彼得前後書

「說不出來、滿有榮光的大喜樂」

記住，你的目的是要教導人，而不只是上一堂課而已。閱讀彼得的書信時，想一想個別的班員。哪些原則可以幫助他們培養信心？

記錄心得感想

邀請分享

在白板上寫彼得前書和彼得後書這兩個標題。給班員幾分鐘的時間複習這幾章經文，然後請他們在每個標題下，寫上這幾章經文中他們覺得有意義的詞句。然後根據列出來的詞句，邀請他們分享自己的見解。

教導教義

彼得前書1：3-9；2：19-24；3：14-17；4：12-19

我可以在考驗和受苦的時候找到喜樂。

為幫助你教導的對象更加了解及應用彼得的忠告，在艱苦的情況中找到喜樂，可以發紙給班員，請他們寫下彼得前書1：3-9、2：19-24、3：14-17和4：12-19中，能在遭遇考驗或困難的時候，幫助他們的一句話。他們可以在紙的另外一面寫下自己曾經在哪個考驗時期感受到平安或喜樂。可以請幾位班員自願分享他們寫的句子和經驗，然後全班可以討論學到了什麼。
複習彼得在彼得前書1：3-9；2：19-24；3：14-17和4：12-19的忠告的另外一個方式，是邀請班員想一想他們知道哪個人正在經歷考驗。給他們時間在課堂上寫一封信給那個人，信中要包括這些經文中能夠鼓勵那個人的真理（亦見教約121：1-8；123：17）。班員之後可以討論他們選了哪些真理。

彼得前書1：13-20；2：1-12

我們被稱為「神的子民」。

身為基督教會的成員，我們被稱為耶穌基督的門徒。這就表示，我們的選擇往往會和其他人的選擇不一樣。彼得在彼得前書1：13-20和2：1-12的忠告，如何幫助你教導的對象更了解救主的使命，並渴望變得更像祂？或許你可以邀請班員查考這幾節經文，找出描述什麼是「神的子民」（彼得前書2：10）的詞句，然後討論他們找到的內容。

彼得前書3：18-20；4：6

福音會傳給死者，讓他們可以得到公正的審判。

彼得前書是聖經中少數幾處提到耶穌基督去世後拜訪靈的世界的經文之一；現代啟示則幫助我們更全面了解這個事件。為幫助班員加深對靈的世界的了解，可以請他們閱讀以下經文，並將他們學到的事情寫到白板上：約翰福音5：25；彼得前書3：18-20；4：6；阿爾瑪書40：7-14，21；教義和聖約138：11-32。

「其他資源」中提供的幾段話，顯示出不僅只有基督的使徒了解並教導有關祂到靈的世界的拜訪，早期的基督徒教師也了解並教導這件事。班員如果了解這個知識在大叛教時遺失了，並在這個時代復興，就會鞏固對約瑟·斯密和福音復興的見證。
討論彼得前書3：18-20和4：6能啟發班員更投入家譜及聖殿事工。要進行這個討論，可以將班級分成三組，並給各組以下一個有關救贖死者的問題：救主在救贖死者這個事工中扮演什麼角色？死者扮演了什麼角色（包括忠信的死者，以及尚未認識福音就去世的人）？我們的角色又是什麼？請各組複習彼得前書3：18-20；4：6、教義和聖約128：17-18和138：11-32，57-59，找出問題的答案。請各組分享他們學到了什麼，也可以分享「其他資源」中陶德·克理斯多長老的引言或是影片。參與將救恩帶給已逝祖先的事工，讓我們親眼目睹了哪些祝福？

彼得後書1：1-11

我們可以透過耶穌基督的大能培養神性的特質。

為鼓勵你教導的對象努力變得更像耶穌基督，可以請他們找出彼得後書1：1-11所描述的基督般特質。可以將這些特質寫在白板上，再請班員說出這些特質的定義。然後班員可以討論，培養一項特質如何促成其他特質的發展。讓他們有時間沉思自己想要更充分培養哪項特質（亦見宣講我的福音，第126頁）。

編織精緻的織錦 — 我們培養的每一項基督般特質，都在幫助我們編製門徒的靈性織錦。

鼓勵在家中學習

可以向班員解釋下週要研讀的是約翰的書信。這些書信糾正了對於耶穌基督的錯誤教導，可鞏固我們對救主的見證，知道祂確實活著。

其他資源

彼得前後書

救贖死者的事工見證了基督的使命。

陶德·克理斯多長老教導：

「基督教的神學家長久以來對生前不認識耶穌的無數人民將有何種命運這個問題一直苦思不解。隨著耶穌基督福音的復興，我們了解到未受洗的死者如何蒙救贖，還有神如何是一位『完全、公正又慈悲的神』〔阿爾瑪書42：15〕。

「耶穌在世時曾預言祂也會向死者教導福音〔見約翰福音5：25〕。彼得告訴我們此事發生在救主被釘十字架和復活之間的這段時期〔見彼得前書3：18-19〕。約瑟F.·斯密會長見證，在他的異象中，他看到救主訪問靈的世界〔見教約138：30，33〕。……

「我們救贖死者的渴望，還有我們為實踐這項承諾而付出的時間及物資，主要是要表達我們對耶穌基督的見證。這是我們對耶穌神聖品格和使命所提出的有力宣言。首先，見證基督的復活；其次，見證祂贖罪的效力無遠弗屆；第三，見證祂是救恩的唯一源頭；第四，見證祂制定了救恩的條件；還有第五，見證祂將再次君臨大地」（參閱「死者的救贖及對耶穌的見證」，2001年1月，利阿賀拿，第10頁）。

早期基督教教師（第一到第三世紀）有關向死者傳道的寫作。

奧利根：「〔耶穌〕成為靈魂〔靈〕，沒有了身體這軀殼庇護時，便處於那些沒有骨肉軀體庇護的靈當中，幫助願意歸向祂的人歸信」（in The Ante-Nicene Fathers, ed. Alexander Roberts and James Donaldson [1907], 4:448）。

黑米：「宣揚神子之名的使徒和教師，懷著對神兒子大能的信心，睡了之後，也向那些在他們之前睡著的人傳教」（in The Apostolic Fathers, trans. J. B. Lightfoot [1898], 472）。

有關家譜事工的影片（見LDS.org）。

「他們的心與你的緊緊結合」

改進教導

告訴他們原因。「有時候學員——特別是青少年——不知道福音原則和他們有什麼關聯，也不知道為什麼應該遵守某些誡命。然而，如果他們了解天父的永恆計畫，是為了祂兒女的幸福，福音原則和誡命的理由就會變得更清楚，他們會更有動力去服從」（以救主的方式教導，第20頁）。