“20–26 marzo. Matteo 13; Luca 8; 13: ‘Chi ha orecchi da udire oda’”, Vieni e seguitami – Per la Scuola Domenicale: Nuovo Testamento 2023 (2022)
“20–26 marzo. Matteo 13; Luca 8; 13”, Vieni e seguitami – Per la Scuola Domenicale: 2023
20–26 marzo
Matteo 13; Luca 8; 13
“Chi ha orecchi da udire oda”
Mentre leggi, pensa alle domande che potrebbero farsi gli studenti nel cercare di comprendere i messaggi delle parabole. Che cosa potrebbe essere difficile da capire? In che modo il tuo studio potrebbe prepararti a rispondere alle loro domande?
Invita a condividere
Ripassa con la classe “Idee per migliorare il tuo studio personale delle Scritture” in Vieni e seguitami – Per gli individui e le famiglie. Chiedi agli studenti di parlare dei metodi che hanno usato per studiare Matteo 13 e Luca 8, 13.
Insegna la dottrina
Il nostro cuore deve essere preparato a ricevere la parola di Dio.
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Come puoi usare la parabola del seminatore per motivare gli studenti a preparare il loro cuore a ricevere la parola di Dio? Potresti scrivere alla lavagna Discepoli e Altri. Invita i membri della classe a leggere Matteo 13:10–17 e a cercare in che modo il Salvatore descrisse le differenze tra i Suoi discepoli e gli altri che avevano ascoltato le Sue parabole. Poi chiedi loro di analizzare i versetti 18–23, cercando le ragioni per cui potremmo diventare “duri d’orecchi” o chiudere gli occhi dinanzi alle cose spirituali. Quale guida stiamo ricevendo ai nostri giorni da Dio e dai Suoi servitori? Come possiamo coltivare una “buona terra” per accogliere la loro guida? (Versetto 23).
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Potresti chiedere ad alcuni studenti di venire preparati a insegnare una sezione ciascuno del messaggio del presidente Dallin H. Oaks “La parabola del seminatore” (Liahona, maggio 2015, 32–35). In che modo il suo messaggio accresce la nostra comprensione della parabola?
Le parabole di Gesù ci aiutano a capire la crescita, il destino e il valore della Sua Chiesa.
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Come puoi aiutare gli studenti a comprendere le verità sulla Chiesa insegnate nelle parabole di Gesù in Matteo 13? Potresti elencare alla lavagna alcune parabole (vedere lo schema di questa settimana in Vieni e seguitami – Per gli individui e le famiglie e Insegnamenti dei presidenti della Chiesa – Joseph Smith [2007], 301–311). I membri della classe potrebbero leggere una o più di queste parabole, individualmente o in piccoli gruppi, e condividere cosa imparano sulla crescita e il destino della Chiesa di Cristo.
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Che cosa impariamo a proposito del valore di appartenere alla Chiesa dalle parabole del tesoro nel campo e della perla di gran prezzo, che si trovano in Matteo 13:44–46? Alcuni membri della classe (o alcuni dei loro conoscenti) potrebbero aver dovuto fare dei sacrifici — grandi o piccoli — per diventare membri della Chiesa. Invita gli studenti a raccontare i sacrifici che hanno dovuto fare o che hanno visto fare ad altri per unirsi alla Chiesa. Quali benedizioni ne sono scaturite? Invita gli studenti a riflettere su ciò che si sentono ispirati a sacrificare per il Salvatore.
Alla fine del mondo, il Signore radunerà i giusti e distruggerà i malvagi.
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Come puoi fare in modo che i tuoi studenti traggano degli insegnamenti dalla parabola del grano e delle zizzanie che li aiutino a rimanere membri della Chiesa fedeli? Inizia chiedendo a uno studente di riassumere la parabola e la sua interpretazione. In questa parabola, quali sono alcune lezioni adatte per i nostri giorni? Perché è importante sapere che il Signore permette ai Suoi santi di “crescere assieme” (vedere Matteo 13:30) ai malvagi fino al tempo della mietitura? Come possiamo mantenere salda la nostra fede in Gesù Cristo, quando la malvagità è tutt’attorno a noi? Come può aiutarci Cristo? Dottrina e Alleanze 86:1–7 e l’affermazione dell’anziano L. Tom Perry presente in “Ulteriori risorse” possono fornire ulteriori approfondimenti sull’applicazione di questa parabola negli ultimi giorni.
Ulteriori risorse
Dobbiamo nutrire ciò che è buono.
L’anziano L. Tom Perry ha insegnato: “Quel vecchio nemico di tutta l’umanità ha trovato quante più strategie è riuscito a pensare per seminare zizzanie in lungo e in largo. Ha trovato modi per far sì che penetrino finanche nella santità della nostra casa. I metodi malvagi e mondani sono diventati così diffusi che sembra non ci sia un vero modo per estirparli. Arrivano attraverso i cavi e l’aria in ogni dispositivo che abbiamo sviluppato per istruirci e intrattenerci. Il grano e le zizzanie sono cresciuti a stretto contatto. L’intendente che cura il campo deve, con tutto il suo potere, nutrire ciò che è buono e renderlo tanto forte e bello da far sì che le zizzanie non attirino lo sguardo o l’attenzione” (“Trovare pace duratura e creare famiglie eterne”, Liahona, novembre 2014, 44).