第22課

父與子向約瑟·斯密顯現

導言

「活著的基督：使徒的見證」中說：「在現代，〔耶穌基督〕和祂的父向少年斯密·約瑟顯現，開啟了那應許已久的『日期滿足』的時代（以弗所書1：10）」（2000年4月，利阿賀拿，第3頁）。本課將集中討論第一次異象，在耶穌基督後期聖徒教會的教義中所扮演的重要角色，以及救主在這異象中的角色。本課也在強調：研讀第一次異象會鞏固我們對父神和對耶穌基督的信心。

背景閱讀

戈登·興格萊，「我們信仰的非凡根基」，2002年11月，利阿賀拿，第78-81頁。
迪特·鄔希鐸，「第一次異象的果實」，2005年5月，利阿賀拿，第36–38頁。
尼爾·安德森，「約瑟·斯密」，2014年11月，利阿賀拿，第28-31頁。

教學建議

約瑟·斯密——歷史1：14-17

約瑟·斯密見到父神和祂的兒子耶穌基督。

簡短地複習約瑟·斯密——歷史1：5-12，來了解本課的背景。然後，請學生將這些經文比作我們今天的情況，指出約瑟·斯密尋求真理的經驗與今天尋求真理之人的經驗有何類似之處。（答案應包括下列這些：當時在不同的教會之間有許多紛爭。約瑟·斯密無法靠著邏輯或智能，來得知哪個教會才是真實的。當時的宗教領袖用不同的方式詮釋同一章節的經文。）

請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1：14-15。接著問全班：

你認為撒但為何要試圖阻撓約瑟·斯密祈禱？（答案可包括下列各點：撒但在前生就認識約瑟·斯密，知道約瑟預先按立的使命是協助將真理復興到世上。撒但企圖阻撓這件事。）

請學生默讀約瑟·斯密——歷史1：16-17，寫下一些出現在約瑟·斯密的見證中的教義。給予充分的時間後，請學生分享所找到的教義。

考慮出示以下七十員小克里斯·戈登長老的話：

「先知寫道：『我看見兩位人物，站在我上面的空中，其光輝和榮耀無法形容。其中一位對我說話，叫著我的名字，指著另一位說——這是我的愛子。聽祂說！』〔約瑟·斯密——歷史1：17〕。

「少年約瑟的這項經驗，以及之後的許多異象和啟示，顯示出神確實存在；天父和祂的兒子耶穌基督是兩個分開且不同的人物；人是按照神的形象創造的；我們的天父的確是耶穌基督的父親；神仍然親自向人類顯現；神一直都與我們很接近，而且關心我們；祂也回答我們的祈禱（「父與子」，2013年5月，利阿賀拿，第100頁）。

你會如何描述約瑟·斯密的第一次異象在後期聖徒神學中的重要性？（在學生回答時，強調下列這些：約瑟·斯密看到父與子的異象將許多重要的真理復興到了世上。）
你會如何描述約瑟·斯密的第一次異象與今日尋求真理的人有何相關之處？

出示戈登·興格萊會長（1910-2008）所說的以下這段話，並請一位學生讀出來：

「我們身為耶穌基督後期聖徒成員的一切，端賴這個榮耀的第一次異象是否成立。……我們教義的基礎，我們所教導的事物、我們所遵行的一切，最重要的莫過於這項最初的宣告了。我認為，如果約瑟·斯密曾與父神及祂的愛子耶穌基督交談，那麼他所說的其他一切事情就都是真的了。這是推開通往救恩和永生道路之門的樞鈕」「人們對我們有何疑問？」1999年1月，利阿賀拿，第83-84頁）。

為什麼「我們身為耶穌基督後期聖徒成員的一切」，都端賴第一次異象是否屬實。（學生應了解，如果約瑟·斯密所説的事純屬虛構，就不會有耶穌基督教會的復興；然而，要是約瑟·斯密所說的事屬實，就有了復興，並且這復興的福音也是真實的。）
你如何獲得見證，知道第一次異象是真實的？

請學生開始思考自己可以做些什麼來再次確認第一次異象是真實的。考慮分享十二使徒定額組尼爾·安德森長老以下的話：

「我要對今天正在聆聽的青少年，提出一項特別的挑戰，那就是：要獲得對先知約瑟·斯密的個人見證。……閱讀無價珍珠……中先知約瑟·斯密的見證。……這是約瑟自己對實際發生的事所作的見證。……要常常加以閱讀。……可以考慮用自己的聲音錄下約瑟·斯密的見證，經常加以聆聽，並與朋友分享。聆聽用自己的聲音所錄下來的這位先知的見證，能幫助你找到所尋求的見證」（「約瑟·斯密」，2014年11月，利阿賀拿，第30-31頁）。

繼續上課之前，向學生說明，第一次異象並不是救主在本福音期中唯一一次造訪約瑟·斯密和其他人。例如，耶穌基督在復興初期就曾多次向約瑟·斯密及教會其他領袖顯現（例如見教約76：22-24；110：1-10）。

約瑟·斯密——歷史1：17-20

「這是我的愛子聽祂說！」

請學生復習約瑟·斯密——歷史1：17，並問他們，天父向約瑟·斯密顯現時，做了些什麼？（祂介紹了祂的兒子。）你也可以問學生，有沒有想過為什麼第一次異象的這個特定部分很重要。向學生讀出約瑟·斐亭·斯密會長（1876-1972）所說的下面這段話：

「自從人類墜落以來，一切啟示皆經由耶穌基督而來。……自從人類墜落以來，父從來沒有直接親自與人交談過，並且除了要介紹子和為祂作證外，從來沒有顯現過」（參閱救恩的教義，布司·麥康基編，共三卷，第一卷，第26頁）。

「亞當在伊甸園時，住在我們永恆的父神面前。他墜落以後，就從父的面前被趕出去。……然後，根據經文，耶穌基督成了亞當和其子孫的代辯者〔見約翰一書2：1；教約29：5；110：4〕，也成了他們的中保〔提摩太前書2：5；希伯來書9：15〕，站在人類和永恆的父之間，為我們代求。從那時起，耶穌基督就指導著祂世上的僕人，給予眾先知啟示和指引。如果約瑟·斯密是個騙子，……他絕不會說天父介紹了祂的兒子，還要他向子提出問題，並由子回答問題」（ Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–66], 3:58）。

在第一次異象中，約瑟·斯密問到哪個教派是對的時，哪個人回答了他的問題？
根據約瑟·斐亭·斯密會長所說，為什麼約瑟·斯密記錄的這件事很重要：天父介紹了耶穌基督，然後耶穌基督回答了約瑟的問題？（學生應了解下列真理：自從亞當和夏娃墜落以後，一切的啟示皆經由耶穌基督而來。）
了解啟示的這個模式如何影響到你相信先知所說的異象是真實的？

第一次異象幫助我們培養對耶穌基督的信心

請一位學生讀出以下總會會長團的迪特·鄔希鐸會長所說的話：

「這就是約瑟·斯密的第一次異象祝福個人生活、家庭生活、以致於全人類家庭的方式：我們能透過先知約瑟·斯密的見證而相信耶穌基督。……人類有史以來，就一直有先知和使徒接受到和約瑟類似的神聖顯現。

「……所有這些顯現，不論古今，都帶領那些相信的人，到正義和希望的神聖泉源——也就是神我們的天父，和祂的兒子耶穌基督那裡。 ……

「透過我們對約瑟先知個人見證的信心，透過相信第一次異象的真實，透過深刻、真誠的研讀與祈禱，我們會蒙得祝福而對世界的救主有堅定的信心；祂在『一千八百二十年初春，一個美麗明朗的早晨』對約瑟說話（約瑟·斯密——歷史1：14）」（參閱「第一次異象的果實」，2005年5月，利阿賀拿，第38頁）。

根據鄔希鐸會長，有哪些祝福來自於認識第一次異象？（學生也許會使用不同的字詞，但他們應能認出以下原則：我們若認識第一次異象，就會對父神和祂的兒子耶穌基督培養出更大的信心。）
知道父與子曾造訪約瑟·斯密，會如何加深我們對祂們的信心？（答案可包括以下各點：第一次異象是祂們活著的另一證明；讓我們知道，祂們很關心世人；證明了祂們會聆聽和回答祈禱。）
第一次異象在你對復興的見證中，扮演怎樣的角色？
你在下一週可以做些什麼，來鞏固或獲得你對第一次異象的見證以及確信？

給學生挑戰，要他們在未來幾天花點時間為第一次異象沉思祈禱。請他們寫下他們對約瑟·斯密的神聖經驗的想法或感受。

學生閱讀

約瑟·斯密——歷史1：5-26。
迪特·鄔希鐸，「第一次異象的果實」，2005年5月，利阿賀拿，第36–38頁。