马太福音27:24-66;马可福音15:15-38
当救主被钉在十字架上,经历残酷的痛苦时,敌人嘲笑奚落祂,要祂救自己脱离这样的酷刑。但是祂正义地忍受,继续为我们受苦。本课可以帮助你更加了解并感激,救主在十字架上所受的苦和死亡,这是祂赎罪中至关重要的一环。
可进行的学习活动
耶稣基督为我们舍命
在本课中,你会学到耶稣基督的死亡。花一点时间沉思你对救主的死亡有何了解,以及你对此有何感觉。你相信祂死是为了要拯救你吗?如果是,你要如何对祂的牺牲表示感激?研读时,要寻求圣灵的指引,帮助你回答这些问题。
耶稣基督被钉十字架
救主先后受到犹太人、希律和彼拉多的审判之后,祂遭受残忍的鞭打,再被带到各各他(亦称髑髅地)钉上十字架。
不妨将 马太福音27:35 中「他们既将他钉在十字架上」这句话划记下来。阅读 经文指南 里的「钉十字架」,看看这个行刑方式的说明。
阅读以下有关救主被钉十字架的经文。将你觉得很重要的细节划记下来。
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马太福音27:27-31 。罗马士兵戏弄救主。
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马太福音27:35-44 。有人戏弄被钉在十字架上的救主。
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马太福音27:45-46,50 。救主在十字架上受苦而死。注意:耶稣在「巳初」时被钉十字架(上午9:00;见 马可福音15:25 )。「午正」指的是中午12:00;「申初」指的是下午3:00。
为帮助你具体想象这些事件,你可以观看「救主遭受鞭打并被钉上十字架」,从1:04至4:48,影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得。
十二使徒定额组杰佛瑞·贺伦长老说明,为什么救主会问道:「我的神!我的神!为甚么离弃我?」(马太福音27:46)。
观看「无一人与祂同在」,从9:00至12:46,影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得,或阅读以下这段话。
我整个灵魂十分确信并向你们见证,……完全的父在那个时刻并没有离弃祂的儿子。实际上,我个人相信,在基督尘世的传道过程中,在此痛苦难当的最终时刻,天父可能与祂的儿子再接近不过了。然而,……父暂时从耶稣身边取走祂的安慰之灵,也就是祂亲自莅临的支持。但此事是必要的,事实上也是赎罪意义的核心所在,即这位从未口出恶言、也没有犯错、或碰触不洁事物的完全的神子,必须知道世人——我们所有的人——在犯罪时内心的感受。由于祂的赎罪是无限而永恒的,因此祂必须体验属世上和属灵上的死亡是什么滋味,去感受当圣灵远离一个人、令人感到完全孤单、悲惨和绝望时是什么滋味。
(杰佛瑞·贺伦,「无一人与祂同在」,2009年5月,利阿贺拿,第87-88页)
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贺伦长老帮助你对天父和耶稣基督,有哪些进一步的了解?
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在这些事件中,你对耶稣基督印象最深的部分是什么?为什么?
交互参照
救主有能力拯救自己,脱离十字架上那任人羞辱和残酷的痛苦经验(见 马太福音26:52-54 ),但祂没有这么做。
阅读以下至少三段经文,找出原因。不妨制作一张类似以下的图表,来整理你的想法和感受。你也可以将这些经文章节与 马太福音27:26 连结或做成交互参照经文,或用这些参考经文来建立标签,标上你自己选的标题。
为什么救主要屈服而被钉在十字架上 |
因为祂这样做,我们才能获得祝福 |
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哪一段经文对你来说最有意义?为什么?
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关于救主为什么愿意为我们被钉十字架,你学到了什么?
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在这些经文列出的祝福中,你最感激的是哪一个?为什么?
重要的是要了解,耶稣基督为世人赎罪,为世人的罪被钉死在十字架上。救主为世人赎罪受难,开始于客西马尼园,在各各他的十字架上完成。如果救主没有为我们的罪而死,我们就无法回到我们天上的父身边。
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你会如何向别人说明,救主被钉十字架是祂赎罪的一部分?你会如何说明它对你之所以深具意义的原因?
杰瑞·卡斯主教说明,救主的赎罪适用于我们每一个人,是为每个人量身打造的。
救主赎罪的效能是无限的且遍及众人,但赎罪仍然是一项量身打造的私人礼物,分别适用于我们每一个人。就像耶稣邀请每一位尼腓人门徒去触摸祂的伤痕,祂是为我们每一个人而死,个别地为每个人,仿佛你、我是世界上唯一的人。祂对我们发出个别的邀请:来归向祂,汲取祂的赎罪的奇妙祝福。
(杰瑞·卡斯,「活着的基督的活见证」,2020年5月,利阿贺拿,第40页)
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你觉得体认到救主赎罪是针对个人的,为什么很重要?
请写一篇日记来帮助你感受到并记得,救主的赎罪是针对你个人的。不妨写出以下内容:
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由于救主在十字架上为你受苦和死亡,你可以获得的祝福
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祂为你个人而死,对你而言有什么意义
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你从圣灵得到的想法和灵感
注释及背景资料
救主被钉十字架的地点和时间,有何重要?
罗素·纳尔逊会长说明:
祂赎罪的第二阶段是在十字架上完成的。……
彼拉多押送神的羔羊去被钉十字架的同时,附近的小羔羊已准备好当作逾越节的祭品。(见 约翰福音19:13-14 。)
耶稣被钉十字架的地方是座小山丘,叫作各各他(Golgotha,希伯来文),或髑髅地(Calvary,拉丁文),意即「头骨」。头骨象征死亡,赎罪牺牲就在这样的地方完成。世界的救主被高举在十字架上,克服死亡,其最大的意义在于:主克服死亡的大能得以实现、从此成真。
(参阅罗素·纳尔逊,「在这圣地」,1991年2月,圣徒之声,第18页)
耶稣基督为什么不救自己?
十二使徒定额组罗纳德·罗斯本长老说明:
在髑髅地,一群不信的人嘲笑祂,说:「就从十字架上下来吧」〔马太福音27:40〕。祂大可以行这样的奇迹。但是主从开始就知道结局,祂定意要忠于父的计划。我们都应当明了这个典范。
(罗纳德·罗斯本,「看啊!我是奇迹之神」,2021年5月,利阿贺拿,第111页)
救主的受苦和被钉十字架影响了多少人?
十二使徒定额组昆丁·柯克长老说明:
救主……在客西马尼和十字架上遭受无法形容的痛苦,做成祂完全的赎罪。……祂这样做,是为了神历来所创造和将要创造的每位男女。
(昆丁·柯克,「永恒的每一天」,2017年11月,利阿贺拿,第52页)
救主在十字架上的经历可能是什么?
十二使徒定额组雅各·陶美芝长老(1862-1933)说明:
好似不只是被钉十字架的苦楚,客西马尼园的惨痛又回来了,其剧烈程度增强到非人类力量所能忍受。在这最痛苦的时刻,濒死的基督是孤独的,在极可怕的现实中孤单一人。为了使子的至高牺牲得以完全完成,父似乎撤回了祂亲自莅临的支持,把完全战胜罪和死亡的荣耀留给世人救主。
(参阅耶稣是基督〔1916〕,第653页)
十二使徒定额组布司·麦康基长老(1915-1985)也同样教导:
接着,天色变黑,大地漆黑一片,持续了三小时,在尼腓人中间亦如此。大地起了强大的风暴,好像大自然之神正在受尽折磨。
诚然,祂真是受尽折磨,因为祂被钉在十字架的另外三小时,从正午至下午三时,客西马尼园的无尽苦楚和残忍的痛苦,再一次临到祂身上。
(布司·麦康基,「客西马尼园的洁净力量」,1985年7月,圣徒之声,第8页)