马太福音第4章；路加福音第4～5章

「主的灵在我身上」

研读马太福音第4章和路加福音第4～5章时，记录你得到的灵感。这将会带来启发，让你知道用什么方式最符合你班级的需求。你也可以考虑用来跟从我——供个人和家庭使用和本大纲，找出更多的建议。

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邀请分享

本周的阅读包括这句话：「他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄」（路加福音4：32；亦见马可福音1：22）。从这些章节中，有哪几节经文帮助他们亲自感受到这项教义的力量？可以请班员分享。

救主抗拒撒但的记事可以帮助班员认清撒但试图诱惑他们的方法。班员可以从马太福音4：1-11或路加福音4：1-13中选出一个诱惑，并想出一项现代也有的相关诱惑（「其他资源」中的叙述会有所帮助）。为什么知道救主遭遇到的诱惑与我们今日所面对的诱惑类似，对我们很有帮助？为什么基督能够抵抗诱惑？经文中还有其他人抗拒撒但的例子，见创世记39：7-20、尼腓二书4：16-35以及摩赛亚书1：10-22。
鼓励讨论马太福音4：1-11和路加福音4：1-13的方法之一是，在白板上写下两个问题：我们从这个故事中，学到哪些关于基督的事情？和我们对撒但有什么了解？然后，邀请班员查考这些经文章节，找出这些问题的答案，并将他们的答案写在白板上。
什么可以帮助你的班员抵抗诱惑？你可以请班员复习马太福音4：1-11或路加福音4：1-13中的例子，其中救主对经文的知识帮助祂回应撒但（祂说：「经上记着说」）。给班员时间找出他们受到诱惑时，可以强化和巩固他们的经文，然后分享这些经文。（相关建议可以查看经文指南中的「诱惑」。）

为了帮助班员更加了解这项记事，你可解释说，弥赛亚和基督这两个头衔意思都是「受膏者」。他们读路加福音4：18-21时，请他们思考，耶稣是基督、弥赛亚或受膏者，其中的意义是什么。他们也会发现阅读经文指南中的「受膏者」很有帮助。耶稣如何宣告祂是今日的弥赛亚？邀请班员分享，他们如何知道耶稣基督是他们的救主。
探索拿撒勒人为什么不接受耶稣是预言中的弥赛亚，可以学到一些有益的事。其中一个方法就是，比较他们的态度和旧约中撒勒法的寡妇及乃缦有何不同。你可以事先联络一些班员，请他们作好准备，分别在课堂上扼要说明这些故事（见列王纪上17：8-24；列王纪下5：1-17；路加福音4：16-30）。这些故事对于奇迹和回应神的仆人有何教导？从救主对拿撒勒人说的话中，班员是否看出其中传递了什么样的信息给今日的教会成员？

有时候主给我们的指示一开始似乎不合理。班员可以查考路加福音5：1-11，找出救主要彼得做什么，为什么彼得会怀疑祂的指示。这样的经验如何影响彼得对救主和他自己的看法？你可以邀请班员分享，尽管他们对事情没有完全的了解，却在神圣的指引下展现信心的经验。他们运用信心的结果是什么？

「来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样」（马太福音4：19）。
正如渔夫「撇下所有的」，跟从了耶稣基督（路加福音5：11），我们也须撇下一些事物来成为祂的门徒。马太福音4：18-22暗示彼得、安得烈、雅各和约翰的态度和信心为何？带一张鱼网到课堂上会有帮助，邀请班员写下他们为了跟从基督愿意撇下的事物，或者已经撇下的事物。把它们放入网中。考虑邀请几位班员分享，他们选择撇下所有跟从救主时，在生活上起了什么变化。

为鼓励班员在下一周阅读约翰福音第2～4章，你可以请他们沉思「重生」是什么意思。告诉他们下周的阅读范围将帮助他们回答这个问题。

「耶稣宣告祂就是弥赛亚」（影片，LDS.org）

谈到救主在旷野中所经历的种种试探之后，大卫奥·麦基会长教导：

「临到你我的每一项诱惑都会以下列这三种型态之一出现：

（1）食欲或情欲的诱惑；

（2）屈服于骄傲、时尚或虚荣；

（3）渴求世上的财富或权势，想要拥有土地或世上的财产」（总会会长的教训：大卫奥·麦基〔2003〕，第82页）。

说到马太福音第4章中耶稣的经验，杰佛瑞·贺伦长老教导：

「『你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。』……

「食物并非真正的诱惑。……我至少想就这个重点谈谈我的想法，真正的诱惑是用撒但提议的方式获得食物——来满足和解除身体的口腹之欲——用轻松的方式，并且滥用能力，不肯等待适当的时机和方式。……

「『你若是神的儿子，可以』从殿顶上『跳下去』。……

「此处的诱惑比第一种诱惑更狡猾。那是灵性的诱惑，是一种比对食物的需求更加真切的心灵饥渴。神会救祂吗？……为什么不寻求灵性的肯定，得到会众忠实的支持，并稍展神的大能，来答覆撒但的质问呢？……

「然而，耶稣拒绝了灵性的诱惑。拒绝和克制也是神性准备的一部分。……即使神的儿子也要耐心等待。那个从不赐与人廉价恩典的救赎主，也不可能自己做出这样的要求。……

「……『你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。』

「撒但……〔问〕：『你值多少？你拒绝廉价的食物，拒绝宣传的噱头，但是没有人可以拒绝世上的财富。开出你的价格吧！』撒但正进行着他的首条歪理——金钱万能这个明确的信念。

「有一天，耶稣会统治整个世界。管理每个国度并拥有一切权力。祂会是万王之王，万主之主。但不是用这个方式」（「弥赛亚也不例外」，1989年3月，圣徒之声，第19-23页）。

改进教导

感谢你教导的人。「不要一心一意只想到课程，忘了感谢学员的贡献。他们需要知道你感谢他们愿意分享见解和见证」（以救主的方式教导，第33页）。