세미나리 및 종교 교육원
제11과: 마지막 날의 그릇된 교리로부터 우리 자신을 지킴

제11과

마지막 날의 그릇된 교리로부터 우리 자신을 지킴

소개

몰몬경은 “예수 그리스도의 복음의 충만함”(교리와 성약 20:9)을 가르칠 뿐 아니라 마지막 날에 만연할 그릇된 가르침과 개념에 맞서도록 그리스도의 추종자들을 강화해 준다. 그렇게 하는 한 가지 방법은 그리스도의 적들을 노출시키고 그들이 전파하는 그릇된 교리들을 밝히는 것이다. 학생들은 몰몬경에서 그릇된 교사들의 이야기를 공부하면서 복음 진리와 세상의 그릇된 개념을 구별하는 법을 배울 것이다.

읽기 자료

교수 제언

니파이후서 28:3~9, 12~15; 야곱서 7:1~12; 앨마서 1:2~6; 30:12~18, 39~44; 조셉 스미스—마태 1:22

그릇된 교리를 밝히고 그로부터 자신을 보호함

학생들에게 다음과 같은 쟁점에 관하여 세상에 존재하는 다양한 견해에 대해 생각해 보라고 한다. 하나님께서 주신 진리와 도덕적 상대주의(보편적인 옳고 그름이 존재하지 않는다는 개념), 종교의 자유와 특정 이익 집단의 권리, 낙태권과 생존권. 이 쟁점들을 토론하면서 그 내용을 칠판에 적을지 고려해 본다. 학생들에게 몇 분간 시간을 주고 올바른 개념들을 받아들일 때 주의해야 하는 이유를 토론하게 한다.

생의 마지막을 앞두고서, 예수 그리스도께서는 마지막 날에 존재하게 될 영적인 위험 상태를 예언하셨다고 설명한다. 한 학생에게 조셉 스미스—마태 1장 22절을 읽어 달라고 한다. “성약에 따라 택함 받은 자”는 예수 그리스도 교회의 회원을 뜻한다고 짚어 줘도 좋다.

  • “거짓 그리스도들”과 “거짓 선지자들”은 우리 시대에 어떤 위험을 초래하는가?

에즈라 태프트 벤슨(1899~1994) 회장의 다음 말씀을 보여 주고 읽어 준다.

에즈라 태프트 벤슨 회장

“몰몬경은 그리스도의 적들을 노출시킵니다. 그릇된 가르침을 뒤집어 엎으며 논쟁을 잠재웁니다. (니파이후서 3:12 참조) 겸손한 그리스도의 추종자들을 강화하여 오늘날 악마의 사악한 계획과 술책과 교리에 대항하게 합니다. 몰몬경에 나오는 배도의 형태와 오늘날 우리가 보는 배도의 형태는 비슷합니다. 끝없이 앞을 내다보시는 하나님께서는 우리가 잘못된 것을 볼 수 있도록, 그리고 우리 시대의 그릇된 교육, 정치, 종교, 철학 개념에 대항하는 방법을 알 수 있도록 몰몬경을 마련하셨습니다.”(교회 회장들의 가르침: 에즈라 태프트 벤슨[2014], 132쪽)

  • 이 말씀에서는, 몰몬경을 공부하는 것이 어떻게 그릇된 가르침으로부터 우리를 보호해 줄 수 있다고 가르치는가? (학생들이 이 원리를 분명히 찾아내게 한다. 몰몬경을 공부하고 그 가르침을 적용할 때, 우리는 강화되어 현대의 악마와 그릇된 가르침 및 개념에 맞설 수 있다.)

  • 실제로 부딪히게 되기 전에 미리 사탄의 술책에 대해 배우면 어떤 이점이 있는가?

몇몇 학생들에게 니파이후서 28장 3~9절을 돌아가며 소리 내어 읽어 달라고 하고, 나머지 반원들에게는 니파이가 우리 시대에 만연하게 될 것이라고 한 그릇된 개념들을 찾아보라고 한다. 중요한 단어와 문구에 표시하라고 권해도 좋다. 학생들에게 찾은 것을 나누어 달라고 하고, 다음과 같이 질문한다.

  • 이러한 현대의 몇 가지 그릇된 개념에는 어떤 것이 있는가? (다음과 같은 것이 포함될 수 있다. 도덕적 상대주의, 하나님은 큰 사랑으로 우리의 죄를 벌하지 않으시리라는 믿음, 종종 기독교도들을 편협하거나 광신하는 사람으로 바라보는 편견)

학생들이 이 질문에 답하는 데 도움이 되도록, 십이사도 정원회 엠 러셀 밸라드 장로의 다음 말씀을 나눈다. 학생들에게 그들이 접해 보았던 그릇된 가르침들에 귀 기울여 보라고 한다.

엠 러셀 밸라드 장로

“거짓 선지자들과 거짓 교사들은 선지자 조셉 스미스가 표리 부동한 기만자라고 공언하며, 첫번째 시현이 실제 경험이라는 것을 의심하는 자들입니다. 그들은 몰몬경과 다른 공식 경전들이 고대 경전이 아니라고 주장합니다. 또한 그들은 신회의 성격에 대한 정의를 다시 내리려 하며, 하나님이 성임과 지지지를 받은 선지자들에게 계시를 주셨고 오늘날에도 계속 계시를 주신다는 사실을 부인합니다. …

아마 가장 파괴적인 것은, 저들이 어떤 하나님도 우리를 구원하실 수 없다라고 주장하며 그리스도의 부활과 속죄를 부인한다는 사실입니다. 저들은 구주의 필요성을 받아들이지 않습니다. 요컨대 이 비난자들은 자기들의 선입견에 맞추어 교회의 교리를 재해석한 후 그리스도와 메시야로서의 그분의 역할을 부인하려 하고 있습니다.

또한 거짓 선지자들과 거짓 교사들은 하나님이 주셨고 경전에 기초를 두고 있는 교리, 즉 결혼의 신성을 보호해 주는 교리, 가족의 신성함, 그리고 개인의 도덕에 관한 필수적인 교리를 변경하려 합니다. 그들은 사통과 간음과 동성애를 정당화 하기 위한 도덕의 재정의를 주창합니다.”(“거짓 선지자들과 거짓 교사들을 조심하라”, 리아호나, 2000년 1월호, 75쪽)

학생들에게 니파이후서 28장 12~15절을 살펴보면서, 그릇된 가르침을 믿을 때 맞게 되는 결말을 찾아보라고 한다.

  • 그릇된 가르침과 개념을 믿을 때 어떤 결말을 맞게 되는가?

칠십인 회장단 울리세스 소아레스 장로의 다음 말씀을 보여 주고 한 학생에게 소리 내어 읽어 달라고 한다.

울리세스 소아레스 장로

“우리는 세상에서 쉽게 받아들이고 예수 그리스도의 참된 복음 원리 및 교리와 모순되는, 인기 있는 메시지를 용납하여 혼란을 겪어서는 안 됩니다. 이런 세상의 메시지들 중 상당수는 죄를 정당화하도록 우리 사회가 부추기는 시도에 불과합니다.”(“예, 우리는 승리할 수 있고, 승리할 것입니다!” 리아호나, 2015년 5월호, 75쪽)

  • 소아레스 장로가 말씀한 예수 그리스도의 복음과 모순되는, 인기 있는 많은 메시지는 무엇을 목적으로 하는가? (학생들이 다음 진리를 찾아내도록 돕는다. 사탄은 우리를 유혹하여 죄를 범하도록 그릇된 가르침을 사용한다. 이 진리에 관한 더 많은 정보를 얻기 위해 앨마서 30장 53절을 언급할 수도 있다.)

반원들을 세 그룹으로 나눈다. 다음 성구를 칠판에 적고, 각 그룹에 성구를 하나씩 배정한다. 야곱서 7:1~7; 앨마서 1:2~6; 앨마서 30:12~18. 학생들에게 시렘, 니허, 코리호어가 가르친 그릇된 가르침 몇 가지를 찾아보게 하고, 그것들을 칠판에 적힌 해당 성구 아래에 적게 한다.

시렘(야곱서 7:1~7fsuggests that Nephi intended )

니허(앨마서 1:2~6)

코리호어(앨마서 30:12~18)

  • 여러분은 칠판에 나열된 그릇된 가르침 또는 개념이 오늘날 교회 회원들에게 어떤 영향을 주는 것을 보았는가?

학생들에게 야곱서 7장 5, 8~12절과 앨마서 30장 39~44절을 비교하면서, 야곱과 앨마가 시렘과 코리호어의 그릇된 가르침에 대항할 수 있도록 그들을 강화해 준 것이 무엇인지 살펴보라고 한다. (주: 비교하기는 경전 공부 기술이다. “어떤 가르침들, 사람들, 또는 사건들 사이의 유사점[을] … 살펴보는 것은 복음 진리에 더 명확한 초점을 제공해 준다.”[복음을 가르치고 배움: 세미나리 및 종교 교육원 교사 및 지도자 지침서(2012), 22쪽])

  • 야곱과 앨마가 그릇된 가르침에 대항하도록 그들을 강화해 준 것은 무엇인가? (대답에는 다음 내용이 포함되어야 한다. 이전의 영적인 경험들, 경전 지식, 성신에게서 온 지식, 그리스도에 대한 간증)

  • 이러한 그릇된 가르침에 대응하는 야곱과 앨마에게서 배울 수 있는 한 가지 원리는 무엇인가? (학생들이 다음 원리를 찾아내도록 돕는다. 그리스도에 대한 간증에 의지하고 성신의 인도를 구할 때, 우리는 신앙에 대한 도전을 극복할 수 있다.)

  • 여러분의 간증은 어떻게 그릇된 가르침이나 여러분의 믿음에 대한 비난에 대항하도록 여러분을 강화해 주었는가?

학생들에게 예수 그리스도와 회복된 복음에 대한 신앙을 약화시킬 수 있는 그릇된 가르침으로부터 자기 자신을 보호하고자 실천하고 있는 일들을 이야기해 달라고 격려한다.

니파이후서 26:29; 제3니파이 18:24; 27:27

사제술의 위험성을 인식함

학생들에게 교회 내의 회원들이 교회에 끼치는 영적인 위험이 몇 가지 있다고 말해 준다. 한 학생에게 니파이후서 26장 29절을 소리 내어 읽어 달라고 하고, 나머지 반원들에게는 니파이가 묘사한 영적인 위험을 찾아보게 한다.

  • 이 구절에 따르면 사제술이란 무엇인가? (사람들이 하나님 자녀들의 복리를 위해서가 아니라 개인적인 명성이나 복리를 위해 복음을 전파하는 일이다.)

  • 어떤 점에서 사제술이 교회 회원들에게 영적인 위험이 될 수 있는가?

이 질문에 대답할 수 있도록 한 학생에게 엠 러셀 밸라드 장로의 다음 말씀을 읽어 달라고 한다.

엠 러셀 밸라드 장로

“남자든 여자든 거짓 선지자들과 거짓 교사들을 조심합시다. 이들은 혼자서 정한 교회 교리의 선언자들이며, 자기들의 거짓 복음을 퍼뜨리고, 교회의 기본 교리에 도전하는 내용을 다루는 심포지엄과 그러한 서적과 일지의 출판을 후원함으로써 추종자들을 끌어들입니다. 하나님의 참된 선지자들을 반대하고 연설하고 출판하는 사람들과 자기들의 선동을 받는 자들의 영원한 복지를 전혀 개의치 않고 적극적으로 다른 사람들에게 전도하는 사람들을 조심하십시오.”(“거짓 선지자들과 거짓 교사들을 조심하라”, 리아호나, 2000년 1월호, 74쪽)

  • 어떻게 사제술로부터 우리 자신과 다른 이들을 보호할 수 있을까?

  • 사람들이 하나님의 후기 선지자들을 반대하는 발언을 할 때 우리는 어떻게 교회의 교리를 방어할 수 있을까?

구주께서는 제자들이 그분을 대표해 어떻게 다른 사람을 가르치고 영향을 끼쳐야 하는지를 가르쳐 주셨다고 설명한다. 학생들에게 제3니파이 18장 24절과 제3니파이 27장 27절을 조용히 살펴보면서 사제술과 복음 안에서 하는 진정한 봉사가 어떻게 다른지 찾아보라고 한다.

  • 의로운 교사와 지도자들의 동기와 행동은 사제술에 물든 사람들의 동기와 행동과 어떻게 다른가? (학생들은 다음 진리를 찾아내야 한다. 예수 그리스도의 제자들은 다른 사람에게 봉사하고 축복하여 그들이 그리스도께 향하도록 애써야 한다.)

모로나이서 7:12~17; 이더서 4:11~12

진리와 오류를 분별함

누군가 학생들의 종교적 믿음을 의심하고 비난했던 때를 생각해 보라고 한다. 학생 한두 명에게 자신의 경험을 간략하게 나눠 달라고 한다.

몇몇 학생에게 모로나이서 7장 12~17절과 이더서 4장 11~12절을 돌아가며 소리 내어 읽어 달라고 하고, 나머지 반원들에게는 눈으로 따라 읽으면서, 어떤 것이 주님에게서 온 것인지, 아니면 악마에게서 온 것인지를 분별할 수 있는 방법을 찾아보라고 한다.

  • 선과 악을 판단하는 방법에 관하여 이 구절에서 어떤 것을 배울 수 있는가? (학생들이 다음 원리를 확실하게 이해하도록 돕는다. 하나님에게서 온 모든 것은 우리가 선을 행하고, 예수 그리스도를 믿으며, 하나님을 사랑하고 섬기게끔 한다.)

한 학생에게 에즈라 태프트 벤슨 회장의 다음 말씀을 소리 내어 읽어 달라고 한다.

에즈라 태프트 벤슨 회장

“속지 않기 위해 세 가지 간단한 질문을 해 보시도록 제안합니다. …

1. 그것에 대해 표준 경전에는 어떻게 설명되어 있는가? …

2. 두 번째 질문은 이것입니다. 후기에 교회를 이끄는 선지자들, 특히 지금 계시는 교회 회장님은 그 주제에 관해 뭐라고 말씀하시는가? …

3. 마지막으로 세 번째는 성신, 곧 영의 느낌을 살피는 것입니다. … 이런 살핌은 하나님과 대화하는 통로가 깨끗하고 고결하며, 죄로 어지럽혀져 있지 않을 때에만 온전히 효력을 발휘할 수 있습니다.”(Conference Report, Oct. 1963, 16~17)

그릇된 가르침을 밝히고 속지 않도록 경전과 선지자의 말씀, 성신을 어떻게 더 잘 활용할 수 있는지 깊이 생각해 보라고 하면서 마무리한다. 학생들에게 야곱서 7장, 앨마서 1장, 앨마서 30장을 좀 더 자세히 공부하고 어떻게 이 장들이 진리와 오류를 더 잘 분별하는 데 도움이 되는지 깊이 생각해 보라고 한다.

학생 읽기 과제