Ar skaistybės įstatymas taikomas žmonėms, patiriantiems potraukį tos pačios lyties asmenims?

Skaistybė taikoma kiekvienam

Lytinis tyrumas yra esminė Dievo laimės plano mums dalis. Pirmoji Prezidentūra ir Dvylikos Apaštalų Kvorumas pareiškė:

„Pirmas Dievo įsakymas Adomui ir Ievai susijęs su jų, kaip vyro ir žmonos, galimybe būti tėvais. Skelbiame, kad Dievo įsakymas savo vaikams daugintis ir pripildyti žemę tebegalioja. Be to, skelbiame, jog Dievas įsakė, kad šventos dauginimosi galios būtų naudojamos tik tarp vyro ir moters, kurie oficialiai sutuokti kaip vyras ir žmona“ („Šeima. Pareiškimas pasauliui“).

Viešpaties skaistybės įstatymas reiškia:

• susilaikymą nuo lytinių santykių už santuokos tarp vyro ir moters pagal Dievo įstatymą ribų.

• ištikimybę santuokoje“ (“Chastity and Fidelity,” General Handbook: Serving in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 38.6.5).

Santuokos tarp vyro ir moters kontekste lytinė išraiška yra svarbus ryšio tarp sutuoktinių formavimosi aspektas. Tačiau, jei mes lytiškai išreiškiame save už Viešpaties nustatytų ribų, mes ne tik statome į pavojų savo gebėjimą teisingai rinktis, mes taip pat atmetame modelį, Viešpaties nustatytą mūsų amžinai laimei.

Prezidentas Dalinas H. Ouksas paaiškino: „Galia kurti mirtingą gyvybę yra aukščiausia galia, kurią Dievas suteikė Savo vaikams. Ją naudoti buvo nurodyta pirmuoju įsakymu, bet buvo duotas ir kitas svarbus įsakymas, kuriuo buvo uždraustas netinkamas jos naudojimas. Kodėl taip akcentuojame skaistybės įsakymą, galima paaiškinti tuo, kaip suprantame savo gyvybės kūrimo galių prasmę vykdydami Dievo planą. […]

Bet koks dauginimosi galios naudojimas ne santuokoje yra pačios dieviškiausios vyrų ir moterų savybės didesnio ar mažesnio masto nuodėmingas sumenkinimas ir iškraipymas“ (“The Great Plan of Happiness,” Ensign, Nov. 1993, 74).

Skaistybė ir pornografija

„Nes kaip jis galvoja savo širdyje, toks jis ir yra“ (Patarlių 23:7).

„Bažnyčia smerkia bet kokios formos pornografiją. Bet kokios formos pornografijos naudojimas žaloja asmenų gyvenimą, šeimas ir visuomenę. Tai taip pat išvaro Viešpaties Dvasią. Bažnyčios nariai turėtų vengti bet kokios formos pornografinės medžiagos ir turėtų pasisakyti prieš jos leidimą, skleidimą ir naudojimą“ (“Pornography,” General Handbook, 38.6.11).

Atvirų lytinių vaizdinių stebėjimas, net iš smalsumo, taip pat yra Dievo įsakymų pažeidimas. Lytinis skatinimas galingai veikia mus. Net vaizdų stebėjimas arba galvojimas apie lytines išraiškas sužadina mumyse malonumą ir norą daugiau. Skatindama tokį sužadinimą, pornografija slopina žmogaus jautrumą Dievo moralės įstatymui. O svarbiausia, tai įžeidžia Dvasią ir palieka asmenį be Šventosios Dvasios vadovavimo ir apsaugos.

Bažnyčia parūpino šiuos šaltinius, kad padėtų vyskupams ir kuolų prezidentams konsultuojant narius, kurie yra įsitraukę į pornografiją:

• Help for Me, ChurchofJesusChrist.org

• Counseling Resources, ChurchofJesusChrist.org

• Addiction Recovery Program, ChurchofJesusChrist.org

• Let Virtue Garnish Thy Thoughts (knygelė)

Kai pasinaudojame laisve rinktis ir laikomės Dievo įsakymų, mūsų dvasios stiprėja. Jei pastebime, kad dvasiškai nusilpome – o tai kartais nutinka mums visiems – mūsų Gelbėtojas Jėzus Kristus pasiruošęs padėti. Per atgailą galime sugrįžti prie savitvardos sąlygojamo gyvenimo.

Atgaila

Skaistybės įstatymą pažeidžiantys bet kokios lytinės orientacijos žmonės susitaikyti su Dievu gali atgailaudami.

Kaip paaiškino vyresnysis Deividas A. Bednaris:

„Kai kurie šios žinios besiklausantys žmonės turi atgailauti už seksualines ar kitas nuodėmes. Gelbėtojas dažnai vadinamas Didžiu Gydytoju; toks pavadinimas yra reikšmingas tiek simboline, tiek ir tiesiogine prasme. Visi esame patyrę skausmą dėl fizinės traumos ar sužeidimo. Kai mums skauda, bandome tai numalšinti ir dėkojame už kentėjimą palengvinančius vaistus ir gydymą. Laikykime nuodėmę dvasine žaizda, dėl kurios atsiranda kaltės jausmas arba, kaip Alma tai apibūdino savo sūnui Koriantonui, „sąžinės graužatis“ (žr. Almos 42:18). Kaltės jausmas mūsų dvasiai yra tas pats, kas skausmas mūsų kūnui – įspėjimas apie pavojų ir apsauga nuo didesnio pakenkimo. Iš Gelbėtojo Apmokėjimo teka raminantis balzamas, galintis užgydyti mūsų dvasines žaizdas ir pašalinti kaltės jausmą. Tačiau šį balzamą galima naudoti tik per tikėjimo Viešpačiu Jėzumi Kristumi, atgailos ir nuolatinio paklusnumo principus. Nuoširdžios atgailos rezultatas – tai sąžinės ramybė, paguoda, dvasinis išgijimas ir atsinaujinimas“ (Mes tikime, jog turime būti skaistūs, 2013 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).

Atgaila reikalauja širdies permainos. Brangios atgailos ir atleidimo dovanos yra įmanomos per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą. Jos gali suteikti naują pradžią ir sustiprinti mūsų gebėjimą savo valios laisvę naudoti gėriui.