Jēzus samarietei pie akas mācīja par dzīvo ūdeni, ko Viņš piedāvā. Šī nodarbība ir paredzēta, lai tev palīdzētu vairāk saprast par dzīvo ūdeni, ko piedāvā Glābējs, — kas tas ir, kāpēc tas tev ir vajadzīgs un kā tu to vari saņemt.
Iespējamās mācību aktivitātes
Ceļš uz laimi un piepildījumu
Elders Lorencs E. Korbridžs no Septiņdesmitajiem mācīja:
Ir tikai viens ceļš uz laimi un piepildījumu. [Jēzus Kristus] ir šis Ceļš. Jebkurš cits ceļš, ikviens cits ceļš, jebkāds cits ceļš ir muļķības.
Viņš piedāvā aku ar dzīvo ūdeni. Vai nu mēs dzeram, un mums nekad vairs neslāps, vai arī nedzeram un savas muļķības dēļ joprojām paliekam izslāpuši.
(Lorencs E. Korbridžs, „The Way”, Ensign vai Liahona, 2008. g. nov., 34. lpp.)
Kur cilvēki dažreiz vēršas pēc laimes un piepildījuma, kā rezultātā viņi var justies garīgi izslāpuši vai nepiepildīti?
Kāpēc, tavuprāt, cilvēki dažreiz meklē to, kas nerada ilgstošu gandarījumu?
Kas no Jēzus Kristus piedāvātā sniedz ilgstošu laimi un piepildījumu?
Padomā par to, kā šie jautājumi attiecas uz tavu dzīvi. Vai ir tādi avoti, pie kuriem tu griezies pēc laimes un piepildījuma, taču tie neapmierina tava vēlmes? Dalies pieredzē, kad tu izjuti paliekošu mieru un laimi, ko ir iespējams gūt tikai no Jēzus Kristus!
Dzīvais ūdens
Atsauc atmiņā iepriekšējā nodarbībā apgūto no Jāņa 4. nodaļas , kur Jēzus samarietei mācīja par dzīvo ūdeni, kas ir „Tā Kunga Jēzus Kristus un Viņa mācību simbols” (Svēto Rakstu ceļvedis, „ Dzīvais ūdens ”, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Iedomājies, ka tev tika lūgts sagatavot runu Svētā Vakarēdiena sanāksmē par dzīvo ūdeni, ko piedāvā Jēzus Kristus. Runas ietvaros tev tiek lūgts pastāstīt: (1) kas ir dzīvais ūdens, (2) kāpēc mums tas ir vajadzīgs un (3) kā mēs to varam saņemt no Glābēja. Izmantojot tālāk minētās rakstvietas, izteikumus un jautājumus, kā arī jebkādu papildu palīdzību, ko vari atrast, apkopo savas domas un izveido runu.
Komentāri un skaidrojumi
Kā dzīvais ūdens, ko piedāvā Jēzus Kristus, ir saistīts ar Svēto Vakarēdienu?
Māsa Šerila Esplina, bijusī otrā padomniece Sākumskolas vispārējā prezidijā, mācīja:
Mūsu ievainotās dvēseles var tik dziedinātas un atjaunotas ne vien tādēļ, ka maize un ūdens atgādina mums par Glābēja upurēto miesu un asinīm, bet arī tādēļ, ka šie simboli atgādina, ka Viņš allaž būs mūsu „dzīvības maize” [ Jāņa 6:48 ] un „dzīvais ūdens” [ Jāņa 4:10 ].
Pēc Svētā Vakarēdiena pienešanas nefijiešiem Jēzus teica:
„Tas, kas ēd šo maizi, ēd no Manas miesas savai dvēselei; un tas, kas dzer no šī vīna, dzer no Manām asinīm savai dvēselei; un viņa dvēsele nekad nebūs nedz izsalkusi, nedz izslāpusi, bet būs sāta.
Tad, kad viss pūlis bija ēdis un dzēris, lūk, viņi tika piepildīti ar Garu” [ 3. Nefija 20:8–9 ].
Ar šiem vārdiem Kristus māca mums, ka Svētais Gars dziedina un atjauno mūsu dvēseles. Attiecībā uz Svēto Vakarēdienu mums ir apsolīta svētība, ka „Viņa Gars [varēs] vienmēr būt ar [mums]” [ Mācības un Derību 20:77 ].
Kā Glābēja dzīvais ūdens var man palīdzēt pārvarēt pasaules ļauno ietekmi?
Prezidents Džeimss E. Fausts (1920–2007) no Augstākā prezidija mācīja:
Liela daļa garīgā piesārņojuma, kas nonāk mūsu dzīvē, rodas no interneta, datorspēlēm, televīzijas raidījumiem un filmām, kas īpaši izceļ vai grafiski attēlo cilvēces nekrietnās īpašības. Tā kā mēs dzīvojam šādā vidē, mums jāpalielina garīgais spēks.
Ēnoss runā par savas dvēseles izsalkumu, piesaucot To Kungu visu dienu un arī nakti, lūdzoties par savu dvēseli [skat. Ēnosa 1:4 ]. Viņš alka pēc garīgajām barības vielām, kas remdē slāpes pēc garīgās patiesības. Kā Glābējs sacīja sievietei pie akas Samarijā: „Kas dzers no tā ūdens, ko Es tam došu, tam nemūžam vairs neslāps, bet ūdens, ko Es tam došu, kļūs viņā par ūdens avotu, kas verd mūžīgai dzīvībai” ( Jāņa 4:14).
(Džeimss E. Fausts, „Spiritual Nutrients”, Ensign vai Liahona, 2006. g. nov., 55. lpp.)