Seminary
Mateo 7:1–5


Mateo 7:1–5

Mitudlo ang Manluluwas sa Iyang mga Disipulo sa Paghukom sa Matarong nga Paagi

Imahe
Jesus Christ sitting on a rock on the shores of the sea of Galilee. Numerous people are gathered around Him. The people are listening to Christ preach. (Mark 4:1) (Luke 5:1)

Sa Iyang Wali sa Bukid, gitudloan ni Jesukristo ang Iyang mga disipulo sa paghukom sa matarong nga paagi. Niini nga leksiyon, makabaton ka og oportunidad nga makakat-on mahitungod sa paghukom sa matarong nga paagi.

Read the following scenarios, thinking about what kind of judgments someone might make in each situation.

  • Adunay tawo nga miimbita kanimo sa usa ka party diin daghang mga tinedyer ang mogamit og mga butang nga supak sa Pulong sa Kaalam.

  • Ang usa ka tawo nga nagpakabuhi sigon sa laing mga sumbanan kay sa imo gusto nga mahimo nimong suod nga higala.

  • Ang usa ka miyembro sa imong ward nagbuhat og lain-laing mga kalihokan sa Igpapahulay kay sa gibuhat sa imong pamilya.

  • Nahibaloan nimo nga ang usa ka higala adunay naandang buluhaton nga motan-aw og pornograpiya.

Sa kinatibuk-an niini nga leksiyon, makakat-on ka mahitungod sa paghukom sa matarong nga paagi. Makabaton ka og oportunidad nga susihon pag-usab ang imong mga hunahuna mahitungod niini nga mga sitwasyon ug gamiton ang imong nakat-onan.

  • Unsa nga mga pangutana ang aduna ka mahitungod sa paghukom?

Samtang magtuon ka sa leksiyon karong adlawa, hunahunaa ang mahitungod sa imong gibati sa paghukom, ug paminaw sa mga pag-aghat sa Espiritu Santo. Irekord ang mga impresyon nga nakadugang sa imong pagsabot mahitungod sa mga pagtulon-an sa Manluluwas bahin sa paghukom.Basaha ang Mateo 7:1. Kini nga bersikulo sa kasagaranmasaypan og sabot nga gitudlo sa Manluluwas nga dili gayod kita maghukom. Karon basaha ang Hubad ni Joseph Smith niini nga bersikulo (sa Apendiks sa Hubad ni Joseph Smith ).

  • Sa unsang paagi nadugangan sa Hubad ni Joseph Smith ang imong pagsabot bahin sa kon unsa ang gitudlo sa Manluluwas mahitungod sa paghukom?

  • Unsa sa imong hunahuna ang kahulogan sa matarong nga paghukom?

Basaha ang mosunod nga pamahayag:

Judgment is an important use of our agency and requires great care, especially when we make judgments about other people. All our judgments must be guided by righteous standards. Only God, who knows each individual’s heart, can make final judgments of individuals.

Sometimes people feel that it is wrong to judge others in any way. While it is true that we should not condemn others or judge them unrighteously, we will need to make judgments of ideas, situations, and people throughout our lives. …

… As much as we can, we should judge people’s situations rather than judging the people themselves. Whenever possible, we should refrain from making judgments until we have an adequate knowledge of the facts. And we should always be sensitive to the Holy Spirit, who can guide our decisions.

(Gospel Topics, “Judging Others,” topics.ChurchofJesusChrist.org)

Imahe
Hand holding mustard seed.
  • Unsa nga mga pulong o mga hugpong sa mga pulong niini nga pamahayag ang nakatabang kanimo sa pagsabot sa matarong nga paghukom?

Imahe
An old hewn oak beam or post photographed against a white background. (vert)

Basaha ang Mateo 7:2–5, nga mangita sa uban pang mga pagtulon-an mahitungod sa paghukom. Sa bersikulo 3gipasabot sa Manluluwas nga ang sunggat sa kahoy isip puling ug ang dakong bahin sa kahoy isip troso

  • Nganong lisod man para sa usa ka tawo nga adunay troso sa ilang mata nga magtangtang og puling gikan sa mata sa laing tawo?

  • Sa imong hunahuna, unsa ang gitudlo sa Manluluwas pinaagi sa analohiya sa troso ug puling?

Mahimong ilhon sa mga estudyante ang pipila sa mosunod nga mga baroganan:

Ang paagi sa atong paghukom sa ubang tawo makaapekto sa paagi nga kita hukman sa Manluluwas.

Kon atong pokusan ang pagtan-aw ug paghinulsol sa kaugalingon natong mga sala ug mga kahuyang, niana ingon og dili na kita makahukom sa ubang tawo sa dili matarong nga paagi.

Pagkahuman nato sa paghinulsol sa atong kaugalingong mga sala, mas makatabang kita sa ubang tawo.

Samtang ang mga estudyante maghisgot niini o sa uban pang mga baroganan, isulat kini sa pisara gamit ang mga pulong sa mga estudyante.

  • Nganong importante man nga atong hinumdoman kini nga mga pagtulon-an?

  • Unsay imong makat-onan kabahin ni Jesukristo gikan niini nga mga pagtulon-an?

  • Nganong usahay lisod man ang pagpakabuhi sigon sa mga pagtulon-an ni Kristo mahitungod sa paghukom?

  • Unsaon man nimo pagdapit ang tabang sa imong Amahan sa Langit, pinaagi ni Jesukristo, aron tabangan ka sa paggamit niini nga mga baroganan sa imong kinabuhi?

Pagpili og usa sa mga sitwasyon gikan sa sinugdanan sa leksiyon, o paghunahuna og parehong sitwasyon.

Imahe
Official Portrait of President Dallin H. Oaks taken March 2018.

There are two kinds of judging: final judgments, which we are forbidden to make, and intermediate judgments, which we are directed to make, but upon righteous principles. …

… Let us consider some principles or ingredients that lead to a “righteous judgment.”

First, a righteous judgment must, by definition, be intermediate. It will refrain from declaring that a person has been assured of exaltation or from dismissing a person as being irrevocably bound for hellfire. …

Second, a righteous judgment will be guided by the Spirit of the Lord, not by anger, revenge, jealousy, or self-interest. …

Third, to be righteous, an intermediate judgment must be within our stewardship. We should not presume to exercise and act upon judgments that are outside our personal responsibilities. …

Fourth, we should, if possible, refrain from judging until we have adequate knowledge of the facts. …

A fifth principle of a righteous intermediate judgment is that whenever possible we will refrain from judging people and only judge situations.

(Dallin H. Oaks, “‘Judge Not’ and Judging,” Ensign, Aug. 1999, 7, 9–11)

  • Unsa nga sitwasyon ang imong gipili?

  • Unsa nga mga matarong nga paghukom ang kinahanglan nimong buhaton mahitungod niini nga sitwasyon?

  • Unsa nga mga paghukom nga kinahanglan kang mag-amping nga dili buhaton?

  • Samtang nagsunod sa mga pagtulon-an sa Manluluwas, sa unsang paagi nga ikaw mahimong patas ug maloloy-on sa mga paghukom nga imong buhaton?

  • Sa unsang paagi lagmit nga makatabang ang paghinumdom sa imong kaugalingong mga sala ug mga kahuyang niini nga matang sa sitwasyon?

Pagdapit og mga boluntaryo sa pagpakigbahin sa ilang mga komento. Paminaw og maayo sa mga tubag sa mga estudyante aron susihon kon unsa ka maayo sila nakakat-on.

Usahay, gihunahuna sa mga tawo nga ang mga pagtulon-an sa Manluluwas sa Mateo 7:1–5 nagpasabot nga dili gayod kita angay nga magbuhat og mga paghukom. Giklaro ni Presidente Dallin H. Oaks sa Unang Kapangulohan nga adunay pipila ka matang sa mga paghukom nga gidasig kita sa pagbuhat:

2.

Pamalandongi ang mosunod nga pangutana:

  • Unsa nga mga paghukom ang angay nakong buhaton, ug unsa ang angay ako nga mag-amping nga dili buhaton?

  • Unsa ang imong nakat-onan niini nga leksiyon mahitungod sa matarong nga paghukom? Sa unsang paagi nga ang imong nakat-onan makatabang kanimo nga mas tan-awon ang ubang tawo ug ang imong kaugalingon sama sa pagtan-aw sa Manluluwas?

  • Sa unsang paagi nga natubag ang imong mga pangutana mahitungod sa paghukom? Kon aduna kay wala matubag nga mga pangutana, mopasalig nga ipadayon ang imong pagtuon ug magtinguha og mga tubag gikan sa Espiritu Santo.

  • Unsa ang makatabang kanimo nga mahimong dili kaayo mahukmanon sa ubang tawo sa imong kinabuhi?

Ikonsiderar ang pagpamatuod bahin sa matarong nga paghukom.

Imahe
Official portrait of Elder Dale G. Renlund of the Quorum of the Twelve Apostles, January 2016.

To be Christlike, a person loves mercy. People who love mercy are not judgmental; they manifest compassion for others, especially for those who are less fortunate; they are gracious, kind, and honorable. These individuals treat everyone with love and understanding, regardless of characteristics such as race, gender, religious affiliation, sexual orientation, socioeconomic status, and tribal, clan, or national differences. These are superseded by Christlike love.

(Dale G. Renlund, “Do Justly, Love Mercy, and Walk Humbly with God,” Ensign or Liahona, Nov. 2020, 111)

Iprinta