Oppiaihe 83: Oppi ja liitot 71–75

Oppien hallinta, harjoitus 5

Ulkoa opetteleminen ja hengellisen tiedon hankkiminen

Maalaus tuhlaajapojan paluusta

Oppien hallinta voi auttaa oppilaita rakentamaan perustuksensa Jeesuksen Kristuksen ja Hänen evankeliuminsa varaan. Tämä oppiaihe antaa oppilaille mahdollisuuksia opetella ulkoa oppien hallinnan pyhien kirjoitusten viitteitä ja niiden keskeisiä ilmauksia sekä oppia ja soveltaa käytäntöön hengellisen tiedon hankkimisen jumalallisia periaatteita.

Mahdollisia oppimistoimintoja

Oppien hallinnan kertaaminen: Ulkoa opetteleminen

Mieti elämässäsi tilanteita, joissa tiedon ulkoa opettelemisesta on ollut hyötyä jossakin tehtävässä.

• Kuinka tiedon ulkoa opetteleminen on ollut siunauksena elämässäsi?

• Missä tilanteissa voi olla hyötyä siitä, että on opetellut ulkoa pyhien kirjoitusten viitteitä?

Seuraava tehtävä on yksi tapa auttaa oppilaita opettelemaan ulkoa oppien hallinnan viitteitä ja pyhien kirjoitusten keskeisiä ilmauksia. Lisää ideoita ulkoa opetteluun on liitteen kohdassa ”Oppien hallinnan kertaamistoiminnat”. Valitsemasi ulkoa opettelemisen tehtävä saa kestää enintään 10–15 minuuttia, jotta aikaa jää riittävästi oppien hallinnan soveltamisharjoitukseen.

Jaa oppilaat pienryhmiin ja tulosta kullekin ryhmälle seuraava taulukko. Pyydä ryhmiä leikkaamaan kukin viite ja keskeinen ilmaus erilleen toisistaan. Pyydä oppilaita sekoittamaan viitteet ja keskeiset ilmaukset sekä yhdistämään ne sitten koko ryhmän voimin uudelleen mahdollisimman nopeasti. Ryhmät voisivat toistaa tämän tehtävän useita kertoja nähdäkseen, pystyvätkö he joka kerta yhdistämään paperit nopeammin.

Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite JS–H 1:15–20	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus Joseph Smith näki ”[kaksi persoonaa], joiden hohdetta ja kirkkautta on mahdoton kuvata”.
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 1:30	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus Ainoa tosi ja elävä kirkko.
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 1:37–38	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Olipa se puhuttu minun omalla äänelläni tai minun palvelijoideni äänellä, se on sama.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 6:36	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Katsokaa minuun jokaisessa ajatuksessa; älkää epäilkö, älkää pelätkö.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 8:2–3	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Minä puhun sinulle sinun mielessäsi ja sinun sydämessäsi Pyhän Hengen kautta.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 13	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus Aaronin pappeus pitää hallussaan enkelien palveluksen, parannuksen evankeliumin ja kasteen avaimia.
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 18:10–11	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Sielujen arvo on suuri Jumalan silmissä.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 18:15–16	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Kuinka suuri teidän ilonne onkaan, jos johdatatte monta sielua minun luokseni!”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 19:16–19	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Minä, [Jeesus Kristus], olen kärsinyt tämän kaikkien puolesta.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 21:4–6	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Teidän tulee ottaa vastaan [profeetan sanat] niin kuin minun omasta suustani.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 29:10–11	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Minä ilmestyn taivaasta voimassa ja suuressa kirkkaudessa – – ja asun vanhurskaudessa ihmisten kanssa maan päällä tuhat vuotta.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 49:15–17	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Avioliitto on Jumalan säätämä.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 58:42–43	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Se, joka on tehnyt parannuksen synneistään, se saa anteeksi.”
Oppien hallinta – pyhien kirjoitusten viite OL 64:9–11	Pyhien kirjoitusten keskeinen ilmaus ”Teiltä vaaditaan, että annatte anteeksi kaikille ihmisille.”

Hengellisen tiedon hankkimisen periaatteiden soveltaminen

Oppiaiheen loppuosa auttaa oppilaita soveltamaan hengellisen tiedon hankkimisen periaatteita todellisen elämän tilanteeseen. Ennen kuin luet seuraavan esimerkkitilanteen, voisit pyytää oppilaita kertaamaan hengellisen tiedon hankkimisen periaatteet. Ehdotuksia kertaamiseen on liitteen kohdassa ”Oppien hallinnan kertaamistoiminnat”. Periaatteiden kuvaukset ovat julkaisussa Oppien hallinta – peruskirja (2018) luvun ”Hengellisen tiedon hankkiminen” kappaleissa 5–12.

Tämä soveltamisen esimerkkitilanne perustuu kokemukseen, josta sisar Kristin M. Yee, toinen neuvonantaja Apuyhdistyksen ylimmässä johtokunnassa, on kertonut yleiskonferenssissa. Jos siitä on hyötyä, voisit käyttää jotakin muuta anteeksiantoon liittyvää esimerkkitilannetta, joka sopii paremmin oppilaidesi tarpeisiin.

Sisar Kristin M. Yee, toinen neuvonantaja Apuyhdistyksen ylimmässä johtokunnassa, on kertonut seuraavan omakohtaisen kokemuksen.

Sisar Kristin M. Yee

Olen omakohtaisesti todistanut Kristuksen ihmettä Hänen parantaessaan sotivan sydämeni. Isäni luvalla kerron, että kasvoin kodissa, jossa en aina tuntenut oloani turvalliseksi, koska minua kohdeltiin kaltoin emotionaalisesti ja sanallisesti. Nuoruudessani ja nuorena aikuisena olin katkera isälleni, ja sydämessäni oli tuon kaltoinkohtelun tuomaa vihaa. (Kristin M. Yee, ”Tuhkan sijaan kauneutta – anteeksiannon parantava polku”, Liahona, marraskuu 2022, s.37)

Mieti hetki, miltä olisi tuntunut kokea sisar Yeen tilanne. Mieti, mitä olisit saattanut tehdä, jos olisit joutunut samanlaiseen tilanteeseen.

Kun tutkimme, mitä sisar Yee teki, pohdi, mitä voit oppia hänen kokemuksestaan. Kiinnitä erityistä huomiota siihen, kuinka hän sovelsi hengellisen tiedon hankkimisen periaatteita ja kuinka Vapahtaja auttoi häntä.

Anna oppilaille oheinen moniste. Voisit laittaa taululle seuraavat kysymykset, jotta oppilaat voivat nähdä ne tutkiessaan sisar Yeen puhetta. Kannusta oppilaita miettimään, millä muilla tavoilla samanlaisessa tilanteessa oleva henkilö voisi soveltaa hengellisen tiedon hankkimisen periaatteita käytäntöön.

• Mitä sisar Yee teki toimiakseen uskossa? Kuinka Vapahtaja auttoi häntä?

• Mitä sisar Yee teki nähdäkseen tilanteensa pelastussuunnitelman ja Vapahtajan opetusten valossa?

• Mihin jumalallisesti asetettuihin tiedon lähteisiin sisar Yee turvasi? Kuinka nämä lähteet auttoivat häntä saamaan ymmärrystä tai näkökulmaa tilanteeseensa?

Voisit käyttää seuraavia ideoita auttaaksesi oppilaita huomaamaan, kuinka sisar Yee sovelsi hengellisen tiedon hankkimisen periaatteita käytäntöön:

• Päättäkää yhdessä, millä selkeillä tavoilla merkitsette, kuinka sisar Yee sovelsi kutakin hengellisen tiedon hankkimisen periaatetta käytäntöön. Voisitte esimerkiksi alleviivata yhden periaatteen, kehystää toisen ja ympyröidä kolmannen. Voisitte myös merkitä kunkin periaatteen eri värillä. Pyydä oppilaita tutkimaan monisteen loppuosaa sekä etsimään ja merkitsemään esimerkkejä kustakin periaatteesta.

• Anna kullekin oppilaalle tai ryhmälle hengellisen tiedon hankkimisen eri periaate. Kun he tutkivat sisar Yeen puhetta, pyydä heitä kirjoittamaan, mitä tämä teki soveltaakseen kyseistä periaatetta käytäntöön.

• Monisteen käyttämisen sijaan voisit näyttää videon sisar Yeen puheesta. Pyydä oppilaita kuuntelemaan, millä tavoin sisar Yee käytti hengellisen tiedon hankkimisen periaatteita. Oppilaat voivat nostaa kätensä kuullessaan esimerkkejä. Voit tällöin pysäyttää videon ja pyytää heitä kertomaan, mitä he ovat huomanneet.

Tuhkan sijaan kauneutta – anteeksiannon parantava polku

Sisar Kristin M. Yee

Vuosien kuluessa ja yrittäessäni löytää rauhaa ja parantumisen tällä anteeksiannon polulla tulin syvällisesti ymmärtämään, että sama Jumalan Poika, joka sovitti syntini, on sama Lunastaja, joka pelastaa myös ne, jotka ovat satuttaneet minua syvästi. En voinut todella uskoa ensimmäiseen totuuteen uskomatta tuota toista.

Kun rakkauteni Vapahtajaa kohtaan on kasvanut, samoin on kasvanut haluni korvata loukkaantuminen ja viha Hänen parantavalla balsamillaan. Se on ollut monivuotinen prosessi, joka on vaatinut rohkeutta, haavoittuvuutta, sinnikkyyttä ja oppimista luottamaan Vapahtajan jumalalliseen voimaan pelastaa ja parantaa. Minulla on yhä työtä tehtävänä, mutta sydämeni ei ole enää sotapolulla. Minulle on annettu ”uusi sydän” [Hes. 36:26], joka on tuntenut henkilökohtaisen Vapahtajan syvää ja pysyvää rakkautta Hänen pysyessään vierelläni, Hänen lempeästi ja kärsivällisesti johdattaessaan minua parempaan paikkaan, Hänen itkiessään kanssani, Hänen tuntiessaan suruni. – –

Vanhin Richard G. Scott on sanonut: ”Ette voi pyyhkiä pois sitä, mitä on tehty, mutta te voitte antaa anteeksi. Anteeksianto parantaa hirveitä, murheellisia haavoja, sillä se sallii Jumalan rakkauden puhdistaa sydämenne ja mielenne vihan myrkystä. Se puhdistaa tietoisuutenne kostonhalusta. Se tekee tilaa Herran puhdistavalle, parantavalle, eheyttävälle rakkaudelle.” [”Väkivallan murheellisten arpien parantaminen”, Valkeus, heinäkuu 1992, s. 33.]

Viime vuosina myös maanpäällinen isäni on kokenut ihmeellisen sydämenmuutoksen ja kääntynyt Herran puoleen – sellaista en olisi osannut odottaa tässä elämässä. Sekin on minulle todistus Jeesuksen Kristuksen täydellisestä ja uudistavasta voimasta.

Tiedän, että Hän pystyy parantamaan syntisen ja ne, joita vastaan on tehty syntiä. Hän on maailman Vapahtaja ja Lunastaja, joka antoi henkensä, jotta me voisimme elää jälleen. Hän on sanonut: ”Herran henki on minun ylläni, sillä hän on voidellut minut. Hän on lähettänyt minut ilmoittamaan köyhille hyvän sanoman, [hän on lähettänyt minut parantamaan ne, joiden sydän on särkynyt,] julistamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen” [Luuk. 4:18, korostus lisätty].

Kaikille, joiden sydän on särkynyt, jotka ovat vankeudessa, joita on ruhjottu ja jotka ovat ehkä sokeutuneet satuttamisen tai synnin vuoksi, Hän tarjoaa parantumisen, toipumisen ja vapautumisen. Todistan, että se parantuminen ja toipuminen, jota Hän tarjoaa, on todellista. Tuon parantumisen aikataulu on yksilöllinen, emmekä me voi arvioida kenenkään muun aikataulua. On tärkeää antaa itsellemme riittävästi aikaa parantua ja olla itsellemme lempeitä parantumisen aikana. Vapahtaja on aina armollinen ja huomaavainen, ja Hän on valmiina antamaan tarvitsemamme avun.

Anteeksiannon ja parantumisen polulla voimme tehdä valinnan olla jatkamatta epäterveitä malleja tai suhteita perheessämme tai muualla. Kaikille vaikutuspiirissämme oleville me voimme tarjota julmuuden tilalle ystävällisyyttä, vihan tilalle rakkautta, karkeuden tilalle lempeyttä, hädän tilalle turvaa ja riidan tilalle rauhaa.

Voimallinen osa jumalallista parantumista, joka on mahdollista uskomalla Jeesukseen Kristukseen, on antaa sitä, mitä teiltä on evätty. Se, että Jesajan sanojen mukaisesti elää tavalla, joka tuo elämäänne tuhkan sijaan kauneutta [ks. Jes. 61:3], on uskon teko, joka noudattaa Vapahtajan ylivertaista esimerkkiä – Hänen, joka kärsi kaiken voidakseen auttaa kaikkia. – –

Todistan, että suurin esimerkki rakkaudesta ja anteeksiannosta on Vapahtajamme Jeesus Kristus, joka katkerassa tuskassa sanoi: ”Isä, anna heille anteeksi. He eivät tiedä, mitä tekevät.” [Luuk. 23:34.] (Kristin M. Yee, ”Tuhkan sijaan kauneutta – anteeksiannon parantava polku”, Liahona, marraskuu 2022, s. 37–38)

Kun oppilaat ovat kertoneet, mitä he ovat löytäneet, pyydä heitä mainitsemaan aiheeseen liittyviä oppien hallinnan kohtia ja selittämään, kuinka nämä kohdat voisivat auttaa jotakuta tämäntyyppisessä tilanteessa. Mahdollisia esimerkkejä: OL 6:36 ja OL 64:9–11.

• Kuinka sinulle oli avuksi tutkia esimerkkiä henkilöstä, joka käytti hengellisen tiedon hankkimisen periaatteita kohtaamassaan tilanteessa?

• Kuinka näiden periaatteiden käyttäminen voi auttaa sinua kohtaamissasi tilanteissa?

Lisäoppimistoiminta

Vaihtoehtoinen esimerkkitilanne

Lue seuraava esimerkkitilanne auttaaksesi oppilaita harjoittelemaan hengellisen tiedon hankkimisen periaatteiden soveltamista oppiin lepopäivän pyhittämisestä (ks. OL 59:9–12). Voisit mukauttaa esimerkkitilannetta niin, että se vastaa paremmin oppilaidesi tarpeita ja olosuhteita.

”Matin isä sai uuden työpaikan, mikä edellytti hänen perheeltään muuttoa. He muuttivat kaupunkiin kauniin hiekkarannan viereen. Pian muuton jälkeen Matin perhe päätti viettää säännöllisesti sunnuntaisin perheen yhteistä aikaa rannalla kirkossa käymisen ja sakramentin nauttimisen sijaan.”

Kun olet lukenut esimerkkitilanteen, voisit pyytää oppilaita kertomaan, mikä hengellisen tiedon hankkimisen periaate soveltuu heidän mielestään parhaiten tähän esimerkkitilanteeseen. Sitten voisitte keskustella periaatteesta, jonka useimmat oppilaat mainitsivat. Voisit antaa oppilaille muutaman minuutin aikaa kerrata julkaisun Oppien hallinta – peruskirja kappaleet, jotka vastaavat valittua periaatetta. Ohjaa sitten oppilaita keskustelemaan siitä, kuinka Matti voisi soveltaa tätä periaatetta omaan tilanteeseensa.

Tuhkan sijaan kauneutta – anteeksiannon parantava polku