Учения Президентов Церкви
Глава 9

«Глава 9: Противостоять бурям невзгод с верой», Учения Президентов Церкви: Томас С. Монсон (2020)

«Глава 9», Учения: Томас С. Монсон

Глава 9

Глава 9: Противостоять бурям невзгод с верой

«Если бы не испытания, которые нам надлежит преодолеть, и не проблемы, которые нужно решить, мы бы остались прежними, лишь немного или вовсе не продвинувшись навстречу своей цели – вечной жизни».

Из жизни Томаса С. Монсона

В 1968 году Президент Томас С. Монсон, служа в Кворуме Двенадцати, получил поручение курировать миссии Церкви в Европе. В ноябре того года он посетил Святых в Германской Демократической Республике, которая находилась под коммунистическим правлением. Он писал о страхе, угнетении и лишениях того времени. Несмотря на те испытания, члены Церкви держались с верой. «На лицах многих прохожих читалось безрадостное отчаяние, а лица членов нашей Церкви излучали прекрасное сияние любви», – рассказывал он.

Первая встреча Президента Монсона с теми Святыми состоялась в здании старого склада в Гёрлице. Оно вспоминал, что на здании «остались выбоины от осколков», но «внутреннее убранство свидетельствовало о чуткой заботе наших руководителей, стремившихся сделать это ветхое и покрытое копотью строение светлым и чистым».

Во время собрания Президент Монсон ощутил побуждение предложить прихожанам спеть обнадеживающий гимн в сложные времена:

Если будет тяжким путь, ты не унывай!

Испытания придут – ты не унывай!

Если вдруг беда нагрянет,

Знай, что радостнее станет:

Соберем мы урожай. Ты не унывай!

Ты не унывай в пути,

Хоть жребий тяжкий ждет.

Для тех, в ком нет уныния,

День лучший настает!

[«If the Way Be Full of Trial, Weary Not», Deseret Sunday School Songs (1909), no. 158]

Позднее Президент Монсон сказал: «[Я] никогда не слышал, чтобы так пели… Я встречал мало групп прихожан, где ощущалась большая любовь к Евангелию, чем здесь»1. Преданность этих Святых, на долю которых выпали такие серьезные невзгоды, смирила его: «У них почти ничего не было. Я опечалился до глубины души, потому что у них не было патриарха. У них не было было ни приходов, ни кольев – лишь одни небольшие приходы. Они не могли получать храмовые благословения – ни облечение, ни запечатывание. Официальные представители Церкви уже долгое время не могли посещать их. Членам Церкви было запрещено выезжать из страны. И все же они доверяли Господу всем сердцем»2.

Когда пришло время, Президент Монсон поднялся с места, чтобы произнести выступление. Спустя много лет он вспоминал: «С глазами, полными слез, и голосом, дрожащим от обуревавших меня чувств, я дал обещание этим людям: если они останутся верными и преданными заповедям Божьим, то благословения, которыми наслаждаются все члены Церкви в любой другой стране, будут доступны и им. Потом я осознал, что именно я им сказал»3.

Вечером, когда Президент Монсон размышлял о значении того, что требуется для исполнения данного им обещания, он преклонил колени в молитве и сказал: «Отец, здесь я исполняю Твое дело, ведь это Твоя Церковь. Я изрек слова, пришедшие не от меня, но от Тебя и Сына Твоего. Ни соблаговолишь ли Ты всё же исполнить обещание еще при жизни этих достойных людей?» Ответ на молитву его в разум пришли слова псалма: «Остановитесь и познайте, что Я Бог» (Псалтирь 45:11).

Постепенно, спустя приблизительно 20 лет, это обещание исполнилось, в том числе его часть, которую Президент Монсон считал величайшим чудом: в 1985 году во Фрайберге был построен храм. Это наконец открыло верным Святым доступ к благословениям храма.

Далее, в 1988 году, «миссионерам полного дня было позволено въехать в страну, а местной молодежи – служить за рубежом. Затем [в 1989 году], словно стены Иерихона, рухнула Берлинская стена, и свобода с сопутствующими ей обязанностями вернулась на эту землю»4.

Президент Монсон много раз бывал в Германской Демократической Республике и служил там Святым. Вместе они противостояли испытаниям с мужеством, верой и упованием на Бога. И вместе они становились свидетелями чудес. Хотя путь был долгим и нередко горестным, они не унывали. В итоге они были благословлены «белой полосой» в жизни, когда исполнились пророческие обещания. (Более подробный рассказ об этом можно найти на стр. 23–28.)

Храм во Фрайберге, Германия

Храм во Фрайберге, Германия

Учения Томаса С. Монсона

1

В страданиях и скорбях больше всего утешения приносит Евангелие Иисуса Христа.

Жизнь приносит нам опыт, она есть время проверки. Мы чему-то учимся, перенося невзгоды и продолжая жить несмотря на боль душевную…

С полным правом можно предположить, что никто и никогда не жил так, чтобы ни о чем не жалеть и не скорбеть, и никогда в истории человечества не было времени, полностью свободного от сумятицы и горя.

Когда на жизненном пути нам встречается резкий поворот, возникает искушение задаться вопросом: «Почему я?» Люди склонны обвинять себя, даже когда мы не в силах контролировать возникшие сложности. Временами кажется, что нет никакого света в конце туннеля, не будет рассвета, который рассеял бы ночной мрак. Мы чувствуем, как нас окружает боль сокрушенных сердец, разочарование несбывшихся мечтаний и надежд. Мы присоединяемся к страдальцам, возносившим библейскую мольбу: «Разве нет бальзама в Галааде?» [Иеремия 8:22]…

Всем отчаявшимся хочу напомнить заверение, которое можно найти в одном из псалмов: «Вечером водворяется плач, а наутро – радость» [Псалтирь 29:6].

Всякий раз, испытывая желание согнуться под ударами судьбы, давайте помнить, что это уже происходило с другими людьми, что они смогли претерпеть и все превозмочь.

Кажется, всем и каждому уготован неисчерпаемый запас проблем. Наша проблема в том, что мы порой надеемся найти немедленный ответ, забывая, что нередко требуется проявить Небесную добродетель – терпение.

Знакомы ли вам какие-либо из следующих испытаний?

  • Дети с ограниченными возможностями здоровья,

  • смерть близкого человека,

  • сокращение штатов,

  • устаревание навыков,

  • своенравие сына или дочери,

  • психологические и эмоциональные недуги,

  • несчастные случаи,

  • развод,

  • жестокое обращение,

  • чрезмерные долги.

Этот список бесконечен. В современном мире периодически проявляется тенденция отдаляться, даже изолироваться от Дарителя добрых даров. Нас беспокоит, что мы идем в одиночестве. Вы спросите: «Что же делать?» Больше всего утешения нам приносит Евангелие.

С постели, где мы страдаем от боли, с изголовья, орошенного слезами, нас возносит к Небесам Божественное заверение и драгоценное обещание: «Не отступлю от тебя и не оставлю тебя» [Иисус Навин 1:5]5.

2

Укрепленное основание веры будет приносить нам поддержку во времена испытаний.

В 1959 году, вскоре после того, как я начал свое служение в качестве президента Канадской миссии, центр которой располагался в Торонто, провинция Онтарио, я познакомился с Н. Элдоном Тэннером, знаменитым канадцем, который через несколько месяцев после нашей встречи был призван помощником в Кворум Двенадцати Апостолов, а позже служил членом Кворума Двенадцати и советником четырех Президентов Церкви.

На момент нашей встречи президент Тэннер занимал пост президента огромной компании Trans-Canada Pipelines, Ltd., («Трансканадские трубопроводы»), и одновременно служил президентом кола в Калгари. В Канаде его называли «мистер Честность». Во время нашей первой беседы мы обсуждали, среди прочего, холодные канадские зимы, где отрицательная температура и бураны задерживаются неделями, и где ледяные ветры делают климат еще более суровым. Я спросил президента Тэннера, почему дороги и шоссе в западной части Канады по прошествии таких зим остаются неповрежденными, с незначительными трещинами или совсем без каких-либо следов разрушения, тогда как поверхности дорог во многих регионах, где зимы даже менее холодные и суровые, оказываются поврежденными трещинами, разрывами и выбоинами.

Он сказал: «Ответ кроется в толщине дорожного полотна. Чтобы избежать разрушений на поверхности, основание полотна должно быть очень глубоким. Если основа недостаточно глубока, поверхность не может противостоять разрушительным перепадам температур».

В последующие годы я часто мысленно возвращался к той беседе и обдумывал объяснение президента Тэннера, признавая в его словах важный урок для наших жизней. Простыми словами, если у нас не будет глубокого основания веры и твердого свидетельства об истине, нам может быть трудно противостоять суровым штормам и ледяным ветрам невзгод, с которыми неизбежно сталкивается каждый из нас.

Земная жизнь – это период испытаний; это – время, когда мы должны доказывать, что достойны возвратиться в присутствие нашего Небесного Отца. Чтобы с честью пройти эту проверку, мы должны выстоять во всех испытаниях и трудностях. Они могут сокрушить нас и взломать, образно выражаясь, поверхность наших душ, если в нас не заложено глубоко основание из веры и свидетельств об истине.

Мы можем полагаться на веру и свидетельство других людей только до поры до времени. В конечном счете у каждого должно быть собственное сильное и глубокое основание, а иначе мы не сможем противостоять штормам жизни, которые обязательно нагрянут. Такие штормы приходят в разных формах. Нам может причинить горе и страдания непослушание своенравного ребенка, решившего сойти с пути, ведущего к вечной истине, и следовать своим путем ошибок и разочарований по скользким склонам. Болезнь может настичь нас или наших близких, принося боль, а иногда и смерть. Несчастные случаи могут оставить жестокие раны в нашей жизни или погасить ее. Смерть приходит к пожилым в ту пору, когда их ноги уже утратили былую силу. Ее зов слышат и те, кто едва прошел половину жизненного пути, и нередко она заставляет умолкнуть детский смех…

Как же мы можем построить основание, достаточно сильное, чтобы противостоять таким превратностям жизни? Как же мы можем сохранить веру и свидетельства, которые потребуются нам, чтобы обрести радость, обещанную праведным? Необходимы постоянные, настойчивые усилия. Большинству из нас приходилось испытывать вдохновение настолько сильное, что слезы наворачивались на глаза и в наших душах появлялась решимость всегда оставаться преданными вере. Я слышал, как люди говорили: «Если бы я мог всегда сохранять в себе эти чувства, мне было бы легко делать то, что должно». Однако, такие чувства могут быстро исчезать. Вдохновение, которое мы ощущаем [сегодня], может ослабевать и исчезать, когда наступает понедельник, и мы окунаемся в будничную суету на работе или в школе, решаем хозяйственные вопросы по дому и заботимся о семье. Все это легко меняет наше настроение с духовного на мирской лад; от того, что возвышает, к тому, что ослабляет наши свидетельства и наше прочное основание, если мы позволим это.

Конечно, в нашем мире далеко не все события и впечатления имеют духовную природу, но в наших силах укреплять свое основание веры, свои свидетельства об истине, чтобы мы не колебались и не потерпели неудачу6.

3

Молитва, изучение Священных Писаний и служение помогают созидать прочное основание веры.

Вы можете спросить, как наиболее эффективно создавать и сохранять основание, необходимое для духовного выживания в современном мире? Позвольте мне предложить три принципа, которые помогут нам добиться успеха.

Во-первых, укрепляйте свое основание с помощью молитвы. «К Богу молитва – просьба души искренняя моя» («К Богу молитва – просьба души», Гимны, №76).

Давайте использовать возможность в молитве по-настоящему общаться с нашим Небесным Отцом. Легко позволить нашим молитвам стать автоматическим повтором слов, в которых очень мало или совсем нет мыслей и чувств. Если мы будем помнить, что каждый из нас – в буквальном смысле духовный сын или дочь Бога, нам будет не трудно приблизиться к своему Небесному Отцу в молитве. Он знает нас; Он любит нас; Он хочет для нас самого лучшего. Давайте же молиться искренне, со значением, выражая нашу благодарность и прося о том, в чем мы нуждаемся. И давайте внимательно слушать Его ответы, чтобы распознать их, когда они будут даны. Вот тогда мы укрепимся и будем благословлены. Тогда мы узнаем и Его Самого, и Его желания в отношении наших жизней. Когда мы будем знать Его и всецело доверять Его воле, основание нашей веры будет твердым и надежным. Если кто-то из нас не спешит внимать наставлению всегда молиться, то сейчас – самое время, чтобы начать делать это…

Мой второй принцип: давайте изучать Священные Писания, и в них «поуча[ться] день и ночь», как наставляет Господь в книге Иисуса Навина (1:8)…

Ежедневное изучение Священных Писаний, безусловно, укрепит наши основания веры и свидетельства об истине.

Давайте вспомним, какую радость испытал Алма, когда повстречал сыновей Мосии на своем пути из земли Гедеона на юг в землю Манти. Алма не видел их долгое время, и пришел в восторг, узнав, что они «по-прежнему были его братьями в Господе; да, и они укрепились в познании истины; ибо они были людьми здравого разумения и они усердно исследовали Писания, чтобы познать слово Божье» (см. Алма 17:1–2).

мужчина изучает Священные Писания

«Ежедневные занятия со Священными Писаниями… укрепят наши основания веры и свидетельства об истине».

Давайте же тоже будем знать слово Божье и жить в соответствии с ним.

Мой третий руководящий принцип для построения прочного основания веры и свидетельства – это служение.

Сегодня утром по дороге в офис я проезжал мимо химчистки, в витрине которой был выставлен плакат. На нем было написано: «Сервис – вот что важно» (игра слов: service – это и сервис, и служение. – Прим. перев.). Смысл этого лозунга просто не выходил у меня из головы. Внезапно я понял почему. Действительно, именно служение важнее всего – служение Господу.

В Книге Мормона мы читаем о благородном царе Вениамине. Как вдохновленный руководитель, обладающий истинным смирением, он рассказал о желании служить своему народу и вести его путем праведности. Он сказал им:

«Вот, говорю вам, что сказанным мною о том, что я провёл свои дни в служении вам, я не желаю хвалиться, ибо я только служил Богу.

И вот, я говорю вам всё это, чтобы вы познали мудрость; чтобы вы познали, что когда вы служите ближним своим, вы только служите Богу своему» (Мосия 2:16).

Это и есть служение, имеющее огромное значение, на которое мы все были призваны: служение Господу Иисусу Христу.

На своем жизненном пути вы будете видеть, что вы – не единственный путешественник. Есть и другие, которые нуждаются в вашей помощи. Есть ноги, которые сбились с пути, руки, которые неспособны держаться, умы, которые нужно подбодрить, сердца, которые нуждаются во вдохновении, и души, которые необходимо спасти…

И в процессе созидания твердого основания для нашей жизни, давайте помнить Его драгоценное обещание:

Не бойся, Я рядом, ведь Я – твой Господь,

И Я укреплю твою душу и плоть,

Дам стойкости, силы и правды святой

Моей всемогущей, благою рукой.

(«Крепка, о Святые, основа основ», Гимны, №39)7.

По мере того как мы ищем нашего Небесного Отца через пылкую, искреннюю молитву, а также через искреннее и прилежное изучение Священных Писаний, наши свидетельства укрепляются и укореняются в нас. Мы узнаём о любви Бога к нам. Мы понимаем, что никогда не бываем одиноки. Я обещаю, что в один прекрасный день вы посмотрите на свои сложные времена и осознаете, что Он всегда был рядом с вами8.

4

По мере того как мы обращаемся к Небесному Отцу во времена испытаний, Он поддерживает нас и помогает учиться и расти.

Мы склонны воспринимать наши личные беды через искажающую призму пессимизма. Мы ощущаем себя покинутыми, убитыми горем, одинокими. Если вы оказались в такой ситуации, я умоляю вас обратиться с верой к нашему Небесному Отцу. Он поднимет и будет вести вас. Он не всегда будет избавлять вас от горестей, но будет утешать вас и вести с любовью через все бури9.

[Господь] поможет нам в трудные времена. В жизни возникают сложности, которых мы не ждем и которых нам совершенно не хочется. Никто из нас не застрахован от них. Цель земной жизни состоит в том, чтобы учиться и расти, чтобы становиться более похожими на нашего Отца, и нередко именно в трудные времена мы лучше всего учимся, какими бы болезненными ни были наши уроки. Наша жизнь может тоже наполняться радостью, по мере того как мы следуем учениям Евангелия Иисуса Христа10.

Наш Небесный Отец, Который дарует нам так много поводов для радости, также знает, что мы учимся, растем и становимся сильнее, сталкиваясь и борясь с испытаниями, которые должны преодолеть. Мы знаем, что бывают моменты, когда наше сердце разрывается от горя, когда мы скорбим и когда можем быть испытаны на прочность. Однако все эти сложности позволяют нам меняться к лучшему, перестраивать свою жизнь в соответствии с учениями Небесного Отца и становиться другими людьми – лучшими, чем раньше, более понимающими, чем раньше, более сочувствующими, чем раньше, наделенными более крепким свидетельством, чем раньше.

Такой и должна быть наша цель – проявлять упорство и претерпевать, да, а также духовно очищаться, идя вперед и в солнечные дни, и во времена печали. Если бы не испытания, которые нам надлежит преодолеть, и не проблемы, которые нужно решить, мы бы остались прежними, лишь немного или вовсе не продвинувшись навстречу своей цели – вечной жизни. Аналогичную мысль поэт выразил такими словами:

Хороший лес растет не без труда:

Чем резче ветер, тем мощней кора.

Чем дальше небеса, тем ветвь длинней,

Чем больше бурь, тем дерево сильней.

Под солнцем, градом, снегом и дождем,

Мы, как тот лес, хорошими растем.

[Douglas Malloch, «Good Timber», in Sterling W. Sill, Making the Most of Yourself (1971), 23]

Только Учитель знает глубину наших испытаний, нашей боли и наших страданий. Лишь Он один предлагает нам вечный покой во времена невзгод. Только Он способен коснуться нашей измученной души Своими словами утешения:

«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» [от Матфея 11:28–30].

В самые лучшие и самые тяжкие времена Он с нами. Он обещает, что так будет всегда.

Христос держит человека за руку

«Только Учитель знает глубину наших испытаний, нашей боли и наших страданий. Лишь Он один предлагает нам вечный покой во времена невзгод».

Мои братья и сестры, давайте же примем обязательство перед Небесным Отцом, которое не иссякнет и не утечет с ходом лет или с кризисными моментами нашей жизни. Для того, чтобы помнить Его, не обязательно испытывать трудности, а чтобы отдавать Ему свою веру и доверие, не обязательно смиряться по принуждению.

Давайте же всегда стремиться быть ближе к Небесному Отцу. Для этого мы должны каждый день молиться Ему и слушать Его. Он нам по-настоящему нужен каждый час, будь то час солнечный или ненастный. Пусть нашим девизом станет Его обещание: «Не отступлю от тебя и не оставлю тебя» [Иисус Навин 1:5].

Со всей силой своей души я свидетельствую, что Бог жив и любит нас, что Его Единородный Сын жил и умер за нас и что Евангелие Иисуса Христа и есть тот проникающий свет, озаряющий мрак нашей жизни. Я молюсь, чтобы так было всегда11.

Рекомендации для изучения и преподавания

Вопросы

  • Президент Монсон учил, что Евангелие приносит утешение во времена страданий и испытаний (см. раздел 1). Вспомните, как Евангелие приносило вам утешение и силу в трудные времена. Как мы можем ощущать любовь Небесного Отца и Спасителя во времена испытаний?

  • Поразмышляйте над рассказом Президента Монсона о президенте Н. Элдоне Тэннере в разделе 2. Почему для укрепления основания веры необходимы постоянные, настойчивые усилия? Почему испытания и трудности – это необходимая составляющая земной жизни?

  • Проведите обзор трех рекомендаций Президента Монсона по созиданию прочного основания веры (см. раздел 3). Каким образом молитва укрепляет вашу веру? Каким образом изучение Священных Писаний укрепляет ваше свидетельство? Как служение окружающим укрепляет ваше духовное основание?

  • Приведите пример учений из раздела 4, которые приносят вам надежду и силу во времена ваших нынешних испытаний. Как Господь помогает вам в трудные времена? Что мы должны делать, чтобы получить утешение и силу, предложенные Господом? Как вы становитесь более «очищенными духовно» во времена испытаний?

Близкие по теме места из Священных Писаний:

Иакова 2:14–26; Откровение 21:1–4; 2 Нефий 31:19–20; Мосия 23:21–22; Алма 32:21, 26–43; Учение и Заветы 121:7–9; 122:5–9

В помощь учителю

«Предлагайте им записывать те побуждения, которые они получают от Святого Духа во время изучения Евангелия… Иногда Дух будет учить их во время обсуждения в классе чему-то совершенно отличному от того, что обсуждается вслух» (Обучать по примеру Спасителя [2016], стр. 30).