«Глава 17: Приметы счастливой семьи», Учения Президентов Церкви: Томас С. Монсон (2020)
«Глава 17», Учения: Томас С. Монсон
Глава 17
Приметы счастливой семьи
«Если мы хорошо постараемся, наш дом может стать уголком Неба здесь, на Земле».
Из жизни Томаса С. Монсона
Вспоминая годы становления своей личности, Президент Томас С. Монсон говорил: «Некоторые принципы, с которыми мы растем, остаются в самой глубине нашей души с самого детства»1. Для него одной из важнейших задач было понять, что нужно для создания счастливой семьи при помощи таких качеств, как готовность служить, трудиться и сострадать. Он своими глазами видел проявление этих качеств со стороны родителей и других членов семьи.
Рассказывая о примере служения и любви своего отца, Президент Монсон сказал: «Я вспоминаю, как он целиком отдавал крупицы своего свободного времени заботе о дяде-инвалиде, пожилых тетушках и своей семье. Он служил в президентстве Воскресной школы прихода, всегда предпочитая работать с детьми. Подобно Учителю, он любил детей. Я никогда не слышал, чтобы с его уст сорвалось хоть одно слово осуждения ближнего»2.
Президент Монсон также вспоминал, как учился у своего отца трудовой этике: «В четырнадцать лет я… начал подрабатывать после школы в типографии, которой управлял [отец]. После достижения четырнадцатилетнего возраста могу вспомнить не так уж много дней своей жизни, когда я бы не работал, за исключением воскресенья. Если ты научился работать в юности, эта привычка остается у тебя на всю жизнь. Я счастлив, когда занят»3.
Мама Президента Монсона тоже оказала на него огромное влияние. Он не раз рассказывал о трудностях, связанных с Великой депрессией, и о том, как его мать заботилась о нуждающихся:
«Наш дом был всего в одном или двух кварталах от железнодорожных путей, и часто безработные, у которых совсем не было денег на еду, сходили с поезда и подходили к нашему дому, прося дать им хоть что-нибудь поесть. Они всегда были очень вежливы. Они предлагали что-нибудь для нас сделать, чтобы отработать еду. У меня перед глазами такая картина: худой как скелет, голодный мужчина стоит около нашей кухонной двери, теребя в руках шляпу, и умоляет дать ему хоть что-нибудь поесть.
Мать всегда привечала такого гостя, отводила его к кухонной раковине, чтобы немного помыться, пока она подготовит еду. Она никогда не скупилась ни на количество, ни на качество пищи; гость получал точно такой же обед, что и наш отец. Пока прибывший энергично поглощал пищу, мама не упускала возможности настоятельно рекомендовать ему возвратиться домой, к семье. Поднявшись из-за стола, гость чувствовал себя насытившимся как физически, так и духовно. Такие люди всегда выражали благодарность. Слезы на глазах были безмолвным свидетельством благодарности, наполнявшей их сердце»4.
Президент Монсон вспоминал: «[Мама] обучала меня своим жизненным примером и поступками, о которых говорится в [Библии]. Я видел ее заботу о бедных, больных, нуждающихся каждый день и никогда этого не забуду»5.
Говоря о созидании крепкой семьи, Президент Монсон часто цитировал наставления Господа по поводу строительства храма в Киртланде: «Организуйтесь, приготовьте всё необходимое и создайте дом, да, дом молитвы, дом поста, дом веры, дом учения, дом славы, дом порядка, дом Божий» (Учение и Заветы 88:119). Однажды, процитировав этот отрывок, он задался вопросом: «Где в целом мире можно найти лучший образец, по которому следует выстраивать семью, дом, близких, самих себя?» Он сказал, что дом, основанный на явленном выше порядке, будет «отвечать строительным нормам, приведенным в Евангелии от Матфея: это будет дом, построенный на камне (см. от Матфея 7:24–25). Он сможет противостоять дождям несчастий, рекам вражды и ветрам сомнений, бушующим повсюду в нашем опасном мире»6.
Учения Томаса С. Монсона
1
Счастливая семья основана на любви, самопожертвовании и уважении.
Счастье заключается не в излишествах роскоши, этом мирском представлении о том, что значит «хорошо проводить время». Не нужно нам искать его и в далеких местах с экзотическими названиями. Счастье обретается дома7.
Дом, где живет семья, – это намного больше, чем здание. Дом строят из дерева, кирпича и камня. Семья строится из любви, самопожертвования и уважения. Здание может стать домом, а дом может превратиться в частицу Неба8.
Мы можем сделать здания, в которых живем, своим домом, а свой дом – Небесами, когда Спаситель становится центром нашей жизни, а Его пример любви и служения значимым образом отражается и в нашей жизни9.
Давайте… проявлять доброту и любовь в своих семьях. Наши дома должны быть не просто крышей над головой; они должны стать местом, где может обитать Дух Божий, где бури останавливаются у двери, где царствует любовь и обитает покой10.
Очень часто мы ошибочно полагаем, что нашим детям нужно больше вещей, хотя на самом деле они просто хотят, чтобы мы уделяли им больше времени11.
Искреннее уважение друг к другу открывает для нас неиссякаемый источник счастья. В домах, где есть уважение, дети никогда не почувствуют себя вдруг оказавшимся в страшном неизвестном мире, никогда не станут объектом беспокойства, к ним никогда не придется применять строгую родительскую опеку12.
Все мы помним дом своего детства. И что примечательно, в своих мыслях мы особо не задерживаемся на том, был ли наш дом большим или маленьким, а район, где мы жили, фешенебельным или совсем глухим. И больше всего мы наслаждаемся воспоминаниями о тех событиях, в которых участвовала вся семья. Дом – это лаборатория нашей жизни, и то, чему мы научимся дома, во многом предопределит то, что мы будем делать, когда его покинем…
Мы несем ответственность за дом и семью, которую мы строим. А строить надо мудро, ведь вечность – не краткое путешествие. В нем будут штили и сильные ветры, солнечный свет и сумрак, радость и печаль. Но если мы хорошо постараемся, наш дом может стать уголком Неба здесь, на Земле. Наши мысли, наши дела, сам образ нашей жизни – все это не только влияет на успех нашего земного путешествия, но и прокладывает путь к вечным целям.
В 1995 году Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов обнародовали Воззвание к миру под названием «Семья». В Воззвании, в частности, говорится, что «счастья в семейной жизни можно достичь, прежде всего следуя учениям Господа Иисуса Христа. Счастливые браки и семьи основаны и укрепляются верой, молитвой, покаянием, прощением, уважением, любовью, состраданием, трудолюбием, а также полноценным отдыхом» [«Семья. Воззвание к миру», ChurchofJesusChrist.org].
Счастливый дом может выглядеть по-разному. Кто-то рисует в воображении большие семьи: отец, мать, братья и сестры живут все вместе в духе любви. Другие семьи – это родители-одиночки с одним или двумя детьми, а есть дома, где всего лишь один житель. Однако у счастливого дома есть отличительные черты, не зависящие от состава и других формальных признаков живущей в нем семьи. Я называю их «приметами счастливой семьи». Вот эти приметы:
1) обычай молитвы;
2) библиотека познания;
3) наследие любви;
4) сокровищница свидетельства13.
2
В нашей семье должен существовать обычай молитвы.
Вы, родители… взывайте к Небесному Отцу о помощи, стараясь каждый день удовлетворять… потребности [своих детей] и сталкиваясь с трудностями, неизбежными для всех родителей. Чтобы воспитать их, вашей собственной мудрости будет недостаточно14.
Молитва – это искреннее желание души, высказанное или неизреченное [см. Гимны, №76]. Применение ее столь универсально, результат ее столь благотворен, что молитву по праву можно назвать главной приметой счастливого дома. Слушая молитву ребенка, родители и сами приближаются к Богу. Эти малыши, еще так недавно обитавшие со своим Небесным Отцом, совершенно не знают препон, выражая Ему свои чувства, свои желания, свою благодарность.
Семейная молитва – сильнейшее средство удержаться от греха, а потому и самый благотворный источник радости и счастья. Старинная пословица не потеряла актуальности: «Семья, которая молится вместе, остается вместе»…
Мы с Фрэнсис женаты уже пятьдесят три года. Наше бракосочетание состоялось в храме в Солт-Лейк-Сити. Тот, кто совершал этот обряд, Бенджамин Бауринг, дал нам совет: «Могу ли я предложить вам, новобрачные, формулу, которая даст вам гарантию, что любое разногласие, которое может возникнуть между вами, не будет длиться дольше одного дня? Каждый вечер становитесь на колени у своей постели. В первый вечер молитву возносите вы, брат Монсон, – вслух, коленопреклоненно. На следующий вечер – вы, сестра Монсон, и тоже вслух и коленопреклоненно. И тогда – я могу поручиться – любое недоразумение, возникшее в течение дня, исчезнет, когда вы будете молиться. Это просто невозможно – молиться вместе и хранить в душе что-либо, кроме самых лучших чувств друг к другу».
Когда я был призван служить в Совет Двенадцати Апостолов, Президент Дэвид О. Маккей, девятый Президент Церкви, спросил меня о моей семье. Я поведал ему об этой направлявшей нас формуле молитвы и принес свидетельство о ее действенности. Он откинулся на спинку своего большого кожаного кресла и с улыбкой заметил: «Та же формула, что сработала для вас, благословляла жизнь моей семьи все годы нашего брака»15.
3
Наши дома должны быть библиотеками познания.
Вторая примета счастливого дома проявляется в том, что дом становится библиотекой познания… Пусть неотъемлемой частью библиотеки нашего познания станут хорошие книги…
Чтение – одно из истинных удовольствий жизни. В наш век массовой культуры, когда нас потчуют тем, что сокращено, адаптировано, фальсифицировано, искромсано и упрощено до предела, как же отдыхает и насыщается вдохновением наш разум, когда мы остаемся наедине с хорошей книгой!
Маленькие дети тоже обожают книги и любят, когда родители читают им.
Господь советовал: «Ищите в наилучших книгах слова мудрости; ищите знания учением, а также и верой» [Учение и Заветы 88:118].
Образцовые труды Церкви составляют библиотеку познания и для нас, и для наших детей.
Несколько лет назад мы взяли своих внуков на экскурсию по типографии, принадлежащей Церкви. Там все мы видели, как с конвейера сходят экземпляры… Книги Мормона: отпечатанные, уже в переплете, с аккуратным обрезом, готовые к чтению. Я сказал внукам: «Оператор говорит, что вы можете взять один экземпляр Книги Мормона, и она станет вашей личной книгой. Выберите себе по экземпляру, и он будет вашим».
Все дети взяли себе по готовой книге и сказали, что любят Книгу Мормона.
Я, в общем-то, не помню, что еще произошло в тот день, но никогда не забуду это искреннее выражение любви к Книге Мормона – эти слова, сказанные детьми от чистого сердца.
Мы, родители, должны помнить: вся наша жизнь может оказаться той книгой из семейной библиотеки, что станет настоящим сокровищем для детей. Достоин ли подражания наш пример? Живем ли мы так, что наш сын или дочь может сказать: «Я хочу во всем следовать папе» или «Я хочу быть такой, как мама»? В отличие от книги, что стоит на библиотечной полке и скрывает свое содержание под обложкой, нашу жизнь не скроешь. Родители, мы – действительно открытые книги16.
4
У семьи должно быть наследие любви.
Третья примета счастливой семьи – это наследие любви.
Незначительные с виду уроки любви не ускользают от внимания детей, безмолвно впитывающих пример своих родителей. Мой собственный отец, печатник, работал много и усердно фактически каждый день своей жизни. Я уверен, что в день субботний он бы с наслаждением просто оставался дома. Вместо этого он посещал пожилых членов семьи и привносил радостное настроение в их жизнь.
Одним из них был его дядюшка, которого так скрутил артрит, что он совсем не мог ходить и обслуживать себя. По воскресеньям после полудня папа, бывало, говорил мне: «Пойдем, Томми, покатаем дядюшку Елияса». Усевшись в старый «олдсмобил» модели 1928 года, мы доезжали до Восьмой Западной улицы [в Солт-Лейк-Сити], где возле дома дядюшки Елияса я оставался ждать в автомобиле, а папа заходил внутрь. Вскоре он выходил из дома, неся на руках, как большую фарфоровую куклу, своего дядюшку-калеку. Тогда я открывал дверцу и наблюдал, как нежно и с какой любовью мой отец усаживает дядюшку Елияса на переднее сиденье, чтобы у него был хороший обзор, – а я пересаживался назад.
Поездка была короткой, а беседа ограниченной, но… ах, что за наследие любви! Отец никогда не читал мне из Библии о добром Самаритянине. Вместо этого он возил меня с собой и дядюшкой Елиясом на том старом «олдсмобиле» модели 1928 года по дороге в Иерихон17.
Одни из самых благоприятных возможностей проявить любовь предоставляются нам в стенах нашего собственного дома. Любовь должна быть средоточием семейной жизни, но иногда это бывает не так. В наших домах порой бывает слишком много нетерпения, слишком много споров, ссор, слишком много слез. Президент Гордон Б. Хинкли сокрушался: «Ну почему именно [те], кого мы больше [всего] любим, так часто становятся мишенью для наших резких слов? Почему иногда [наши] слова похожи на остро заточенные кинжалы?» Ответы на эти вопросы могут быть разными для каждого из нас, и все же истина состоит в том, что оправданий этому не существует. Если мы хотим соблюдать заповедь любить друг друга, то обязаны относиться друг к другу с добротой и уважением.
Конечно, бывают моменты, когда приходится кого-то упрекнуть. Однако давайте не забывать совет, данный нам в Учении и Заветах: после того, как мы по необходимости упрекнем кого-то, мы должны проявить к нему еще больше любви [см. Учение и Заветы 121:43]18.
Пусть ваши дома будут преисполнены любви, заботливой доброты и Духа Господа. Любите своих близких. Если среди вас есть разногласия или раздоры, я призываю вас уладить их сейчас19.
Служим ли мы примером наследия любви? А наши семьи? Кардиолог Бернардин Хили, выступая на церемонии вручения дипломов студентам, дала такое наставление: «Позвольте мне, как врачу, которому доводилось наблюдать людей в самые сокровенные моменты их жизни, в том числе и в их последние минуты, открыть вам одну тайну. Люди, стоящие перед лицом смерти, не думают о том, какие регалии они заслужили, какие должности занимали или сколько богатства накопили. У последней черты самое главное – это то, кого любили вы и кто любил вас. Круг любви становится для вас всем, и по нему судят о прожитой жизни. Это и есть самый ценный дар» [«On Light and Worth: Lessons from Medicine» (commencement address, Vassar College, May 29, 1994), 10, Special Collections]20.
5
В семье должна существовать сокровищница свидетельства.
Четвертый признак счастливой семьи – это сокровищница свидетельства. «Наиглавнейшая возможность для обучения в Церкви открывается в стенах дома», – говорил Президент Дэвид О. Маккей [Priesthood Home Teaching Handbook, rev. ed. (1967), ii]. «Настоящий мормонский дом – это дом, в котором Христос, случись Ему зайти в него, был бы рад задержаться и отдохнуть» [Gospel Ideals (1953), 169].
Что мы делаем для того, чтобы наши дома соответствовали этому определению? Если сильным свидетельством обладают одни только родители, то этого недостаточно. Дети недолго будут держаться за юбку родительских убеждений.
Президент Хибер Дж. Грант провозгласил: «Наша обязанность – учить своих детей с юных лет… Допустим, я знаю, что Евангелие истинно, моя жена тоже, но вот что я хочу вам сказать: наши дети не узнают, что Евангелие истинно, если не будут изучать его и не обретут собственное свидетельство» [Conference Report, Apr. 1902, 80].
Любовь к Спасителю, почитание Его имени и неподдельное уважение друг к другу создают плодородную почву для роста свидетельства.
Изучение Евангелия, принесение свидетельства, руководство семьей почти никогда, а возможно, и вовсе не даются легко. В путешествии по жизни не избежать ухабов на дорогах, волн на море и даже вихрей, присущих нашему времени.
Много лет назад, посещая членов Церкви и миссионеров в Австралии, я оказался свидетелем возвышенного примера, доказавшего, как сокровищница свидетельства может благословить и освятить дом. Мы с президентом миссии, Хорэсом Д. Энсайном, проделали длинный путь от Сиднея до Дарвина, где мне предстояло провести церемонию начала строительства нашего первого в этом городе дома собраний. Согласно нашему маршруту мы сделали остановку в поселке горняков Маунт-Айза. Когда мы вошли в здание небольшого аэропорта Маунт-Айзы, к нам приблизилась женщина с двумя детьми. Она сказала: «Я Джудит Лауден, член Церкви, а это два моих ребенка. Мы подумали, что вы прибудете этим рейсом, поэтому и пришли поговорить с вами во время вашей краткой остановки». Она рассказала, что ее муж не член Церкви и что, кроме нее и ее детей, во всей округе нет ни одного члена Церкви. Мы рассказывали друг другу об уроках своей жизни и делились свидетельствами.
Шло время. Когда мы собирались вновь подняться на борт самолета, сестра Лауден казалась такой несчастной и одинокой. Она упрашивала: «Вы не можете улететь так скоро, я так скучаю по Церкви». Вдруг по громкоговорителю объявили о том, что по техническим причинам наш рейс откладывается на полчаса. Сестра Лауден прошептала: «Только что я получила ответ на свою молитву». Потом она спросила, как ей повлиять на мужа, чтобы тот проявил интерес к Евангелию. Мы посоветовали ей привлекать его к участию в их еженедельном домашнем уроке Первоначального общества и быть для него живым свидетельством о Евангелии. Я сказал, что мы пришлем ей подписку на журнал The Children’s Friend и дополнительные пособия для обучения в семье. Мы убеждали ее не терять надежды в отношении мужа.
Мы улетели из Маунт-Айзы – городка, в который я никогда не возвращался. Но я навсегда сохраню в памяти ту прекрасную мать и тех драгоценных детей, которые со слезами в голосе выражали свою благодарность и нежно махали нам на прощанье.
Несколько лет спустя, выступая на собрании руководителей священства в Брисбене, Австралия, я говорил о том, как важно изучать Евангелие в семье и жить по Евангелию, и быть живым примером истины. Я рассказал собравшимся братьям о сестре Лауден и о том воздействии, которое оказали на меня ее вера и решимость. В конце выступления я сказал: «Думаю, что никогда не узнаю, присоединился ли к Церкви муж сестры Лауден, но найти лучшего примера для подражания он бы не смог».
Один из руководителей поднял руку, потом встал и громко сказал: «Брат Монсон, меня зовут Ричард Лауден. Женщина, о которой вы говорите, – моя жена. А дети, – его голос дрогнул, – наши дети. Теперь мы вечная семья, отчасти благодаря настойчивости и терпению моей милой жены. Это все она». Никто не проронил ни слова. Тишину нарушали лишь всхлипывания и тихий плач, а на глазах всех присутствующих выступили слезы.
Мои братья и сестры, давайте примем решение вне зависимости от обстоятельств превратить свои дома в место, где живут счастливые семьи. Давайте распахнем окна наших сердец, чтобы каждый член семьи мог ощутить, что ему рады и что он – «дома». А еще давайте откроем двери в тайники наших душ, чтобы Христос, дорогой нашему сердцу, мог войти в них. Помните Его обещания: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему» [Откровение 3:20].
Как приятно Ему будет, какой радостью наполнится наша жизнь, когда Его встретят «приметы счастливой семьи»!21
Рекомендации для изучения и преподавания
Вопросы
-
Президент Монсон подчеркивал что «счастье обретается дома» (раздел 1). Назовите несколько примеров того, каким образом мы можем сделать свой дом более счастливым. Каким образом можно сосредоточить свои дома на Спасителе? Что помогает членам семьи питать искреннее уважение друг к другу?
-
Почему молитва важна для созидания счастливого дома? (См. раздел 2.) Какие благословения вы получаете, молясь всей семьей? Какие благословения получают муж и жена, молясь вместе?
-
В каком смысле дом должен быть «библиотекой познания» (раздел 3)? Как родители могут помогать детям развивать любовь к получению знаний? Как мы можем улучшить свое изучение Священных Писаний?
-
Каким образом мы можем создавать «наследие любви» в своем доме (раздел 4)? Когда вы были еще ребенком, что вы узнали о любви от своих мамы, папы или других людей? Каким образом сделать так, чтобы в доме было меньше раздоров?
-
Как родители могут помочь своим детям развить крепкое свидетельство о Евангелии? (См. раздел 5.) Назовите несколько способов лучше выполнять свою обязанность по обучению детей. Чему нас может научить история о Джудит и Ричарде Лауден?
Близкие по теме места из Священных Писаний:
Второзаконие 11:19; к Колоссянам 3:19–21; Мосия 4:14–15; 3 Нефий 18:21; 4 Нефий 1:15; Учение и Заветы 68:25–28; 93:40–50; Моисей 5:1–5, 10–12
В помощь учителю
«Помните, что взращивание веры и превращение их в человека, подобного Христу – это не то, что происходит [сразу]. Приглашая тех, кого вы обучаете, действовать в соответствии с истинным учением, вы помогаете им перенести учебный опыт в повседневную жизнь и в свои семьи (см. Обучать по примеру Спасителя [2016], стр. 35).