종교 교육원
제48과: 교리와 성약 124편

“제48과: 교리와 성약 124편”, 교리와 성약 교사 교재(2017)

“제48과”, 교리와 성약 교사 교재

제48과

교리와 성약 124편

소개 및 연대

1838년부터 1839년 사이의 겨울, 미주리주에서 추방당한 교회 회원들은 일리노이주와 아이오와 준주에서 피난처를 찾았다. 선지자 조셉 스미스는 1839년에 감금에서 탈출하도록 허락되었고 일리노이주 퀸시에 있는 성도들과 합류했다. 그는 일리노이주 커머스에 새 집합지를 세우는 것을 도왔으며, 이곳은 후에 나부로 명명되었다. 약 2년 후인 1841년 1월 19일, 선지자 조셉 스미스는 교리와 성약 124편에 기록된 계시를 받았다. 이 계시에서 주님께서는 조셉에게 “지상의 모든 나라”의 지도자들을 대상으로 “[그분의] 복음[을] 엄숙하게 선포”하라고 명하셨고(교리와 성약 124편 2~3절) 성도들에게 나부를 방문할 사람들이 유숙할 집과 성전을 지으라고 지시하셨다. 또한 주님께서는 교회 회원들에게 개인적인 권고를 주시고, 신권 지도자 직분에서 봉사할 형제들을 지명하셨다.

1838~1839년 사이의 겨울교회 회원들이 미주리주에서 쫓겨나 일리노이주와 아이오와 준주에서 피난처를 마련했다.

1839년 4월 16일선지자 조셉 스미스와 그의 동료들이 재판을 받기 위해 미주리주 컬럼비아로 이송되던 중 탈출하도록 허락되었다.

1839년 4~5월교회 회원들이 후에 나부로 불리게 되는 일리노이주 커머스의 땅을 구입하여 집합지로 삼았다.

1840년 8월 15일선지자 조셉 스미스가 처음으로 죽은 자의 침례에 관하여 공개적으로 언급했다.

1840년 12월 16일일리노이주에서 나부시를 공식적으로 인가했다.

1841년 1월 19일교리와 성약 124편이 주어졌다.

1841년 4월 6일나부 성전의 모퉁잇돌이 놓여졌다.

교수 제언

교리와 성약 124:1~21

주님께서 선지자 조셉 스미스에게 “복음[을] … 지상의 모든 나라를 향하여 [선포]”하라고 명하시다

칠판에 다음 질문을 적는다. 다른 사람에게 들어 본 가장 큰 칭찬은 무엇인가? 왜 그러한가?

몇몇 학생의 발표를 들어 본다. 그런 뒤 다음 질문들을 칠판에 적는다. 여러분은 주님께 어떤 칭찬을 듣고 싶은가? 왜 그러한가?

학생들에게 이 질문들을 깊이 생각해 보라고 한다. 교리와 성약 124편을 공부하면서, 주님께서 그분의 종들이 지닌 성품 중 가치 있게 여기시는 성품이 무엇인지 찾아보라고 한다.

1838년에서 1839년 사이의 겨울, 미주리주에서 추방된 교회 회원 중 많은 이들이 미시시피강 기슭을 따라 일리노이주와 아이오와 준주의 작은 공동체에 정착했음을 학생들에게 상기시킨다. 이 공동체들의 친절한 시민들은 성도들을 도우려 노력했으나 그렇게 많은 수의 피난민에게 음식과 거처를 마련해 주는 일은 대개 어려움이 따랐다.

다음 문단을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.

1839년 4월에 선지자 조셉 스미스 및 그와 함께 갇혔던 동료들이 탈출하도록 허락되어 일리노이주 퀸시로 피난했으며, 그곳에 있던 가족들과 재회했다. 선지자 일행은 퀸시에 도착한 후 성도들의 정착을 위해 일리노이주와 아이오와 준주의 땅을 구입했다. 일리노이주 커머스는 그들의 새 본부가 되었고, 히브리어로 ‘아름다운’이라는 뜻의 나부라는 이름으로 새롭게 명명되었다. 하지만 미주리주에 정착지를 남겨두고 피난한 뒤 극도로 궁핍해진 성도들은 땅을 개간하고 새로운 집을 짓고 생계를 해결하는 데 집중했으므로, 도시를 세우는 데에는 몇 개월에 걸친 고된 노동이 필요했다. 그해 겨울 무렵에 성도들은 충분한 발전을 이뤄 냈으며, 교회 지도자들은 미주리주에서 혼란스러운 시기를 겪는 동안 배도와 사망으로 결원이 생긴 교회 지도부를 재조직하는 일에 집중할 수 있었다. 1841년 1월 19일, 선지자 조셉 스미스는 교리와 성약 124편에 실린 계시를 받았다. 이 계시에서 주님께서는 나부를 “시온의 모퉁잇돌”이자(교리와 성약 124편 2절) 당시의 교회 본부로 명명하셨으며, 교회 지도자로 봉사할 형제들을 지명하셨다.

교리와 성약 124편 1~22절에 기록되었듯이, 주님께서는 나부의 여러 교회 지도자들을 칭찬하고 권고를 주셨다. 다음 참조 성구와 이름을 칠판에 적는다.

교리와 성약 124:1~3—조셉 스미스

교리와 성약 124:12~14—로버트 비 톰슨

교리와 성약 124:15—하이럼 스미스

교리와 성약 124:16~17—존 시 베넷

교리와 성약 124:18~19—라이먼 와이트

교리와 성약 124:20~21—조지 밀러

각 학생에게 성구를 하나씩 배정하고, 각자 맡은 성구를 조용히 읽으면서 주님께서 이 사람들에 관해 무슨 말씀을 하셨는지 찾으라고 한다. 학생들에게 찾은 것을 말해 보라고 한다. 학생들이 대답하면, 그 답을 칠판에 쓴 해당 성구와 이름 옆에 적는다.

  • 여러분은 이 중 어떤 칭찬을 주님께 받고 싶은가? 왜 그러한가?

학생들에게 주님께서 15절과 20절에서 하이럼 스미스와 조지 밀러에게 하신 칭찬을 빠르게 다시 읽어 보라고 한다.

  • 주님께서 이 두 사람에게 하신 말씀으로 미루어 볼 때, 그분은 고결한 사람에 대해 어떻게 느끼시는가? (학생들은 다음과 비슷한 진리를 찾아야 한다. 주님께서는 마음이 고결한 자를 사랑하고 신뢰하신다.)

주님께서는 모든 사람을 사랑하신다고 짚어 준다. 그러나 15절과 20절에서 주님이 하이럼 스미스와 조지 밀러에 대한 사랑을 표현하신 것은 그들의 고결성, 다시 말해 그들의 순결, 정직, 올바름으로 말미암아 그들의 삶을 주님께서 인정하신 것을 의미한다.

십이사도 정원회의 조셉 비 워스린(1917~2008) 장로가 전한 다음 말씀을 보여 준다. 한 학생에게 다음 글을 소리 내어 읽어 달라고 하고, 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서 워스린 장로가 고결함의 의미에 관해 무엇을 말했는지 찾아보라고 한다.

“제가 보기에 고결한 성품이란 즉각적인 결과가 어떻든지 언제나 올바르고 선한 일을 하는 것을 의미합니다. 그것은 단지 우리 행동만이 아니라 그보다 더 중요한 우리 생각과 마음에서, 우리 영혼 깊숙한 곳으로부터의 의로운 상태를 의미합니다. 고결한 성품에는 신뢰와 성약에 거짓될 수 없는 신뢰성과 청렴함이 포함됩니다.”(조셉 비 워스린, “고결한 성품”, 성도의 벗, 1990년 7월호, 36쪽)

  • 사람의 고결성을 시험할 수 있는 상황에는 어떤 것이 있는가?

  • 고결성을 지키기 어려운 상황에서도 그것을 지키는 데 도움이 되도록 우리는 무슨 일을 할 수 있는가?

반원들에게 아는 사람 중 고결함을 갖춘 사람을 떠올려 보라고 한다. 몇몇 학생에게 왜 자신이 떠올린 사람이 고결함의 모범인지를 반원들에게 이야기해 달라고 한다.

학생들에게 자신의 생각과 말과 행동에서 고결함을 갖추기 위해 어떤 노력을 할지 적어 보라고 권한다.

교리와 성약 124:22~83

주님께서 교회 회원들에게 방문자들을 위한 집과 성전을 나부에 지으라고 명하시다

주님께서는 교리와 성약 124편 22~83절에서 교회 회원들에게 구체적인 명령을 주셨다고 설명한다. 몇몇 학생에게 교리와 성약 124편 22~27, 56, 60절을 돌아가며 소리 내어 읽으라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 주님께서 성도들에게 무엇을 하라고 말씀하셨는지 찾아보라고 한다.

  • 주님께서는 성도들에게 무엇을 나부에 지으라고 하셨는가? (나부 하우스로 이름이 붙여질 유숙하는 집과 성전)

  • 23절과 60절에 따르면, 성도들이 나부 하우스를 짓도록 명을 받은 이유는 무엇이었는가?

나부 성전의 사진을 보여 준다.

나부 성전

한 학생에게 교리와 성약 124편 28절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 주님께서 왜 나부에 성전을 지으라고 명하셨는지 찾아보라고 한다.

  • 주님께서는 왜 나부에 성전을 지으라고 명하셨는가?

선지자 조셉 스미스는 성전 의식을 받고 그에 관련된 성약을 지킴으로써 “충만[한] 신권”을 얻을 수 있다고 가르쳤다고 설명한다.(교회 회장들의 가르침: 조셉 스미스[2007], 419쪽 참조) 신권 열쇠들은 1836년에 커틀랜드 성전에서 회복되었지만, 모든 성전 의식이 그때 계시된 것은 아니었다. 예를 들어 선지자 조셉 스미스는 교리와 성약 124편에 기록된 계시를 받기 6개월 전인 1840년 8월 15일, 처음으로 대리 침례를 통한 죽은 자의 구속에 관한 교리를 가르쳤다. 그 후로 미시시피강 및 그 근처 시내에서 죽은 자들을 위한 침례가 많이 행해졌다.

몇몇 학생에게 교리와 성약 124편 29~34절을 돌아가면서 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 주님께서 죽은 자의 침례에 관해 성도들에게 무엇을 말씀하셨는지 찾아보라고 한다.

  • 주님께서는 죽은 자를 위한 침례가 어디에서 행해져야 한다고 말씀하셨는가?

  • 30절에 따르면, 주님께서는 왜 성도들이 성전이 아닌 다른 곳에서 죽은 자를 위한 침례를 행하는 것을 허락하셨는가?

  • 주님께서는 만약 성도들이 지정된 성전 완공일 이후에 성전 밖에서 죽은 자를 위한 침례를 행하면 어떤 일이 일어날 거라고 말씀하셨는가?

미시시피강에서 행한 대리 침례는 선지자가 다음과 같이 말했던 1841년 10월 3일에 중단되었다고 설명한다. “주님의 집에서 그 의식을 집행할 때까지 죽은 자를 위한 침례는 더 이상 없을 것입니다. … 주께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다!” (교회 회장들의 가르침: 조셉 스미스, 469쪽) 1841년 11월에 그 일부분이 완공된 나부 성전의 지하에서 침례반이 완성되고 헌납된 후, 죽은 자를 위한 침례가 재개되었다.

몇몇 학생에게 교리와 성약 124편 37~41절을 돌아가면서 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 주님께서 나부에 성전을 지으라고 명하셨던 또 다른 이유를 찾아보라고 한다.

칠판에 다음 미완성 문장을 적는다. 성전은 … 유일한 장소이다.

  • 교리와 성약 124편 28~42절에 나오는 주님의 가르침을 바탕으로, 여러분은 칠판에 적힌 문장을 어떻게 완성하겠는가? (학생들의 대답을 들은 후, 칠판의 문장을 다음과 같이 완성한다. 성전은 산 자와 죽은 자의 구속을 위한 모든 신권 의식을 받을 수 있는 유일한 장소이다.)

  • 이 교리는 성도들이 나부 성전을 짓는 데 필요한 모든 희생을 치르도록 어떻게 동기를 부여했겠는가?

교리와 성약 124편 41~83절을 요약하기 위해 다음과 같이 설명한다. 주님께서는 교회 회원들에게 그들이 성전을 지으면 축복을 받을 것이라고 약속하셨다. 그러지 않는다면 그들은 저주를 받을 것이었다. 또한 주님께서는 성도들이 미주리주 잭슨군에 성전을 짓는 데 실패한 일에 대해 교회의 적들에게 책임을 지게 하실 것이라고 약속하셨다. 그 외에도 주님께서는 성도들에게 나부 하우스 건설에 관한 지시를 주셨다

교리와 성약 124:84~145

주님께서 신권 지도자로 봉사할 사람들의 이름을 밝히시다

학생들에게 미주리주에서 겪은 어려움이 교회 지도부에 큰 타격을 주었음을 상기시킨다. 이 기간에 몇몇 지도자들은 교회를 떠났고, 몇몇은 죽거나 살해당했다. 성도들이 1838년부터 1839년 사이의 겨울에 미주리주에서 추방당한 후, 교회 지도자들은 일리노이주와 아이오와주에 성도들이 집합할 장소를 준비하는 데 주력하였다. 1840년부터 1841년 사이의 겨울, 마침내 교회 지도부는 교회 직책의 공석을 메우는 일에 집중할 수 있었다. 교리와 성약 124편 84~145절에는 교회에서 봉사하도록 부름받은 형제들의 이름과 그들에게 주신 주님의 약속과 경고가 담겨 있다.

몇몇 학생에게 교리와 성약 124편 91~95절을 돌아가며 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 주님께서 교회 지도부에 어떤 변화를 주셨는지 찾아보라고 한다.

  • 윌리엄 로는 어떤 부름을 받았는가?

  • 하이럼 스미스는 어떤 부름을 받았는가?

하이럼 스미스가 교회의 축복사로 부름을 받았을 당시에는 교회 전체를 통틀어 축복사는 단 한 명뿐이었다고 설명할 수 있다. 더 많은 스테이크가 조직됨에 따라 스테이크마다 축복사가 성임되었다.

  • 하이럼 스미스에게는 그가 받은 새 부름의 일부로서 어떤 축복이 약속되었는가? (하이럼은 한때 올리버 카우드리에게 약속되었던 축복을 받았다. 카우드리는 1838년의 반역으로 파문되었다.[95절 참조])

교리와 성약 124편 103~142절에 대한 요약으로, 주님께서는 시드니 리그돈이 계속 선지자 조셉 스미스의 보좌로 봉사하도록 부름을 주셨다고 설명한다. 주님께서는 또한 조셉 스미스를 선지자이자 교회의 회장으로, 브리검 영을 십이사도 정원회의 회장으로 승인하셨고, 십이사도 정원회의 일원들을 지명하셨다. 이외에도 주님께서는 고등평의회 구성원들, 대제사 회장(스테이크 회장), 장로 정원회 회장, 칠십인 정원회 회장들 및 감독단을 지명하셨다.

한 학생에게 교리와 성약 124편 143절을 소리 내어 읽어 달라고 한다. 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 주님께서 왜 신권의 “직분”과 “열쇠”를 제정하셨는지 찾아보라고 한다.

  • 143절에 따르면, 주님께서는 왜 당신의 사업을 조직하고 이끌 신권 열쇠들과 직분들을 제정하셨는가? (주님께서는 자신의 성도들을 온전하게 하시기 위해 당신의 사업을 조직하고 이끌 신권 열쇠들과 직분들을 제정하셨다.)

오늘 수업에서 찾은 이 원리와 그 외의 진리들에 대해 간증하며 수업을 마친다. 학생들에게 이 진리들을 생활 속에서 적용하라고 권유한다.