Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 2021
6–12 nō Tetepa. Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98–101: « ’A fa’aea noa na ma te hau ’e ’a ’ite mai ē, ’o vau nei te Atua »


« 6–12 nō Tetepa. Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98–101: ’A fa’aea noa na ma te hau ’e ’a ’ite mai ē, ’o vau nei te Atua.’ » Mai, pe’e mai—nō te Ha’api’ira’a Sābati : Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 2021 (2020)

« 6–12 nō Tetepa. Te Parau Ha’api’ira’a ʼe te mau Parau Fafau 98–101 », Mai, pe’e mai—nō te Ha’api’ira’a Sābati : 2021

Hōho’a
Tē horo ’ē nei te Feiā Mo’a i mua i te mau ta’ata ’ī’no

C. C. A. Christensen (1831–1912), Te Feiā Mo’a i ti’avaruhia i rāpae i te mata’eina’a nō Jackson i Missouri, c. 1878, tempera on muslin, 77 ¼ × 113 initi. Brigham Young University Museum of Art, gift of the grandchildren of C. C. A. Christensen, 1970

6–12 nō Tetepa

Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98–101

« ’A fa’aea noa na ma te hau ’e ’a ’ite mai ē, ’o vau nei te Atua »

E aha te mau huru tītaura’a ’aore rā, te mau huru tāmatara’a e fārereihia nei e te mau melo nō tā ’oe piha ha’api’ira’a ? E aha te mau parau a’o ’e te tāmāhanahana i roto i Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98–101 e nehenehe e tauturu ia rātou ?

Pāpa’i i te mau mana’o e tae mai

Hōho’a
’ītona fa’a’itera’a

Tītau i te mana’o

E nehenehe ’oe e ani i te mau pīahi ’ia fa’a’ite mai i te hō’ē mea tā rātou i ’apo mai i roto i Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98–101 ’o tei tauturu ia rātou i roto i te hō’ē tāmatara’a ’aore rā, i te hō’ē tītaura’a tā rātou i fa’aruru.

Hōho’a
’ītona ha’api’ira’a

Ha’api’i i te ha’api’ira’a tumu

Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98: 1–3, 11–16, 23–30, 37 ; 101:2–5, 9–16

E nehenehe tō tātou mau tāmatara’a e ha’a ’āmui nō tō tātou maita’i.

  • E mea ta’a ’ē paha te hāmani-’ino-ra’a ’aore rā, te pāto’ira’a tā tātou e fārerei nei i teie mahana, i tā te Feiā Mo’a i fārerei i Missouri i te matahiti 1833, terā rā, tē tano noa ra ā te a’o a te Fatu i roto i Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98. Nō te tauturu i te mau pīahi ’ia ha’api’i mai nā roto mai i teie parau a’o, e nehenehe ’oe e pāpa’i i ni’a i te tāpura ’ere’ere i te mau uira’a mai teie i muri nei : Nāhea tā te Fatu e hina’aro nei i tōna Feiā Mo’a ’ia hi’o i te pāto’ira’a ? Nāhea tā te Fatu e hina’aro ’ia pāhono tātou i te hāmani-’ino-ra’a ? E nehenehe te mau pīahi e ’ohipa i roto i te mau pupu na’ina’i nō te ’imi i te mau pāhonora’a i roto i Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98: 1–3, 11–16, 23–30 ’e i muri iho, e ’āparau i ni’a i te mau mea tā rātou i ’apo mai. E aha te mau parau mau tā tātou e mana’o ra e nehenehe e tauturu ia tātou ’ia riro ’ei mau pipi maita’i a’e nā Iesu Mesia ? E nehenehe te mau fa’ahitira’a parau i roto i « Te tahi atu mau rāve’a tauturu » e fa’ati’a roa i teie ’āparaura’a.

  • I roto i te hāmani-’ino-ra’a ’aore rā, i te mau tāmatara’a, e nehenehe te parau poro’i i roto i te mau tuha’a 98 ’e 101 e tauturu : E tauturu te Fatu ia tātou mai te mea ē, e hina’aro tātou e ti’aturi iāna. Nō te tauturu i te mau pīahi ’ia ’ite i teie parau poro’i, e nehenehe ’oe e pāpa’i i ni’a i te tāpura ’ere’ere i te tāpura o te mau ’īrava i muri nei, ’e e ani i te mau pīahi ’ia mā’iti i te tahi mau ’īrava nō te tai’o: Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 98: 1–3, 11–12, 37 ; 101:2–5, 9–16. ’A ani ia rātou ’ia fa’a’ite mai i te mea tā rātou i ’ite ’o tē fa’aitoito ia rātou ’ia ti’aturi i te Fatu. E aha tā teie mau ’īrava e ha’api’i nei nō ni’a i te huru nō te tu’ura’a i tō tātou ti’aturi i ni’a i te Fatu ? (Hi’o ato’a Linda S. Reeves, « ’A tītau i te mau ha’amaita’ira’a nō tā ’outou mau fafaura’a », Ensign ’aore rā Liahona, Novema 2013, 118–20).

Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 101:1–8, 43–62

E tauturu te pe’era’a i te a’ora’a a te Atua i te pāruru ia tātou.

  • Nāhea ’oe e nehenehe ai e tauturu i te mau pīahi ’ia ’ite i te pārurura’a e tupu mai ’a « fa’aro’o ai rātou i te reo o te Fatu » ? (’īrava 7). E nehenehe paha ’oe e ani i te tahi mau pīahi ’ia ha’uti ta’ata ora i te parabole i roto i Te Parau Ha’api’ira’a ’e te mau Parau Fafau 101:43–62 ’a tai’o pūai ai te tahi atu pīahi. I muri iho, e nehenehe ’outou e ’āparau i te mau uira’a mai teie : E aha te fa’aaura’a o te mau tuha’a o te parabole ? E aha te tumu i ’ere ai te mau tāvini i te ’ō vine ? E aha te mau ha’api’ira’a tā tātou e ’apo mai i roto i te mau ’ohipa a te mau tāvini ? E aha tā tātou e ’apo mai nō ni’a i te Fatu nā roto i te mau ’ohipa a te ta’ata mana ? E mea maita’i ato’a ’ia fa’aau i te mau ’īrava 1–8 i te mau ’īrava 47–51 ’e ’ia ’āparau e nāhea tātou ’ia « ha’apa’o maita’i ’e ’ia pa’ari » i roto i tā tātou mau tauto’ora’a nō te patu ia Ziona i roto i tō tātou iho orara’a, i roto i tō tātou fare, ’e ’ei ’Ēkālesia.

    Hōho’a
    Iesu Mesia

    Tuha’a nō Te Mesia ’e te ha’apa’o ture tao’a rahi, nā Heinrich Hofmann

Hōho’a
’ītona nō te tahi atu mau rāve’a tauturu

Te tahi atu mau rāve’a tauturu

E tītauhia te itoito keretetiano nō te huri atu i te tahi pāpāri’a.

’Ua haʼapiʼi ʼo Elder Robert D. Hales :

« E feruri ri’i hape nā vetahi feiā i te mau pāhonora’a mai te māniania ’ore, mai te ’oto, mai te fa’a’ore i te hapa ’e mai te fa’a’itera’a i te hō’ē ’itera’a ha’eha’a, e mau pāhonora’a ’oi’oi ïa ’e te paruparu. ’Āre’a nō te ‘aroha i [tō tātou] mau ’enemi, e ha’amaita’i atu i tei tuhi mai ia [tātou], e hāmani maita’i atu i te feiā i riri mai ia [tātou], e pure ho’i nō te feiā i parau ’ino mai ’e tei hāmani ’ino mai ia [tātou]’ (Mataio 5:44) e tītauhia te fa’aro’o, te pūai, ’e, te itoito keretetiano iho ā rā.

« ’Ia ’ore ana’e tātou e pāhono—’ia hōro’a ana’e tātou i te tahi atu pāpāri’a ’e ’ia pāto’i ana’e i te mau mana’o riri—e ti’a ato’a tātou i pīha’i iho i te Fa’aora. E fa’a’ite tātou i tōna here, ’oia te mana hō’ē roa e nehenehe e fa’aha’eha’a i te ’enemi, ’e e pāhono i tō tātou mau ta’ata fa’ahapa mā te fa’ahapa ’ore ia rātou. E ’ere te reira i te paruparu.’Ote itoito keretetiano te reira » (« Christian Courage: The Price of Discipleship », Ensign ’aore rā Liahona, Nov. 2008, 72).

Te fa’a’orera’a i te hapa, ’e ’ere ïa i te fa’ati’ara’a.

’Ua parau ’o Elder Kevin R. Duncan: « E te mau taea’e ’e te mau tuahine, ’eiaha e hape. Te fa’a’orera’a i te hapa, ’e ’ere ïa i te fāri’i-noa-ra’a. ’Aita tātou e fa’ati’a nei i te mau ’ohipa ’ino ’aore rā e fa’ati’a ia vetahi ’ē ’ia hāmani ’ino mai ia tātou tā rātou mau ’arora’a, mau māuiui ’e mau paruparu. E nehenehe rā e noa’a ia tātou te hāro’aro’ara’a rahi atu ’e te hau, ’a hi’o ai tātou ma te hi’ora’a ’ā’ano atu. ’Ua riro te fa’a’orera’a hapa ’ei tumu nō te fa’aorara’a hanahana. ’Aita e hina’arohia e piti a’e taime te tāpenara’a. E nehenehe tātou e fa’a’ore i te hapa » (« Te rā’au fa’aora o te fa’a’orera’a hapa », Ensign ’e ’aore rā Liahona, Mē 2016, 35).

Ha’amaita’i i tā tātou ha’api’ira’a

’A fa’a’ohipa ia rātou i roto i te fifi. I te tahi mau taime, te mea tā te mau pīahi i roto i te fifi e hina’aro nei, ’oia ho’i ’ia fāri’ihia ’e ’ia herehia rātou. E nehenehe e ani ia rātou ’ia rave i te hō’ē tuha’a i roto i te hō’ē ha’api’ira’a e haere mai nei, ma te ani ia rātou ’ia haere mai i te piha ha’api’ira’a ’aore rā ma te ha’apāpū ē, e faura’o tō rātou nō te haere mai i te purera’a. ’Eiaha e fa’aru’e mai te mea ē, ’aita rātou e pāhono mai i tā ’oe mau tauto’ora’a i te taime mātāmua (hi’o Ha’api’ira’a mai tā te Fa’aora, 8–9).

Nene’i