Utilisation du Recueil de Cantiques
Cette section est conçue pour vous aider à tirer le meilleur parti du recueil de cantiques. Vous y trouverez une explication des divers éléments du recueil, des conseils pour utiliser les cantiques pour les assemblées, les cœurs et les autres formations. Nous y donnons également des renseignements à l’intention des directeurs de musique, organistes et pianistes débutants.
Composition du recueil de cantiques
Table des matières
Les cantiques sont répertoriés dans la table des matières en dix catégories; en général par sujet et par caractère. Ce classement ne doit cependant pas limiter l’utilisation des cantiques. Par exemple; certains cantiques de la section Sainte-Cène, comme «Oh, quel amour» et «Merveilleux l’amour», peuvent être utilisés à d’autres occasions, et certaines strophes de plusieurs cantiques de cette section peuvent être chantées pour Pâques. L’index par sujet vous aidera à trouver des cantiques correspondants à des sujets particuliers.
Indications de caractère et de tempo
Les indications de caractère, par exemple Avec recueillement ou Résolu, précisent l’impression générale ou l’esprit du cantique, même si le caractère d’un cantique peut varier selon l’occasion et la préférence locale. Les indications métronomiques offrent une fourchette de tempos possibles (par exemple
Crochets d’introduction pour pianistes et organistes
Pour chaque cantique, des crochets (
Vous pouvez aussi raccourcir ou rallonger l’introduction proposée. S’il s’agit d’un cantique peu connu, jouez-le d’un bout à l’autre en introduction pour aider l’assemblée. Pour les cantiques connus, la dernière ligne ou la dernière phrase peuvent constituer une introduction suffisante. Lorsque vous jouez une introduction courte, vous pouvez ralentir pour signaler la fin.
Références scripturaires
Dans la tradition chrétienne, la plupart des cantiques étaient la mise en musique d’adaptations d’Ecritures. La plupart de nos cantiques actuels font références à des Ecritures; quelques-uns des nombreux passages scripturaires sont indiqués à la fin de chaque cantique.
Index
Le recueil de cantiques comporte trois index, chacun accompagné de brèves explications: Ecritures; Sujets; und Premières lignes et titres.
Cantiques pour l’assemblee
Unisson et chant à plusieurs voix
Bien qu’il y ait dans l’Eglise une longue tradition de chant à plusieurs voix (soprano, alto, ténor et basse); le but des chants interprétés par l’assemblée est de permettre à tous de participer, quelles que soient leurs possibilités vocales. Du fait que beaucoup de membres chantent la mélodie, quel que soit leur registre vocal, les cantiques sont présentés dans des tonalités qui permettre à la fois l’unisson et le chant à plusieurs voix. Certains cantiques, et certaines parties de cantiques, sont écrits spécialement pour être chantés à l’unisson.
Choix des cantiques
Les cantiques que vous choisissez doivent refléter la nature de la réunion et contribuer à créer l’atmosphère appropriée.
Pour l’ouverture, vous pourrez choisir un cantique de supplication ou de louange; il pourra exprimer la réconnaissance pour l’Evangile, la joie de pouvoir se réunir, ou l’enthousiasme pour l’œuvre à accomplir.
Le cantique de Sainte-Cène devra faire référence à la Sainte-Cène elle-même ou du sacrifice du Sauveur.
Le cantique d’intermède donne à l’assemblée l’occasion de prendre part au programme et peut être en rapport avec le sujet des discours de la réunion. L’assemblée peut se lever pour le chanter si cela convient.
Le cantique de clôture donne à l’assemblée la possibilité d’exprimer ce qu’elle a ressenti au cours de la réunion.
Tous les cantiques ne conviennent pas à chaque occasion. Certains d’entre eux peuvent être plus appropriés à un rassemblement de la jeunesse qu’à une réunion de Sainte-Cène.
Choix des strophes à chanter
Vous ne devez pas vous sentir obligé de faire chanter tous les couplets d’un cantique, sauf dans le cas où, sans cela, le message est incomplet. Ne raccourcissez cependant pas systématiquement les cantiques en ne chantant que le premier ou les deux premiers couplets. On vous recommande de chanter les couplets imprimés en dessous de la musique.
Équilibre dans le choix des cantiques
En plus de chanter des cantiques connus et appréciés, il est recommandé aux membres d’apprendre de nouveaux cantiques ou d’en chanter de moins connus. Essayez de trouver un bon équilibre entre les cantiques bien connus et ceux qui le sont moins.
Musique pour les conférences de pieu
Pour les conférences de pieu, il vaut mieux choisir des cantiques classiques et bien connus, surtout si l’on ne dispose pas de suffisamment de recueils de cantiques pour toute l’assemblée. On pourra chanter par exemple: «Venez, venez», «O, viens, toi Roi des rois», «Vrais disciples du Seigneur», «Fais ton devoir», «Tout au sommet des monts», «Quel fondement ferme», «Je suis enfant de Dieu», «Je sais qu’il vit mon Rédempteur», «Vivons ce bonheur», «Au grand prophète», «Le monde a besoin d’ouvriers», «Sauveur d’Israël», «Douce est la tâche, ô Dieu mon roi», «L’Esprit du Dieu saint», «Seigneur, merci pour le prophète».
Vous pouvez reproduire les cantiques sur un programme imprimé, à l’exception de ceux pour lesquels il est précisé que des restrictions du copyright l’interdisent.
Cantiques pour chœurs et autres formations
Utilisation de cantiques pour les chœurs
Dans ce recueil, il n’est pas fait de distinction entre les cantiques pour chœurs et les cantiques pour l’assemblée. Les chœurs puiseront leur répertoire parmi l’ensemble des cantiques du recueil. Ils peuvent également chanter d’autres hymnes et cantiques appropriés.
Certains des cantiques destinés aux chœurs dans les éditions antérieures du recueil ont été transposés dans une tonalité plus basse pour les mettre à la portée de l’assemblée. Les chœurs peuvent, s’ils le veulent, conserver des exemplaires des éditions antérieures du recueil pour bénéficier des anciennes tonalités et de la possibilité de moduler d’une tonalité à l’autre. Si l’on ne dispose que d’un seul exemplaire d’une édition antérieure, il est possible, dans ce cas, de reproduire les cantiques sauf si les indications de copyright l’interdisent.
Modification de cantiques pour l’interprétation des chœurs
Les chœurs peuvent chanter les cantiques du recueil tels quels. Vous pouvez aussi varier la présentation des cantiques; cependant vous ferez un usage modéré de ces variations, en veillant à ce qu’elles restent conformes à l’esprit du cantique. Voici quelques idées d’adaptations de cantiques:
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Faire chanter une strophe à l’unisson par les hommes, les femmes, ou les deux ensemble.
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Demander à l’assemblée de se joindre au chœur pour chanter la dernière strophe ou le dernier refrain d’un cantique. (C’est un moyen d’aider l’assemblée à mieux apprendre certains cantiques.)
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Faire chanter une strophe par les femmes, comme indiqué ci-dessous à «Cantiques pour voix de femmes».
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Faire chanter une strophe par les hommes, comme indiqué ci-dessous à «Cantiques pour voix d’hommes».
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Faire chanter une strophe par les sopranos et ténors en duo.
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Faire chanter la mélodie par les ténors et les basses tandis que les sopranos et les altos chantent la voix d’alto.
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Faire chanter la mélodie par une partie du chœur tandis que le reste du chœur chante les autres voix à bouche fermée.
Cantiques pour voix de femmes
Dans la section «Pour voix de femmes» du recueil se trouvent des cantiques pour les assemblées de femmes et des cantiques qui ont été prévus pour des chœurs et trios de femmes. Les sœurs peuvent aussi chanter sans adaptation à deux voix (soprano et alto) et à trois voix (si la voix de ténor n’est pas trop basse) la plupart des autres cantiques du recueil.
Cantiques pour les voix d’hommes
Les cantiques de la section pour les voix d’hommes du recueil sont divisés en deux catégories: Hommes, pour les assemblées d’hommes et Chœurs d’hommes, pour les chœurs et quatuors. En réunion de prêtrise, lorsqu’on choisit un cantique pour les assemblées, il est généralement préférable de prendre les cantiques classiques pour les assemblés ou ceux qui sont marqués Hommes.
Dans certaines versions, plusieurs cantiques ont été spécialement arrangés pour les chœurs d’hommes; de plus, beaucoup de cantiques pour l’assemblée et ceux marqués Hommes peuvent être adaptés pour chœurs et quatuor d’hommes:
Barytons:
chanter la mélodie
Premiers ténors:
chanter l’alto au-dessus de la mélodie
Deuxièmes ténors:
chanter le ténor
Basses:
chanter la basse
La principale difficulté rencontrée en adaptant un cantique pour chœur d’hommes est de trouver des ténors qui puissent chanter aussi haut que la voix d’alto; il peut être nécessaire de modifier certaines notes aiguës. On peut également transposer le cantique dans une tonalité plus grave en modifiant la voix de basse.
Vous trouverez un exemple d’adaptation sur une même musique dans le recueil de cantiques en comparant l’arrangement pour assemblées du cantique «Si l’envie nous prend de blâmer» (n° 151), avec celui pour voix d’hommes du cantique «Brillamment, l’amour du Père» (n° 151).
Vous pouvez également adapter un cantique pour chœur d’hommes, en faisant chanter la voix d’alto à l’octave inférieure, c’est-à-dire plus bas que la mélodie. Dans ce cas la voix de basse est facultative.
Pour les directeurs de musique débutants
Mesures, indications de mesures et temps forts
La plus petite section musicale s’appelle une mesure et est délimitée par des barres verticales:
Dans le recueil de cantiques, lorsqu’une mesure se poursuit d’une portée à l’autre, la première portée reste ouverte pour indiquer que la mesure se poursuit à la ligne suivante:
L’indication de mesure (deux chiffres l’un au-dessus de l’autre, par exemple 2/4) se trouve au début du cantique. Le chiffre du haut correspond au nombre de temps par mesure. Le chiffre du bas indique quelle figure de note correspond à l’unité de temps de mesure. Par exemple, 3/4 signifie qu’il y a trois temps par mesure dans le cantique et que chaque temps correspond à une noire (
Quand vous dirigez la musique, le premier mouvement du schéma de mesure (voir les illustrations) doit correspondre au premier temps de chaque mesure. Ce premier temps, appelé temps fort, est le plus marqué de chaque mesure. Vous remarquerez que beaucoup de cantiques commencent par la levée de la mesure précédente avant le premier temps fort.
Manières habituelles de battre la mesure
On bat la mesure pour permettre à l’assemblée de chanter ensemble en rythme, et pour transmettre le caractère et l’esprit du cantique. Les gestes doivent rester simples mais peuvent varier en fonction de la nature et de l’atmosphère du cantique. Les points indiqués sur les schémas indiquent le moment de la pulsion rythmique de chaque temps du cantique.
Schéma de mesure à deux temps (employé pour les cantiques à 2/2 ou 2/4):
Schéma de mesure à trois temps (employé pour les cantiques à 3/4 ou 3/2):
Schéma de mesure à quatre temps (employé pour les cantiques à 4/4):
Schéma de mesure à six temps (employé pour les cantiques à 6/8 ou 6/4):
Un cantique à 6/8 ou 6/4 au tempo lent, comme «Douce nuit» (n° 127), peut être dirigé soit selon le schéma à six temps classique soit avec un double schéma à trois temps, un grand suivi d’un petit:
Un cantique à 6/8 ou 6/4 au tempo modéré, comme «Au berger elles sont chères» (n° 142), peut être dirigé en omettant les deuxièmes et cinquièmes battements de la mesure à six temps classiques et en marquant un arrêt aux points suivants:
Un cantique à 6/8 ou 6/4 au tempo rapide, comme «Maître, la tempête lance» (n° 56), peut être dirigé selon le schéma à deux temps, les trois premiers temps correspondant au premier battement, et les trois derniers correspondant au deuxième battement:
Lorsque vous utilisez les deux derniers schémas de mesure, veillez à ce que le rythme ou tempo du cantique soit constant.
Donner l’impulsion
Pour que l’assemblée puisse com- mencer à chanter ensemble vous de- vez lui donner l’impulsion (ou «signal du départ»).
—Commencez par lever le bras à bonne hauteur pour attirer l’attention.
—Indiquez par un geste prépara- toire la respiration précédent la pre- mière note.
Ce geste sera simplement ascen- dant si la première note du cantique est un premier temps. Si la première note du cantique est une levée (voir explication ci-dessus), le geste ascen- dant sera doublé.
Attention: la vitesse de ce geste préparatoire sert à indiquer le tempo du cantique.
Cantiques faciles à diriger
À deux temps: «Glorieux jour de promesse», «Oh, quel bonheur! Jésus viendra».
À trois temps: «Viens et suis-moi», «Fais ton devoir», «Gloire au grand Dieu des cieux», «Dieu, entends monter nos voix», «Apprends-moi à marcher dans la clarté».
À quatre temps: «Reste avec nous, Seigneur», «Pour sonder tes Ecritures», «Vrais disciples du Seigneur», «La prière est comme un phare», «Pour la terre et sa beauté», «Peuple du monde, écoutez donc», «Ô vaillants guerriers d’Israël», «Nous chantons pour Sion».
Pour les organistes et pianistes débutants
Arrangements des accompagnements
Certains cantiques peuvent comporter des notes ou des passages difficiles à jouer. Vous pouvez adapter ces passages à vos possibilités en supprimant les notes les moins importantes des accords. Dans ce but, il serait bon de faire des corrections sur votre propre recueil de cantiques.
Les cantiques ont fréquemment un grand intervalle entre les notes du ténor et de la basse. Cet intervalle est souvent trop grand pour être exécuté de la main gauche. Souvent, la main droite peut inclure cette note du ténor assez facilement. Vous pouvez donc faire une accolade entre ces notes pour vous souvenir de les jouer de la main droite:
Quelques cantiques et chants pour les enfants sont écrits pour un accompagnement de piano. Si vous utilisez l’orgue pour accompagner ces chants, il est quelquefois préférable de se servir des claviers manuels sans le pédalier.
Petites notes
Quand vous voyez une petite note, cela signifie qu’il n’est pas obligatoire de la jouer. Les exemples suivants montrent comment ces notes peuvent être utilisées:
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Dans certaines versions, une petite note peut indiquer qu’on doit jouer et chanter la note avec certaines strophes et pas avec d’autres, en fonction des paroles de chaque strophe:
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Quelquefois la musique est complète, même en supprimant la petite note:
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Les petites notes peuvent aussi indiquer une partie réservée au piano ou à l’orgue, ne devant pas être chantée:
Cantiques faciles à jouer:
«Viens et suis-moi», «Fais ton devoir», «Dieu soit avec toi jusqu’au revoir», «Oui, tes commandements», «Merveilleux l’amour», «Pour trouver la paix», «Que le Saint-Esprit soit avec nous», «Vivons ce bonheur», «Sauveur d’Israël», «Douce est la tâche, ô Dieu mon roi», «Ah, douce est l’heure de prier», «Apprends-moi à marcher dans la clarté», «Seigneur, merci pour le prophète».