« 11 – 17 octobre. Doctrine et Alliances 115-120 : ‘Son sacrifice sera plus sacré pour moi que son accroissement’ », Viens et suis-moi – Pour l’École du Dimanche : Doctrine et Alliances 2021, 2020
« 11 – 17 octobre. Doctrine et Alliances 115-120 », Viens et suis-moi – Pour l’École du Dimanche : 2021
11 – 17 octobre
Doctrine et Alliances 115-120
« Son sacrifice sera plus sacré pour moi que son accroissement »
Tandis que vous vous préparez à enseigner, n’oubliez pas que votre objectif principal est d’aider les autres à édifier leur foi en Jésus-Christ.
Notez vos impressions
Inviter à participer
Avant de parler des principes qui vous semblent importants dans les sections 115 à 120, demandez aux élèves de dire ce qui les a touchés. Par exemple, demandez-leur de terminer la phrase suivante : « Je suis reconnaissant d’avoir lu les sections 115 à 120 parce que… »
Enseigner la doctrine
L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est une défense et un refuge.
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Les élèves chercheront aussi dans le message du président Nelson intitulé « Le nom correct de l’Église » (Le Liahona, mai 2018, p. 87-90) des éléments qui les aideront à comprendre les versets 4-6. Pourquoi est-il important d’utiliser le nom correct de l’Église ?
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Après avoir lu ensemble Doctrine et Alliances 115:4-6, demandez aux élèves de dire en quoi l’Église et ses membres sont une lumière ou une bannière. Montrez-leur l’image d’un phare au milieu d’une tempête et demandez-leur en quoi elle illustre le message des versets 5-6. En quoi le rassemblement en « Sion et dans ses pieux » a-t-il été pour vous un « refuge contre la tempête » (verset 6) ?
Nos sacrifices sont sacrés pour le Seigneur.
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Demandez aux élèves d’imaginer qu’ils sont à la place de Newel K. Whitney ou de sa femme, Elizabeth, qui avaient un magasin prospère à Kirtland et à qui le Seigneur a demandé de tout quitter pour s’établir au Missouri. Demandez-leur de lire les versets 1 à 11 et de dire ce qui, dans les paroles du Seigneur, a dû les aider à faire ce sacrifice.
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Les aides visuelles aideront les élèves à réfléchir à la « goutte » que nous convoitons parfois au lieu de nous concentrer sur « ce qu’il y a de plus important » (verset 8). Montrez des objets tels qu’une goutte d’eau et une bouteille d’eau ou une pépite de chocolat et une tablette de chocolat. Demandez aux élèves s’ils pensent à d’autres exemples. Alternativement, écrivez goutte et choses qui comptent au tableau et demandez-leur de donner une liste d’exemples de choses que nous devons « laisser aller » (voir verset 5) afin de recevoir de Dieu en « abondance » (verset 7).
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Si les élèves ont reçu des impressions en lisant les paroles que le Seigneur adresse à Oliver Granger aux versets 12-15, demandez-leur d’en faire part. Pourquoi nos sacrifices sont-ils plus sacrés pour le Seigneur que notre accroissement ?
En payant la dîme, nous contribuons à édifier et « [sanctifier] le pays de Sion ».
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Imaginez la force spirituelle que l’on ressentirait si les élèves se faisaient part les uns aux autres des bénédictions qu’ils ont reçues en obéissant à la loi de la dîme. Proposez-leur de lire Doctrine et Alliances 119:6 et d’expliquer comment cette loi « sanctifie le pays de Sion » et fait de nos paroisses ou branches « un pays de Sion » pour nous. Invitez-les aussi à lire Malachie 3:8-12 et à relever les bénédictions que le Seigneur a promises lorsqu’on paie la dîme.
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Si les élèves ont des questions concernant l’utilisation de la dîme, demandez-leur de lire la section 120 et les explications qui se trouvent dans la « Documentation supplémentaire ». (David A. Bednar donne également une description utile dans « Les écluses des cieux » [Le Liahona, novembre 2013, p. 19-20].) Comment aider les autres à faire grandir leur foi en la loi de la dîme du Seigneur ?
Documentation supplémentaire
Le conseil d’affectation de la dîme.
Robert D. Hales a dit :
« Comme le Seigneur l’a révélé, l’affectation de la dîme est décidée par un conseil composé de la Première Présidence, du Collège des douze apôtres et de l’Épiscopat président. Le Seigneur a indiqué précisément que le travail du conseil doit être dirigé par sa propre voix qu’il leur fera entendre [Doctrine et Alliances 120:1]. Ce conseil est appelé conseil d’affectation de la dîme.
Il est remarquable de voir ce conseil écouter la voix du Seigneur. Chacun de ses membres est au courant de toutes les décisions du conseil et y prend part. Les décisions ne sont prises qu’à l’unanimité. Tous les fonds de la dîme sont dépensés aux fins de l’Église, dont l’entraide, le soin des pauvres et des nécessiteux, les temples, la construction et l’entretien des églises, l’enseignement, les programmes, en bref, pour l’œuvre du Seigneur. […]
« […] Ce conseil est appelé conseil d’affectation de la dîme. Je siège dans ce conseil depuis dix-sept ans, d’abord comme Évêque président de l’Église, et à présent comme membre du Collège des douze apôtres. Sans exception, les fonds de l’Église ont été utilisés pour les desseins du Seigneur » (« La dîme, mise à l’épreuve de la foi accompagnée de bénédictions éternelles », Le Liahona, novembre 2002, p. 28).