教義和聖約101：43-101；第102篇

導言

1833年12月16、17日，先知約瑟·斯密獲得一則啟示，有關必須逃離家園以躲避嚴重迫害的密蘇里州聖徒。許多聖徒被迫拋下他們所有的財產。先知獲得的啟示記載於教義和聖約第101篇，將分為三堂課討論。第三堂課包含主所說的貴族和橄欖樹的比喻，教導祂對錫安的救贖的旨意。這一堂課也包含了主勸告聖徒要繼續聚集，要向那些在他們身上犯下罪行的人尋求公道。

教義和聖約101：43-62

主賜予貴族和橄欖樹的比喻

比喻是「用來闡明及教導靈性真理或原則的簡單故事。比喻的前提是將平常的事物或事件比作一個真理」（經文指南，「比喻」，scriptures.lds.org）。你或許記得救主在祂塵世傳道期間所教導的比喻——好撒馬利亞人的比喻，浪子的比喻，十童女的比喻，和其他比喻。

在今天的課程中，你會學習貴族和橄欖樹的比喻，是救主透過先知約瑟·斯密賜予的一則比喻。

當你研讀這則比喻時，想一想十二使徒定額組的達林·鄔克司長老以下的話：「〔救主〕的比喻按照聆聽者的靈性成熟度，具有多重的意義或應用方式。這些比喻包含的信息，是給小孩的，也是給福音學者的」（“Scripture Reading and Revelation,” Ensign, Jan. 1995, 8）。找出這則比喻裡的多重意義和應用方式（亦見經文指南，「比喻」）。

主賜予貴族和橄欖樹的比喻，來幫助祂的人民了解祂「對錫安的救贖的旨意」（教約101：43）。閱讀教義和聖約101：44-45，找出在這一則比喻中貴族指示他的僕人去做什麼。

貴族為什麼要派守望人在他的葡萄園裡？他為什麼要派守望人在塔上？

閱讀教義和聖約101：46-50，找出貴族的僕人是不是確實遵照他的忠告去做。（讀第50節的時候，知道「彼此意見不同」這句話的意思是指僕人們不同意對方或彼此有衝突，可能會有所幫助。）

為什麼僕人沒有建塔？

閱讀教義和聖約101：51，找出由於僕人沒有建塔，發生了什麼事。

閱讀貴族對僕人說的話，在教義和聖約101：52-54。根據第54節，為什麼貴族對僕人沒有建塔感到不高興？

這一則比喻裡所描述的事件，與聖徒在密蘇里州的經歷有什麼關係？

在經文研讀日記中回答下列的問題：比喻裡的塔，與聖徒未能在密蘇里州傑克森郡建造的聖殿，有什麼關聯？
在經文研讀日記中回答下列的問題：這一則比喻裡的哪些原則可以運用在你的生活中？（回答這個問題時，想一想以下的教義和原則：我們若服從主的誡命，就會被鞏固，得以抵擋靈性上和肉體上的敵人。先知是塔上的守望人，警告我們即將來臨的危險。我們可以透過聖殿事工準備好抵擋敵對者。）

閱讀教義和聖約101：55，裡面談到比喻裡的貴族給一位僕人的指示。然後閱讀教義和聖約103：21。比喻中的這位僕人代表誰？

閱讀教義和聖約101：56-62，找出由於敵人毀壞了葡萄園的某些地方，貴族指示那位僕人去做什麼。約瑟·斯密遵從了這一則比喻裡的指示，組織了稱為錫安營的團體，要救贖錫安地。獲得這一則比喻的六個月後，他們抵達密蘇里州。等到研讀教義和聖約第103篇和第105篇時，你會學到更多關於錫安營的事。

教義和聖約101：63-75

主勸誡聖徒要繼續聚集的事工

雖然聖徒被逐出密蘇里州傑克森郡，主仍命令他們繼續建立祂的國度。閱讀教義和聖約101：63-64，找出主應許祂會繼續做什麼事。

在這一則啟示中，主談到麥子和稗子的比喻，用來描述祂人民的聚集（亦見馬太福音13：24-30，36-43）。閱讀教義和聖約101：65-66，找出這一則比喻裡的要素：穀倉、麥子和稗子。

在古代，穀倉是收集和存放麥子的安全之地。十二使徒定額組的大衛·貝納長老針對這一則比喻裡的穀倉一詞，提出一個象徵意義。他說：「穀倉〔就〕是聖殿」（「光榮地擁有名聲和地位」，2009年5月，利阿賀拿，第97頁）。稗子是一種雜草，剛長出來的樣子很像麥子。

為了幫助你了解這一則比喻，你也可以把下列詮釋寫在自己的經文裡：穀倉=神聖聖殿；麥子=義人；稗子=惡人。

在這一則比喻中，麥子被收進穀倉裡。我們用哪些方式聚集到聖殿？

填寫空白處來表達這則比喻裡所教導的一項原則：只要我們聚集到，就會獲得保護，並準備好自己。

在經文研讀日記中回答下列的問題：聖殿教儀和聖約如何為你提供保護，並幫助你準備好獲得永生？

我們在教義和聖約101：67-75讀到，雖然聖徒被迫離開密蘇里州傑克森郡，但主勸告他們要繼續購買那裡的土地。

教義和聖約101：76-101

主勸告聖徒們要繼續嘗試回到密蘇里州的家園

主除了指示聖徒購買土地之外，也告訴他們要就迫害者的行為「請求補償」（見教約101：76）。換句話說，祂要他們透過政府的司法體系尋求公道。閱讀教義和聖約101：76-80，找出能讓聖徒尋求政府領袖協助的法律體系。

根據這幾節經文，主為什麼要美國憲法受到維護？

在教義和聖約101：78，注意「道德選擇權」和「為自己的罪負責」這兩個詞句。在經文研讀日記中回答下列問題：
1. 為什麼負責——為自己的行為負責——是選擇權的一個重要部分？
2. 要是有人說「我有自由去做我所想的事」，你會對他說什麼？

完成以下的教義：神已賜給我們選擇權，也就是選擇的能力，但是我們要為自己的選擇。

主用第三個比喻來鼓勵聖徒要尋求政府領袖的幫助。這個比喻可以在教義和聖約101：81-84找到。（這個比喻的另一個版本是在路加福音18：1-8。）讀教義和聖約101：81-84的時候，想一想這個比喻如何適用於密蘇里州的聖徒。就像出現在這項啟示的這個比喻，寡婦代表教會成員。法官可能代表聖徒打算求助的政府領袖。

閱讀教義和聖約101：85-88，看救主如何將這個比喻應用於被趕出自己家園的聖徒身上。

聖徒們聽從了主的訓誡。他們請求密蘇里州州長但以理·鄧克，在他們回到自己家園時，提供軍隊保護他們。他拒絕了，說法律未賦予他權力去做這樣的事。他們也請美國總統安德魯·傑克森恢復他們的家園和財產，確使他們能得到保護，但是他沒有幫助他們。當時，美國政府官員認為州政府會負責處理這類事情。聖徒們也向密蘇里州立法局陳情，但是那些政治人物也拒絕幫助。

瀏覽教義和聖約101：89-91，找出主說如果政府領袖拒絕協助聖徒，將會需要負起什麼責任。然後閱讀教義和聖約101：92-95，找出主要聖徒為政府領袖做什麼事。

在經文研讀日記中回答下列的問題：教義和聖約101：92讓你對主有哪些認識？

在你檢視這幾節經文，並寫下對於第92節的想法時，花些時間沉思主的愛與慈悲。請注意祂不想懲罰人。祂希望所有的人悔改，好讓祂以慈悲待他們。

在教義和聖約101：96-101，我們讀到主勸告聖徒，即使他們不被允許住在傑克森郡，他們仍要保有在當地的財產。這幾節經文也包含了主的一項應許，如果聖徒過配稱的生活，將來有一天就能夠住在那裡。

教義和聖約第102篇

主指示高級諮議會解決困難事務的程序

教義和聖約第102篇包含了主的指示，關於支聯會會長在其諮理和高級諮議會成員的協助下，要如何針對犯了嚴重罪行的人主持紀律議會。「紀律議會的目的在於（1）拯救違誡者的靈魂，（2）保護無辜者，以及（3）維護本教會之純正、廉正及好名聲」（忠於信仰：福音參考資料〔2004〕，第109頁）。主向主領紀律議會的人透露祂的旨意。

將以下句子寫在經文研讀日記中的今日作業下面：

我已研讀教義和聖約101：43-101；第102篇，完成本課的日期為（日期）。

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