«Глава 24: Дух, который мы ощущаем в Рождественскую пору», Учения Президентов Церкви: Томас С. Монсон (2020)
«Глава 24», Учения: Томас С. Монсон
Глава 24
Дух, который мы ощущаем в Рождественскую пору
«Только тогда, когда мы дарим, а не получаем подарки, дух Рождества входит в наши сердца».
Из жизни Томаса С. Монсона
Одно из драгоценных воспоминаний Президента Монсона о детстве связано с опытом участия в Рождественском спектакле. Позднее он рассказывал:
«У себя дома в укромном месте я храню небольшую черную трость с рукояткой, отделанной под серебро. Когда-то она принадлежала моему дальнему родственнику. Почему я храню ее уже больше семидесяти лет? На то есть особая причина.
Видите ли, в детстве я участвовал в Рождественском спектакле, подготовленном в нашем приходе. Мне предоставили честь сыграть одного из трех волхвов. С банданой на голове, с накидкой на плечах, которую сняли со скамьи, стоявшей перед маминым фортепьяно, и с черной тростью в руке я произносил порученный мне текст:
‘Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему’ (от Матфея 2:2).
Большинство слов того спектакля стерлись из моей памяти, но я прекрасно помню, что чувствовало мое сердце, когда мы – трое ‘волхвов’ – шли по сцене, следя взглядом за восходящей звездой, и вдруг увидели Марию с младенцем Иисусом, и затем падали на колени, поклонялись Ему, открывали ларцы с сокровищами и подносили Ему дары: золото, ладан и смирну.
Мне особенно нравилось, что мы не возвратились к злому Ироду и не сказали ему, где находится младенец Иисус, а повиновались Богу и ушли другим путем.
Годы пролетели, события насыщенной жизни заняли свое место в священных залах памяти, но та Рождественская трость все еще хранится в моем доме как особая реликвия, и сердцем своим я все так же предан Христу»1.
Учения Томаса С. Монсона
1
Наш Небесный Отец дал нам дар – Своего Сына Иисуса Христа.
С рождением Младенца в Вифлееме миру был явлен великий дар, сила мощнее оружия, богатство долговечнее монет кесаря. Этому Дитя было суждено стать Царем царей и Господом господствующих, обещанным Мессией, Самим Иисусом Христом, Сыном Божьим2.
В канун Его рождения Нефий услышал голос Господа: «Подними голову свою и ободрись; ибо вот, настало время, и в эту ночь будет дано знамение, а на другой день Я прихожу в мир, дабы показать миру, что Я исполню все, что по воле Моей изречено устами Моих святых пророков» [3 Нефий 1:13].
Что же возвещали святые Пророки былых времен? Исаия, живший более чем за 700 лет до рождения Христа, пророчествовал: «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» [Исаия 7:14].
На Американском континенте царь Вениамин сказал: «Ибо вот, грядет то время, и недалеко уже, когда Господь Вседержитель… будет пребывать в скинии из глины… Он претерпит искушение и боль… И будет Он назван Иисусом Христом, Сыном Божьим, Отцом неба и земли, Творцом всего сущего от начала; и Мать Его будет названа Марией» [Мосия 3:5, 7–8].
И вот наступила та великая ночь, когда перед пастухами, находившимися в поле, предстал Ангел Господень и возвестил: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость… Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» [от Луки 2:10–11].
Пастухи поспешно отправились к яслям, чтобы воздать честь Христу Господу. Позднее волхвы, шедшие в Иерусалим с востока, спросили: «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему… Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» [от Матфея 2:2, 10–11].
С того времени дух преподнесения подарков живет в разуме каждого христианина, чествующего Рождественскую пору. Небесный Отец отдал нам Своего Сына Иисуса Христа. Этот драгоценный Сын дал нам Свою жизнь, Искупление и победу над могилой3.
2
Иисус просит нас отдать самих себя в память обо всем, что Он нам дает.
Интересно, будет ли полезно каждому из нас задать себе сегодня такой вопрос: каких подарков Бог ожидает от меня для Самого Себя и для других людей в это чудесное время года?
Позвольте ответить на этот вопрос и со всей серьезностью провозгласить, что наш Небесный Отец желает, чтобы каждый из Его детей преподнес Ему дар послушания, чтобы все по-настоящему возлюбили Господа Бога своего со всем сердцем, разумом и силой. А еще, я уверен, Он ожидает от нас любви к ближним как к самим себе.
Будь Господь сегодня здесь, я бы не удивился, если бы Он поручил нам щедро отдавать самих себя и не быть эгоистами, не жадничать, избегать раздоров и споров4.
Рожденный в хлеву, положенный в ясли, как в колыбель, [Иисус Христос] пришел с Неба, чтобы жить на Земле как смертный человек и основать Царство Божье. Его исполненное славы Евангелие в корне изменило образ мыслей всего мира. Он жил ради нас, и ради нас Он умер. Что же мы можем дать Ему взамен?
Мне нравятся слова, написанные английской поэтессой Кристиной Россетти:
Что мне отдать
Небесному Отцу?
Будь я пастух,
Я б отдала овцу.
Будь я мудрец,
Я отдала бы слово.
Могу отдать лишь сердце.
Я готова.
[Цит. по Jack M. Lyon and others, eds., Best-Loved Poems of the LDS People (1996), 166–67]…
Давайте же отдавать так, как отдавал Спаситель. Способность отдавать себя – святой дар. Мы отдаем в память обо всем, что дал Спаситель. Давайте же также дарить то, что имеет вечную ценность, вместе с теми нашими подарками, которые, в конце концов, ломаются или забываются. Насколько лучше был бы мир, если бы мы все дарили понимание и сострадание, служение и дружбу, доброту и нежность5.
Тот, кто дает деньги, дает много, тот, кто дарит время, дарит больше, но тот, кто отдает себя, отдает все. Пусть же это станет описанием наших Рождественских даров6.
Что же мы с вами подарим на Рождество в этом году? Давайте в своей жизни принесем в дар нашему Господу и Спасителю благодарность, живя по Его учениям и идя по Его стопам. О Нем было сказано, что Он «ходил благотворя» [Деяния 10:38]. Если мы будем поступать так же, то будем всегда ощущать дух Рождества7.
3
Именно дарение, а не приобретение приносит дух Рождества.
«Что вам подарили на Рождество?» – этот вопрос задают все дети в течение нескольких дней после самого главного праздника в году… Если в нашем Рождественском вопросе изменить всего одно слово, результат будет совсем другим. «Что вы подарили на Рождество?»8
Рождественские праздники мы запоминаем не из-за мирских благ, а, скорее, из-за наших близких, из-за чувства любви, сострадания и заботы9.
Наше празднование Рождества должно быть отражением любви и бескорыстия, которым учил Спаситель. Именно дарение, а не приобретение заставляет по-настоящему расцвести дух Рождества. Мы становимся добрее друг к другу. Мы в любви протягиваем руку, чтобы помочь тем, кому повезло меньше. Наши сердца смягчаются. Мы прощаем врагов, вспоминаем друзей, повинуемся Богу. Дух Рождества освещает узорчатые окна наших душ, и мы, глядя на суматошную жизнь мира, проникаемся куда большим интересом к людям, нежели к вещам. Чтобы понять истинное значение духа Рождества, нам нужно подумать о нем как о Духе Христа10.
Несколько лет назад я получил анонимное письмо от одного добросердечного стоматолога, проявившего братскую любовь и доброжелательность. Мне бы хотелось поделиться им с вами:
«Уважаемый Президент Монсон!
Прошу прощения, что не поблагодарил вас раньше. В прошлом декабре я слышал ваше выступление на Рождественском Божественном часе. Вы рассказали о пожилой женщине, у которой не было денег для постановки на учет недавно купленной машины. Ей пришли на помощь, и все, кто ей помог, были растроганы.
По профессии я – стоматолог. Вскоре после Божественного часа моя секретарша сообщила, что ко мне придет ее знакомая. У нее были больны два зуба. Она знала эту женщину и рассказала мне о ее жизни. Этой женщине было очень трудно. Дела на ее семейном предприятии шли плохо, и семья уже три месяца не вносила арендную плату. У них с мужем было пятеро детей, почти все они были уже взрослыми, но вернулись домой из-за тяжелых личных обстоятельств. Исключительно силой воли она поддерживала единство семьи. И вот теперь у нее сломались два зуба.
Женщина пришла на прием и объяснила, что у нее случилось с зубами. Она спросила, разрешу ли я ей оплатить услуги через некоторое время. Она объяснила мне, что у ее семьи были большие финансовые трудности и они только недавно стали платить по просроченным счетам.
Я заверил ее, что готов подождать. Она спросила, могу ли я в этот же день восстановить хотя бы один из двух сломанных зубов. Я заверил ее, что могу, и мы приступили.
У меня было время, и я восстановил ей оба зуба, за что она была благодарна. Когда все было сделано, я подумал о вашем выступлении и сказал ей, что если это ее не обидит, то я хочу сделать ей Рождественский подарок и не возьму денег за свою работу. Она была потрясена. Она разрыдалась, не в силах сдержать слез благодарности, вызванных маленьким, простым добрым поступком, и я почувствовал, в каком напряжении и стрессе она живет. Наверное, впервые за годы кто-то оказал ей небольшую услугу. Не в силах говорить, она ушла.
Ее реакция так подействовала на мою медсестру и секретаршу, что они тоже расплакались и едва могли говорить. Я же был вдвойне доволен: во-первых, я увидел, как такой простой поступок принес человеку такую радость; а во-вторых, впервые в жизни больной в моем кабинете плакал от радости, а не от боли!
Желаю вам всего наилучшего.
C наилучшими пожеланиями,
брат в Евангелии»11.
Кто-то верно сказал: «Мы можем прожить благодаря тому, что получаем, но обретаем жизнь благодаря тому, что отдаем». Только тогда, когда мы дарим, а не получаем подарки, дух Рождества приходит в нашу жизнь12.
4
Подарки от Бога никогда не устаревают.
Давайте… направим свои мысли к тем дарам от Бога, которые никогда не стареют. Из их длинного списка я назову только четыре:
-
дар рождения,
-
дар мира,
-
дар любви,
-
дар вечной жизни.
Первый из них – дар рождения. Его получил каждый из нас без исключения. Нам была дарована Божественная привилегия покинуть свой Небесный дом и обрести телесную скинию, дабы показать своей жизнью, насколько мы достойны и готовы возвратиться однажды в будущем к Небесному Отцу, к дорогим и любимым близким, в то Царство, которое мы называем Небесным. Этот чудесный дар мы получили через наших матерей и отцов. Наша обязанность – отблагодарить их своими поступками, всей своей жизнью…
Второй – дар мира. В окружающем нас суетном мире шум автомобилей, крикливая реклама во всех средствах массовой информации и многочисленные требования, которые предъявляет к нам время, – не говоря уже о мировых проблемах – вызывают головную боль, причиняют страдания и истощают наши силы и способность справляться с нагрузками. Бремя болезней или скорбь по близким, ушедшим в мир иной, побуждают нас опускаться на колени и просить Небеса о помощи. Как и в древности, мы можем спросить: «Разве нет бальзама в Галааде?» [Иеремия 8:22]…
Тот, Кто взял на Себя бремя нашей скорби и познал боль, обращается к каждому встревоженному сердцу и всем дарит мир: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» [от Иоанна 14:27].
Он рассылает Свое слово вдаль и вширь через миссионеров, которые служат во всех уголках Земли, провозглашая Его Евангелие благой вести и мирное приветствие… Каждый человек получает Его дар лично: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему» [Откровение 3:20].
Путь к обретению мира открывает молитва. Не простое повторение заученных слов, а, скорее, смиренно выраженные чувства сердца приносят нам мир, к которому мы стремимся…
Третий – дар любви. «Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?», – спросил Иисуса молодой законник. Ответ последовал незамедлительно:
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим.
Сия есть первая и наибольшая заповедь;
Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» [от Матфея 22:36–39].
В других обстоятельствах Господь учил: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня» [от Иоанна 14:21]. В Священных Писаниях постоянно звучат напоминания о значении любви и о ее важной роли в нашей жизни. Книга Мормона учит, что милосердие – это чистая любовь Христова [Мороний 7:47]. Сам Учитель дал нам совершенный образец, которому мы должны следовать…
Четвертый – дар жизни, даже дар бессмертия. План нашего Небесного Отца – это высочайшее проявление истинной любви. Все, чем мы дорожим: наши семьи, наши друзья, наша радость, наши знания, наше свидетельство – все исчезло бы, если бы не участие нашего Отца и Его Сына, Господа Иисуса Христа. Среди самых ценных для человечества мыслей и писаний есть такая Божественно провозглашенная истина: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» [от Иоанна 3:16]…
Будем же отдавать Ему столь же изобильно, как Он дает нам, и жить и любить так, как терпеливо учат нас Он и Его Сын13.
5
Мы испытываем истинную радость Рождества, сосредоточиваясь в эту пору на Спасителе.
[Чтобы] успешно вести личные поиски Иисуса, мы должны уготовить для Него время в своей жизни и место в своем сердце. В эти насыщенные дни у многих есть время для гольфа, время для походов по магазинам, время для работы, время для игр, но нет времени для Христа…
Бывает, мы вспыхиваем от смущения, когда вспоминаем: «И родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (от Луки 2:7). Нет места. Нет места. Нет места. И так всегда…
Древние пастухи искали Иисуса младенца. Но мы ищем Иисуса Христа, нашего старшего Брата, нашего Посредника перед Отцом, нашего Искупителя, Творца нашего спасения [см. к Евреям 5:9]; Того, Кто был в начале с Отцом, Того, Кто взял на Себя грехи мира и умер с такой готовностью, чтобы мы могли вечно жить. Сей есть Иисус, Которого мы ищем14.
В этот сезон многие «переусердствуют». Мы можем посвятить этим праздникам слишком много нашего времени и сил. Возможно, нам не хватает денег на все то, что мы хотели бы купить. Часто наши старания в Рождественскую пору приводят к ощущениям стресса, неудовлетворенности и усталости, хотя вместо этого мы должны бы чувствовать простую радость торжества в честь рождения Младенца в Вифлееме15.
Печально видеть, что Рождество становится все меньше и меньше привязано ко Христу и все больше – к маркетингу и продажам, вечеринкам и подаркам. И все же, Рождество таково, каким его делаем мы. Несмотря на все отвлекающие факторы, мы можем следить за тем, чтобы Христос был в центре нашего празднования. Если мы еще не сделали так, мы можем установить Рождественские традиции для себя и для своей семьи, которые помогут нам воспринять и удержать дух Рождества16.
Мы испытываем истинную радость [Рождества], сосредоточиваясь в эту пору на Спасителе. Мы можем обращаться к Нему в своих мыслях и в жизни, выполняя работу, которую Он поручил нам здесь, на Земле. В это особое время будем же следовать Его примеру, проявляя любовь и служа ближним…
Наполним же Рождество истинным духом. Отбросим мишуру и украшения, если мы еще не сделали этого в своей жизни. Рождество передает дух, призывающий дарить, а не получать… В это время мы глубже осознаём: чем больше в нас любви, тем больше мы можем одарить ею других…
Когда Рождественская пора окутает нас всей своей славой, будем же, как и те волхвы, искать яркую, особую звезду, которая поможет нам найти Рождественские возможности служения нашим ближним. Совершим же путешествие в Вифлеем в духе, принеся с собой в дар Спасителю любящие, заботливые сердца17.
Нет времени лучше, чем Рождество, для того, чтобы каждый из нас с новой силой посвятил себя учениям Иисуса Христа. Пусть это будет время, озаряющее светом глаза детей и улыбкой их уста. Пусть это будет время ободрять тех, кто живет в одиночестве. Пусть это будет время собрать свою семью, время ощутить близость к тем, кто с нами рядом, и к тем, кого с нами нет.
Пусть это будет время молитв о мире, о сохранении принципов свободы и о защите тех, кто вдали от нас. Пусть это будет время забыть о себе и найти время для других людей. Пусть это будет время отбросить все, что не имеет смысла, и обратиться к истинным ценностям. Пусть это будет время мира, ведь мы нашли мир в Его учениях.
А самое главное, пусть это будет время вспомнить о рождении нашего Спасителя, Иисуса Христа и петь вместе с Ангелами, радоваться вместе с пастухами и поклоняться вместе с волхвами18.
Рекомендации для изучения и преподавания
Вопросы
-
То, что Небесный Отец отдал Своего Сына, Президент Монсон назвал «великим даром» (раздел 1). Каким образом мы можем выражать благодарность Небесному Отцу за дар Его Сына?
-
Президент Монсон учил, что «способность отдавать себя – святой дар» (раздел 2). Проведите обзор даров, которые нас призывает дарить Президент Монсон. Вспомните случаи, когда вы получали упомянутые им дары. Каких даров от вас может ожидать Бог для Самого Себя или окружающих вас людей в это Рождество?
-
Перечитайте письмо, полученное Президентом Монсоном (см. раздел 3). Как чей-то щедрый поступок может принести дух Рождества самому дарителю или получателю дара? Какие «простые добрые дела» вы видели в собственной жизни? Поразмышляйте, какой именно дар – свое время, талант или денежные средства – вы преподнесете. Например, для этого может понадобиться всего лишь выслушать кого-то или проявить сострадание к нуждающемуся.
-
В числе даров, которые никогда не стареют, Президент Монсон упомянул «дар любви» (раздел 4). Каким образом вы делитесь с людьми даром любви? Вспомните ситуации, когда вы видели, как другие люди делятся этим даром. Почему для Небесного Отца важно, чтобы мы любили ближних?
-
Президент Монсон учил, что мы испытываем истинную радость Рождества, «сосредоточиваясь в эту пору на Спасителе» (раздел 5). Как следить за тем, чтобы сосредоточиваться на Спасителе в Рождественскую пору? Президент Монсон также учил: «Чем больше в нас любви, тем больше мы можем одарить ею других» (раздел 5). В каких ситуациях вы замечали, что любовь к окружающим повышает вашу способность любить?
Близкие по теме места из Священных Писаний:
От Матфея 1–2; от Луки 2; от Иоанна 1:1–14; к Галатам 4:4–5; 1 Нефий 11:13–23; 2 Нефий 17:14–16; Алма 7:10–12; Учение и Заветы 76:40–43; Моисей 6:57–62
Справочный материал
«Готовясь учиться, мы с молитвой ищем вдохновения и подтверждения от Святого Духа. Мы размышляем, молимся и применяем Евангельские уроки, а также стремимся узнать волю Отца в отношении нас» («Научитесь от Меня», Лиахона, март 2016 г., стр. 6).