Принцип 11

Все переносить с терпением

«Ибо я знаю, что ты был в узах; да… и ты всё это перенёс с терпением, потому что Господь был с тобой; и ныне ты знаешь, что Господь избавил тебя» (Алма 38:4).

Признать, что реабилитация – это процесс

Старейшина Дэвид А. Беднар учил, что духовная перемена «не происходит быстро или внезапно; это процесс длительный, состоящий не из какого-то одного события. Строка за строкой, поучение за поучением, постепенно и почти неощутимо наши побуждения, мысли, слова и дела становятся созвучными воле Бога. Этот этап преображения требует времени, твердой решимости и терпения» («Должно вам родиться свыше», Ensign или Лиахона, май 2007 г., стр. 21). Аналогично, любая перемена требует энергии и последовательного приложения сил. Наши близкие должны пройти процесс эмоционального, духовного и физического изменения, что требует времени и терпения.

В пособии Проповедовать Евангелие Мое (2004) говорится о процессе реабилитации:

«Покаяние – это и эмоциональный, и физический процесс… Люди должны отказаться от своих укоренившихся пагубных привычек. Неподходящие поступки следует заменить правильным и подобающим поведением.

Таким образом, и покаяние, и борьба с пагубными привычками требуют времени. Иногда [люди], став на путь внутренней самодисциплины и имея самые лучшие намерения, все же поддаются искушению…

Благодаря таинствам крещения и конфирмации люди получают дар Святого Духа, что увеличивает их способность преодолевать эти испытания. Но крещение и конфирмация не могут избавить человека от эмоциональной и физической зависимости, к которой приводит неправильное поведение. Даже если человек добивается некоторого успеха вначале, ему может понадобиться дальнейшее эмоциональное исцеление для полного покаяния и духовного восстановления» (стр. 211–212).

• Как эти истины о покаянии и исцелении могут повлиять на ваши попытки поддержать близких в процессе их исцеления?

Правильно реагировать на срыв

Срыв случается, когда человек соскальзывает обратно к неправильному выбору после частичной реабилитации. Срыв является очень распространенным явлением и может варьироваться от одного инцидента до полного возвращения к прежнему поведению. Поскольку срыв настолько широко распространен, некоторые могут считать, что он является частью процесса реабилитации, если они делают все возможное. Тем не менее, важно помнить, что срыв не является частью процесса реабилитации. Нам следует быть осторожными, чтобы не поощрять оправдание нашими близкими их неправильного выбора. Постоянные срывы указывают на то, что наши близкие еще не полностью реабилитировались. Это может означать, что нашим близким нужно прилагать больше усилий и получать более интенсивное лечение. Возможно, нам нужно установить для них дополнительные границы или ограничения. Если наши близкие пытаются преуменьшить серьезность срыва, наш четкий и честный взгляд на вещи может помочь им увидеть, что они обманывают самих себя и нуждаются в дополнительной помощи.

Когда наши близкие срываются, в нас может зародиться чувство безнадежности, сомнения, может снизиться самооценка и появиться гнев. Эти чувства могут быть очень сильными, иногда они могут полностью завладеть нами. Даже если нам все это хорошо известно, боль все равно может быть острой и сильной. Иногда, когда наши близкие срываются после довольно длительного периода реабилитации, чувства безнадежности и боли становятся еще сильнее. Часть нашего исцеления состоит в том, чтобы научиться справляться с этим и преодолеть болезненные чувства, возникающие вследствие неправильного выбора наших близких. Мы можем применять усвоенные нами навыки того, как разумно справляться с этим, а также установленные в ходе этой ситуации границы, и отталкиваться от этого. Мы также можем обратиться за помощью к тем, кто любит и поддерживает нас. Можно смирить сердца и уповать на Господа, что Он снимет с нас эту ношу и дарует нам Свой покой. Благодаря нашим отношениям со Спасителем, Иисусом Христом, срывы наших близких не должны вызывать у нас чувства отчаяния.

Важно адекватно реагировать на срывы наших близких не только для нашего собственного исцеления, но и для того, чтобы способствовать их реабилитации. Если мы позволим им так себя вести или будем игнорировать их поведение, то подобное поведение может продолжиться, а наши страдания возрастут. Им следует понять: мы любим их, но не можем закрывать глаза на постоянный неправильный выбор, который они делают, и на их оправдание своих решений. Мы можем с любовью и честно реагировать на их срывы и оправдания, чтобы помочь им понять, как их поступки влияют на нас и на них самих. Мы можем поддерживать их с «любовью непритворной» (У. и З. 121:41), а также ясно говорить о своих чувствах неодобрения их поведения «по вдохновению Духа Святого, но после этого проявляя ещё больше любви» (У. и З. 121:43).

• Как Бог помогал вам правильно относиться к срывам близкого человека?

• Как мы можем правильно реагировать на срывы?

Помогать нашим близким переживать срывы

В то время как одни люди пытаются оправдывать свои срывы, другие совершенно падают духом и опускают руки в случае срыва, ошибочно полагая, будто это уничтожило весь их прогресс на пути к исцелению. Но срыв не сводит на нет все их старания исцелиться. Человек по прежнему может развиваться в чем-то другом, например, в честности в отношении своих проблем или частоты и серьезности своих срывов. Им нужно учиться на своих ошибках, исправлять их и идти вперед. Наши ободрение и поддержка жизненно необходимы для этого. Нашим близким нужно, чтобы мы замечали их успехи и помогали им продолжать процесс реабилитации. Хотя мы не можем определить, полностью они покаялись или нет, мы можем свидетельствовать, что Господь хочет простить их, и что для них все еще есть надежда. Мы также можем призывать их поговорить с церковными руководителями, группой поддержки и теми, кто может лучше всего помочь им. Успешная реабилитация возможна для тех, кто смирен и применяет веру в Иисуса Христа, продолжает преодолевать трудности и кардинально меняет свою жизнь.

• Как вы можете поддерживать близкого человека во время его срыва?

Наши ободрение и поддержка жизненно необходимы… [Им] нужно, чтобы мы замечали их успехи и помогали им продолжать процесс реабилитации.

Материалы для дальнейшего изучения

Изучение Евангелия

Изучая приведенные ниже источники, с молитвой размышляйте над тем, как вы можете применять на практике те принципы, которым они учат.

• Иезекииль 3:21; к Ефесянам 6:18; Учение и Заветы 88:81 (Наши предупреждения могут укрепить наших близких.)

• Учение и Заветы 121:8 (Если мы устоим в наших трудностях надлежащим образом, Бог возвысит нас до высот.)

• Дэвид A. Беднар, «Быть бдительными ‘со всяким постоянством’», Ensign или Лиахона, май 2010 г., стр. 40–43

• Крейг А. Кэрдон, «Спаситель хочет простить», Ensign или Лиахона, май 2013 г., стр. 15–17

• Джеймс И. Фауст, «Сила, способная изменить жизнь», Ensign или Лиахона, ноябрь 2007 г., стр. 122–124

• Дитер Ф. Ухтдорф, «Пребудьте в терпении», Ensign или Лиахона, май 2010 г., стр. 56–59

• Разделы «Покаяние и борьба с пагубными привычками», «Помочь интересующимся и новообращенным понять значение покаяния и борьбы с пагубными привычками» и «План преодоления пагубных привычек», Проповедовать Евангелие Мое (2004), стр. 187–190

• Видеосюжет: «Пребудьте в терпении»

Самостоятельное изучение и применение изученного на практике

Следующие задания предназначены для совершенствования изучения и практического применения этих принципов. Записывайте в дневник свои мысли, чувства, идеи и планы, чтобы претворять в жизнь то, что вы изучаете. По мере того как будут меняться потребности и обстоятельства в вашей жизни, повторение этих заданий будет приносить вам новые мысли.

• Изучите и обдумайте выступление президента Джеймса И. Фауста «Сила, способная изменить жизнь», а также разделы «Покаяние и борьба с пагубными привычками», «Помочь интересующимся и новообращенным понять значение покаяния и борьбы с пагубными привычками» и «План преодоления пагубных привычек» в пособии Проповедовать Евангелие Мое (стр. 187–190). Что вы узнаёте о процессе исцеления? Каковы ваши ожидания относительно исцеления близкого вам человека? Что вы можете сделать, чтобы помочь ему или ей преодолеть срыв и добиваться успехов после него?

• Изучите и обдумайте выступление президента Дитера Ф. Ухтдорфа «Пребудьте в терпении» или посмотрите видеосюжет «Пребудьте в терпении». Почему вам обоим – и вам самим, и близкому человеку – важно проявлять терпение во время процесса исцеления? Как Господь может помочь вам проявлять терпение? Чему учат слова президента Ухтдорфа относительно того, как правильно реагировать на срывы?

• Изучите и обдумайте выступление старейшины Дэвида А. Беднара «Быть бдительными ‘со всяким постоянством’». Что из того, чему учит старейшина Беднар, может помочь вам и вашему близкому быть бдительными к сигналам потенциального срыва? О какой помощи просит или просил ваш близкий? Что вы будете делать, чтобы успешнее работать вместе и помогать друг другу?

• Выполните следующее задание из пособия Проповедовать Евангелие Мое (стр. 190) и подумайте, что может испытывать ваш близкий в стремлении к исцелению: «Вспомните о какой-нибудь своей привычке – о том, что вы часто делаете, сами того не замечая, например, щелкаете пальцами, поправляете очки, слишком много едите или долго спите. А теперь попытайтесь прожить один день, не делая этого. Если у вас получится, попробуйте прожить так неделю». Представьте, насколько труднее нашим близким победить свое компульсивное поведение, нежели нам отказаться от плохой, но не вызывающей зависимости привычки. Как этот опыт поможет вам поддерживать ваших близких в процессе исцеления? Напишите о своем опыте в дневнике.

• Поразмышляйте над принципами, изложенными в этих гимнах и песнях: «С верой в Христа стремитесь вы вперёд» (Гимны, №37); «Будь смиренным» (Гимны, №63); «Если вера есть» (Гимны, №57).