제2장
살아 있는 선지자: 교회 회장
소개
교회 회장은 선지자, 선견자, 계시자로서 열쇠를 행사하기 때문에 지상의 다른 모든 사람들과는 구별된다. 선지자의 영감 어린 권고는 언제나 영원한 진리와 조화를 이룰 것이며 당대의 필요 사항과 상황에 초점을 둘 것이다. 선지자의 권고에 주의를 기울이는 것은 영원한 결과를 가져온다. 학생들이 살아 있는 선지자의 권고를 믿고 신뢰할 때 안전한 길로 인도될 것임을 이해하도록 돕는다. 고든 비 힝클리(1910~2008) 회장은 십이사도 정원회의 일원으로 봉사할 때 이렇게 선언했다.
“[교회의 회장]을 통해 펴 보이신 주님의 뜻대로 우리가 생활할 때 화평과 발전과 번성이 뒤따른다는 사실을 저는 만족스럽게 생각합니다. 우리가 그분의 권고에 귀 기울이지 않는다면 우리는 그분의 성스러운 부름을 부인하는 것입니다. 우리가 그분의 권고를 따른다면 축복을 받게 될 것입니다.”(고든 비 힝클리, “우릴 인도하실 선지자 주신”, 성도의 벗, 1992년 10월호, 6쪽)
교리와 원리
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교회 회장은 모든 신권 열쇠를 지니고 있으며 그 사용을 총괄한다.
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살아 있는 선지자들의 가르침과 지시는 이전 선지자들이 했던 것보다 우선한다.
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주님은 살아 있는 선지자가 교회를 잘못된 길로 인도하는 것을 결코 용납하지 않으실 것이다
교수 제언
교회 회장은 모든 신권 열쇠를 지니고 있으며 그 사용을 총괄한다.
한 학생에게 살아 계신 선지자들의 가르침 학생 교재 2.1을 펴서 십이사도 정원회의 보이드 케이 패커(1924~2015) 회장이 전한 이야기의 첫 네 문단을(“매일 그것들을 사용합니다” 부분까지) 읽어 달라고 한다.
그런 후 학생들과 함께 마태복음 16장 15~19절과 18장 18절을 공부한다. 다음 질문을 한다.
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구주께서는 베드로에게 무엇을 주시겠다고 말씀하셨는가?
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베드로는 이 열쇠를 가짐으로써 무엇을 할 수 있게 되는가?
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그 외에 누가 이 열쇠들을 받았는가? (마태복음 18:18 참조; 마태복음 18장 1절에서 예수님이 이 말씀을 십이사도에게 하셨다는 점에 주의한다.)
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그것과 똑같은 열쇠를 오늘날에는 누가 가지고 있는가?
한 학생에게 학생 교재 2.1에 나오는 패커 회장의 이야기를 끝까지 읽으라고 한다. 그런 후 질문한다.
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신권 열쇠란 무엇을 의미하는가?
십이사도 정원회의 브루스 알 맥콩키(1915~1985) 장로가 저술한 다음 글을 소개한다.
“신권 열쇠는 회장단의 권한이자 권능이다. 이것은 지도하고, 통제하고, 다스리는 권능이다. 신권 열쇠를 가진 사람들은 다른 사람들이 어떤 방식으로 신권을 사용해야 하는지를 알도록 지도할 권한을 받는다.”(Bruce R. McConkie, A New Witness for the Articles of Faith [1985], 309)
학생들에게 신권 열쇠에 대한 맥콩키 장로의 정의를 자신의 말로 요약해 보게 한다.
반원들과 함께 다음 경전 구절을 읽고 학생들에게 각 구절에 나오는 신권 열쇠를 칠판에 열거하게 한다.
반원들에게 다음 질문을 한다.
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이들 열쇠는 교회의 개별 회원에게 어떤 영향을 미치는가? (모든 복음 의식은 열쇠를 지닌 사람이 집행한다.)
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교회 회장은 지상에서 주님의 사업을 이끌기 위해 이들 열쇠를 어떻게 사용하는가? (복음이 들어가도록 여러 나라의 문을 열고, 인봉하는 특권을 부여하고, 성전을 건립하고, 복음의 비밀을 설명한다.)
다음 예를 들어 학생들이 열쇠와 권세의 차이점을 이해하도록 돕는다.
제사에게는 침례를 주는 신권 권세가 있지만(교리와 성약 20:46 참조), 침례를 주기 위해서는 먼저 와드를 감리하는 열쇠가 있는(교리와 성약 107:13~15 참조) 감독이 그 제사에게 침례를 주도록 허락하고 언제, 어디서, 누구에게, 어떻게 침례를 줄 것인지 알려 주어야 한다.
교회의 제일회장단 일원들은 신권의 인봉 권능의 열쇠가 있다. 그들은 다른 합당한 신권 소유자들을 부르고 성별하여 성전 인봉을 집행할 인봉자가 되도록 권한을 부여한다.
고든 비 힝클리(1910~2008) 회장의 다음 말씀을 들려준다.
“한 사람이 사도직에 성임되고 십이사도 평의회 일원으로 성별될 때, 그는 하나님의 신권 열쇠를 받습니다. 이렇듯 성임된 15명의 생존해 있는 사도들 각자가 이러한 열쇠를 소유하고 있습니다. 그렇지만 모든 열쇠를 온전히 사용할 권리는 교회의 회장에게만 있습니다. 그분은 한 명 혹은 그 이상의 사도들에게 여러 형태로 열쇠를 행사할 수 있도록 위임하실 수 있습니다. 각 사도는 열쇠를 갖고는 있지만, 주님의 선지자가 그에게 허용한 정도까지만 이를 사용할 권한을 갖습니다.”(고든 비 힝클리, “교회는 올바른 방향으로 나아가고”, 성도의 벗, 1993년 1월호, 54쪽)
학생들에게 다음 질문을 한다.
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교회 회장은 십이사도 정원회가 신권 열쇠를 사용하도록 어떻게 지도하는가?
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왜 사도들은 교회 회장과 똑같은 열쇠를 가질 필요가 있는가?
교회의 각 회장은 신권의 모든 열쇠를 소유해 왔다고 간증한다. 이들 열쇠는 모든 사람이 복음 의식을 통해 구원의 축복을 받을 수 있게 해 준다.
살아 있는 선지자들의 가르침과 지시는 이전 선지자들이 했던 것보다 우선한다
학생들에게 세월이 지나면서 변경되었거나 새롭게 시작된 교회 관행에는 무엇이 있는지 예를 들어 보라고 한다. 학생들이 아무것도 생각해 내지 못한다면 다음 중 몇 개를 언급해 줄 수 있다.
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일요일 모임 시간(아침과 저녁에 별도로 하던 모임이 세 시간 모임으로 변경됨)
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십일조 기금으로 와드 예산 대부분을 충당한다.(이전에는 와드 예산에 필요한 돈을 자체적으로 충당해야 했다.)
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표준화된 선교사 토론(지난 30년간 몇 차례 개정됨. 가장 최근에 개정된 것은 나의 복음을 전파하라[2004]임)
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소규모 성전(작은 성전은 작은 지역의 필요 사항을 충족한다.)
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영구 교육 기금(2001년 4월에 발표됨)
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칠십인 정원회(한때 각 스테이크에 칠십인 정원회가 있었다. 그 후 본부 차원에서 하나의 정원회만 두다가 지금은 여러 정원회가 있다.)
학생들에게 질문한다.
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우리가 모든 것을 초기 세대와 같은 방식으로 한다면 어떤 점에서 교회 발전이 저해되겠는가?
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이런 변화는 교회가 전 세계로 성장하는 데 어떤 도움이 되었는가?
선지자들은 교회 정책 면에서 관행과 절차를 지시하는 것 외에도 우리가 교회 교리를 이해하도록 분명하고 자세하게 설명해 준다. 칠판의 한쪽 절반에 다음 질문을 적는다.
반원 중 절반에게 학생 교재 2.3에 나오는 스펜서 더블유 킴볼(1895~1985) 회장의 말씀을 읽으라고 한다. 학생들에게 읽으면서 칠판에서 자기 쪽에 있는 질문에 대한 답을 찾아보라고 한다.
칠판의 다른 쪽 절반에 다음 질문을 적는다.
나머지 반원들에게 학생 교재 2장의 끝 부분에 있는 “보충 자료”에서 에즈라 태프트 벤슨(1899~1994) 회장의 말씀에 나오는 “기본 원리” 둘째와 셋째를 읽으라고 한다. (이 부분은 “선지자를 따르는 열네 가지 기본 원리”란 말씀에 나온다.) 학생들에게 읽으면서 칠판에서 자기 쪽에 있는 질문에 대한 답을 찾아보게 한다.
학생들이 자료를 읽고 숙고하며 질문에 답하도록 시간을 충분히 주고 나서, 반원들에게 답과 깨달은 점을 말해 달라고 한다. 몇몇 학생에게 살아 있는 선지자에 대해, 그리고 선지자의 권고를 따랐을 때 어떤 유익을 얻었는지에 대해 간증을 나눠 달라고 한다.
주님은 살아 있는 선지자가 교회를 잘못된 길로 인도하는 것을 결코 용납하지 않으실 것이다
한 학생에게 민수기 12장 6~8절을, 또 다른 학생에게는 출애굽기 33장 11절을 반원들에게 읽어 주라고 부탁한다. 선지자가 우리를 어떻게 인도해야 할지 알 수 있으려면 무엇이 있어야 하는지 토론한다.
반을 소그룹으로 나눈다. 각 그룹에게 학생 교재 2.5에 나오는 말씀을 읽으라고 한다. 그룹들에게 공부를 하면서 다음 질문들을 토론해 보라고 한다.(이 질문들을 칠판에 적거나 유인물로 나누어 줄 수도 있다.)
학생들에게 자신의 그룹에서 토론한 내용을 반원들 앞에서 나눠 달라고 한다.