1 Wie is de stronk van Isaï waarover gesproken wordt in het eerste, tweede, derde, vierde en vijfde vers van het elfde hoofdstuk van Jesaja?

2 Voorwaar, aldus zegt de Heer: Het is Christus.

3 Wat is het twijgje waarover gesproken wordt in het eerste vers van het elfde hoofdstuk van Jesaja, dat uit de stronk van Isaï zou voortkomen?

4 Zie, aldus zegt de Heer: Het is een dienstknecht in de handen van Christus, die zowel een afstammeling is van Isaï als van Efraïm, of het huis van Jozef, op wie veel macht is geplaatst.

5 Wat is de wortel van Isaï waarover gesproken wordt in het tiende vers van het elfde hoofdstuk?

6 Zie, aldus zegt de Heer: Het is een afstammeling van zowel Isaï als van Jozef, wie het priesterschap en de sleutels van het koninkrijk rechtens toebehoren, als banier en voor de vergadering van mijn volk in de laatste dagen.

7 Vragen van Elias Higbee: Wat wordt er bedoeld met het gebod in het eerste vers van het tweeënvijftigste hoofdstuk van Jesaja, dat luidt: Bekleed u met uw kracht, o Zion — en naar welk volk verwees Jesaja?

8 Hij verwees naar hen die God in de laatste dagen zou roepen, die de macht van het priesterschap zouden bezitten om Zion terug te brengen, en voor de verlossing van Israël; en zich bekleden met haar kracht betekent het gezag van het priesterschap aanvaarden, waarop zij, Zion, door afkomst recht heeft; alsmede om terug te keren tot die macht die zij had verloren.

9 Wat moeten wij verstaan onder Zion dat zich losmaakt van de ketenen om haar hals; het tweede vers?

10 Wij moeten daaronder begrijpen dat de verstrooide overblijfselen worden aangespoord terug te keren tot de Heer van wie zij afgevallen zijn; indien zij dat doen, hebben zij de belofte van de Heer dat Hij tot hen zal spreken, of hun openbaring zal geven. Zie het zesde, zevende en achtste vers. De ketenen om haar hals zijn de vervloekingen van God die op haar rusten, ofwel de overblijfselen van Israël in hun verstrooide toestand onder de andere volken.