Bài Học 110: Giáo Lý và Giao Ước 94–97

Giáo Lý và Giao Ước 95

“Xây Cất Ngôi Nhà của Ta”

Trong Sự Phục Hồi phúc âm của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô đã truyền lệnh cho Các Thánh Hữu xây cất một đền thờ ở Kirtland, Ohio. Nhiều tháng sau, khi Các Thánh Hữu vẫn chưa bắt đầu xây cất, Đấng Cứu Rỗi đã nhẹ nhàng sửa phạt họ và lặp lại lệnh truyền xây cất ngôi nhà của Ngài. Các Thánh Hữu đã vâng lời và siêng năng lao nhọc để xây cất Đền Thờ Kirtland. Bài học này có thể giúp học viên cảm thấy có thêm mong muốn thờ phượng Chúa trong đền thờ của Ngài.

xây cất đền thờ Kirtland

Những Sinh Hoạt Học Tập Có Thể Thực Hiện

Ưu tiên cho việc thờ phượng tại đền thờ

Để giúp học viên suy ngẫm về tầm quan trọng của việc thờ phượng Chúa trong các đền thờ của Ngài, anh chị em có thể giúp học viên tạo ra tình huống hư cấu về một người trẻ tuổi có ý định tham dự đền thờ nhưng lại chọn không làm vậy. Để làm việc này, anh chị em có thể đưa ra gợi ý sau đây và yêu cầu học viên điền vào chỗ trống những lý do mà một người có thể đưa ra để không tham dự đền thờ. Thảo luận về lý do khiến chúng ta, đôi khi, không đặt ưu tiên cho việc tham dự đền thờ.

Nếu anh chị em và học viên sống quá xa đền thờ để có thể đặt ưu tiên cho việc tham dự đền thờ thì anh chị em có thể bắt đầu bài học chỉ với phần tự đánh giá ở bên dưới sinh hoạt điền vào chỗ trống.

Tôi muốn tham dự đền thờ. Tuy nhiên, vì , nên tôi đã không đi.

Hãy sử dụng thang điểm sau đây để suy ngẫm về tầm quan trọng của việc thờ phượng Chúa trong đền thờ đối với em.

thang điểm từ 1 đến 5

Hãy khuyến khích học viên tìm kiếm sự mặc khải cá nhân trong khi học tập để biết những cách các em có thể ưu tiên việc thờ phượng trong đền thờ.

Nếu không có đền thờ ở gần chỗ học viên thì hãy điều chỉnh bài học cho phù hợp để giúp học viên cảm thấy tầm quan trọng của việc chuẩn bị tham dự đền thờ vào một ngày nào đó.

Chúa sửa phạt những người Ngài yêu thương

Vào cuối tháng Mười Hai năm 1832, Đấng Cứu Rỗi đã truyền lệnh cho dân Ngài xây cất đền thờ, hay “một ngôi nhà của Thượng Đế” (Giáo Lý và Giao Ước 88:119). Khi Chúa mặc khải Giáo Lý và Giao Ước 95 vào tháng Sáu năm 1833, Các Thánh Hữu đã mua đất đai, nhưng vẫn chưa bắt đầu công việc xây cất.

• Hãy đọc Giáo Lý và Giao Ước 95:1–3, sau đó tìm kiếm những điều Chúa đã phán với dân Ngài.

• Những câu sau dạy gì về điều Chúa nghĩ về đền thờ?

• Chúa đã cho thấy tình yêu thương của Ngài dành cho dân Ngài như thế nào?

Anh chị em có lẽ nên hỏi học viên xem họ có hiểu “sửa phạt” có nghĩa là gì không. Nếu cần, hãy giải thích rằng “sửa phạt” có nghĩa là chấn chỉnh với ý định cải thiện hành vi.

Chúa đã truyền lệnh cho dân Ngài xây cất một đền thờ

Hãy đọc Giáo Lý và Giao Ước 95:4, 8–9, sau đó tìm kiếm những lý do khiến Chúa truyền lệnh cho Các Thánh Hữu xây cất ngôi nhà của Ngài.

• Các Thánh Hữu sẽ được ban phước như thế nào khi tuân theo lệnh truyền của Chúa để xây cất một đền thờ?

• Cha Thiên Thượng đã hứa cụ thể điều gì với họ?

  Khi học viên chia sẻ những lý do tại sao Chúa truyền lệnh cho Các Thánh Hữu xây cất ngôi nhà của Ngài, hãy giúp các em nhận ra một nguyên tắc như Chúa Giê Su Ky Tô truyền lệnh cho dân Ngài xây cất đền thờ để làm tròn lời hứa của Cha Thiên Thượng về việc ban quyền năng cho họ.

• Các em nghĩ được ban cho quyền năng của Thượng Đế có nghĩa là gì?

  Hãy giải thích rằng “ban cho” có nghĩa là cho ai đó một ân tứ. Được làm lễ thiên ân trong đền thờ có nghĩa là nhận được ân tứ về sự hiểu biết và quyền năng thuộc linh.

  Đặt ra những câu hỏi khuyến khích việc thảo luận: Các câu hỏi sau đây có thể được sử dụng để tạo ra một cuộc thảo luận có ý nghĩa trong lớp. Để thực hành thêm về cách làm điều này, xin xem phần huấn luyện có tựa đề “Giúp Người Học Chịu Trách Nhiệm Đối Với Việc Học Hỏi Của Họ”, có trong Các Kỹ Năng Phát Triển Dành Cho Giảng Viên. Cân nhắc thực hành kỹ năng này, “Chống lại khuynh hướng trả lời mọi nhận xét và câu hỏi, [thay vào đó] mời cả lớp trả lời”.

• Thượng Đế có thể chọn một số cách thức khác nhau nào để ban cho chúng ta quyền năng của Ngài qua các đền thờ của Ngài?

• Các em nghĩ việc nhận được quyền năng của Thượng Đế qua đền thờ của Ngài sẽ ảnh hưởng như thế nào đến các em khi ở nhà, ở trường học hoặc trong các phương diện khác của cuộc sống?

“Các ngươi sẽ có khả năng xây cất ngôi nhà đó”

Hãy đọc Giáo Lý và Giao Ước 95:11–14, sau đó tìm kiếm những từ hoặc cụm từ có thể đã thúc đẩy Các Thánh Hữu tuân theo lệnh truyền của Chúa để xây cất một đền thờ.

• Các em đã tìm thấy điều gì? Điều này có thể thúc đẩy ra sao?

Hãy cân nhắc chia lớp thành các nhóm nhỏ. Anh chị em có thể đưa cho mỗi nhóm một tài liệu phát tay “Những Sự Hy Sinh để Xây Cất Đền Thờ Kirtland”. Mời học viên đọc về việc xây cất Đền Thờ Kirtland trong tài liệu phát tay.

Học viên có thể liệt kê vào tài liệu phát tay hoặc trên bảng một số sự hy sinh của Các Thánh Hữu dành cho Đền Thờ Kirtland. Sau đó, các em có thể thảo luận và liệt kê những hy sinh chúng ta có thể thực hiện để tham dự đền thờ hoặc chuẩn bị để thờ phượng Chúa trong các đền thờ của Ngài trong thời kỳ của chúng ta.

Những Sự Hy Sinh để Xây Cất Đền Thờ Kirtland

Ngay sau khi nhận được tiết 95, Hyrum Smith đã bắt đầu dọn sạch cánh đồng nơi đền thờ sẽ được xây cất. Việc xây cất đền thờ là một thử thách khó khăn. Trong vùng này chỉ có khoảng 150 tín hữu của Giáo Hội. Họ không có kinh nghiệm hay kỹ năng để trông coi một công trình xây dựng lớn như vậy. Việc xây cất đền thờ cũng sẽ tạo áp lực tài chính cho Giáo Hội và các tín hữu. Tuy nhiên, họ vẫn thực hiện và Chúa đã làm tròn lời hứa của Ngài khi ban cho họ “khả năng xây cất [đền thờ]” (Giáo Lý và Giao Ước 95:11). Artemus Millet, một người cải đạo từ Canada và cũng là một thợ xây giàu kinh nghiệm, đã chuyển đến sống tại Kirtland và giám sát công việc xây cất. Một người cải đạo khác, John Tanner, đã hỗ trợ tài chính vào thời điểm quan trọng. Những người nam, người nữ và trẻ em trong vùng đã cống hiến thời gian, sức lực và các tài nguyên để xây cất đền thờ.

• Các Thánh Hữu đã hy sinh những gì để xây cất Đền Thờ Kirtland? Những sự hy sinh đó đã để lại ấn tượng gì cho các em?

• Chúng ta có thể hy sinh những gì để tham dự ngôi nhà của Chúa?

Sau khi đã cho học viên có đủ thời gian, thì hãy mời học viên chia sẻ những điều các em đã học được. Hãy thành tâm cân nhắc về thời điểm anh chị em có thể chia sẻ với học viên lời phát biểu sau đây của Chủ Tịch Nelson trong đó nhắc lại tầm quan trọng của việc hy sinh để thờ phượng Chúa trong đền thờ.

Chủ Tịch Russell M. Nelson ban phước cho chúng ta vì sự hy sinh để thờ phượng trong đền thờ:

Chủ Tịch Russell M. Nelson

Anh chị em thân mến, việc xây cất các đền thờ này có thể không thay đổi cuộc sống của anh chị em, nhưng chắc chắn là thời gian của anh chị em trong đền thờ sẽ [tạo ra sự] thay đổi. Trong tinh thần đó, tôi ban phước cho anh chị em để nhận ra những điều mà anh chị em có thể để qua một bên [để] có thể dành nhiều thời gian hơn trong đền thờ. (Russell M. Nelson, “Nào Cùng Nhau Bước Mạnh”, Liahona, tháng Năm năm 2018, trang 119)

• Các em hoặc những người khác mà các em biết đã được ban phước như thế nào khi chịu hy sinh để thờ phượng Chúa trong đền thờ của Ngài?

  Nếu anh chị em đã có kinh nghiệm thờ phượng Chúa trong đền thờ của Ngài thì hãy cân nhắc việc chia sẻ những cách thức mà Chúa đã ban phước cho anh chị em. Nếu anh chị em hay bất cứ học viên nào chưa có cơ hội tham dự đền thờ thì video “Temples Are A Beacon (Đền Thờ là Ngọn Hải Đăng)” (2:50) có thể giúp học viên cảm thấy mong muốn được thờ phượng Chúa trong đền thờ, bất kể sự hy sinh là gì đi nữa.

  Học viên có thể có được lợi ích khi ghi lại câu trả lời của các em cho các câu hỏi sau đây vào nhật ký ghi chép việc học tập. Sau đó, anh chị em có thể mời một số học viên chia sẻ suy nghĩ của các em.

• Các em nghĩ những lời giảng dạy trong Giáo Lý và Giao Ước 95 có thể áp dụng cho mình như thế nào ngày nay?

• Các em đã học được gì về tầm quan trọng của việc thờ phượng Chúa trong các đền thờ của Ngài?

Các Nguồn Tài Liệu Bổ Sung

Ban đầu, Các Thánh Hữu có những suy nghĩ nào về việc xây cất đền thờ là gì?

Lucy Mack Smith, mẹ của Tiên Tri Joseph Smith, nhớ lại: “Một hội đồng đã được kêu gọi và Joseph đã yêu cầu các anh em này, từng người, phải đứng lên và đưa ra quan điểm của mình. Sau khi tất cả bọn họ đã phát biểu, Joseph sẽ đưa ra ý kiến của mình. … Một số người nghĩ rằng xây một cái khung [ngôi nhà] thì sẽ tốt hơn. Những người khác nói rằng một cái khung [ngôi nhà] thì quá tốn kém … và đa số nhất trí với việc dựng lên một ngôi nhà gỗ và tính toán xem họ có thể làm gì để xây cất nó. Joseph đứng dậy và nhắc nhở họ rằng không phải họ đang xây nhà cho bản thân mình hay bất cứ người nào khác mà là ngôi nhà cho Thượng Đế: ‘Và hỡi các anh em, chúng ta có nên xây cất một ngôi nhà gỗ cho Thượng Đế không? Không, thưa các anh em. Tôi có một kế hoạch hay hơn thế. Tôi có kế hoạch về ngôi nhà của Chúa do chính Ngài ban cho. Qua đó, anh chị em sẽ thấy rõ sự khác biệt giữa những tính toán của chúng ta và những ý kiến của Ngài.’” Sau đó, Vị Tiên Tri đã đưa ra “kế hoạch đầy đủ về ngôi nhà của Chúa ở Kirtland” mà các anh em “rất lấy làm vui thích”. Sau buổi họp, họ đi đến địa điểm xây cất và bắt đầu làm việc—tháo gỡ hàng rào, dọn sạch mặt đất và đào rãnh cho bức tường. (“Lucy Mack Smith, History, 1844–1845”, sách 14, trang 1–2, josephsmithpapers.org; chính tả và dấu câu và cách viết hoa đã được hiện đại hóa)

Giáo Lý và Giao Ước 95:4. Chúa đã có “công lạ lùng” gì?

Ê Sai đã tiên tri rằng trước Ngày Tái Lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Chúa sẽ “làm việc Ngài, là việc khác thường, và làm công Ngài, là công lạ lùng” (Ê Sai 28:21). “Công lạ lùng” mà Ê Sai đề cập đến, và được tái khẳng định trong điều mặc khải được ghi lại trong Giáo Lý và Giao Ước 95, nói đến Sự Phục Hồi phúc âm (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 95:4; 101:95). Khi thực hiện công việc này, Chúa đã hứa sẽ “đổ Thánh Linh [của Ngài] lên tất cả mọi xác thịt” (Giáo Lý và Giao Ước 95:4; xin xem thêm Giô Ên 2:28–32). Những người không tin vào sự viếng thăm của các nhân vật thiên thượng, sự mặc khải, các khải tượng, các ân tứ của Thánh Linh và các vấn đề thuộc linh khác có thể xem phúc âm phục hồi là “lạ lùng”.

Chúa đã làm tròn lời hứa của Ngài trong Giáo Lý và Giao Ước 95:14 như thế nào?

Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn ở Kirtland

“Một vài ngày [sau khi điều mặc khải được ghi lại trong Giáo Lý và Giao Ước 95 được tiếp nhận], Chúa đã làm tròn lời hứa của Ngài, [khi] ban cho Joseph Smith và các cố vấn của ông trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn một khải tượng khác thường mà trong đó họ nhìn thấy [các] đồ án chi tiết cho ngôi đền thờ. Về sau, Frederick G. Williams, Đệ Nhị Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, thuật lại: ‘Joseph [Smith] nhận được lời của Chúa để ông mang hai cố vấn của mình, [Frederick G.] Williams và [Sidney] Rigdon, đến trước Chúa và Ngài sẽ chỉ cho họ thấy đồ án hay mô hình của căn nhà sẽ được xây. Chúng tôi quỳ xuống, kêu cầu Chúa, và tòa nhà hiện ra trong tầm nhìn, tôi là người đầu tiên thấy nó. Rồi tất cả chúng tôi đều cùng thấy nó. Sau khi chúng tôi nhìn kỹ bên ngoài, thì tòa nhà dường đến thẳng [chỗ] chúng tôi’ [Frederick G. Williams, do Truman O. Angell trích dẫn, trong Truman Osborn Angell, Autobiography 1884, các trang 14–15, Church Archives, Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, Salt Lake City, Utah]” (Những Lời Giảng Dạy của Các Vị Chủ Tịch Giáo Hội: Joseph Smith [năm 2007], trang 293).

Lễ thiên ân được hứa trong Đền Thờ Kirtland có giống như lễ thiên ân trong đền thờ ngày nay không?

Lễ thiên ân được nói đến trong điều mặc khải đã ghi lại trong Giáo Lý và Giao Ước 95 không giống như giáo lễ thiên ân được thực hiện trong các đền thờ sau này. Lễ thiên ân mà các tín hữu Giáo Hội ở Kirtland, Ohio, nhận được bao gồm một số giáo lễ tương tự như các giáo lễ được thực hiện ở đền thờ ngày nay nhưng cũng bao gồm những lần khi Chúa trút xuống Thánh Linh của Ngài và ban cho họ quyền năng thuộc linh (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 109; 110, Thư Viện Phúc Âm). Lễ thiên ân hoàn chỉnh đầu tiên ở đền thờ trong gian kỳ này đã được Tiên Tri Joseph Smith giới thiệu tại Nauvoo, Illinois, vào tháng Năm năm 1842. Ngoài một số phần đã được thực hiện ở Kirtland, lễ thiên ân này cũng có thêm nhiều phần khác.

Những Sinh Hoạt Học Tập Bổ Sung

Giáo Lý và Giao Ước 95:1. “Ta sửa phạt những kẻ ta yêu mến”

Cân nhắc việc giúp học viên học về tính cách của Đấng Cứu Rỗi bằng cách hiểu lý do vì sao Ngài sửa phạt chúng ta. Sau khi thảo luận về ý nghĩa của việc sửa phạt, học viên có thể tra cứu các câu sau đây để tìm kiếm lý do mà Đấng Cứu Rỗi sửa phạt dân Ngài:

• Hê Bơ Rơ 12:5–7, 9

• Mô Si A 23:21

• Giáo Lý và Giao Ước 98:19–22

• Giáo Lý và Giao Ước 105:2–6

Hãy yêu cầu học viên suy ngẫm về cách các em thường phản ứng khi bị sửa phạt. Sau đó, anh chị em có thể yêu cầu các em chia sẻ những cách phản ứng một cách trung tín khi Chúa sửa phạt chúng ta.

Để có thêm thông tin về việc sửa phạt, xin xem Phàm Những Kẻ Ta Yêu thì Ta Quở Trách Sửa Phạt) ” của Anh Cả D. Todd Christofferson, Liahona, tháng Năm năm 2011, trang 97–100; hoặc xem video “The Will of God (Ý Muốn của Thượng Đế)” (3:02) trên ChurchofJesusChrist.org.

Giáo Lý và Giao Ước 95:6. “Đi trong bóng tối vào lúc giữa trưa”

Sinh hoạt này có thể giúp học viên hiểu được tầm quan trọng của việc tuân giữ các lệnh truyền của Chúa. Anh chị em có thể mời học viên mô tả suy nghĩ của các em về cụm từ “đi trong bóng tối vào lúc giữa trưa”. Sau đó, hãy cân nhắc việc thảo luận các câu hỏi sau đây:

• Việc phớt lờ lệnh truyền phải xây cất một đền thờ cho Chúa giống với “đi trong bóng tối vào lúc giữa trưa” như thế nào?

• Chúng ta sẽ rơi vào tình cảnh “đi trong bóng tối vào lúc giữa trưa” như thế nào nếu chúng ta chọn phớt lờ các lệnh truyền khác? (xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 95:12).

Những Danh Hiệu của Chúa Giê Su Ky Tô

Sinh hoạt này có thể giúp học viên học hỏi thêm về Chúa Giê Su Ky Tô bằng cách tập trung vào các danh hiệu của Ngài. Mời học viên tìm kiếm các danh hiệu của Đấng Cứu Rỗi trong Giáo Lý và Giao Ước 95:7, 17. Học viên có thể chia sẻ điều các em học được về Đấng Cứu Rỗi từ các danh hiệu này.

Nếu cần, hãy giải thích những điều sau đây:

Trong câu 7, Chúa đã giải thích ý nghĩa của từ “Chúa Muôn Quân”. Đây cũng là một từ Hê Bơ Rơ có nghĩa là “các đạo quân” hoặc “quân đội”. Các đạo quân gồm có các quân đoàn thiên sứ trên trời (xin xem Bible Dictionary, “Sabaoth”).

Theo Joseph Smith, A Man là tên của Thượng Đế trong ngôn ngữ thuần khiết của A Đam, còn “Vị Nam Tử A Man” (câu 17) là tên Vị Nam Tử của Thượng Đế, tức là Chúa Giê Su Ky Tô (xin xem The Joseph Smith Papers, Documents, Tập 2: tháng Bảy năm 1831–tháng Một năm 1833, biên soạn bởi Matthew C. Godfrey và những người khác [năm 2013], trang 213–215). Ông cũng giải thích rằng A Man có nghĩa là “người đầu tiên hay là Thượng Đế đầu tiên” (“Minutes, 5 April 1844”, trang 84, josephsmithpapers.org xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 78:20).

Alphus (An Pha) và Omegus (Ô Mê Ga) là chữ cái đầu tiên và chữ cái cuối cùng trong bảng chữ cái Hy Lạp. Chúng mô tả “thiên tính hoàn hảo của Đấng Ky Tô, là Đấng ban đầu và cuối cùng, là sự khởi đầu và kết thúc” (Bible Dictionary, “Alpha”).

tài liệu phát tay