Mattheüs 27:50–66; Lukas 23:55–56; Johannes 19:39–40
De Heiland eren en Hem liefde betonen
Toen Jezus stierf, beefde de aarde en scheurden de rotsen (Mattheüs 27:51), maar in de tempel gebeurde iets nog veel belangrijkers: het voorhangsel van het heilige der heiligen scheurde in tweeën. Na de dood van de Heiland deden zijn discipelen veel moeite om zijn lichaam in handen te krijgen en het zorgvuldig op de begrafenis voor te bereiden. In deze les denk je na over alles wat Jezus Christus voor jou heeft gedaan, en wat jij kunt doen om hem te eren en je waardering voor Hem te tonen.
Mogelijke leeractiviteiten
Overledenen eren
In verschillende culturen hebben mensen verschillende manieren om iemand die overleden is te gedenken en te eren. Denk aan iemand die je liefhebt die is overleden, of bedenk hoe het zou zijn als iemand in je naaste omgeving overleed.
-
Wat zul je (of zou je) altijd over je dierbare willen onthouden?
-
Wat doe je om de overledenen te eren of hun liefde te betonen?
De Schriftteksten in deze les beschrijven de dood van de Heiland aan het kruis en de gebeurtenissen die vlak daarna plaatsvonden. Denk even na over de volgende vragen:
-
Hoe zou jij reageren als je getuige was geweest van Jezus’ dood?
-
Wat zijn nu je gevoelens ten opzichte van zijn dood?
-
Hoe zou je Hem willen gedenken en eren?
Zoek vandaag bij je studie naar de leiding van de Heilige Geest om te weten hoe je de Heiland kunt gedenken, eren en liefde betonen.
De symboliek van het voorhangsel
Toen Jezus stierf, vonden er een aardbeving en andere fysieke manifestaties plaats, waaronder schade aan de tempel. Lees Mattheüs 27:50–51 en markeer eventueel het detail over de tempel dat Mattheüs vermeldde.
De oude tempel had twee ruimten die door een voorhangsel of gordijn gescheiden waren. Eens per jaar, op de Grote Verzoendag, ging de hogepriester door het voorhangsel het heilige der heiligen binnen. Deze ruimte vertegenwoordigde Gods aanwezigheid. In deze ruimte sprenkelde de hogepriester het bloed van een zondoffer op het altaar om voor de zonden van Israël verzoening te doen (zie Leviticus 16).
-
Wat symboliseert het scheuren van het voorhangsel van het heilige der heiligen?
Ouderling Bruce R. McConkie (1915–1985) van het Quorum der Twaalf Apostelen heeft de symbolische betekenis van deze gebeurtenis uitgelegd:
Het heilige der heiligen is nu voor iedereen toegankelijk, en iedereen kan door de verzoening van het bloed van het Lam het hoogste en heiligste bereiken, dat koninkrijk waar het eeuwige leven te vinden is. […] [Alle mensen] komen in aanmerking om door het voorhangsel in de tegenwoordigheid van de Heer te komen en de volledige verhoging te beërven.
(Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 delen [1965–1973], deel 1, 830.)
Eén waarheid die we uit het gebeuren in Mattheüs 27:51 kunnen leren, is dat Jezus Christus het voor ons allen mogelijk heeft gemaakt om in de tegenwoordigheid van onze hemelse Vader terug te keren en zoals Hij te worden. De apostel Paulus heeft ook gezegd dat het scheuren van het voorhangsel deze waarheid illustreerde (zie Hebreeën 10:19–20).
Denk na over de prijs die de Heiland heeft betaald om het voorhangsel te laten scheuren en jou in staat te stellen naar het koninkrijk van zijn Vader terug te keren.
Noteer enkele manieren waarop de Heiland jou heeft geholpen om te groeien en meer op je hemelse Vader te gaan lijken, zodat je uiteindelijk in zijn tegenwoordigheid kunt terugkeren.
De discipelen van Jezus eren Hem
Toen Jezus stierf, spanden zijn discipelen zich in om Hem te gedenken en te eren. Lees hoe sommige discipelen hun liefde voor Jezus toonden.
-
Mattheüs 27:57–60: Jozef van Arimathea, een rijke discipel en lid van het Sanhedrin, de hoogste Joodse bestuursraad
-
Johannes 19:39–40: Nicodemus, farizeeër en lid van het Sanhedrin
-
Lukas 23:55–56: Maria Magdalena en andere vrouwen
Het volgende kan je helpen om de daden van de discipelen beter te begrijpen.
Jozef van Arimathea volgde Christus niet openlijk, maar toonde medeleven en moed door om het lichaam van Jezus te vragen. Het graf dat Jozef voor het lichaam van de Heiland beschikbaar stelde, was in de rotsen uitgehouwen, waarschijnlijk tegen hoge kosten.
Mirre is een geurige hars die wordt gebruikt om het lichaam van overledenen te balsemen. De hoeveelheid mirre en aloë die Nicodemus meebracht om het lichaam van de Heiland te zalven, was vergelijkbaar met wat bij een koninklijke begrafenis werd gebruikt.
De vrouwen hadden specerijen en zalven bereid om het lichaam van Jezus te zalven, aangezien Hij inderhaast was begraven.
-
Wat kunnen we uit de daden van deze mensen over hun gevoelens voor de Heiland leren?
Je liefde voor de Heiland tonen
Hoewel de Heiland niet fysiek bij ons is, kunnen we toch manieren vinden om onze liefde voor Hem te tonen.
Vraag de cursisten hoe ze liefde voor de Heiland kunnen tonen (ze hebben tijdens hun voorbereiding misschien enkele ideeën gekregen). De cursisten kunnen hun antwoorden op het bord schrijven.
U kunt eventueel het citaat van zuster Craven in ‘Toelichting en achtergrondinformatie’ voorlezen of de video in ‘Aanvullende leeractiviteiten’ laten zien.
Schrijf of teken een of meer dingen die je moet doen om de Heiland te eren en je liefde voor Hem te tonen. Net als voor Jozef van Arimathea, Nicodemus, Maria Magdalena en de andere vrouwen kunnen daar offers voor nodig zijn.
Toelichting en achtergrondinformatie
Wat heeft de Heiland voor mij gedaan?
President Dallin H. Oaks van het Eerste Presidium heeft samengevat wat de Heiland voor ieder van ons heeft gedaan:
Volgens het plan van onze hemelse Vader heeft Hij ‘de hemelen en de aarde […] geschapen’ ( Leer en Verbonden 14:9), zodat ieder van ons de sterfelijke ervaring krijgt die nodig is om onze goddelijke bestemming te bereiken. Als onderdeel van het plan van de Vader heeft de opstanding van Jezus Christus de dood overwonnen om de onsterfelijkheid van alle mensen te garanderen. Het zoenoffer van Jezus Christus biedt ieder van ons de kans om ons van onze zonden te bekeren en rein naar ons hemelse thuis terug te keren. Zijn geboden en verbonden wijzen ons de weg. En dankzij zijn priesterschap hebben we het gezag om de verordeningen te verrichten die nodig zijn om die bestemming te bereiken. En onze Heiland heeft al onze pijnen en zwakheden op Zich genomen, zodat Hij zou weten hoe Hij ons in onze moeilijkheden kan sterken.
(Dallin H. Oaks, ‘Wat heeft onze Heiland voor ons gedaan?’, Liahona, mei 2021, 77.)
Hoe kan ik mijn liefde voor de Heiland tonen?
Zuster Becky Craven van het algemeen jongevrouwenpresidium heeft gezegd:
Als we zoveel van Hem houden als we beweren, kunnen we dat dan niet laten zien door zijn geboden wat nauwgezetter te gehoorzamen?
Nauwgezet het evangelie naleven betekent niet dat we stijf of saai zijn. Het betekent wel dat onze gedachten en daden gepast moeten zijn voor een discipel van Jezus Christus. Ik wil met u enkele verschillen doornemen tussen het evangelie nauwgezet en nonchalant naleven.
Zijn we nauwgezet in onze sabbatheiliging en in onze wekelijkse voorbereiding om van het avondmaal te nemen?
Kunnen we nauwgezetter zijn in onze gebeden en Schriftstudie, en beter gebruikmaken van Kom dan en volg Mij – voor personen en gezinnen?
Zijn we nauwgezet in ons tempelbezoek, en leven we onze doop- en tempelverbonden nauwgezet en bewust na? Zorgen we voor een gepast uiterlijk en fatsoenlijke kleding, in het bijzonder in heilige plaatsen en omstandigheden? Zijn we nauwgezet in het dragen van het heilige garment? Of worden we nonchalant omdat we de mode van de wereld willen volgen?
Zijn we nauwgezet in onze bediening en onze kerkroepingen, of kijken we er achteloos en nonchalant tegenaan?
Zijn we nauwgezet of nonchalant in wat we lezen en wat we op tv en onze mobiele apparaten bekijken? Letten we op ons taalgebruik? Of springen we losjes om met ruwe, vulgaire taal?
In het boekje Voor de kracht van de jeugd staan de normen die ons rijkelijk tot zegen zullen zijn en ons zullen helpen om op het verbondspad te blijven, als we ze nauwgezet volgen.
(Becky Craven, ‘Nauwgezet versus nonchalant’, Liahona, mei 2019, 10.)