“Ivareta handlefrihet i fysisk intimitet”, Liahona, aug. 2022.
Ivareta handlefrihet i fysisk intimitet
De fysiske aspektene ved våre intime relasjoner skulle veiledes av vår forpliktelse til å adlyde kyskhetsloven, som forbeholder seksuell intimitet for mann og hustru (se Lære og pakter 42:22–23), så vel som ved vår beslutning om å respektere andres handlefrihet.
Denne artikkelen fokuserer på hvor viktig det er å ivareta handlefriheten i de fysiske aspektene av våre relasjoner – fra stevnemøter til ekteskap – for å ha gode og meningsfylte forhold, oppnå den gledesfylte enhet Gud har lovet ektemenn og hustruer, og unngå de tragiske konsekvensene av uønsket seksuell kontakt.
Hvordan vi ivaretar handlefrihet i vår tilnærming til fysisk hengivenhet og seksuell intimitet, spiller en viktig rolle i å forberede oss til, og styrke, en av våre viktigste menneskelige relasjoner.
Hensikten med fysisk intimitet
Når ektemann og hustru villig, fritt og kjærlig engasjerer seg i seksuell intimitet, kan det være en gledesbringende opplevelse som bidrar til å forene dem. Å skape denne enheten ved å føre sammen en ektemanns og en hustrus hjerte, sinn og kropp, er en av Guds grunnleggende hensikter med seksuell intimitet.1
Eldste Jeffrey R. Holland i De tolv apostlers quorum underviste: “Intimkontakt mellom mennesker er forbeholdt gifte par fordi den er det overordnede symbol på fullstendig forening, en fullstendighet og forening forordnet og definert av Gud. Fra Edens have og fremover var ekteskap ment å være den fullstendige sammensmeltning mellom mann og kvinne – deres hjerter, håp, liv, kjærlighet, familie, fremtid – alt. Adam sa om Eva at hun var ben av hans ben og kjød av hans kjød og at de skulle være ‘ett kjød’ i sitt liv sammen [se 1 Mosebok 2:23–24]. Dette er en forening av slik fullkommenhet at vi bruker betegnelsen besegle for å vise dens evige løfte.”2
Å ha denne guddommelige hensikten i tankene kan hjelpe oss å forstå hvorfor Gud bryr seg så mye om hvordan vi tilnærmer oss fysisk intimitet – som vi i denne artikkelen definerer som både seksuell intimitet så vel som handlinger av fysisk hengivenhet, som å holde hverandre i hånden eller klemme. (Se delen “Hovedpunkter” nedenfor for ytterligere definisjoner.)
Handlefrihetens rolle
Evnen og privilegiet Gud gir oss til å velge og handle på egenhånd, er avgjørende i frelsesplanen. Uten handlefrihet ville vi ikke være i stand til å lære, utvikle oss eller velge å følge Frelseren. Med handlefrihet kan vi bli som Gud når vi lærer å velge mellom godt og ondt.3
Handlefrihet er evnen til å handle og ikke bare bli påvirket. Derfor skulle fysisk hengivenhet eller seksuell omgang av noe slag ikke bare finne sted i henhold til Guds læresetninger og kyskhetsloven, men også involvere begge parters avgjørelse om villig å delta. Når dette er tilfelle, kan fysisk hengivenhet som leder opp til ekteskap og fysisk hengivenhet og seksuell intimitet i ekteskapet, styrke relasjoner og bygge opp enhet.
På den annen side er det slik at når handlefrihet brukes til å påvirke andre, og ignorerer deres rett til å velge hvordan og når de skal delta i enten fysisk hengivenhet eller seksuell intimitet, blir en slik kontakt en aggressiv handling som mangler respekt for Guds normer og den andres handlefrihet, følelser og ønsker. Å bruke fysisk kontakt til egoistisk tilfredsstillelse eller som et redskap til å undertrykke og manipulere en annen person, er en synd som kan forårsake varig skade på enkeltpersoner og relasjoner.
Ivareta handlefrihet på stevnemøter og i forlovelsestiden
Etter hvert som vår relasjon utvikler seg gjennom stevnemøter og forlovelsestiden, kan en måte å vise aktelse for den andres handlefrihet være å be om og motta tillatelse før vi innleder noen form for fysisk hengivenhet, som å holde hverandre i hånden, klemme eller kysse.
Å jage etter fysisk hengivenhet eller seksuell intimitet uten en persons samtykke – gitt villig, fritt og tydelig – krenker vedkommendes handlefrihet. Uønsket seksuell kontakt er også juridisk definert som seksuelt overgrep i mange land. (Du finner mer om samtykke og overgrep i den tilhørende artikkelen” Svar på spørsmål om seksuelle overgrep.)
I tillegg hjelper et evangelieperspektiv oss å forstå at både vår beslutning om å holde kyskhetsloven og vår forpliktelse til å ivareta handlefriheten gjennom samtykke, er avgjørende for å bidra til å legge til rette for sterke, evige relasjoner. Én forpliktelse uten den andre er ikke tilstrekkelig. På den ene siden er for eksempel to personer som viser aktelse for hverandres handlefrihet ved gjensidig samtykke til seksuell omgang utenfor ekteskapet, fortsatt i strid med Guds lov. På den annen side kan selv ikke-seksuell fysisk kontakt uten tillatelse fra den andre personen, krenke vedkommendes handlefrihet.
Når vi vokser i vår forståelse av Jesu Kristi evangelium, kan vi se hvordan det å adlyde Guds lover og vise aktelse for hverandres handlefrihet hjelper oss å vokse i enhet og kjærlighet og forberede oss til et dypere, gledesfylt fysisk forhold i ekteskapet som kan hjelpe oss å bli mer forenet og nå vårt guddommelige potensial.
Mildhet og respekt i ekteskapet
Å ivareta handlefrihet fortsetter å være avgjørende i ekteskapet, og er en viktig del av å løfte seksuell intimitet slik at den oppfyller formålet – å forene ektemann og hustru.
Denne slags enhet kommer av å gi, ikke ta. Fra kjærlighet, ikke begjær. Fra å bry seg mer om den andres velferd enn om seg selv. “Mildhet og respekt – ikke egoisme – skulle veilede [vårt] intime forhold.”4
Eldste Dale G. Renlund i De tolv apostlers quorum og hans hustru Ruth Lybbert Renlund underviste: “I ekteskapet skulle seksuell intimitet forene hustru og ektemann i tillit, hengivenhet og omtanke for hverandre. Seksuelle forbindelser innenfor ekteskapet må respektere begge parters handlefrihet og skulle ikke brukes til å kontrollere eller dominere.”5
Ekteskap er et hellig forhold som krever at ektefeller streber etter enhet på mange måter, også i sin seksuelle omgang. Ekteskap i seg selv fritar ikke noen av partnerne fra behovet for å kommunisere klart om sine ønsker eller respektere hverandre med hensyn til seksuell omgang. I stedet er disse samtalene viktige tidlig i ekteskapet, og er fortsatt viktige for at ektefeller skal bli ett gjennom hele forholdet etter hvert som de lærer og vokser og etter hvert som omstendighetene endrer seg.
Dessverre hører vi noen ganger at én ekteskapspartner mener han eller hun har rett til å tvinge eller insistere på at den andre personen deltar i seksuell adferd. Når vi holder våre pakter som ektemann og hustru, skulle vi ikke gjøre ting som gjør vår ektefelle utilpass eller støter Ånden. Ektefeller løser forskjeller i sine ønsker om hyppighet eller type seksuell aktivitet ved å rådføre seg med hverandre istedenfor ved makt eller press.
Når vi engasjerer oss i seksuell intimitet innenfor ekteskapets guddommelig forordnede bånd, med vennlighet, respekt og forpliktelse til å ivareta hverandres handlefrihet, kan vi bli mer lik Kristus og bli mer forenet som ektefeller, med fokus på det som er best for den andre og i harmoni med Guds vilje.