Բ Կորնթացիս 13
«Փորձեցէք ձեր անձերը, թէ արդեօք հաւատքո՞ւմն էք»
Աստծո արքայությունում ղեկավարները հաճախ են քննադատության թիրախ դարձել: Նոր Կտակարանի ժամանակներում Կորնթոսում բնակվող Եկեղեցու որոշ անդամներ քննադատեցին Պողոսին: Ի պատասխան՝ նա նրանց առաջարկեց քննել իրենց սեփական կապը Քրիստոսի հետ: Այս դասը կարող է ձեզ օգնել հաղթահարել ուրիշներին, այդ թվում Եկեղեցու ղեկավարներին քննադատելու գայթակղությունը՝ քննելով ձեր սեփական հավատքը Տիրոջ հանդեպ:
Անկեղծ հարցե՞ր, թե՞ քննադատություն
-
Եկեղեցու ղեկավարների հանդեպ քննադատության ի՞նչ օրինակներ գիտեք:
-
Ի՞նչ տարբերություն կա Եկեղեցու ղեկավարի ուսուցանածի կամ ասածի վերաբերյալ անկեղծ հարցեր և մտահոգություններ ունենալու և նրան քննադատելու միջև:
Ընդհանրապես, քննադատել մեկին նշանակում է բացասաբար դատել նրան՝ մատնանշելով նրա թերություններն ու սխալները: Սուրբ գրություններում քննադատությունը կարող է նշանակել՝ չարախոսել կամ որևէ մեկի դեմ տրտնջալ:
Հնարավորության դեպքում ընդունեք ուրիշների սխալները կամ թուլությունները առանց քննադատության: Մենք քննադատում ենք, երբ ուրիշների մասին խոսում կամ գրում ենք դատող կամ բացասական ձևով:
-
Ինչո՞ւ է կարևոր հաղթահարել ուրիշներին, այդ թվում Եկեղեցու ղեկավարներին քննադատելու գայթակղությունը:
Բ Կորնթացիս 13 գլուխն ուսումնասիրելիս փնտրեք, թե մենք ինչպես կարող ենք խուսափել քննադատելուց, հատկապես նրանց, ում Տերը կանչել է ղեկավարելու Իր Եկեղեցին:
Քննադատություն, չարախոսություն և տրնտջոց
Պարզվում է, որ Կորնթացի Սրբերից ոմանք հրապարակավ քննադատեցին Պողոսին (տես Բ Կորնթացիս 10.10, 12.10-15): Բ Կորնթացիս 13.1-2 հատվածներում Պողոսը նրանց կոպիտ ձևով ապաշխարության կոչ արեց:
Կարդացեք Բ Կորնթացիս 13.3-ը՝ պարզելով, թե ինչ ապացույց էին որոնում Կորնթոսում բնակվող Եկեղեցու որոշ անդամներ: Այս մարդկանց պահանջը՝ ապացույց տեսնել, որ Պողոսն իսկապես խոսում էր Քրիստոսի անունից, կարող է լրացուցիչ ապացույց լինել, որ մարդիկ հրապարակավ քննադատում էին նրան: Կարդացեք Առաջին Նախագահությունից նախագահ Հենրի Բ. Այրինգի հետևյալ հայտարարությունը՝ փնտրելով, թե մեր ղեկավարների քննադատությունն ինչպես կարող է ազդել մեզ վրա:
Նախագահ Ջորջ Ք․ Քենոնը մի նախազգուշացում է հղել, որը իմ կողմից ձեզ եմ փոխանցում։ Ես կարծում եմ, որ նա ճիշտ էր. «… Ո՛չ ոք, որքան էլ ուժեղ լինի հավատքի մեջ, որքան էլ բարձր լինի Քահանայության մեջ, չի կարող չարությամբ խոսել Տիրոջ օծյալի դեմ ու սխալ փնտրել երկրի վրա Աստծո իշխանության դեմ՝ առանց Նրա դժգոհությունը իր վրա հրավիրելու: Սուրբ Հոգին կհեռանա նման մարդուց և նա կընկղմվի խավարի մեջ: Եթե արդյունքը այսպիսին է, տեսնո՞ւմ եք, թե որքան կարևոր է, որ մենք զգույշ լինենք»:
(Հենրի Բ. Այրինգ, «Աջակցող հավատքի զորությունը», Լիահոնա, մայիս 2019, 59)
Կարդացեք 1 Նեփի 2.12–13, 16, 19–21: Համեմատեք Լամանի և Լեմուելի տրտնջոցը Լեքիի և Աստծո դեմ՝ կապված Նեփիի հավատարիմ գործողությունների հետ:
Խուսափեք քննադատությունից
Կարդացեք Բ Կորնթացիս 13.5-6-ը՝ փնտրելով, թե Պողոսը ինչ խորհուրդ տվեց այդ Կորնթացի Սրբերին, ովքեր կասկածեցին, որ Տերը խոսում էր նրա միջոցով: Օգտակար է իմանալ, որ անառակ մարդը մեկն է, որն անարժան է կամ չի անցել փորձությունը:
Հիմնվելով Պողոսի ուսմունքի վրա՝ ավարտեք հետևյալ հայտարարությունը. Եկեղեցու ղեկավարներին քննադատելու փոխարեն մենք պետք է …
Բ Կորնթացիս 13.5-ում դուք կարող եք բացահայտել հետևյալ սկզբունքը.
Եկեղեցու ղեկավարներին քննադատելու փոխարեն մենք պետք է քննենք մեր սեփական հավատքը
Նախագահ Այրինգը հետևյալն է հայտարարել Տիրոջ կողմից կանչված մարդկանց հանդեպ մեր վերաբերմունքի մասին: Տեսեք, թե նրա խոսքերն ինչպես են հաստատում Պողոսի՝ Բ Կորնթացիս 13.3, 5 հատվածներում ուսուցանածը:
Հավատք է անհրաժեշտ հավատալու համար, որ [Հիսուս Քրիստոսը] կատարելապես ճանաչում է այն մարդկանց, որոնց Նա կանչում է. ճանաչում է նրանց ունակություններն ու ներուժը և այդպիսով սխալներ չի կատարում Իր կոչումներում։
Դա կարող է ժպիտ կամ գլխի բացասական շարժումներ առաջացնել այս լսարանում նստած որոշ մարդկանց մոտ՝ թե նրանց, ովքեր մտածում են, որ իրենց ծառայությունները սխալմունք են եղել, և թե նրանց, ովքեր հիշում են իրենց ծանոթ մարդկանց և մտածում, որ նրանց տեղը Տիրոջ արքայության մեջ սխալմունք է եղել։ Իմ խորհուրդն այդ երկու խմբի մարդկանց այն է, որ նրանք չշտապեն դատողություններ անել, մինչև որ կարողանան ավելի լավ տեսնել այն, ինչ Տերն է տեսնում։ Փոխարենը, դուք պետք է դատողություն անեք, որ դուք կարող եք հայտնություն ստանալ և անվախ գործել՝ ըստ այդ հայտնության։
(Հենրի Բ. Այրինգ, «Տերը ղեկավարում է Իր Եկեղեցին», Լիահոնա, նոյեմբեր 2017, 82)
Քննեք ինքներդ ձեզ
Երբ մենք հարցազրույց ենք անցնում տաճարային երաշխավորագիր ստանալու համար, մեզ հարցնում են, թե արդյոք մենք աջակցում ենք Եկեղեցու ղեկավարներին: Նախագահ Այրինգը առաջարկել է մի քանի հարց, որոնք կարող են մեզ օգնել պատրաստվել պատասխանելու այս հարցերին: Այս հարցերի շուրջ խորհելիս փնտրեք Սուրբ Հոգու ոգեշնչումը:
Հնարավոր է, ձեզ հարցրել են կամ մի օր կհարցնեն, թե արդյոք աջակցում եք Եկեղեցու ձեր եպիսկոպոսին, ցցի նախագահին, Բարձրագույն Իշխանություններին ու պաշտոնյաներին: …
… Կարող եք նախապատրաստվել՝ նմանատիպ հարցեր տալով ձեզ:
Ես մտածե՞լ եմ կամ խոսել այն մարդկանց թերությունների մասին, որոնց խոստացել եմ աջակցել։
Ես փնտրե՞լ եմ վկայություն, որ Տերն է առաջնորդում նրանց։
Ես բարեխղճորեն ու հավատարմորեն հետևե՞լ եմ նրանց առաջնորդությանը։
Ես կիսվե՞լ եմ իմ տեսած վկայությունով, որ նրանք Աստծո ծառաներն են։
Ես կանոնավոր աղոթո՞ւմ եմ նրանց համար անհատապես և սիրո զգացումով։
Մեզանից շատերին նման հարցերը կարող են շփոթեցնել ու ապաշխարելու զգացում առաջացնել:
(Հենրի Բ. Այրինգ, «Աջակցող հավատքի զորությունը», Լիահոնա, մայիս 2019, 59)
Եթե այս հարցերը շփոթեցնում են ձեզ, աղոթեք և գրեք, թե ինչ կարող եք անել ապաշխարելու և փոխվելու համար:
Ընտրովի. ցանկանո՞ւմ եք ավելին իմանալ
Ո՞րն է Տիրոջ կողմից կանչված մարդկանց քննադատելու վտանգը
Մարգարե Ջոզեֆ Սմիթն (1805–44) ուսուցանել է.
[Եթե մի մարդ] իր ձայնն է բարձրացնում, որ դատապարտի ուրիշներին, մեղավոր համարելով Եկեղեցուն՝ ասելով, որ նրանք շեղվել են ճանապարհից, մինչդեռ ինքը արդարացի է, ապա համոզված եղեք, որ այդ մարդը դավաճանության ճանապարհն է բռնել, և եթե նա չապաշխարի, քանի Աստված կենդանի է, ուրացության մեջ կլինի:
(Եկեղեցու Նախագահների Ուսմունքները. Ջոզեֆ Սմիթ [2007], 318)
Արդյոք նորմա՞լ է հարցեր ունենալը
Նախկինում Առաջին նախագահությունից նախագահ Դիտեր Ֆ․ Ուխդորֆն ուսուցանել է.
Արդյո՞ք նորմալ է Եկեղեցու կամ դրա վարդապետության մասին հարցեր ունենալը: Իմ թանկագին երիտասարդ ընկերներ, մենք հարցեր տվող մարդիկ ենք, քանի որ մենք գիտենք, որ հարցեր տալը տանում է դեպի ճշմարտություն:
… Ոմանք կարող են ամաչել կամ իրենց անարժան համարել, քանի որ որոնողական հարցեր ունեն ավետարանի վերաբերյալ, սակայն նրանք չպիտի այդպես զգան: Հարցեր տալը թուլության նշան չէ. այն աճի ավետաբերն է։
Մի վախեցեք, հարցեր տվեք։ Հետաքրքրվող եղեք, սակայն մի կասկածեք: Միշտ ամուր բռնեք հավատքից և լույսից, որն արդեն իսկ ստացել եք: Քանի որ մահկանացու վիճակում մենք անկատար ենք տեսնում: Ամեն բան չէ, որ հասկանալի կլինի հենց հիմա:
(Դիտեր Ֆ. Ուխդորֆ, «Արտացոլանքը ջրում» [Եկեղեցու Կրթական Համակարգի հոգևոր հավաք երիտասարդ չափահասների համար, նոյեմբերի 1, 2009], broadcasts.ChurchofJesusChrist.org)
Արդյոք մարգարեները անսխալակա՞ն են
Քույր Շերի Լ. Դուին՝ Սփոփող միության գերագույն նախագահության նախկին խորհրդականը, ասել է.
Որոշ մարդկանց խճճում է հետևյալ հարցը. Արդյոք մարգարեները, տեսանողները և հայտնողներ անսխալակա՞ն են: Դա սխալ հարցադրում է: Ավելի լավ է հարցնել. Ովքե՞ր են մարգարեները: Նրանք քահանայության բանալիների ձեռնադրված կրողներն են, և այդ բանալիները նրանց իշխանություն են տալիս տարածել Տիրոջ զորությունը աշխարհով մեկ: Նրանք կատարյալ չեն: Սակայն նրանք ամենակատարյալ կերպով ոգեշնչված ղեկավարներն են աշխարհում և նրանց միակ դրդապատճառը կատարյալ է՝ օգնել մեզ գտնել տուն տանող ճանապարհը՝ ուղղորդելով մեզ դեպի Հիսուս Քրիստոսը:
(Շերի Լ. Դուի, «Մարգարեներ» [BYU–Pathway Worldwide հոգևոր հավաք, հուլիսի 13, 2021], 2, byupathway.org/speeches)