Przygotuj rozkład tempa studiowania — szkolenie

Wstęp

W seminarium postępujemy zgodnie z harmonogramem studiowania podanym w podręczniku Przyjdź i naśladuj mnie. Dzięki temu seminarium odgrywa rolę wspomagającą to, czego uczniowie uczą się w domu. Chociaż takie podejście usprawnia studiowanie przez uczniów seminarium, wymaga pewnych zmian w sposobie, w jaki program nauczania seminarium będzie wdrażany lokalnie przez poszczególne obszary i jednostki. W wielu przypadkach ze względu na złożoność tych zmian, najlepszym rozwiązaniem może być przygotowanie rozkładu tempa studiowania przez administratorów obszaru, koordynatorów lub administratorów programu, aby nauczyciele nie musieli tego robić. Przygotowanie tych rozkładów dla nauczycieli pomoże im zaoszczędzić czas. Jednakże niektórzy nauczyciele i tak będą musieli dokonać zmian w zaproponowanym im rozkładzie tempa studiowania.

Wytyczne dotyczące tworzenia rozkładu tempa studiowania w seminarium

Traktuj program doktryn do opanowania priorytetowo

Tworząc rozkład tempa studiowania, będziesz musiał zwrócić szczególną uwagę na planowanie lekcji dotyczących doktryn do opanowania. Poniżej znajdują się ważne wskazówki odnoszące się do planowania zajęć związanych z nauką doktryn do opanowania:

• Zdecyduj, kiedy nauczać treści rozdziału pt. Zdobywanie duchowej wiedzy, część 1., 2. i 3. Podczas tych lekcji uczniowie poznają zasady zdobywania duchowej wiedzy. Najlepiej jest ich nauczać na początku roku szkolnego, zanim będą nauczane jakiekolwiek lekcje dotyczące doktrynalnych fragmentów do opanowania.

• Dopilnuj tego, żeby w rozkładzie tempa studiowania ujęte zostały 24 lekcje dotyczące doktrynalnych fragmentów do opanowania oraz powiązane z nimi lekcje kontekstowe (dzięki temu będą one przeprowadzone podczas zajęć seminarium). Większość lekcji odnoszących się do doktrynalnych fragmentów do opanowania odbędzie się zgodnie z planem w okresie nauki seminarium. Najlepiej jest zostawić te lekcje jak najbliżej terminu, kiedy omawiane będą odpowiadające im bloki fragmentów z pism świętych, zgodnie z harmonogramem podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie. Ustal, które lekcje z doktryn do opanowania przepadną uczniom, gdy zajęcia seminarium nie będą się odbywać. Przenieś te lekcje na tydzień, na który przypada powtórka doktryn do opanowania, aby były nauczane w jej miejsce. Oprócz tego pamiętaj, aby przenieść również powiązaną lekcję kontekstową, w której dany fragment został wprowadzony po raz pierwszy. Lekcje kontekstowe znajdują się w podręczniku dla nauczyciela seminarium tuż przed każdą lekcją z doktryny do opanowania. Przeniesienie tych dwóch lekcji oznacza, że powtórka z doktryn do opanowania i jedna lekcja w tym tygodniu zostanie zastąpiona.

• Zaplanuj powtórki doktryn do opanowania przed oceną i ocenę doktryn do opanowania. Nauczyciele przeprowadzają te powtórki i oceny w swoich klasach na koniec semestru, aby pomóc uczniom ocenić, jak dobrze poznali odpowiednie fragmenty z pism świętych podczas kursu. W rozkładzie tempa studiowania można ująć „Doktryny do opanowania: Powtórka przed oceną, część 1.” po odbyciu przez uczniów wszystkich lekcji z doktryn do opanowania, które są zawarte w tej ocenie doktryn do opanowania. Lekcja „Doktryny do opanowania: Ocena, część 1.” może być zaplanowana na około tydzień po powtórce. Rozkład tempa studiowania można dopasować w podobny sposób, tak aby włączyć „Doktryny do opanowania: Powtórka przed oceną, część 2.” i „Doktryny do opanowania: Ocena, część 2.”. Odbędą się one po tym, jak uczniowie przestudiują lekcje dotyczące doktrynalnych fragmentów do opanowania, które odpowiadają fragmentom ujętym w tej ocenie.

• Dopilnuj tego, żeby uczniowie mieli cotygodniowe doświadczenia związane z doktrynami do opanowania. W tygodniach, w których nie ma lekcji na temat zdobywania duchowej wiedzy, lekcji dotyczących doktrynalnych fragmentów do opanowania, powtórki przed oceną doktryn do opanowania lub oceny doktryn do opanowania, zaplanuj powtórkę z doktryn do opanowania. W każdym tygodniu lekcji w podręczniku dla nauczyciela seminarium znajduje się powtórka z doktryn do opanowania na czas, kiedy nie ma doktrynalnego fragmentu do opanowania lub lekcji na temat zdobywania duchowej wiedzy.

Przeprowadzaj lekcje zgodnie z harmonogramem podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie

Przygotowując rozkład tempa studiowania trzymaj się harmonogramu podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie tak dalece, jak jest to możliwe. W tygodniowym harmonogramie podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie znajdują się pewne bloki pism świętych, które zawierają szczególnie bogate treści oraz wiele doktrynalnych fragmentów do opanowania. Aby zrównoważyć doktryny do opanowania jako cotygodniowe doświadczenie w stosunku do tygodni, które mają szczególnie bogate bloki pism świętych, możesz tak zorganizować lekcje w rozkładzie studiowania, aby uczniowie zaczęli studiować blok fragmentów z pism świętych na zajęciach seminarium w tygodniu, zanim pojawi się on w harmonogramie podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie lub kontynuowali studiowanie go w kolejnym tygodniu.

Te sytuacje powinny jednak być rzadkie. Uczniowie powinni zazwyczaj studiować na seminarium ten sam blok pism świętych, który studiują w domu z podręcznikiem Przyjdź i naśladuj mnie.

Dopasuj zajęcia do planu lekcji szkoły i zaspokajaj lokalne potrzeby

Na tyle na ile to możliwe ujmij w rozkładzie studiowania lokalne uroczystości szkolne i inne przerwy w szkolnym planie lekcji. Kiedy tydzień nauki w seminarium jest skrócony z powodu lokalnego planu lekcji, dopilnuj tego, aby doktryny do opanowania były nadal na pierwszym miejscu w nauczaniu. Będziesz musiał selektywnie podejść do tego, jakie inne lekcje w ciągu tych tygodni uwzględnisz w rozkładzie tempa studiowania. Być może będziesz musiał przejrzeć cele poszczególnych lekcji w cotygodniowej powtórce, a nawet, przeglądając same lekcje, określić, które doświadczenia związane z nauką będą najlepsze dla uczniów.

Przygotowując rozkład tempa studiowania pamiętaj, żeby zaspokajać potrzeby uczniów z twojego obszaru lub jednostki. Na początku podręcznika dla nauczyciela seminarium znajdują się lekcje wprowadzające, które można włączyć do rozkładu studiowania w ciągu roku szkolnego. Ponadto uczniowie mogą odnieść korzyść z innych rodzajów doświadczeń związanych z nauką, które niekoniecznie są zawarte w podręczniku dla nauczyciela. Doświadczenia te mogą obejmować lekcje, które pomogą uczniom zastanowić się nad niedawną konferencją generalną lub uroczystym spotkaniem dla młodzieży lub przygotować się do kolejnych takich wydarzeń. Tego rodzaju zajęcia można włączyć do rozkładu studiowania.

Studium przypadku

Poniżej znajdują się dwa przykłady studium przypadku, które ilustrują, w jaki sposób zastosować omówione właśnie wytyczne podczas przygotowywania rozkładu tempa studiowania.

André Morales, koordynator

Uczniowie w regionie, w którym Brat Morales koordynuje program seminarium, rozpoczynają szkołę 6 marca. [André] zaczyna przygotowywać rozkład studiowania dla nauczycieli tych uczniów, aby nauczyciele nie musieli tego robić. Zaczyna od przejrzenia harmonogramu studiowania podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie, aby zobaczyć, jaki blok z pism świętych będzie omawiany w tym tygodniu. Zauważa, że w tygodniu przypadającym na 6 marca blok pism świętych będzie się składał z rozdziałów: Ew. Mateusza 9–10, Ew. Marka 5 i Ew. Łukasza 9. W podręczniku dla nauczyciela seminarium widzi następujące pięć lekcji na ten tydzień:

Brat Morales rozumie, że wielu uczniów będzie dopiero rozpoczynać seminarium, więc postanawia zacząć semestr, wybierając kilka lekcji z materiałów wprowadzających do podręcznika Nowy Testament — Podręcznik dla nauczyciela. Wybiera „Wprowadzenie do pozycji: Nowy Testament” i „Studiowanie pism świętych”.

Brat Morales ma dobre odczucia dotyczące tych dwóch pierwszych lekcji, ale nie wie, które inne lekcje powinien zaplanować na pierwszy tydzień. Zapoznał się z cotygodniowym zarysem lekcji na ten tydzień i przegląda cele każdej lekcji. Naprawdę czuje, że uczniowie mieliby wspaniałe doświadczenie związane z tymi dwiema lekcjami dotyczącymi Ew. Marka 5, ale rozumie również, że uczniom powinna zostać przedstawiona doktryna do opanowania. Dlatego dodaje lekcję pt. „Wprowadzenie do Doktryn do opanowania”. Podczas dwóch pozostałych lekcji postanowił uwzględnić Ew. Marka 5. Pierwszy tydzień w rozkładzie tempa studiowania wygląda następująco:

Brat Morales widzi, że w harmonogramie na następny tydzień znajduje się doktrynalny fragment do opanowania z Ew. Mateusza 11:28–30.

Czuje, że uczniowie powinni naprawdę zrozumieć zasady zdobywania duchowej wiedzy, zanim odbędzie się lekcja z doktrynalnego fragmentu do opanowania: Ew. Mateusza 11:28–30. Postanawia zaplanować wszystkie trzy lekcje na temat zdobywania duchowej wiedzy na pierwszą część tego tygodnia. Następnie planuje lekcję kontekstową i przypisany jej doktrynalny fragment do opanowania z Ew. Mateusza 11:28–30.

W każdym z kolejnych tygodni, poza kilkoma wyjątkami, decyduje się postępować według kolejności, w jakiej są zorganizowane lekcje w podręczniku dla nauczyciela. Spogląda na harmonogram podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie i zauważa, że kiedy uczniowie byli na letnich wakacjach, a lekcje seminarium nie odbywały się, do przestudiowania były cztery kolejne doktrynalne fragmenty do opanowania. W rozkładzie tempa studiowania musi uwzględnić lekcje z doktrynalnych fragmentów do opanowania oraz odpowiadające im lekcje kontekstowe dla tych czterech fragmentów: Ew. Łukasza 2:10–12, Ew. Jana 3:5, Ew. Jana 3:16 i Ew. Mateusza 5:14–16. Zwróć uwagę na to, w jaki sposób zmienił rozkład na kolejnych kilka tygodni, aby uczniowie poznali wszystkie doktrynalne fragmenty do opanowania oraz powiązane z nimi lekcje kontekstowe.

Po tym, jak Brat Morales kończy przygotowywanie rozkładu tempa studiowania do tego momentu, zauważa, że w następnym tygodniu będzie Wielkanoc. Podręcznik dla nauczyciela seminarium nie zawiera żadnych treści dotyczących Wielkanocy lub świąt Bożego Narodzenia w tygodnie, w których wypadają te święta. Natomiast w podręczniku Przyjdź i naśladuj mnie te treści się znajdują. Brat Morales może wybrać i zaplanować dowolną lekcję na te świąteczne tygodnie. Może zdecydować, że w rozkładzie uwzględni inne lekcje, które uczniowie mogli opuścić latem. Postanawia zaplanować w tym tygodniu dwie pozostałe lekcje z doktrynalnych fragmentów do opanowania oraz powiązane z nimi lekcje kontekstowe, które przypadały na przerwę letnią. Nadal ma jeszcze jedno wolne miejsce na lekcję i postanawia dodać lekcję z materiałów wprowadzających, która jeszcze nie była przeprowadzona z uczniami.

Teraz, gdy Brat Morales uwzględnił w rozkładzie tempa studiowania wszystkie lekcje z doktrynalnych fragmentów do opanowania oraz powiązane z nimi lekcje kontekstowe, kieruje się kolejnością lekcji w podręczniku dla nauczyciela. Od czasu do czasu zdarzają się tygodnie, w których pojawia się dzień wolny od szkoły. W takich tygodniach Brat Morales nadal stawia na pierwszym miejscu doświadczenia związane z uczeniem się doktryn do opanowania i decyduje, z której z pozostałych lekcji w tygodniu zrezygnować w rozkładzie tempa studiowania.

Brat Morales stosuje się do tego wzoru aż do kilku ostatnich tygodni pierwszej połowy kursu. Pozostały mu dwa tygodnie. Zamiast powtórki doktryn do opanowania w rozkładzie uwzględnia lekcję „Doktryny do opanowania: Powtórka przed oceną, część 1.”. W następnym tygodniu, czyli w ostatnim tygodniu pierwszej połowy kursu, postanawia zaplanować lekcję „Doktryny do opanowania: Ocena, część 1.”. Planuje ją na początek tygodnia, więc uczniowie mają jeszcze kilka dni, aby wziąć w niej udział, jeśli ktoś jest nieobecny w dniu lekcji lub potrzebuje ją powtórzyć.

Stacie Richards, dyrektor seminarium szkolnego

Drugi semestr roku szkolnego w obszarze, w którym Siostra Richards i jej zespół nauczają, trwa od 3 stycznia do 27 maja. Uczniowie są potem zwalniani na przerwę wakacyjną, która trwa do 22 sierpnia.

Siostra Richards jest w stanie przygotować rozkład tempa studiowania, który minimalnie odbiega od podziału lekcji w podręczniku dla nauczyciela na pierwszą część semestru. Jednakże, porównując plan zajęć szkoły z rozkładem studiowania dla podręcznika Przyjdź i naśladuj mnie, zauważa, że nauczanie dwóch doktrynalnych fragmentów do opanowania ujętych w pierwszej połowie programu nauczania, zaplanowane jest na czas, kiedy uczniowie będą mieli przerwę wakacyjną. Fragmenty te to Ew. Jana 17:3 i Ew. Łukasza 24:36–39. Jako że jednym z celów doktryn do opanowania jest uzupełnienie materiału, który przepada uczniom, kiedy nie ma szkoły, [Siostra Richards] postanawia znaleźć czas w rozkładzie, kiedy będzie mogła ująć te fragmenty w bieżącym semestrze. Wie również, że musi zaplanować lekcje: „Doktryny do opanowania: Powtórka przed oceną, część 1.” oraz „Doktryny do opanowania: Ocena, część 1.” na czas, zanim uczniowie wyjadą na przerwę wakacyjną.

Pracę nad wprowadzeniem tych zmian postanawia rozpocząć w ostatnim tygodniu semestru [przed zakończeniem roku szkolnego] i cofnąć się z materiałem na tyle, że będzie mogła wprowadzić ocenę, powtórkę przed oceną, lekcje z doktryn do opanowania oraz powiązane z nimi lekcje kontekstowe i inne potrzebne lekcje. Postanawia, że nie będzie przeprowadzać w ostatnim tygodniu semestru lekcji „Doktryny do opanowania: Ocena, część 1.” ze względu na to, jak zmienny może być harmonogram nauczania i jak wielu uczniów jest nieobecnych w tym tygodniu. Zatem ostatni tydzień będzie przebiegał zgodnie z planem.

Wiedząc, że lekcja „Doktryny do opanowania: Powtórka przed oceną, część 1.” powinna być omówiona przed lekcją z oceną, Siostra Richards postanawia przenieść ją i wstawić jako pierwszą lekcję w przedostatnim tygodniu semestru, a lekcję dotyczącą oceny ustawić jako ostatnią lekcję w tym tygodniu. To da uczniom kolejnych kilka dni na przestudiowanie fragmentów, z którymi mogliby nie być dobrze zaznajomieni zaraz po powtórce.

Następnie postanawia, że powtórka będzie najskuteczniejsza dopiero wtedy, gdy uczniowie przestudiują wszystkie lekcje dotyczące doktrynalnych fragmentów do opanowania. Poprzez przeniesienie lekcji z doktryn do opanowania na podstawie fragmentu Ew. Mateusza 22:36–39 wraz z odpowiadającą mu lekcją kontekstową na koniec poprzedniego tygodnia, jest ona w stanie osiągnąć ten cel, zachowując kilka dni pomiędzy powtórką przed oceną a oceną.

Następnie Siostra Richards widzi możliwość wprowadzenia do rozkładu tempa studiowania lekcji z doktryn do opanowania na podstawie Ew. Jana 17:3 wraz z odpowiadającą jej lekcją kontekstową. Oryginalnie lekcje te miały być nauczane podczas letnich wakacji. Po przeczytaniu celu dla każdej z pozostałych na ten tydzień lekcji, Siostra Richards postanowiła zachować te trzy lekcje, które — według niej — były najbardziej potrzebne uczniom w tym czasie. Nie widziała potrzeby dokonywania jakichkolwiek zmian w tygodniu 24–30 kwietnia.

Siostra Richards wiedziała, że pozostała tylko jedna lekcja z doktrynalnego fragmentu do opanowania, Ew. Łukasza 24:36–39, którą wciąż należało gdzieś umieścić. Ona także byłaby nauczana w czasie letniej przerwy. Zauważyła, że w tygodniu 17–23 kwietnia ma lekcję powtórkową z doktryn do opanowania, którą można zastąpić lekcją dotyczącą Ew. Łukasza 24. Jednakże, kiedy zaczęła przeglądać rozkład, zauważyła, że na Wielki Tydzień (przed Wielkanocą) nie ma żadnych zaplanowanych lekcji.

Wiedząc, że lekcja z doktryn do opanowania na podstawie Ew. Łukasza 24 wraz z odpowiadającą jej lekcją kontekstową będzie doskonała na czas Wielkiego Tygodnia, postanawia ją tam wstawić. Następnie spogląda na inne lekcje, które ominęły uczniów podczas przerwy wakacyjnej i postanawia, że najważniejsze przesłania, których mogłaby nauczać na podstawie tych lekcji to te, które mówią o cierpieniu Zbawiciela w Getsemane, Jego Ukrzyżowaniu i świadkach Jego Zmartwychwstania. Wypełnia tymi lekcjami plan na Wielki Tydzień.

Wybierając te lekcje, Siostra Richards była w stanie postawić na pierwszym miejscu doktryny do opanowania, a także zapewnić uczniom cenne doświadczenia związane z uczeniem się, które skupiają się na Zbawicielu w czasie Wielkiego Tygodnia.

Przez resztę semestru była w stanie zorganizować lekcje tak, by ściśle stosować się do kolejności podanej w podręczniku dla nauczyciela.