A nemi erkölcsösség törvénye azokra is vonatkozik, akik az azonos nemhez vonzódnak?

A nemi erkölcsösség mindenkire vonatkozik

A nemi tisztaság alapvető része Isten boldogságunkra készített tervének. Az Első Elnökség és a Tizenkét Apostol Kvóruma kijelentette:

„Az első parancsolat, melyet Isten Ádámnak és Évának adott, arra a bennük rejlő lehetőségre vonatkozott, hogy ők egyszer mint férj és feleség, szülőkké válhatnak. Kijelentjük, hogy Isten gyermekeinek adott azon parancsolata, mely szerint sokasodjanak és töltsék be a földet, még mindig érvényben van. Továbbá kijelentjük, hogy Isten megparancsolta, hogy csak olyan férfi és nő között használható a szent nemzőerő, akik mint férj és feleség törvényes házasságot kötöttek” (A család: Kiáltvány a világhoz).

„Az Úr nemi erkölcsösségre vonatkozó törvénye:

• Isten törvényének megfelelően tartózkodás az egy férfi és egy nő közötti házasságon kívüli nemi kapcsolatoktól.

• Hűség a házasságban” (Nemi erkölcsösség és hűség. Általános kézikönyv: Szolgálat Az Utolsó Napi Szentek Jézus Krisztus Egyházában, 38.6.5.).

A férfi és nő közötti házassággal összefüggésben a házastársak közötti kötődésnek fontos része a szexualitás kifejeződése. Ha azonban az Úr által felállított határokon kívül fejezzük ki önmagukat szexuálisan, nem csupán veszélyeztetjük a jó választására való képességünket, hanem elutasítjuk azt a mintát is, melyet az Úr határozott meg örökkévaló boldogságunkhoz.

Dallin H. Oaks elnök ezt mondta: „A halandó élet teremtéséhez szükséges erő a legmagasztosabb erő, melyet Isten az Ő gyermekeinek adott. Ennek használatára az első parancsolat utasít, de adatott egy másik fontos parancsolat is, amely megtiltja ennek helytelen használatát. Könnyű megérteni, hogy miért helyezünk ekkora hangsúlyt a nemi erkölcsösség törvényére, ha látjuk, mi a célja a nemzőerőnknek Isten tervének megvalósításában. […]

A nemzőerőnek a házasság kötelékein kívül való bármilyen használata ilyen vagy olyan mértékben a férfiak és nők legistenibb tulajdonságának bűnös lealacsonyítása és elferdítése” (“The Great Plan of Happiness,” Ensign, Nov. 1993, 74).

Nemi erkölcsösség és pornográfia

Mert ahogyan az ember a szívében gondolkozik, olyan ő (lásd Példabeszédek 23:7).

„Az egyház a pornográfia minden formáját elítéli. A pornográfia minden formája káros az egyén életére, a családokra és a társadalomra. Ezenfelül elűzi az Úr Lelkét. Az egyház tagjai tartsák távol magukat a pornográf anyagok valamennyi formájától, és tiltakozzanak a gyártásuk, a terjesztésük és a használatuk ellen” (Pornográfia. Általános kézikönyv, 38.6.11).

Nyíltan szexuális tartalmú képek – akár csak kíváncsiságból történő – nézegetése szintén sérti Isten parancsolatait. A szexuális ingerkeltés erőteljes hatással van ránk. Már képek nézegetése vagy a szexualitás kifejezésre juttatásának gondolata is kéjérzetet kelt bennünk, és azt idézi elő, hogy többre vágyjunk. A pornográfia azzal, hogy effajta ingereket kelt, elöli az emberben az Isten erkölcsi törvénye iránti érzékenységet. De ami a legfontosabb: megsérti a Lelket, azt okozva, hogy az egyén a Szentlélek útmutatása és védelme nélkül maradjon.

Az egyház a következő forrásanyagokat biztosítja, hogy segítsen a püspököknek és a cövekelnököknek a pornográfiában érintett egyháztagoknak tanácsot nyújtani.

• Help for Me, ChurchofJesusChrist.org

• Counseling Resources, ChurchofJesusChrist.org

• A függőségből való felépülés program, ChurchofJesusChrist.org

• Gondolataidat díszítse szüntelenül az erény (füzet)

Miközben önrendelkezésünket arra használjuk, hogy Isten törvényeit betartva hozzunk döntéseket, a lelkünk megerősödik. Ha úgy találjuk, hogy lelkileg meggyengültünk – márpedig időről időre mindannyian meggyengülünk –, ott van számunkra Jézus Krisztus, a Szabadítónk. A bűnbánat által visszatérhetünk egy olyan élethez, melyet az önuralom jellemez.

Bűnbánat

Azok a személyek – bármilyen nemi irányultságúak legyenek is –, akik megszegik a nemi erkölcsösség törvényét, a bűnbánat által békélhetnek meg Istennel.

Ahogy azt David A. Bednar elder tanította:

„Néhányotoknak, akik üzenetemet halljátok, meg kell bánnotok szexuális vagy más jellegű bűneiteket. A Szabadítót gyakran nevezzük a Nagy Gyógyítónak, e megnevezés pedig mind jelképes, mind szó szerinti jelentéssel is bír. Mindannyian tapasztaltunk már fizikai sérüléssel vagy sebesüléssel járó fájdalmat. Amikor fájdalmat érzünk, általában enyhülést keresünk, és hálásak vagyunk azokért az orvosságokért és kezelésekért, amelyek segítenek szenvedésünk csillapításában. Tekintsünk a bűnre lelki sebesülésként, amely bűntudatot, illetve – ahogy Alma fiának, Koriántonnak mondta – »lelkiismeret-furdalást« okoz (Alma 42:18). Lelkünknek az a bűntudat, ami testünknek a fájdalom: figyelmeztetés a veszélyre és óvintézkedés a további károsodás megelőzésére. A Szabadító engeszteléséből árad az az enyhülést nyújtó balzsam, amely begyógyíthatja lelki sebeinket és eltörölheti a bűntudatot. Ezt a balzsamot azonban egyedül az Úr Jézus Krisztusba vetett hit, a bűnbánat és a következetes engedelmesség tantételei által lehet alkalmazni. Az őszinte bűnbánat gyümölcsei a nyugodt lelkiismeret, a vigasz, valamint a lelki gyógyulás és megújulás” (Hiszünk abban, hogy erkölcsösnek kell lennünk. Liahóna, 2013. máj. 44.).

A bűnbánat szívbéli változást követel meg. A bűnbánat és a megbocsátás becses ajándékai Jézus Krisztus engesztelésének köszönhetők. Tiszta lappal indulhatunk, azon képességünket megerősítve, hogy jóra használjuk az önrendelkezésünket.