Heilige auf der Flucht vor dem Pöbel

C. C. A. Christensen (1831–1912), Die Heiligen werden aus dem Kreis Jackson in Missouri vertrieben, um 1878, Tempera auf Musselin, 196 x 287 cm; Kunstmuseum der Brigham-Young-Universität, gestiftet 1970 von den Enkelkindern von C. C. A. Christensen

6. bis 12. September

Lehre und Bündnisse 98 bis 101

Seid ruhig und wisst, dass ich Gott bin

Vor welchen Herausforderungen oder Prüfungen stehen die Unterrichtsteilnehmer? Welche Worte des Rates und des Trostes aus Lehre und Bündnisse 98 bis 101 könnten ihnen helfen?

Notieren Sie Ihre Eindrücke

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Erfahrungsaustausch

Lassen Sie die Teilnehmer erzählen, wie Erkenntnisse aus Lehre und Bündnisse 98 bis 101 sie in die Lage versetzt haben, mit einer Prüfung oder einem Problem besser umzugehen.

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Die Lehre besprechen

Lehre und Bündnisse 98:1-3,11-16,23-30,37; 101:2-5,9-16

Unsere Bedrängnisse können zu unserem Guten zusammenwirken

• Die Heiligen haben wahrscheinlich 1833 in Missouri eine andere Art der Verfolgung und des Widerstands erlebt als wir heutzutage. Doch der Rat des Herrn in Lehre und Bündnisse 98 gilt noch immer. Um den Teilnehmern zu helfen, sich diesen Rat zu Herzen zu nehmen, könnten Sie Fragen wie diese an die Tafel schreiben: Welchen Zweck sollen die Heiligen gemäß dem Willen des Herrn im Widerstand sehen? Wie sollen wir nach seinem Willen auf Verfolgung reagieren? Die Teilnehmer könnten zur Beantwortung dieser Fragen in kleinen Gruppen Lehre und Bündnisse 98:1-3,11-16,23-30 durcharbeiten und dann das Gelernte besprechen. Welche dieser Grundsätze können uns helfen, bessere Jünger Jesu Christi zu werden? Die Aussagen im Zusatzmaterial können das Unterrichtsgespräch bereichern.

• In Zeiten von Verfolgung oder Prüfung kann diese Botschaft aus Abschnitt 98 und 101 helfen: Der Herr hilft uns, wenn wir ihm bereitwillig vertrauen. Um die Aufmerksamkeit der Teilnehmer auf diese Aussage zu lenken, könnten Sie die folgenden Versangaben an die Tafel schreiben und einige Verse vorlesen lassen: Lehre und Bündnisse 98:1-3,11,12,37; 101:2-5,9-16. Dann können sich die Teilnehmer dazu äußern, welche Stellen sie darin ermutigen, auf den Herrn zu vertrauen. Was sagen diese Verse darüber aus, in welcher Weise wir auf den Herrn vertrauen sollen? (Siehe auch Linda S. Reeves, „Erheben Sie Anspruch auf die Segnungen aus Ihren Bündnissen“, Liahona, November 2013, Seite 118ff.)

Lehre und Bündnisse 101:1-8,43-62

Gottes Rat zu befolgen gibt uns Schutz

• Wie können Sie den Teilnehmern bewusst machen, welchen Schutz wir genießen, wenn wir „auf die Stimme des Herrn … hören“? (Vers 7.) Vielleicht können Sie einige Teilnehmer bitten, das Gleichnis aus Lehre und Bündnisse 101:43-62 nachzuspielen, während es jemand anders vorliest. Besprechen Sie dann vielleicht Fragen wie diese: Wofür könnten die verschiedenen Bestandteile des Gleichnisses stehen? Was hat dazu geführt, dass die Diener den Weinberg aufgeben mussten? Was lernen wir aus dem, was die Diener getan haben? Was erfahren wir aus dem Verhalten des Edelmanns über den Herrn? Hierzu könnte es hilfreich sein, Vers 1 bis 8 mit Vers 47 bis 51 zu vergleichen und zu besprechen, wie wir bei unseren Bemühungen, Zion im eigenen Leben, als Familie und als Kirche aufzubauen, ein „getreuer und weiser Treuhänder“ sein können.

  Jesus Christus

  Ausschnitt aus dem Gemälde Christus und der reiche Jüngling von Heinrich Hofmann

Icon „Zusatzmaterial“

Zusatzmaterial

Die andere Wange hinzuhalten erfordert christlichen Mut

Elder Robert D. Hales hat gesagt:

„Manch einer denkt fälschlicherweise, dass Reaktionen wie Schweigen, Sanftmut, Vergebungsbereitschaft oder demütig Zeugnis geben passiv oder schwach sind. Aber um unsere Feinde zu lieben, die zu segnen, die uns fluchen, denen wohl zu tun, die uns hassen, und für die zu bitten, die uns beleidigen und verfolgen (siehe Matthäus 5:44, Luther-Übersetzung), braucht man Glauben, Stärke und vor allem christlichen Mut. …

Wenn wir nicht vergelten – wenn wir die andere Wange hinhalten und uns nicht zum Zorn hinreißen lassen –, handeln auch wir wie der Erretter. Dann zeigen wir seine Liebe – die einzige Macht, die den Widersacher überwinden kann und mit der wir unseren Anklägern antworten können, ohne sie unsererseits anzuklagen. Das ist keine Schwäche. Das ist christlicher Mut.“ („Christlicher Mut – der Preis der Nachfolge“, Liahona, November 2008, Seite 72.)

Etwas zu vergeben heißt nicht, es gutzuheißen

Elder Kevin R. Duncan hat dazu gesagt: „Brüder und Schwestern, bitte verstehen Sie mich nicht falsch. Etwas zu vergeben heißt nicht, es gutzuheißen. Wir rechtfertigen schlechtes Verhalten nicht und erlauben niemandem, uns zu misshandeln, nur weil er Kämpfe durchmacht, einen Schmerz oder Schwäche in sich trägt. Doch wir können ein umfassenderes Verständnis und Frieden erlangen, wenn wir den Blick erweitern. … Die Vergebung ist ein herrlicher, heilender Grundsatz. Wir brauchen nicht zweimal zum Opfer zu werden. Wir können vergeben.“ („Das heilende Salböl der Vergebung“, Liahona, Mai 2016, Seite 35.)

Besser lehren

Beziehen Sie diejenigen mit ein, die Schwierigkeiten haben. Manche Unterrichtsteilnehmer haben vielleicht mit Schwierigkeiten zu kämpfen. Sie ungezwungen mit einzubeziehen, kann ihnen helfen, sich geschätzt zu fühlen. Bitten Sie sie vielleicht, im Unterricht in nächster Zeit eine Aufgabe zu übernehmen, laden Sie sie zur Teilnahme ein oder sorgen Sie dafür, dass ihnen eine Mitfahrgelegenheit angeboten wird. Nicht jeder wird sofort auf Ihre Bemühungen ansprechen. Geben Sie dennoch niemals auf (siehe Auf die Weise des Erretters lehren, Seite 8f.).