Учения Президентов Церкви
Глава 5

«Глава 5: Свобода воли: дар выбора», Учения Президентов Церкви: Томас С. Монсон (2020)

«Глава 5», Учения: Томас С. Монсон

Глава 5

Свобода воли: дар выбора

«У каждого нашего решения есть последствия; одни последствия не имеют совсем или почти никакого отношения к нашему вечному спасению, другие имеют к нему самое прямое отношение».

Из жизни Томаса С. Монсона

«Я глубоко благодарен любящему Небесному Отцу за Его дар свободы воли, или права выбора», – говорил Президент Монсон1. Среди его многочисленных учений о мудром распоряжении свободой воли был рассказ о событии из его собственной жизни:

«Я вспоминаю один день незадолго до моего восемнадцатого дня рождения. Мы все были сильно напуганы. Вторая мировая война еще продолжалась, и каждый юноша знал, что ему нужно сделать выбор. Вариантов было немного: он мог решить пойти в армию либо решить служить на флоте. Я записался во флот.

Я и еще сорок три молодых человека стояли в призывном пункте. Никогда не забуду, как к нам подошли главные старшины и изложили суть выбора. Они сказали: ‘Итак, юноши, вам предстоит сделать важный выбор. С одной стороны, вы можете проявить мудрость и принять решение служить на регулярном флоте. Можно завербоваться на четыре года. Вы получите лучшее обучение. Все двери будут открыты для вас, ведь вы будете относиться ко флоту. Если же вы примете решение не следовать в этом направлении, то сможете стать резервистом ВМС. На данный момент флот не очень заинтересован в резервистах. Обучения вы не получите. Вас будут отправлять на патрулирование в море. Никто не знает, как сложится ваше будущее’.

Затем нас попросили поставить подпись в нужном месте. Я повернулся к отцу и спросил: ‘Папа, что мне делать?’

Запинаясь от волнения, он ответил: ‘Я вообще ничего не знаю о флоте’. В аналогичном положении в тот день оказались все присутствующие там отцы.

Сорок два человека из сорока четырех записались в ВМС на четыре года. Сорок третий не мог справиться с физической нагрузкой во флоте, поэтому его записали в резервисты.

Потом подошли ко мне; и должен признаться, я устремил в небо молитву, искренне надеясь, что Господь на нее ответит. И Он ответил. Меня посетила мысль, и она была такой же ясной, как если бы я услышал голос: ‘Спроси этих главных старшин, какой выбор в свое время сделали они’.

Каждому из этих умудренных жизнью старшин я задал вопрос: ‘А вы что выбрали: регулярный флот или резервистов?’

Каждый ответил, что резервистов.

Тогда я сказал: ‘Видя всю вашу мудрость и опытность, я ощущаю желание быть на вашей стороне’.

Я выбрал резервистов, что означало зачисление до окончания войны плюс полгода. Война завершилась, и по прошествии года меня с честью демобилизовали. Я смог продолжить получение образования. У меня была привилегия служить во многих призваниях в Церкви. Кто знает, как бы изменился ход моей жизни, если бы я не воспользовался возможностью в тот момент воззвать к Небесному Отцу, прося руководства и наставлений в том, казалось бы, малозначительном решении!»2

Томас С. Монсон в униформе Военно-морского флота США.

В 1945 и 1946 годах Том Монсон служил резервистом ВМС США.

Учения Томаса С. Монсона

1

Придя на Землю, мы принесли с собой дар свободы воли.

Мы знаем, что у нас была свобода воли до основания этого мира и что Люцифер пытался отнять ее у нас. У него не было веры ни в принцип свободы воли, ни в нас, и он настаивал на навязанном спасении. Он утверждал, что благодаря его [варианту плана Небесного Отца] никто не будет потерян, но, казалось, не понимал – а возможно, и не утруждал себя пониманием, – что вместе с тем никто бы не стал мудрее, сильнее, сострадательнее или благодарнее, если бы был принят [этот альтернативный] план3.

Придя на Землю, мы принесли с собой великий Божий дар – свободу воли. Мы удостоены права делать собственный выбор самыми разными способами. Здесь строгий учитель преподает нам уроки жизненного опыта. Мы выбираем между добром и злом. Мы познаём разницу между горьким и сладким. Мы узнаём, что решения определяют судьбу4.

взрослый держит ребенка за руку

Небесный Отец дал нам великий дар свободы воли, прежде чем мы пришли на Землю.

В самом начале [Небесный Отец] показал Адаму в Саду деревья, от которых он мог свободно есть, а затем обратил внимание Адама на одно дерево и посоветовал не вкушать его плода. Он добавил: «Однако ты можешь сам для себя выбирать, ибо это дано тебе» [Моисей 3:17]5.

Пророк Легий говорит: «А потому все люди свободны по плоти; и им дано всё, что нужно человеку. И они вольны выбрать свободу и жизнь вечную через великого Посредника всех людей либо выбрать плен и смерть, сообразно плену и силе дьявола, ибо он стремится, чтобы все люди были несчастными, как он сам» [2 Нефий 2:27]… В каких бы обстоятельствах мы ни оказались, у нас всегда будет право выбирать6.

2

Иисус Христос приглашает нас следовать Его примеру.

Я уверен, что, расставшись с Небесным Отцом, мы были преисполнены желания вернуться к Нему и обрести возвышение, которое Он уготовил для нас и к которому мы сами так страстно стремились. Хотя мы должны самостоятельно найти и преодолеть путь, ведущий обратно к Отцу Небесному, Бог направил нас сюда не без руководства и наставлений. Напротив, Он дал нам все необходимое. Он будет помогать нам по мере того, как мы будем искать Его помощи и стремиться делать все, что в наших силах, чтобы устоять до конца и обрести вечную жизнь.

Получать руководство нам помогают слова Бога и Его Сына, которые находятся в наших святых Писаниях. У нас есть наставления и учения Божьих Пророков. И, самое главное, нам дан совершенный пример для подражания – пример Самого Господа и Спасителя, Иисуса Христа, и нас учат следовать этому примеру. Спаситель заповедал: «Дела, которые, как вы видели, Я делал, вы тоже должны делать» [3 Нефий 27:21]. Он задал вопрос: «Какого образа людьми должны вы быть?» И Сам ответил: «Истинно Я говорю вам: такими, как Я» [3 Нефий 27:27]…

Обращаясь к Иисусу как Образцу для подражания и следуя по Его стопам, мы можем в безопасности вернуться к своему Небесному Отцу и жить с Ним вечно… Не обязательно шагать по берегу Галилейского моря или среди холмов Иудеи, чтобы ходить там, где ходил Иисус. Все мы можем ходить путями Его, если примем решение следовать за Ним в своем земном странствии, слыша отзвук Его слов, ощущая, как Дух Его наполняет наше сердце, а Его учения задают направление нашей жизни7.

Своим ученикам в Иерусалиме Иисус Христос провозгласил: «Я есмь путь, и истина, и жизнь» [от Иоанна 14:6]. Его слово – неизменный ориентир, позволяющий безопасно наметить прямой курс сквозь жизненные бури. Он обучал вере, любви, милосердию и надежде. Он говорил о преданности, мужестве, примере и верности. Его жизнь отражала Его учения.

Петру, Филиппу, Матфею Он сказал: «Приходи, следуй за Мною». Его призывный голос обращен к вам с тем же призывом: «Приходи, следуй за Мною». Это поможет [вам] не стать жертвой замыслов лукавого и не попасть в ловушку искушения8.

3

Каждый из нас может сейчас решить остаться на пути, ведущем к вечной жизни.

Много лет назад по дороге домой… я заметил трех автостопщиков, в руках у которых были самодельные таблички с названием их места назначения. На одной табличке было сказано: «Лос-Анджелес», а на другой – «Бойсе». Однако именно третья табличка привлекла мое особое внимание и побудила к раздумьям и размышлениям над ее сутью. На своем плакате этот путешественник написал вовсе не о Лос-Анджелесе, штат Калифорния, и не о Бойсе, штат Айдахо. На его табличке было всего два слова: просто «Куда угодно».

Передо мной был человек, готовый отправиться в любом направлении, по прихоти водителя, который остановился бы и бесплатно его подвез. Насколько же огромна цена такого путешествия! Никакого плана. Никакого задачи. Никакой цели. Дорога «куда угодно» – это дорога в никуда, а дорога в никуда ведет к пренебрежению своими мечтами, растрате возможностей и отсутствию реализации себя в жизни.

У нас с вами есть данный Богом дар выбирать себе направление… Каждый должен задаться вопросом: куда я направляюсь? Как я могу попасть туда? И в чем состоит моя Божественная судьба?9

Говорят, что дверь истории поворачивается на маленьких петлях, – то же можно сказать и о человеческой жизни. Наш выбор определяет нашу судьбу.

В древние времена Иисус Навин провозгласил: «Изберите себе ныне, кому служить… а я и дом мой будем служить Господу» [Иисус Навин 24:15]10.

Мы не можем оставаться на нейтральной территории; ее просто не существует. Господь знает это; Люцифер знает это. Пока мы живем на этой Земле, Люцифер и его приспешники никогда не оставят надежду завладеть нашими душами…

Искуситель окружает нас – а иногда и бомбардирует – своими посланиями. Послушайте некоторые из них; они, несомненно, знакомы вам: «Всего один раз ничего не изменит». «Не волнуйся; никто не узнает». «Бросить курить, или пить, или употреблять наркотики можно когда угодно». «Все так делают, значит, это не так уж плохо». Ложь бесконечна.

Хотя на своем пути мы будем встречать развилки и повороты, мы просто не можем себе позволить роскошь пуститься в объезд, из которого мы, может быть, уже никогда не вернемся на дорогу. Люцифер, искусный флейтист в пестром костюме, играет свою ритмичную мелодию и совлекает ничего не подозревающих людей с их избранного безопасного пути, подальше от советов любящих родителей, от безопасности Божьих учений…

Мы читаем о нем во 2 Нефий: «Других же он умиротворит и внушит им чувство плотского благополучия» [2 Нефий 28:21]. «Других он увлекает лестью и твердит им, что нет никакого ада… пока не охватит их своими ужасными цепями» [2 Нефий 28:22]. «Таким образом дьявол обманывает их души и осторожно низводит их в ад» [2 Нефий 28:21].

Сталкиваясь с важным выбором, какое решение мы принимаем? Уступаем ли мы обещанию мгновенного удовольствия? Своим настроениям и страстям? Давлению наших сверстников?

Давайте не будем такими нерешительными, как Алиса из классического произведения Льюиса Кэрролла Алиса в Стране чудес. Помните, она подходит к перекрестку и видит две дороги: обе ведут вперед, но в разных направлениях. Перед ней появляется Чеширский кот, у которого Алиса спрашивает: «По какой дороге мне идти?»

Кот отвечает: «Это зависит от того, куда ты хочешь прийти. Если ты не знаешь, куда хочешь прийти, то не так уж и важно, по какой дороге тебе идти» [отрывок из произведения Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес» (1898), 89].

В отличие от Алисы, мы все знаем, куда мы хотим прийти, и нам важно, каким путем мы идем, ибо, выбирая путь, мы выбираем и место назначения…

Я умоляю вас решить прямо здесь, прямо сейчас не отклоняться от пути, который приведет к нашей цели – вечной жизни с нашим Небесным Отцом. На этом прямом и верном пути есть и другие цели: миссионерское служение, храмовый брак, активность в Церкви, изучение Священных Писаний, молитва, храмовая работа. Идя по жизненному пути, мы встречаем бесчисленное множество достойных целей. Чтобы достичь их, необходима решимость11.

Потребуется великое мужество, если мы хотим оставаться преданными и верными посреди постоянно растущего давления коварного влияния, окружающего нас и искажающего истину, разрушающего добро и приличие и пытающегося подменить их человеческими измышлениями мира. Если бы заповеди были написаны человеком, тогда изменять их законодательно или иным образом было бы прерогативой человека. Однако, заповеди были даны Богом. Используя свою свободу воли, мы можем отставить их в сторону. Тем не менее, мы не можем изменить их, также, как не можем изменить и последствия, которые приходят от непослушания и нарушения заповедей.

две тропы в лесу

«Я умоляю вас… не отклоняться от пути, который приведет к нашей цели – вечной жизни с нашим Небесным Отцом» .

Давайте осознаем, что наше самое большое счастье в этой жизни придет, если мы будем следовать Божьим заповедям и будем послушны Его законам! Мне нравятся слова, которые находятся в 17-ом стихе 32-ой главы книги Исаии: «И делом правды будет мир, и плодом правосудия – спокойствие и безопасность вовеки». Такие спокойствие и безопасность могут прийти только благодаря праведности12.

И да будем же всегда выбирать более трудный, но верный путь вместо более легкого, но неверного. Размышляя над решениями, которые мы каждый день принимаем в нашей жизни – сделать ли нам этот выбор или тот, – если мы выбираем Христа, то делаем правильный выбор13.

4

Когда мы каемся с искренним сердцем, Господь прощает нас.

У каждого нашего решения есть последствия; одни последствия не имеют совсем или почти никакого отношения к нашему вечному спасению, другие имеют к нему самое прямое отношение.

То, какую футболку вы носите, – зеленую или синюю – не имеет далеко идущих последствий. Однако то, решаете ли вы нажать на клавишу компьютера, чтобы посмотреть порнографию, может иметь решающие последствия для вашей жизни. Вы делаете шаг в сторону с прямого, безопасного пути. Если приятель уговаривает вас выпить спиртного или попробовать наркотики, и вы уступаете ему, то вы уходите на тот самый объездной путь, с которого можете не вернуться… Мы [все] полностью преданны ему. Давайте же сосредоточим свои взоры, свои сердца, свои устремления на той цели, которая вечна и стоит любой цены, которую нам придется заплатить, какие бы жертвы ни потребовались для ее достижения.

Никакое искушение, никакое давление, никакой соблазн не одолеют нас, если мы сами этого не допустим… Апостол Павел заверил нас: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» [1-е Коринфянам 10:13].

Мы все ошибаемся. Если мы еще не исправили свои ошибки, то, уверяю вас, есть способ их исправить. И этот способ – покаяние. Умоляю вас, исправляйте свои ошибки. Наш Спаситель умер, чтобы предоставить нам с вами этот благословенный дар. И хотя этот путь нелегок, обещание реально: «Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю» [Исаия 1:18]. «И Я, Господь, их больше не вспоминаю» [У. и З. 58:42]. Не подвергайте свою вечную жизнь опасности. Если вы согрешили, то чем скорее вы начнете свой путь обратно, тем скорее обретете сладостный покой и радость, которые приходят с чудом прощения14.

Один из величайших даров Бога нам – это радость новой попытки, ибо неудача – еще не окончательный приговор15.

5

Чтобы получить награду вечной жизни, требуются мудрый выбор и мужественные, непрестанные старания.

Наш Небесный Отец дал каждому из нас силу думать, рассуждать и принимать решения. А раз мы получили такую силу, самодисциплина становится нашей настоятельной потребностью.

Все мы обязаны делать выбор. Вы можете спросить: «Действительно ли решения так важны?» Я уверяю вас: решения определяют судьбу. Невозможно принимать вечные решения без того, чтобы за ними последовали вечные последствия.

Позвольте предложить вам простую формулу, с помощью которой вы сможете оценивать выбор, который вам предстоит сделать. Ее легко запомнить: «Нельзя быть правым, творя зло; нельзя быть неправым, творя добро»…

Чтобы верно думать, верно выбирать и верно поступать, требуется мужество, ибо следовать этим путем редко бывает легко – если вообще когда-либо бывает16.

Вы – благородного происхождения. Ваша цель – вечная жизнь в Царстве нашего Отца. Этой цели не достичь одним исполненным славы усилием; это скорее результат всей праведной жизни, накопления мудрых поступков, постоянства цели. Как и все по-настоящему ценное, получение награды вечной жизни требует усилий…

Священные Писания предельно ясны:

«Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево.

«Ходите по тому пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш» [Второзаконие 5:32–33]17.

Давайте же знать, куда мы направляемся, быть готовыми непрестанно прилагать старания, чтобы туда дойти, избегать окольных троп и быть готовыми уплатить нередко высокую цену веры и решимости. Тогда мы выиграем эту жизненную гонку.

Важно, чтобы в конце своего земного пути мы смогли повторить слова Павла: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» [2-е к Тимофею 4:7]. Благодаря этому нам будет дан нетленный «венец правды» и мы услышим похвалу Вечного Судьи: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» [от Матфея 25:21].

Тогда мы достигнем своего пункта назначения. Им станет не непонятное «куда угодно», а наш Небесный дом – вечная жизнь в Целестиальном Царстве Божьем18.

Рекомендации для изучения и преподавания

Вопросы

  • Почему в земной жизни для нас необходима свобода воли? (См. раздел 1.) Чему вы научились, проявляя свою свободу воли?

  • Президент Монсон подчеркивал, что Небесный Отец уготовил для нас помощь, чтобы мы могли с мудростью применять свободу воли (см. раздел 2). Приведите несколько примеров «инструментов», которые Небесный Отец дал нам в помощь? Как эти инструменты помогают вам принимать правильные решения? Как пример Спасителя помогает вам с мудростью проявлять свободу воли?

  • Президент Монсон учил, что «мы не можем оставаться на нейтральной территории; ее просто не существует» (раздел 3). Почему искуситель хочет, чтобы мы оставались на нейтральной территории? Приведите несколько примеров того, как он искушает нас применять свою свободу воли неправильным образом. Как мы можем распознавать его послания и сопротивляться им?

  • Поразмышляйте над учениями Президента Монсона о покаянии в разделе 4. Как покаяние приносит вам «покой и радость»? Вспомните ситуации, когда вы убеждались, что «один из величайших даров Бога нам – это радость новой попытки».

  • Президент Монсон часто говорил, что «решения определяют судьбу» (раздел 5). Какие из его наставлений могут помочь нам принимать решения, ведущие к вечной жизни? Что может придать нам решимости постоянно принимать верные решения?

Близкие по теме места из Священных Писаний:

Иисус Навин 24:15; 2 Нефий 2:14–16, 26; 31:17–20; Геламан 14:30–31; Учение и Заветы 58:26–28; 101:78; Моисей 4:1–4

В помощь учителю

«Люди более склонны совершать значимые перемены в своей жизни, когда эти перемены исходят из их собственных решений. Когда вы приглашаете людей к действию, убедитесь в том, что вы уважаете свободу воли тех, кого вы обучаете» (Обучать по примеру Спасителя [2016], стр. 35).