:66-75.

Καταγράψτε τις εντυπώσεις σας

Παροτρύνετε τη συμμετοχή

Ένας τρόπος να παροτρύνετε τη συμμετοχή είναι να ρωτήσετε τα μέλη της τάξης πώς μελετούν τις γραφές. Τι έκαναν για να βρουν εσώτερες γνώσεις στις γραφές αυτή την εβδομάδα;

Διδάξτε τη διδαχή

Διδαχή και Διαθήκες 13

Η Ααρωνική Ιεροσύνη αποκαταστάθηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.

• Ένας τρόπος να συζητήσετε τις αλήθειες στο Διδαχή και Διαθήκες 13 θα ήταν για τα μέλη της τάξης να μιλήσουν για το πώς αυτό το τμήμα θα μπορούσε να βοηθήσει τους νέους να καταλάβουν καλύτερα την Ααρωνική Ιεροσύνη. Τι διδάσκει το τμήμα 13 για την Ααρωνική Ιεροσύνη που οι νέοι άνδρες και οι νέες γυναίκες θα πρέπει να καταλάβουν; Για να δώσετε σε όλους την ευκαιρία να συμμετάσχουν, θα μπορούσατε να ζητήσετε από τα μέλη της τάξης να συζητήσουν αυτή την ερώτηση ανά ζεύγη και κατόπιν να αναφέρουν ό,τι έμαθαν το ένα από το άλλο στην τάξη.

• Το περίγραμμα αυτής της εβδομάδας στο Έλα, ακολούθα με–Για άτομα και οικογένειες προτείνει πηγές που θα μπορούσαν να βοηθήσουν να εξηγήσετε μερικές από τις φράσεις στο Διδαχή και Διαθήκες 13. Θα μπορούσατε να ζητήσετε από τα μέλη της τάξης να αναφέρουν ό,τι έμαθαν από τη μελέτη αυτών των πηγών. Για να παρακινήσετε μία συζήτηση για τα κλειδιά που αναφέρονται σε αυτό το τμήμα, θα μπορούσατε να εκθέσετε ένα σετ κλειδιών και να προσκαλέσετε τα μέλη της τάξης να πουν τι μάς επιτρέπουν να κάνουμε τα κλειδιά. Η εξήγηση της αδελφής Ρουθ και του Πρεσβυτέρου Ντέιλ Ρένλαντ στο «Επιπρόσθετες Πηγές» θα μπορούσε επίσης να βοηθήσει. Σε ποιες ευλογίες μας δίνουν τα κλειδιά της Ααρωνικής Ιεροσύνης πρόσβαση; Πώς θα διέφερε η ζωή μας χωρίς αυτές τις ευλογίες;

• Μέρος της ομορφιάς του αποκατεστημένου Ευαγγελίου είναι ότι μας κάνει να συμμετέχουμε στο ίδιο έργο όπως οι άνδρες και οι γυναίκες στις γραφές: την οικοδόμηση της βασιλείας του Θεού επί της γης. Αυτό μας κάνει, υπό μία έννοια, «συνδούλους» με αυτούς. Τι σημαίνει να είσαι συνδούλος στο έργο του Κυρίου; Τα Κατά Ματθαίον 3:13-17, Κατά Λουκάν 1:13-17, 3:2-20 μπορούν να βοηθήσουν τα μέλη της τάξης να καταλάβουν το έργο που έκανε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής.

  

  Ο Τζόζεφ Σμιθ βαπτίζει τον Όλιβερ Κάουντερυ, υπό Del Parson

Τζόζεφ Σμιθ–Ιστορία 1:66-75

Οι διατάξεις μας δίνουν πρόσβαση στη δύναμη του Θεού.

• Για να δώσετε στα μέλη της τάξης μία ευκαιρία να καταθέσουν μαρτυρία το ένα στο άλλο για τις ευλογίες που προέρχονται από τη λήψη των διατάξεων της ιεροσύνης, θα μπορούσατε να τα προσκαλέσετε να επανεξετάσουν το Τζόζεφ Σμιθ–Ιστορία 1:66-75, συμπεριλαμβανομένης της σημείωσης του εδαφίου 71, αναζητώντας τις ευλογίες που έλαβαν ο Τζόζεφ και ο Όλιβερ μετά το βάπτισμα και τη χειροτόνησή τους στην ιεροσύνη. Πώς οι διατάξεις παρέχουν πνευματική δύναμη; Τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν κατόπιν να αναφέρουν τις δικές τους εμπειρίες όταν είχαν αισθανθεί τη δύναμη του Θεού που προέρχεται από τη λήψη διατάξεων της ιεροσύνης όπως το βάπτισμα, η μετάληψη ή οι διατάξεις του ναού.

• Τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να ωφεληθούν από τη δημιουργία ενός διαγράμματος που να δείχνει ευλογίες που προέρχονται από τις διατάξεις της ιεροσύνης. Για παράδειγμα, θα μπορούσατε να γράψετε στον πίνακα τις επικεφαλίδες Διατάξεις και Ευλογίες. Τα μέλη της τάξης θα μπορούσαν να ερευνήσουν γραφές όπως οι ακόλουθες για να συμπληρώσουν το διάγραμμα: Κατά Ιωάννην 14:26, Πράξεις 2:38, Διδαχή και Διαθήκες 84:19-22, 131:1-4, Τζόζεφ Σμιθ–Ιστορία 1:73-74. Θα μπορούσαν επίσης να συμπεριλάβουν άλλες ευλογίες που έχουν λάβει λόγω αυτών των διατάξεων. Ίσως θα μπορούσαν να αναφέρουν εμπειρίες όταν αισθάνθηκαν ότι οι διατάξεις που έλαβαν έφεραν τη δύναμη του Σωτήρος στη ζωή τους.

Επιπρόσθετες Πηγές

Τι είναι τα κλειδιά της ιεροσύνης;

Ο Πρεσβύτερος Ντέιλ Ρένλαντ και η σύζυγός του, Ρουθ, προσέφεραν αυτή την εξήγηση για τα κλειδιά της ιεροσύνης.

«Ο όρος κλειδιά της ιεροσύνης χρησιμοποιείται με δύο διαφορετικούς τρόπους. Ο πρώτος αναφέρεται σε ένα συγκεκριμένο δικαίωμα ή προνόμιο που παραχωρείται σε όλους που λαμβάνουν την Ααρωνική ή την Μελχισεδική Ιεροσύνη… Για παράδειγμα, οι φέροντες την Ααρωνική Ιεροσύνη λαμβάνουν τα κλειδιά της διακονίας των αγγέλων και τα κλειδιά του προπαρασκευαστικού Ευαγγελίου της μετάνοιας και του βαπτίσματος με κατάδυση προς άφεση των αμαρτιών (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 13:1, 84:26-27). Οι φέροντες τη Μελχισεδική Ιεροσύνη λαμβάνουν το κλειδί των μυστηρίων της βασιλείας, το κλειδί της γνώσης του Θεού και τα κλειδιά όλων των πνευματικών ευλογιών της Εκκλησίας (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 84:19, 107:18)…

»Ο δεύτερος τρόπος που χρησιμοποιείται ο όρος κλειδιά της ιεροσύνης αναφέρεται στην ηγεσία. Οι ηγέτες της ιεροσύνης λαμβάνουν επιπρόσθετα κλειδιά της ιεροσύνης, το δικαίωμα να προεδρεύουν επί ενός οργανωμένου τμήματος της Εκκλησίας ή μίας απαρτίας. Από την άποψη αυτή, τα κλειδιά της ιεροσύνης είναι η εξουσία και η δύναμη να διευθύνουν, να οδηγούν και να διοικούν την Εκκλησία» (The Melchizedek Priesthood: Understanding the Doctrine, Living the Principles [2018], 26).

Βελτιώνοντας τη διδασκαλία μας

Καταθέτετε συχνά τη μαρτυρία σας. «Η απλή, ειλικρινής μαρτυρία σας για την πνευματική αλήθεια μπορεί να έχει μία δυνατή επιρροή σε εκείνους που διδάσκετε… Δεν χρειάζεται να είναι εύγλωττη ή μακροσκελής» (Διδάσκοντας με τον τρόπο του Σωτήρος, 11). Σκεφθείτε να αναφέρετε την προσωπική σας μαρτυρία για την Ααρωνική Ιεροσύνη καθώς συζητάτε το Διδαχή και Διαθήκες 13.