Leçon 110 : Doctrine et Alliances 94-97

Doctrine et Alliances 95

« La construction de ma maison »

Dans le cadre du rétablissement de son Évangile, Jésus-Christ a commandé aux saints de construire un temple à Kirtland (Ohio). Des mois plus tard, alors que les saints n’avaient toujours pas commencé la construction, le Sauveur les a réprimandés avec amour et a répété son commandement de bâtir sa maison. Obéissants, les saints ont travaillé diligemment à la construction du temple de Kirtland. Cette leçon donnera aux apprenants un plus grand désir d’adorer le Seigneur dans son temple.

Activités pédagogiques suggérées

Faire du culte au temple une priorité

Pour amener les apprenants à réfléchir à l’importance d’adorer le Seigneur dans son temple, imaginez ensemble une situation fictive dans laquelle un jeune avait l’intention d’aller au temple mais a choisi de ne pas y aller. Pour ce faire, affichez la déclaration suivante et demandez aux apprenants de remplir le blanc avec les raisons que l’on pourrait invoquer pour ne pas aller au temple. Discutez des motifs pour lesquels nous ne faisons pas toujours du temple notre priorité.

Si vos apprenants et vous habitez trop loin d’un temple pour pouvoir y aller, commencez la leçon par l’auto-évaluation qui suit l’activité de remplissage.

Je voulais aller au temple. Cependant, à cause de , je n’y suis pas allé.

À l’aide de l’échelle suivante, évaluez à quel point il est important pour vous d’adorer le Seigneur au temple.

Encouragez les apprenants à rechercher la révélation personnelle pendant la leçon pour savoir comment ils peuvent donner la priorité au culte au temple.

Si vos apprenants n’ont pas de temple à proximité, adaptez la leçon en conséquence pour les aider à ressentir l’importance de se préparer à y aller un jour.

Le Seigneur châtie ceux qu’il aime

Fin décembre 1832, le Sauveur a commandé à son peuple de construire un temple, ou « une maison de Dieu » (Doctrine et Alliances 88:119). En juin 1833, lorsque le Seigneur a révélé Doctrine et Alliances 95, les saints avaient acheté des terres, mais la construction n’avait pas encore commencé.

• Lisez Doctrine et Alliances 95:1-3 en cherchant ce que le Seigneur a dit à son peuple.

• Que nous enseignent ces versets sur les sentiments du Seigneur à l’égard du temple ?

• Comment le Seigneur montre-t-il son amour pour son peuple ?

Demandez aux apprenants s’ils savent ce que signifie le mot « châtier ». Si nécessaire, expliquez que « châtier » signifie corriger dans le but d’améliorer un comportement.

Le Seigneur a commandé à son peuple de construire un temple

Lisez Doctrine et Alliances 95:4, 8-9 en cherchant les raisons pour lesquelles le Seigneur a commandé aux saints de construire sa maison.

• Quelles bénédictions les saints recevraient-ils en obéissant au commandement du Seigneur de construire un temple ?

• Qu’est-ce que notre Père céleste leur promet précisément ?

  Pendant que les apprenants expliquent les raisons pour lesquelles le Seigneur a commandé aux saints de bâtir sa maison, aidez-les à dégager un principe tel que : Jésus-Christ commande à son peuple de construire des temples pour accomplir la promesse de notre Père céleste de le doter de pouvoir.

• À votre avis, que signifie être doté du pouvoir de Dieu ?

  Si nécessaire, expliquez que le mot « doter » signifie faire un don à quelqu’un. Être doté dans le temple signifie recevoir un don de connaissance et de pouvoir spirituels.

  Posez des questions qui favorisent la discussion : Les questions suivantes vous serviront à amener une discussion constructive en classe. Pour vous exercer davantage, consultez la section intitulée « Aidez les apprenants à assumer la responsabilité de leur apprentissage » dans Techniques d’amélioration des enseignants. Vous pourriez aussi vous entraîner à cette technique : Résistez à l’envie de répondre à chaque commentaire ou question : demandez aux participants de répondre.

• De quelles manières Dieu nous accorde-t-il son pouvoir par l’intermédiaire du temple ?

• À votre avis, quel effet le pouvoir de Dieu reçu dans son temple aura-t-il sur vous au sein de votre foyer, à l’école ou dans d’autres domaines ?

« Vous aurez le pouvoir de la bâtir »

Lisez Doctrine et Alliances 95:11-14 en cherchant des mots ou des expressions qui ont dû motiver les saints à obéir au commandement du Seigneur de bâtir un temple.

• Qu’avez-vous trouvé ? En quoi cela a-t-il dû être motivant ?

Divisez la classe en petits groupes. Donnez à chaque groupe un exemplaire du document « Les sacrifices consentis pour construire le temple de Kirtland ». Invitez les apprenants à lire le récit de la construction du temple de Kirtland sur le document ou dans Les saints, tome 1, L’étendard de la vérité, p. 225, 237.

Invitez les apprenants à noter sur le document ou au tableau les sacrifices que les saints ont faits pour le temple de Kirtland. Demandez-leur ensuite de discuter des sacrifices que nous faisons, de nos jours, pour aller au temple ou pour nous préparer à adorer le Seigneur dans son temple.

Les sacrifices consentis pour construire le temple de Kirtland

Immédiatement après avoir reçu la section 95, Hyrum Smith a commencé à défricher le champ où le temple serait construit. La construction du temple représentait un défi difficile à relever. Il n’y avait que cent cinquante membres de l’Église dans la région. Ceux-ci n’avaient pas l’expérience ni les compétences nécessaires pour superviser la réalisation d’un si grand bâtiment. La construction de la maison du Seigneur mettrait aussi l’Église et les membres à rude épreuve financière. Néanmoins, ils se sont mis au travail et le Seigneur a accompli sa promesse de leur donner « le pouvoir de la bâtir » (Doctrine et Alliances 95:11). Artemus Millet, un converti originaire du Canada et maçon expérimenté, s’est installé à Kirtland et a supervisé le chantier. John Tanner, un autre converti, a apporté un soutien financier à un moment critique. Des hommes, des femmes et des enfants de la région ont fait don de leur temps, de leurs mains et d’autres ressources pour construire le temple. (Voir Lisa Olsen Tait et Brent Rogers, « Une maison pour notre Dieu », dans Révélations dans leur contexte, 2016, p. 167 ; Les saints, tome 1, L’étendard de la vérité, p. 225.)

• Quels sacrifices les saints ont-ils faits pour construire le temple de Kirtland ? Qu’est-ce qui vous impressionne dans ces sacrifices ?

• Quels sacrifices pouvons-nous faire pour aller dans la maison du Seigneur ?

Après leur avoir laissé suffisamment de temps, demandez aux apprenants ce qu’ils ont appris. À l’aide de la prière, réfléchissez au moment opportun pour lire aux apprenants la citation suivante du président Nelson qui réitère l’importance de faire des sacrifices pour adorer le Seigneur dans le temple.

Russell M. Nelson nous a bénis pour que nous fassions le sacrifice d’adorer Dieu dans le temple :

Mes chers frères et sœurs, la construction de ces temples ne changera peut-être pas votre vie mais le temps que vous y passerez la changera sûrement. Dans cette optique, je vous bénis afin que vous trouviez à quoi vous pouvez renoncer pour pouvoir passer plus de temps dans le temple. (Russell M. Nelson, « Mettons de l’ardeur », Le Liahona, mai 2018, p. 119)

• Quelles bénédictions avez-vous reçues, vous ou des personnes que vous connaissez, en faisant des sacrifices pour adorer le Seigneur dans son temple ?

  Si vous avez vécu des expériences en allant adorer le Seigneur dans son temple, parlez des bénédictions que vous avez reçues en conséquence. Si vous ou certains apprenants n’avez pas eu l’occasion d’aller au temple, la vidéo « Les temples sont des phares » (2 min 50) donnera aux apprenants le désir d’aller au temple pour adorer le Seigneur, quel qu’en soit le sacrifice.

  Dites aux apprenants de répondre aux questions suivantes dans leur journal d’étude. Invitez ensuite quelques volontaires à faire part de leurs réflexions.

• À votre avis, comment les enseignements contenus dans Doctrine et Alliances 95 s’appliquent-ils à vous aujourd’hui ?

• Qu’avez-vous appris sur l’importance d’adorer le Seigneur dans son temple ?

Documentation complémentaire

Quelles ont été les premières pensées des saints concernant la construction du temple ?

Lucy Mack Smith, la mère du prophète, a raconté : « Un conseil fut convoqué et Joseph exigea de chacun des frères qu’il se levât et donnât son point de vue et, une fois qu’ils l’eurent tous fait, il donna le sien. […] Certains pensaient qu’il valait mieux bâtir une [maison] en bois. D’autres dirent qu’une maison en bois serait trop coûteuse […], et la majorité décida de construire une maison en rondins, et ils effectuèrent des calculs sur ce qu’ils pouvaient faire en vue de la construire. Joseph se leva et leur rappela qu’ils ne construisaient pas une maison pour eux-mêmes ou n’importe quel autre homme, mais une maison pour Dieu : ‘Allons-nous, frères, bâtir, pour notre Dieu une maison en rondins ? Non, frères. J’ai un meilleur plan que cela. J’ai le plan de la maison du Seigneur, donné par lui-même. Vous verrez par là la différence entre nos calculs et sa conception des choses.’ » Le prophète montra alors le « plan complet de la maison du Seigneur à Kirtland », lequel « plut extrêmement » aux frères. Après la réunion, ils se rendirent à pied sur le site de la construction et se mirent au travail, ôtant une clôture, nettoyant le sol et creusant une tranchée pour le mur. Lucy Mack Smith, History, 1844–1845, livre 14, pages 1-2, josephsmithpapers.org ; orthographe, ponctuation et lettres majuscules modernisées.)

Doctrine et Alliances 95:4. Qu’est-ce que « [l’]œuvre étrange » du Seigneur ?

Ésaïe a prophétisé qu’avant sa seconde venue, le Seigneur ferait « son œuvre, son œuvre étrange, pour exécuter son travail, son travail inouï » (Ésaïe 28:21). L’« œuvre étrange » mentionnée par Ésaïe et réaffirmée dans la révélation rapportée dans Doctrine et Alliances 95 fait référence au rétablissement de l’Évangile (voir Doctrine et Alliances 95:4 ; 101:95). Dans le cadre de son œuvre, le Seigneur a promis de « déverser [s]on Esprit sur toute chair » (Doctrine et Alliances 95:4 ; voir aussi Joël 2:28-32). Les personnes qui ne croient pas aux manifestations célestes, aux révélations, aux visions, aux dons de l’Esprit et à d’autres événements spirituels peuvent considérer l’Évangile rétabli comme quelque chose d’« étrange ».

Comment le Seigneur a-t-il accompli sa promesse contenue dans Doctrine et Alliances 95:14 ?

« Quelques jours [après avoir donné la révélation qui se trouve dans Doctrine et Alliances 95], le Seigneur a tenu sa promesse en donnant à Joseph Smith et à ses conseillers dans la Première Présidence une vision remarquable dans laquelle ils ont vu les plans détaillés du temple. Frederick G. Williams, deuxième conseiller dans la Première Présidence, a raconté plus tard : ‘Joseph [Smith] a reçu la parole du Seigneur lui demandant de prendre ses deux conseillers, [Frederick G.] Williams et [Sidney] Rigdon, et de venir devant lui pour qu’il leur montre le plan ou le modèle du bâtiment à construire. Nous nous sommes mis à genoux, avons invoqué le Seigneur et le bâtiment nous est apparu sous les yeux. J’ai été le premier à le découvrir. Puis nous l’avons [tous] vu ensemble. Nous avons d’abord bien observé l’extérieur, [puis] le bâtiment a semblé nous recouvrir’ [Frederick G. Williams, cité par Truman O. Angell, dans Truman Osborn Angell, Autobiography, 1884, p. 14-15, Archives de l’Église, l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, Salt Lake City, Utah] » (Enseignements des présidents de l’Église : Joseph Smith, 2007, p. 291).

La dotation promise dans le temple de Kirtland était-elle la même que celle du temple aujourd’hui ?

La dotation dont il est question dans la révélation rapportée dans Doctrine et Alliances 95 est différente de l’ordonnance administrée dans les temples par la suite. La dotation reçue par les membres de l’Église à Kirtland (Ohio) comprenait certaines ordonnances semblables à celles accomplies dans les temples aujourd’hui, mais c’était aussi l’occasion pour le Seigneur de déverser son Esprit et de les doter de pouvoir spirituel (voir Doctrine et Alliances 109 ; 110 et Sujets de l’histoire de l’Église, « Dotation de pouvoir », Médiathèque de l’Évangile). La première dotation complète de notre dispensation a été donnée par Joseph Smith, en mai 1842, à Nauvoo (Illinois). Elle comprenait une partie de ce qui était administré à Kirtland, mais aussi beaucoup d’autres éléments.

Où puis-je en apprendre davantage sur la construction du temple de Kirtland ?

• Voir les Sujets de l’histoire de l’Église : Le temple de Kirtland

• Voir Lisa Olsen Tait et Brent Rogers, dans « Une maison pour notre Dieu », Révélations dans leur contexte, 2016.

Activités pédagogiques supplémentaires

Doctrine et Alliances 95:1. « Ceux que j’aime, je les châtie aussi »

Amenez les apprenants à découvrir un trait de caractère du Sauveur et à comprendre pourquoi il nous châtie. Après avoir discuté de ce que signifie châtier, les apprenants relèveront dans les versets suivants les raisons pour lesquelles le Sauveur châtie son peuple :

• Hébreux 12:5-7, 9

• Mosiah 23:21

• Doctrine et Alliances 98:19-22

• Doctrine et Alliances 105:2-6

Demandez aux apprenants de réfléchir à la manière dont ils réagissent lorsqu’ils sont châtiés. Demandez-leur ensuite comment nous pouvons réagir en restant fidèles lorsque le Seigneur nous châtie.

Pour plus de renseignements sur le châtiment, voir le discours suivant de D. Todd Christofferson, « Je reprends et châtie tous ceux que j’aime », Le Liahona, mai 2011, p. 97-100 ; ou regardez la vidéo intitulée « La volonté de Dieu » (3 min 02) sur ChurchofJesusChrist.org.

Doctrine et Alliances 95:6. « March[er] dans l’obscurité en plein midi »

Cette activité aidera les apprenants à comprendre l’importance de respecter les commandements du Seigneur. Demandez-leur de décrire ce que signifie, selon eux, l’expression « march[er] dans l’obscurité en plein midi ». Puis discutez des questions suivantes :

• Quelle ressemblance peut-il y avoir entre le fait d’ignorer le commandement du Seigneur de construire un temple et « march[er] dans l’obscurité en plein midi » ?

• Comment risquons-nous de « march[er] dans l’obscurité en plein midi » en faisant le choix d’ignorer des commandements ? (Voir aussi Doctrine et Alliances 95:12.)

Les titres de Jésus-Christ

Cette activité permettra aux jeunes d’en apprendre davantage sur Jésus-Christ en se concentrant sur ses titres. Demandez-leur de trouver les titres du Sauveur qui figurent dans Doctrine et Alliances 95:7, 17. Ils expliqueront ce que ces titres leur apprennent sur le Sauveur.

Si nécessaire, expliquez les points suivants :

Au verset 7, le Seigneur donne une interprétation de ce que signifie le nom « Seigneur des armées » [N.D.T. : « Lord of Sabaoth » en anglais]. [Le mot Sabaoth] est un mot hébreu qui signifie « armées ». Ces armées comprennent les armées d’anges des cieux (voir Bible Dictionary, « Sabaoth »).

Selon Joseph Smith, le prophète, le mot Ahman est le nom de Dieu dans la langue pure d’Adam, et « Fils Ahman » (verset 17) est le nom du Fils de Dieu, Jésus-Christ (voir The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 2: July 1831–January 1833, éd. Matthew C. Godfrey and others, 2013, p. 213-215). Il a aussi expliqué qu’Ahman signifie « le premier homme ou le premier Dieu » (« Minutes, 5 April 1844 », page 84, josephsmithpapers.org ; voir aussi Doctrine et Alliances 78:20).

Alphus (Alpha) et Omegus (Oméga) sont les première et dernière lettres de l’alphabet grec. Elles décrivent « la nature universelle du Christ, étant le premier et le dernier, le commencement et la fin » (Bible Dictionary, « Alpha »).