Les 110: Leer en Verbonden 94–97

Leer en Verbonden 95

‘De bouw van mijn huis’

Als onderdeel van de herstelling van zijn evangelie gebood Jezus Christus de heiligen in Kirtland (Ohio) een tempel te bouwen. Maanden later, toen de heiligen nog steeds niet met de bouw waren begonnen, kastijdde de Heiland hen liefdevol en herhaalde Hij zijn gebod om zijn huis te bouwen. De heiligen werkten gehoorzaam en ijverig aan de bouw van de Kirtlandtempel. Deze les kan de cursisten een groter verlangen geven om de Heer in zijn tempel te aanbidden.

Mogelijke leeractiviteiten

Prioriteit geven aan tempelbezoek

Laat de cursisten nadenken over het belang van de Heer in zijn tempels aanbidden, door ze een scenario te laten maken over een fictieve jongere die van plan is om naar de tempel te gaan, maar er toch voor kiest dat niet te doen. Doe dit bijvoorbeeld door de volgende onvolledige zin te tonen en de cursisten die te laten aanvullen met redenen die iemand kan noemen om niet naar de tempel te gaan. Bespreek waarom we tempelbezoek soms niet de prioriteit geven die het verdient.

Als u en uw cursisten te ver van een tempel wonen om de gewenste prioriteit aan tempelbezoek te kunnen geven, begin de les dan eventueel met de zelfbeoordeling die op de invulactiviteit volgt.

Ik wilde naar de tempel gaan. Maar omdat , ben ik niet gegaan.

Overweeg aan de hand van de volgende schaal hoe belangrijk je het vindt om de Heer in de tempel te aanbidden.

Moedig de cursisten aan om tijdens de les naar persoonlijke openbaring te streven om te weten te komen hoe ze prioriteit aan tempelbezoek kunnen geven.

Als uw cursisten geen tempel redelijk in de buurt hebben, pas de les dan aan zodat de cursisten begrijpen hoe belangrijk het is om zich toch op de tempel voor te bereiden.

De Heer kastijdt wie Hij liefheeft

Eind december 1832 gebood de Heiland zijn volk om de tempel, ofwel ‘een huis van God’, te bouwen (Leer en Verbonden 88:119). Toen de Heer in juni 1833 Leer en Verbonden 95 openbaarde, hadden de heiligen wel grond gekocht, maar waren ze nog niet met de bouw begonnen.

• Lees Leer en Verbonden 95:1–3 en ga na wat de Heer tegen zijn volk zegt.

• Wat komen we uit deze verzen over de gevoelens van de Heer jegens de tempel te weten?

• Hoe toont de Heer zijn liefde voor zijn volk?

Vraag de cursisten eventueel of ze weten wat kastijden betekent. Leg uit dat kastijden corrigeren betekent met de bedoeling iemands gedrag te verbeteren.

De Heer gebiedt zijn volk om een tempel te bouwen

Lees Leer en Verbonden 95:4, 8–9 en ga na waarom de Heer de heiligen gebiedt om zijn huis te bouwen.

• Wat voor zegeningen krijgen de heiligen als ze het gebod van de Heer om een tempel te bouwen gehoorzamen?

• Wat belooft onze hemelse Vader hun specifiek?

  Als de cursisten vertellen waarom de Heer de heiligen gebiedt om zijn huis te bouwen, help ze dan om een beginsel te benoemen zoals: Jezus Christus gebiedt zijn volk tempels te bouwen om zo de belofte van onze hemelse Vader te vervullen dat ze met macht begiftigd worden.

• Wat betekent het om met Gods macht begiftigd te worden?

  Leg uit dat begiftigen iemand iets geven betekent. In de tempel onze begiftiging ontvangen, betekent dat we geestelijke kennis en kracht krijgen.

  Stel vragen die tot bespreking aanzetten: Met de volgende vragen kunt u een zinvolle klassikale bespreking op gang brengen. Zie voor meer oefening ‘Leer de cursisten hun leerproces in eigen hand te nemen’, in Verbetering van onderwijsvaardigheden. Oefen desgewenst de vaardigheid: ‘Weersta de neiging om op elke opmerking en vraag te reageren en nodig de klas uit hun visie te geven’.

• Hoe kan God ons zoal door zijn tempels met zijn macht zegenen?

• Wat voor invloed kan de macht van God door zijn tempel thuis, op school of in andere aspecten van je leven op je hebben?

‘U [zult] de macht hebben om het te bouwen’

Lees Leer en Verbonden 95:11–14 en let op woorden of zinsneden die de heiligen wellicht gemotiveerd hebben het gebod van de Heer om een tempel te bouwen te gehoorzamen.

• Wat zijn je bevindingen? Hoe kan dat motiverend zijn geweest?

Verdeel de klas eventueel in kleine groepjes. Geef elk groepje de hand-out ‘Offers voor de bouw van de Kirtlandtempel’. Laat de cursisten in de hand-out of in Saints, deel 1, The Standard of Truth, 210–211, 221 lezen over de bouw van de Kirtlandtempel.

Laat ze op de hand-out of op het bord enkele offers noteren die de heiligen voor de Kirtlandtempel hebben gebracht. Laat ze dan bespreken en noteren welke offers wij kunnen brengen om naar de tempel te gaan of ons voor te bereiden om de Heer in zijn tempel te aanbidden.

Offers voor de bouw van de Kirtlandtempel

Wanneer afdeling 95 nog maar net is ontvangen, begint Hyrum Smith het terrein voor de tempel bouwrijp te maken. De bouw van de tempel is een moeilijke opgave. Er zijn dan maar ongeveer 150 kerkleden in de omgeving. Ze hebben niet de ervaring of vaardigheden voor zo’n groot bouwproject. De bouw van de tempel drukt ook financieel op de kerk en de leden. Niettemin gaan ze aan het werk, en de Heer vervult zijn belofte en geeft ze de macht om een tempel te bouwen (zie Leer en Verbonden 95:11). Artemus Millet, een bekeerling uit Canada en ervaren metselaar, verhuist naar Kirtland en houdt toezicht op de bouw. Een andere bekeerling, John Tanner, biedt op een cruciaal moment financiële hulp. Mannen, vrouwen en kinderen in de omgeving stellen tijd, arbeid en middelen beschikbaar om de tempel te bouwen. (Zie Lisa Olsen Tait en Brent Rogers, ‘A House for Our God’, in Revelations in Context [2016], 167; Saints, deel 1, The Standard of Truth, 210–211.)

• Welke offers brengen de heiligen zoal om de Kirtlandtempel te bouwen? Wat spreekt je aan in deze offers?

• Wat voor offers kunnen wij brengen om naar het huis des Heren te gaan?

Vraag de cursisten na verloop van tijd naar hun bevindingen. Overweeg onder gebed wanneer u het volgende citaat van president Nelson aan de cursisten kunt voorlezen. Het laat zien hoe belangrijk het is offers te brengen om de Heer in de tempel te aanbidden.

President Russell M. Nelson heeft ons gezegend dat we zullen weten welk offer we moeten brengen om in de tempel te aanbidden:

Geliefde broeders en zusters, de bouw van deze tempels hoeft uw leven niet te veranderen, maar de tijd die ú in de tempel doorbrengt wél. In die geest zegen ik u dan ook dat u mag weten wat u terzijde kunt schuiven, zodat u meer tijd in de tempel door kunt brengen. (Russell M. Nelson, ‘Wij gaan voort, steeds voort’, Liahona, mei 2018, 119.)

• Hoe ben jij of zijn anderen die je kent gezegend door offers te brengen om de Heer in zijn tempel te aanbidden?

  Als u ervaringen hebt gehad met God aanbidden in zijn tempel, kunt u vertellen hoe de Heer u daarvoor heeft gezegend. Als u of cursisten nog niet de kans hebben gehad om naar de tempel te gaan, kan de video ‘Temples Are A Beacon’ (2:50) het verlangen opwekken om de Heer in de tempel te aanbidden, ongeacht het offer.

  Laat de cursisten de volgende vragen desgewenst in hun studiedagboek beantwoorden. Vraag vervolgens enkele cursisten naar hun gedachten.

• In hoeverre zijn de leringen in Leer en Verbonden 95 nu op jou van toepassing?

• Wat heb je geleerd over het belang van de Heer in zijn tempel aanbidden?

Aanvullende bronnen

Hoe keken de heiligen aanvankelijk tegen de bouw van de tempel aan?

Lucy Mack Smith, moeder van de profeet Joseph Smith, heeft gezegd: ‘Er werd een raad bijeengeroepen en Joseph vroeg de broeders een voor een om op te staan en hun mening te geven. Vervolgens zou hij zijn mening geven. […] Sommigen vonden het beter om houtskeletbouw toe te passen. Anderen zeiden dat houtskeletbouw te kostbaar was […], en de meesten vonden dat ze een huis van boomstammen moesten maken en begonnen te berekenen hoe ze dat konden doen. Joseph stond op en herinnerde ze eraan dat ze geen huis voor zichzelf gingen bouwen, maar een huis voor God: “Broeders, bouwen we een huis voor God van hout? Nee, broeders. Nee, ik heb een beter plan. Ik heb het ontwerp voor het huis des Heren zelf gekregen. U zult het verschil zien tussen onze plannen en zijn ideeën.”’ De profeet kwam toen met het ‘volledige ontwerp voor het huis des Heren in Kirtland’, waar de broeders ‘zeer opgetogen’ over waren. Na de vergadering gingen ze naar het bouwterrein om aan het werk te gaan. Ze haalden een omheining weg, maakten de grond bouwrijp en groeven een geul voor de muur. (‘Lucy Mack Smith, History, 1844–1845’, boek 14, pagina 1–2, josephsmithpapers.org.)

Leer en Verbonden 95:4. Wat is de ‘vreemde daad’ van de Heer?

Jesaja profeteert dat de Heer vóór de wederkomst van Jezus Christus ‘zijn werk [zal] doen – vreemd zal Zijn werk zijn – en […] Zijn daad [zal] verrichten – ongewoon zal Zijn daad zijn’ (Jesaja 28:21). De vreemde daad die Jesaja noemt en ook in de openbaring in Leer en Verbonden 95 is opgetekend, verwijst naar de herstelling van het evangelie (zie Leer en Verbonden 95:4; 101:95). Als onderdeel van dit werk belooft de Heer dat Hij zijn Geest op alle vlees zal uitstorten (zie Leer en Verbonden 95:4; Joël 2:28–32). Wie niet in hemelse boodschappers, openbaring, visioenen, gaven van de Geest en andere geestelijke zaken geloven, beschouwen het herstelde evangelie wellicht als ‘vreemd’.

Hoe vervult de Heer zijn belofte in Leer en Verbonden 95:14?

‘Een paar dagen [na de openbaring opgetekend in Leer en Verbonden 95] loste de Heer zijn belofte in door Joseph Smith en zijn raadgevers in het Eerste Presidium een opmerkelijk visioen te geven, waarin zij de tempel in detail zagen. Frederick G. Williams, tweede raadgever in het Eerste Presidium, herinnerde zich later: “Joseph [Smith] ontving het woord van de Heer om met zijn twee raadgevers, [Frederick G.] Williams en [Sidney] Rigdon, voor de Heer te verschijnen, zodat Hij hun het plan of het model van het te bouwen huis kon tonen. We gingen op onze knieën, riepen de Heer aan, waarna het gebouw in ons gezichtsveld kwam, waarbij ik het het eerst gewaar werd. En toen zagen wij het allemaal tegelijk. Toen we de buitenkant goed hadden bekeken, leek het wel of het gebouw over ons heen kwam.” [Frederick G. Williams, geciteerd door Truman O. Angell, in Truman Osborn Angell, autobiografie 1884, p. 14–15, kerkelijke archieven, De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, Salt Lake City, Utah, VS.]’ (Leringen van kerkpresidenten: Joseph Smith [2007], 293.)

Was de beloofde begiftiging in de Kirtlandtempel dezelfde als de tempelbegiftiging in deze tijd?

De genoemde begiftiging in de openbaring in Leer en Verbonden 95 is niet gelijk aan de begiftigingsverordeningen die in latere tempels worden verricht. De begiftiging die de kerkleden in Kirtland (Ohio) ontvingen, omvatte sommige verordeningen die vergelijkbaar waren met die in de hedendaagse tempels, maar ook gelegenheden waarbij de Heer zijn Geest uitstortte en ze met geestelijke kracht begiftigde. (Zie Leer en Verbonden 109; 110 en Church History Topics, ‘Endowment of Power’, Evangeliebibliotheek.) De eerste volledige tempelbegiftiging in deze bedeling is op 4 mei 1842 door de profeet Joseph Smith in Nauvoo (Illinois, VS) verricht. Deze omvatte een deel van wat in Kirtland was bediend, maar ook veel andere componenten.

Waar kan ik meer informatie vinden over de bouw van de Kirtlandtempel?

• Zie Church History Topics, Kirtland Temple

• Zie Lisa Olsen Tait en Brent Rogers, in ‘A House for Our God’, Revelations in Context (2016)

Aanvullende leeractiviteiten

Leer en Verbonden 95:1. ‘Wie Ik liefheb, kastijd Ik ook’

Breng de cursisten iets over het karakter van de Heiland bij door ze duidelijk te maken waarom Hij ons kastijdt. Als de cursisten hebben besproken wat kastijding inhoudt, kunnen ze in de volgende verzen letten op redenen waarom de Heiland zijn volk kastijdt:

• Hebreeën 12:5–7, 9

• Mosiah 23:21

• Leer en Verbonden 98:19–22

• Leer en Verbonden 105:2–6

Laat de cursisten zich afvragen hoe ze doorgaans reageren als ze gekastijd worden. Vraag ze vervolgens hoe we trouw en gelovig kunnen reageren als de Heer ons kastijdt.

Zie voor meer informatie over kastijding ouderling D. Todd Christoffersons toespraak ‘Allen, die Ik liefheb, bestraf Ik en tuchtig Ik’, Liahona, mei 2011, 97–100; of bekijk de video ‘The Will of God’ (3:02) op ChurchofJesusChrist.org.

Leer en Verbonden 95:6. ‘In duisternis wandelen midden op de dag’

Deze activiteit kan de cursisten duidelijk maken hoe belangrijk het is om de geboden van de Heer te onderhouden. Laat de cursisten beschrijven wat volgens hen de zinsnede ‘in duisternis wandelen midden op de dag’ betekent. Bespreek dan de volgende vragen:

• Hoe is het negeren van het gebod van de Heer om een tempel te bouwen te vergelijken met ‘in duisternis wandelen midden op de dag’?

• Hoe kunnen we ‘in duisternis wandelen midden op de dag’ als we andere geboden willens en wetens negeren? (Zie ook Leer en Verbonden 95:12.)

Titels van Jezus Christus

In deze activiteit kunnen de cursisten meer over Jezus Christus leren door zich op zijn titels te concentreren. Laat de cursisten titels van de Heiland in Leer en Verbonden 95:7, 17 opzoeken. Vraag wat deze titels over de Heiland zeggen.

Leg zo nodig het volgende uit:

In vers 7 legt de Heer uit wat de naam ‘Here Zebaoth’ betekent. Dit is ook een Hebreeuws woord dat ‘heerscharen’ of ‘legers’ betekent. De heerscharen zijn de hemelse engelenlegers (zie Bible Dictionary, ‘Sabaoth’).

Volgens Joseph Smith is het woord Ahman de naam van God in de zuivere taal van Adam, en is ‘Zoon Ahman’ (vers 17) de naam van de Zoon van God, Jezus Christus. (Zie The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 2: July 1831–January 1833, red. Matthew C. Godfrey e.a. [2013], 213–215.) Hij legt ook uit dat Ahman ‘de eerste mens of eerste God’ betekent. (‘Minutes, 5 April 1844’, pagina 84, josephsmithpapers.org; zie ook Leer en Verbonden 78:20.)

Alfus (Alfa) en Omegus (Omega) zijn de eerste en laatste letters van het Griekse alfabet. Ze beschrijven ‘de allesomvattende aard van Christus, omdat Hij de eerste en de laatste is, het begin en het einde’ (Bible Dictionary, ‘Alpha’).