ការប្រជុំ​ធម្មនិដ្ឋាន​ទូទាំង​ពិភពលោក
ថាយើង​នឹង​ «មិន...រួញខ្លាច» (គ. និង ស. 19:18)


2:3

ថាយើង​នឹង​ « មិន...រួញខ្លាច » (គ. និង ស. 19:18 )

ការ​ប្រជុំ​ធម្មនិដ្ឋាន ស៊ី.អ៊ី.អេស សម្រាប់​មជ្ឈិម​វ័យ​វ័យ​ក្មេង​នៅលីវ​ • ថ្ងៃទី 3 ខែ មិនា ឆ្នាំ 2013 • នៃ​សាកលវិទ្យាល័យ តិចសាស អាលីងតុន

ខ្ញុំ​មាន​អំណរគុណ​ដើម្បី​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​ធម្មនិដ្ឋាន​នេះ ជាមួយយុវវ័យ​នៃ​សាសនា​ចក្រ​នៅទូទាំង​ពិភពលោក ។ ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​អ្នក ហើយមាន​អំណរគុណ​ចំពោះ​ឱកាស​នេះ​ដើម្បី​ថ្វាយ​បង្គំ​ទ្រង់​ជាមួយ​គ្នា ។

សូសាន បាន​និយាយ ហើយ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ពី​សារៈសំខាន់​នៃ​គោលការណ៍ ហើយ​យើង​ម្នាក់ៗ​នឹង​ត្រូវ​បាន​ប្រទានពរ និង ពង្រឹង​នៅពេល​យើង​អនុវត្តតាម​ការ​បង្រៀន​របស់​គាត់​​ដោយ​ខ្ជាប់​ខ្ជួននៅក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង ។ សូសាន គឺជា​ស្ត្រី​ដ៏​សុចរិត​ម្នាក់ ជា​ស្ត្រីរើសតាំង ហើយ​ជា​ភរិយា​ជាទី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ ។

ខ្ញុំ​បាន​ពិចារណា និង ទូល​អង្វរ​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពីចិត្ត​ទៅ​កាន់​ព្រះបិតា​សួគ៌​យើង​ដើម្បី​ដឹង​ពីរបៀប ដែល​ខ្ញុំ​អាច​​បម្រើ​អ្នក​ឲ្យ​បាន​ល្អ​បំផុតនា​រាត្រី​នេះ ។ ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន​សុំ​ឲ្យ​ព្រះចេស្តា​នៃ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធនឹង​គង់​នៅ​ជាមួយ​យើង​ម្នាក់ៗ—​ថាយើង​អាច​គិត​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​តែគិត មាន​អារម្មណ៍​ពី​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​តែ​មាន​អារម្មណ៍ ហើយ​រៀន​ពី​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​តែ​រៀន ដូច្នេះ​យើង​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​យើង​ដឹង​ថា​យើង​គួរ​តែ​ធ្វើ ហើយនៅ​ទីបំផុត​ប្រែក្លាយ​ជា​អ្វី​ដែលព្រះអម្ចាស់​មាន​បំណង​ចង់​ឲ្យយើង​ប្រែក្លាយ ។

កូនសិស្ស​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ម្នាក់ និង គំរូ​មួយ​នៃ​ការ​មិន​រួញ​ខ្លាច

អែលឌើរ នែល អេ ម៉ាក់ស្វែល គឺ​ជា​កូនសិស្ស​សំណប់ម្នាក់​របស់​ព្រះអម្ចាស់​យេស៊ូវគ្រីស្ទ ។ លោក​បាន​បម្រើ​ជា​សមាជិក​នៃកូរ៉ុម​នៃ​ពួក​សាវក​ដប់​ពីរនាក់អស់​រយៈ​ពេល 23 ឆ្នាំ គឺ​ចាប់ពី​ឆ្នាំ 1981 ដល់ ឆ្នាំ 2004 ។ អំណាច​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​បង្រៀន​ និង គំរូនៃ​ភាព​ជា​សិស្ស​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​លោក​បាន​ប្រទាន​ពរ និង បន្ត​ប្រទានពរ​យ៉ាង​អស្ចារ្យដល់​សមាជិក​ទាំងឡាយ​នៃ​សាសនា​ចក្រ​របស់​ព្រះសង្គ្រោះ​ដែល​បាន​ស្តារ​ឡើង​វិញ និង មនុស្ស​លើ​សាកល​លោក​ទាំងមូល ។

កាល​ពី​ខែ តុលា ឆ្នាំ 1997 ស៊ីស្ទើរ បែតណា និង រូបខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ អែលឌើរ និង ស៊ីស្ទើរ ម៉ាក់ស្វែល ជាភ្ញៀវ​នៅ​សាកល​វិទ្យាល័យ ព្រិកហាំ យ៉ង់– រដ្ឋ អៃដាហូ ។ អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​និស្សិត បុគ្គលិក និង អ្នក​នៅ​មហាវិទ្យាល័យ​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​ធម្មនិដ្ឋាន​នោះ ។ មនុស្ស​គ្រប់គ្នា​នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​នៃ​មហាវិទ្យាល័យបាន​អន្ទះសារ​ចូលរួម​ការ​មក​ទស្សនកិច្ចរបស់​លោក​ ហើយ​បាន​រៀបចំ​ខ្លួន​យ៉ាង​អស់​ពីដួង​ចិត្ត​ដើម្បី​ទទួល​សារលិខិត​របស់​លោក ។

កាល​ពី​ដើម​ឆ្នាំ​នោះ អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល ចុះ​ថមថយ​កម្លាំង​ដោយ​បាន​ទទួល​ការ​ព្យាបាល​ដោយ​ចាក់​ថ្នាំ​គីមី​សម្រាប់​ជំងឺ​មហារីក​គ្រាប់​ឈាម​ស​រយៈពេល 46 ថ្ងៃ និង យប់​ ។ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​បន្ទាប់​ពីការ​ព្យាបាល​រួច ហើយ​ដោយ​បាន​ចេញ​ពីមន្ទីរ​ពេទ្យ នោះ​លោក​បាន​និយាយយ៉ាង​ខ្លី​នៅ​ក្នុង​សន្និសីទទូទៅរបស់​សាសនាចក្រ​ក្នុង​​​ខែ មេសា នោះ ។ ការ​​ជាសះស្បើយ និង ការ​បន្ត​ការ​ព្យាបាលរបស់​លោក​បាន​ទទួល​ផល​វិជ្ជមាន​ជា​ច្រើនខែ​រហូត​ដល់​រដូវ​ផ្ការីក និង រដូវ​ក្តៅ​នា​ឆ្នាំ​នោះ ប៉ុន្តែ​ទោះជា​យ៉ាង​ណាក៏ដោយ កម្លាំង​ខាង​រាងកាយ​ និង កម្លាំង​ខាង​ស្មារតី​របស់​អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល ទ្រុឌទ្រោម នៅពេល​លោក​បានធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ទីក្រុង រិក​ប៊ើគ ។ បន្ទាប់​ពី​បាន​ស្វាគមន៍​ អែលឌើរ និង ស៊ីស្ទើរ ម៉ាក់ស្វែល នៅព្រលាន​យន្ត​ហោះ នោះ សូសាន និង រូប​ខ្ញុំ​បាន​ដឹក​ពួកលោកទៅ​ផ្ទះ​របស់យើង​ដើម្បី​សម្រាក ហើយ​បរិភោគ​អាហារ​ថ្ងៃត្រង់បន្តិច​បន្តួច​ពីមុន​ការ​ប្រជុំ​ធម្មនិដ្ឋាន ។

អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​សន្ទនា​គ្នានៅ​ថ្ងៃនោះ ខ្ញុំ​បាន​សួរ​ អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល ថា តើ​មេរៀន​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​គាត់​បាន​រៀនពីជំងឺ​របស់​គាត់​នោះ ។ ខ្ញុំ​នឹង​ចង​​ចាំ​ជានិច្ចពីចម្លើយ​ដ៏​មាន​តម្លៃ និង ចម្លើយ​ដែល​ជ្រាបក្នុង​ដួង​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ដែល​លោក​បាន​ឆ្លើយ ។ លោក​បាន​ឆ្លើយថា « ដេវ ខ្ញុំ​បាន​រៀន​ថា ការ​មិន​រួញ​ខ្លាច​នោះ គឺ​វា​សំខាន់​ជាងការ​រស់​រាន​មានជីវិត​ទៅទៀត » ។

ចម្លើយ​របស់លោក​ចំពោះ​សំណួរ​របស់​ខ្ញុំ​គឺជា គោលការណ៍​មួយដែល​លោក​បាន​ទទួលបទពិសោធន៍ផ្ទាល់​ខ្លួនយ៉ាង​ពេញទំហឹង អំឡុង​ពេល​ការ​ព្យាបាលរបស់​លោក​ដោយ​ចាក់​ថ្នាំគីមី ។ នៅពេល​ដែល អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល និង​ ភរិយា​របស់​លោក​កំពុង​បើក​ឡានទៅ​មន្ទីរពេទ្យ​កាល​ពី​ខែ មករា ឆ្នាំ 1997 គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​លោក​ណាត់ជួប ដើម្បី​ចាប់​ផ្តើមវគ្គដំបូង​នៃ​ការ​ព្យាបាល​របស់​លោក នោះពួក​លោក​​បាន​ថយ​ឡាន​ចូល​ចំណត​រថយន្ត ហើយឈប់​មួយ​ស្របក់ដើម្បី​នៅជាមួយ​គ្នាតែពីរ​នាក់​មួយ​ភ្លែត ។ អែលឌើរ ​ម៉ាក់ស្វែល បាន​ « ដកដង្ហើម​វែង ហើយសម្លឹង​មើលទៅ [ ភរិយាលោក ]។ លោក​បាន​លូក​ដៃ​ចាប់​ដៃ​របស់​ភរិយា​លោក​ ហើយមាន​ប្រសាសន៍​ថា…បងមិន​ចង់​រួញ​ខ្លាច​ឡើយ » ​( Bruce C. Hafen, A Disciple’s Life : The Biography of Neal A. Maxwell [2002]ទំព័រ 16 ) ។

នៅ​ក្នុង​សារលិខិត​របស់លោក​កាល​ពីសន្និសីទ​ទូទៅ​​ខែ តុលា ឆ្នាំ 1997 ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា « សូម​អនុវត្ត​លោហិត​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដែល​ធួន​នឹង​អំពើបាប » នោះអែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល បាន​បង្រៀន​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះសយ៉ាង​ខ្លាំង​ថា ៖ « នៅពេល​យើង​ជួប​ប្រទះ...​ការ​សាកល្បង និង ទុក្ខ​លំបាកផ្ទាល់​ខ្លួន​យើង នោះ​យើង​ក៏​អាច​ទូល​អង្វរ​ដល់​ព្រះបិតា គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះគ្រីស្ទ​បាន​ធ្វើ ថា​យើងនឹង​មិន...រួញខ្លាច​—​មាន​ន័យ​ថា ចុះចាញ់ ឬ ដកថយឡើយ (គ. និង ស. 19:18 ) ។ ការ​មិន​រួញ​ខ្លាច​នោះ គឺ​វា​សំខាន់ខ្លាំង​​ជាងការ​រស់​រាន​មានជីវិត​ទៅទៀត ! លើសពីនេះទៀត ការ​ផឹក​ពែង​ល្វីងដោយ​មិន​​ល្វីង​នោះ​គឺ​ដូច​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ការ​ធ្វើ​តាម​ព្រះយេស៊ូវ » ( Ensign ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1997 ទំព័រ 22 ) ។

ចម្លើយ​របស់​អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល ចំពោះ​សំណួរ​របស់​ខ្ញុំ ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​គិត​ដល់​ការ​បង្រៀន​របស់​ អែលឌើរ អួសុន អែហ្វ វិតនី ដែល​បាន​បម្រើ​ជា​សមាជិក​នៃ​កូរ៉ុម​នៃពួក​សាវក​ដប់​ពីរនាក់​ផងដែរថា ៖ « គ្មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​ណា, គ្មាន​ការ​សាកល្បង​ណាដែល​យើង​បា​ន​ឆ្លង​កាត់​គ្មាន​ប្រយោជន៍​នោះទេ ។ បទពិសោធន៍ ទាំងនោះ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់ដឹង ជួយ​អភិវឌ្ឍគុណសម្បត្តិ​មួយ​ចំនួន​ដូច​ជា ការ​អត់ធ្មត់, ជំនឿ, ក្តី​ក្លាហាន និង ការ​បន្ទាបខ្លួន ។ អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​យើង​ទទួល​ការ​ឈឺចាប់ និង ។ អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​យើង​ស៊ូទ្រាំ​ ជាពិសេស​នោះនៅពេល​យើងស៊ូទ្រាំ​ដោយ​អំណត់ នោះ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​អត្តចរិត​ល្អ, ធ្វើ​ឲ្យ​ចិត្ត​​របស់យើងបរិសុទ្ធ, បណ្តុះ​ព្រលឹង​របស់យើង ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​កាន់​តែ​ទន់​ភ្លន់ និង មាន​ចិត្ត​សប្បុរស, កាន់​តែ​មាន​ភាពសក្តិសម​ដើម្បី​ត្រូវ​បាន​ហៅថា​ជា​កូន​របស់​ព្រះ​...​ហើយ​តាមរយៈ​ទុក្ខ​ព្រួយ និង ការ​ឈឺចាប់​, កិច្ចការ​លំបាក និង ទុក្ខ​វេទនា​នេះ​​ហើយ ដែល​យើង​ទទួល​ការ​ចេះដឹងថា យើង​បានមក​ផែន​ដី​នេះ​ដើម្បី​ទទួល​អ្វីៗ​ទាំងនោះ » ​(បាន​ដកស្រង់​ចេញពី Spencer W. Kimball, Faith Precedes the Miracle [ ឆ្នាំ 1972], 98 ) ។

ហើយ​ខគម្ពីរ​ទាំង​នេះ​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​រងទុក្ខ​របស់​ព្រះសង្គ្រោះ នៅពេល​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​នូវ​ការ​បូជា​ដ៏ធួន​នឹង​បាប​ដែល​គ្មាន​ទីបញ្ចប់​ និង អស់កល្ប​ជានិច្ច បាន​ប្រែ​កាន់តែដក់​ជាប់​ក្នុង​ចិត្ត និង កាន់តែមាន​ន័យ​ចំពោះ​ខ្ញុំ ៖

« ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ យើង​បញ្ជា​ឲ្យ​អ្នក​ប្រែចិត្ត—ចូរ​​ប្រែចិត្ត​ចុះ បើពុំនោះសោតទេ យើង​នឹង​វាយ​អ្នក​ដោយរំពាត់​នៃ​ព្រះឱស្ធរបស់​យើង ហើយ​ដោយ​សេចក្តី​ខ្ញាល់​របស់​យើង និង ក្តីពិរោធ​របស់​យើង នោះ​សេចក្តី​ទុក្ខ​វេទនា​ទាំងឡាយ​របស់អ្នកនឹង​ឈឺ​ចាប់​ណាស់​—​គឺ​ឈឺ​ដល់ណា​នោះ​អ្នក​មិន​ដឹង​ទេ ជ្រួតជ្រាប​ដល់​ណា​នោះ​អ្នកមិន​ដឹង​ទេ មែន​ហើយ ធ្ងន់​ធ្ងរ​ដល់​ណានោះ​អ្នក​មិន​ដឹង​ទេ ។

« ត្បិត​មើល​ចុះ យើង​ជាព្រះ បាន​រងទុក្ខ​នូវ​ការទាំងនេះ ជំនួស​មនុស្ស​ទាំងអស់ ដើម្បីកុំ​ឲ្យ​គេ​អាច​រងទុក្ខ បើសិន​ជាពួកគេ​ប្រែចិត្ត

« ប៉ុន្តែ បើសិនជាពួកគេ​មិន​ព្រម​ប្រែចិត្ត​ទេ នោះពួកគេ​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ​ដូច​ជា​យើង​ដែរ

« គឺ​ជា​សេចក្តី​រងទុក្ខ​វេទនា ដែល​បណ្តាល​ឲ្យ​យើង គឺ​ជា​ព្រះ​ដែល​មហិមាលើ​អ្វីៗ​ទាំងអស់ ត្រូវ​ញ័រ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ឈឺ​ចាប់ ហើយ​ត្រូវ​ច្រួច​លោហិត​ចេញ​ពី​គ្រប់​រន្ធញើស ហើយ​ត្រូវ​រងទុក្ខព្រម​ទាំងរូប​កាយ និង វិញ្ញាណ​ផង​—​ហើយ​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​យើង​ត្រូវ​ផឹក​ពែង​ល្វីង ហើយ​រួញ​ខ្លាច​—

« ទោះ​ជា​យ៉ាង​ក៏ដោយ សូមព្រះវរបិតា​បាន​សិរីល្អ ហើយ​យើង​បាន​ទទួល​ទាន​ និង សម្រេច​ការ​រៀប​ចំ​របស់​យើង ចំពោះ​កូន​ចៅ​មនុស្ស » ( គ. និង ស. 19:15–19 ) ។

ព្រះសង្គ្រោះ​ពុំ​បាន​រួញ​ខ្លាច​នៅ​ច្បារ​ គែតសេម៉ានី ឬ នៅ​លើ​ភ្នំ គាល់កូថា​ ឡើយ ។

អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល ក៏ពុំ​បាន​រួញ​ខ្លាចដែរ ។ សាវក​ដ៏​អង់អាច​ម្នាក់​នេះ​បាន​ឈាន​ទៅមុខ​យ៉ាង​ខ្ជាប់​ខ្ជួន ហើយត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ពរដោយ​មាន​ពេលវេលា​បន្ថែម​ទៀត​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់ដើម្បី ស្រឡាញ់ បម្រើ បង្រៀន និង ថ្លែង​ទីបន្ទាល់ ។ ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ក្រោយនោះ​​នៃ​ជីវិត​របស់​លោក​ គឺជា​គំរូ​បន្ថែម​ទៀតនៃ​ភាព​ជា​សិស្ស​ដ៏ស្មោះត្រង់​របស់​លោក—​ទាំង​តាមរយៈ​ពាក្យ​សម្តី និង ទង្វើរ​របស់​លោក ។

ខ្ញុំជឿ​ថា​ យើង​គ្រប់​គ្នា​រំពឹង​ចង់​ឲ្យ​​មនុស្ស​ម្នាក់​ ដែល​មាន​សមត្ថភាព​, បទពិសោធន៍​ខាង​វិញ្ញាណ និង រូបកាយ​របស់​អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែលជួប​នឹង​ជំងឺ​ដ៏​ធ្ងន់​ធ្ងរ ហើយ​ស្លាប់ ដោយយល់​ពី​ផែនការ​នៃ​សុភមង្គល​របស់​ព្រះ ដោយ​ការ​បញ្ជាក់ និង ព្រះគុណ និង ដោយ​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ ។ ហើយ​លោក​ពិត​ជា​បាន​ដូច​នោះ​មែន ។ ប៉ុន្តែ​គោល​បំណង​របស់​ខ្ញុំ​ថ្ងៃនេះ គឺ​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ថា ពរជ័យ​បែប​នោះ​គឺ​មិនមែន​គ្រាន់​តែប្រទាន​ឲ្យ​តែ​អ្នក​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ទូទៅ​ ឬ សម្រាប់​សមាជិក​រើស​តាំង​មួយ​ចំនួន​នៃ​សាសនា​ចក្រ​ឡើយ ។

ចាប់​តាំង​ពី​ការ​ហៅ​របស់​ខ្ញុំ​ដើម្បី​បំពេញ​តំណែង​នៅ​ក្នុង​កូរ៉ុម​នៃ​ពួក​ដប់​ពីរនាក់​ ដែល​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​មរណៈភាពរបស់​អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែលនោះ​កិច្ចការ និង ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទាំងឡាយ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ស្គាល់​ពួក​បរិសុទ្ធស្មោះ​ត្រង់ ក្លាហាន និង អង់​អាច​ជា​ច្រើននៅលើ​សាលក​លោក ។ ខ្ញុំ​ចង់​ប្រាប់​អ្នក​ពី​យុវជន​ និង យុវនារី​ម្នាក់ ដែល​បាន​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ជីវិត​ខ្ញុំ ហើយ​ជួយ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​រៀន​ពី​មេរៀន​ដ៏​សំខាន់​ខាង​វិញ្ញាណ អំពី​ការ​មិន​រួញខ្លាច ហើយ​អំពី​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​ឆន្ទៈ​របស់​បុគ្គល​យើង​ម្នាក់ៗ​ត្រូវ​បាន « លេប​ដណ្តប់នៅ​ក្នុង​ព្រះ​ហឫទ័យ​នៃ​ព្រះវរបិតា » (ម៉ូសាយ 15:7 ) ។

ដំណើរ​រឿង​នេះគឺ​ជា​រឿង​ពិត ហើយ​តួអង្គក្នុង​រឿង​នេះ​ក៏ពិត​ដែរ ។ ទោះបីជា​យ៉ាង​ណាក៏ដោយ ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ប្រើឈ្មោះ​ពិត​ប្រាកដ​របស់​បុគ្គលទាំងឡាយ​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​រឿង​នេះ​ឡើយ ។ ខ្ញុំ​ហៅយុវជន​នោះ​ថា ចន ហើយ​យុវនារី​នោះ​ថា ហ៊ីធើរ ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ទទួល​ការអនុញ្ញត្តឲ្យ​ប្រើប្រយោគដែល​បាន​ជ្រើសរើស​មួយ​ចំនួន​មក​ពី​សៀវភៅ​កំណត់​ហេតុ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់ពួកគេដែរ ។

ប៉ុន្តែ កុំ​តាម​ចិត្ត​ទូលបង្គុំឡើយ សូម​តាម​តែ​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់​ចុះ

ចន គឺ​ជា​អ្នក​កាន់​បព្វជិតភាព​សក្តិសម​ម្នាក់ ហើយ​បាន​បម្រើ​យ៉ាង​ស្មោះត្រង់ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​ពេញម៉ោង ។ បន្ទាប់​ពី​ត្រឡប់​មក​ពី​បេសកកម្មវិញ គាត់​បាន​ដើរ​លេង​ជាគូ ហើយ​រៀបការ​ជាមួយ​យុវនារី​ដ៏​សុចរិត និង ស្រស់​ស្អាតម្នាក់ គឺ ហ៊ីធើរ ។ ចន អាយុ 23 ឆ្នាំ ហើយ ហ៊ីធើរ អាយុ 20 ឆ្នាំ នៅថ្ងៃ​ដែល​ពួកគេ​បាន​ផ្សារ​ភ្ជាប់​ជាមួយគ្នា​សម្រាប់​ពេលនៃ​ជីវិត​នេះ និង ពេលអស់កល្ប​ជានិច្ចនៅ​ក្នុង​ដំណាក់​នៃ​ព្រះអម្ចាស់ ។ សូម​ចាំពី​អាយុ​ជាក់លាក់​របស់ ចន និង ហ៊ីធើរ ដោយ​សារ​តែ​ដំណើរ​រឿង​នេះបាន​ប្រាប់​ដល់​អ្នក ។

ប្រហែល​ជា​បីសប្តាហ៍​បន្ទាប់​ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​របស់ពួកគេ នោះ​ ចន ត្រូវ​បាន​ធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យដឹង​ថាគាត់​មាន​ជំងឺ​មហារីក​ឆ្អឹង ។ ដោយ​សារ​តែ​ដុំមហារីកនោះត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​សួត​ទាំង​ពីរ​របស់​គាត់ផង នោះការ​វាយ​តម្លៃពី​ជំងឺ​នេះ​​គឺ​មិន​ល្អ​ទេ ។

ចន បាន​កត់​ត្រា​នៅ​ក្នុង​សៀវភៅ​កំណត់​ហេតុ​គាត់ថា ៖ « ថ្ងៃនេះគឺ​ជា​ថ្ងៃ​ដែលគួរ​ឲ្យ​ភ័យ​ខ្លាច​បំផុត​នៃ​ជីវិត​ខ្ញុំ ។ គឺ​មិនមែន​ដោយ​សារ​តែ​គេ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា​ខ្ញុំ​មាន​មហារីក​នោះទេ តែ​ដោយ​សារ​ខ្ញុំ​ទើប​តែ​បាន​រៀប​ការ​ថ្មីៗ​នេះ ហើយ​មាន​អារម្មណ៍​ថា ខ្ញុំ​ខកខាន​មិន​បាន​ធ្វើ​ជា​ស្វាមី​មួយ​រូប ។ ខ្ញុំគឺ​ជា​អ្នក​ផ្តល់អាហារ និង អ្នក​ការពារសម្រាប់​គ្រួសារ​ថ្មោង​ថ្មី​របស់​យើង ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​—​បីសប្តាហ៍នៅ​ក្នុងតួនាទីនេះ—​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្ញុំ​​បរាជ័យ ។ ខ្ញុំដឹង​ថា​គំនិត​នោះ​គឺជា​​គំនិត​លីឡឺ ប៉ុន្តែ​វា​គឺ​ជា​រឿង​មួយ​ដែល​រំខាន​ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ខ្លួន​ឯង​​នៅ​ពេល​នៃ​វិបត្តិនោះ » ។

ហ៊ីធើរ បាន​សរសេរថា ៖ « នេះ​ជា​ដំណឹង​ដ៏​រន្ធត់​បំផុត ហើយ​ខ្ញុំ​ចាំ​ពី​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដ៏​ធំ​នៃ​ទស្សនវិស័យ​របស់​យើង​ ។ ខ្ញុំ​បាន​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​រង់ចាំក្នុង​មន្ទីរពេទ្យ​កំពុង​សរសេរសំបុត្រ​ថ្លែង​អំណរគុណសម្រាប់​អំណោយ​អាពាហ៍ពិពាហ៍ នៅពេល​ដែល​យើង​បាន​រង់ចាំ​ទទួល​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ធ្វើ​តេស្ត​របស់ [ ចន ] ។ តែ​​បន្ទាប់​ពី​ដឹង​អំពី​ជំងឺ​មហារីក​របស់ [ ចន ] នោះអំណោយ​ទាំងនោះ​ហាក់​បីដូច​ជា​លែង​​សំខាន់​ទៀតហើយ ។ ថ្ងៃនេះ​ជា​ថ្ងៃដ៏​ជូរចត់​បំផុត​សម្រាប់​ជីវិត​ខ្ញុំ តែ​ខ្ញុំ​ចាំថា ខ្ញុំ​ចូលគេង​នៅយប់​នោះ​ដោយអំណរគុណ​សម្រាប់​ការ​ផ្សារ​ភ្ជាប់​នៅ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​របស់យើង ។ ទោះបីជា​ វេជ្ជបណ្ឌិតវាយ​តម្លៃថា [ ចន ] អាច​​​មាន​ឱកាស​រស់​បានត្រឹម​តែ​​ 30​ ភាគរយ​ក៏ដោយ ខ្ញុំ​បានដឹង​ថា បើសិន​យើង​នៅតែបន្ត​​ស្មោះត្រង់ នោះខ្ញុំ​មាន​ឱកាស​ 100 ភាគរយ​ដើម្បី​រស់​នៅ​ជាមួយគាត់​ជា​រៀង​រហូត » ។

ប្រហែល​ជា​មួយខែ​ក្រោយមក ចន បាន​ចាប់​ផ្តើម​ព្យាបាល​ដោយ​ចាក់​ថ្នាំ​គីមី ។ គាត់​បាន​រៀបរាប់​ពី​បទពិសោធន៍​គាត់ថា ៖ « ការ​ព្យាបាល​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​កាន់តែឈឺខ្លាំង​ឡើង​ជាង​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ធ្លាប់​មាន​ក្នុង​ជីវិត​ខ្ញុំ ។ ខ្ញុំបាន​​ជ្រុះសក់ ស្រក​អស់ ​41 ផោន​( 19 គីឡូ ) ហើយ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្លួន​របស់​ខ្ញុំ​ដួល​បែក​ជា​បំណែក ។ ការ​ព្យាបាល​ដោយ​ចាក់​ថ្នាំ​គីមី ​បាន​ប៉ះពាល់​ដល់​អារម្មណ៍ ផ្លូវ​ចិត្ត និង ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ខ្ញុំ ។ ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ​ដូច​ជា​មួយ​ថ្ងៃកាត់​មួយ​ថ្ងៃកោរ ​អំឡុង​ខែ​នៃ​ការ​ព្យាបាលដោយ​ចាក់​ថ្នាំ​គីមី​ដោយ​សប្បាយ និង ទុក្ខ​ព្រួយ និង អ្វីៗ​ជា​ច្រើន​ទៀត​អំឡុង​ពេល​នោះ ។ ប៉ុន្តែតាមរយៈ​អ្វីៗ​ទាំងនោះ ហ៊ីធើរ និង រូប​ខ្ញុំ​បាន​រក្សា​សេចក្តីជំនឿថា ព្រះ​នឹង​ប្រោស​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ជា ។ យើង​ពិត​ជា​ដឹង​ថា​យ៉ាង​នេះ​មែន » ។

ហ៊ីធើរ ​បាន​កត់​ត្រា​គំនិត និង អារម្មណ៍​របស់នាងថា ៖ « ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្លួនឯង​ខុស​ដែល​ទុក​[ ចន ] ឲ្យ​គេង​ពេទ្យ​តែ​ម្នាក់ឯង​នៅ​យប់​នោះ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​នឹង​គេង​រាល់​យប់​លើ​សាឡុង​តូច​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​របស់​គាត់ ។ យើង​មាន​មិត្តភក្តិ និង គ្រួសារ​ជា​ច្រើន​មក​សួរសុខ​ទុក្ខ​អំឡុង​ពេល​ថ្ងៃនោះ ប៉ុន្តែ​ពេល​យប់​គឺ​ជា​ពេល​លំបាកបំផុត ។ ខ្ញុំ​ចង់​សម្លឹង​មើល​ពិដាន ហើយ​ឆ្ងល់​ថា​តើ​​ព្រះបិតា​សួគ៌រៀប​ផែន​ការ​អ្វី​សម្រាប់​យើង ។ ពេលខ្លះ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ​រសាត់​អណ្តែត​ទៅរក​ភាព​អស់​សង្ឃឹម ហើយ​ភាព​ភ័យ​ខ្លាច​របស់​ខ្ញុំ​ពី​ការ​បាត់​បង់ [ ចន ] បាន​គ្រប់​ដណ្តប់​មក​លើ​ខ្ញុំស្ទើរ​តែ​ទាំង​ស្រុង ។ តែ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា គំនិត​ទាំង​នេះ​គឺ​មិន​មក​ពី​ព្រះបិតា​សួគ៌​ទេ ។ ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​សុំ​ការ​លួង​លោមបាន​ធ្វើ​កាន់​តែ​ញឹកញាប់ ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​កម្លាំង​ដល់​ខ្ញុំ​ដើម្បី​ប​ន្ត​ដំណើរ​ទៅមុខ​ទៀត » ។

បី​ខែ​ក្រោយមក ចន បាន​ទទួល​ការ​វះកាត់​​យក​ដុំ​សាច់​មហារីកនោះចេញ​ពី​ជើង​របស់​គាត់ ។ ចន បាន​សរសេរថា ៖ « ការ​វះកាត់​នោះ​គឺសំខាន់​ណាស់​សម្រាប់​យើង ដោយ​សារការ​វះកាត់​នោះ​ជា​តេស្តដែល​សិក្សា​ពីជំងឺ​មហារីក​នោះ ដើម្បី​មើល​ថា​តើ​ដុំ​មហារីក​នោះ​រាល​ដាល​ដល់​ណា​ហើយ និង ថា​តើ​ដុំ​មហារីក​នោះងាប់​បាន​ប៉ុណ្ណា​ហើយ ។ ការ​វិភាគ​នេះ​នឹងផ្តល់​ជា​សញ្ញា​ដំបូង​ពី​​​ប្រសិទ្ធិ​ភាពនៃ​ការ​ព្យាបាល​ដោយ​ចាក់​ថ្នាំ​គីមី​ និង ថាតើ​ត្រូវ​ប្រើថ្នាំ​គីមី​ច្រើន​ប៉ុណ្ណា​សម្រាប់​ការ​​​ព្យាបាលនា​ពេល​ខាង​មុខ​ទៀត » ។​

ពីរ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់​ពី​ការ​វះកាត់ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​លេង ចន និង ហ៊ីធើរ នៅមន្ទីរ​ពេទ្យ ។ យើង​បាន​និយាយ​គ្នា​ពី​ពេល​ដំបូង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ជួប ចន នៅ​ក្នុង​តំបន់​បេសកកម្ម អំពី​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ពួកគេ អំពី​​ជំងឺ​មហារីក និង អំពី​​មេរៀន​អស់​កល្ប​ជានិច្ចដ៏​សំខាន់ ដែល​យើង​រៀន​តាម​រយៈ​ទុក្ខ​វេទនា​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​នេះ ។ មុន​យើង​បែក​គ្នា នោះ ចន បាន​សុំ​ថា បើសិន​ខ្ញុំ​អាច​ផ្តល់​ការ​ប្រសិទ្ធិពរ​បព្វជិតភាព​ដល់​គាត់ ។ ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ថា ខ្ញុំ​រីក​រាយ​ដើម្បី​ផ្តល់​ការ​ប្រសិទ្ធិពរ​នោះ តែ​ដំបូង​ខ្ញុំ​ត្រូវការ​សួរ​​សំណួរមួយ​ចំនួន​សិន ។

បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​បាន​សួរ​សំណូរ ដែល​ខ្ញុំពុំ​បាន​គ្រោង​ទុក​ និង​ ពុំ​ធ្លាប់​បាន​ពិចារណា​ពីមុនសោះ​ដើម្បីសួរ ៖ « [ ចន ] តើ​ឯង​មាន​ជំនឿថា​នឹង​មិន​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជា​ទេ ? បើសិន​វា​ជា​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះបិតាសួគ៌ នោះ​ឯង​នឹង​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ដោយ​សារ​សេចក្តី​ស្លាប់​ទាំង​វ័យ​ក្មេង​របស់​ឯង​ដើម្បីទៅភព​វិញ្ញាណ ដើម្បី​បន្ត​ការ​ងារ​បម្រើ​របស់ឯង តើ​ឯង​មាន​សេចក្តីជំនឿ​ដើម្បី​ចុះចូល​ទៅនឹង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​ ហើយមិន​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជា​ទេ ? »

ឥឡូវនេះ បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី ខ្ញុំ​ពិត​ជា​​ភ្ញាក់​ផ្អើល​ដោយ​សារ​សំណួរ​ទាំងនោះ​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​បំផុស​គំនិត​ដើម្បី​សួរគូស្វាមី​ភរិយានេះ ។ ជាញឹកញាប់​នៅ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ ព្រះសង្គ្រោះ ឬ ពួក​អ្នក​បម្រើ​ទ្រង់​អនុវត្ត​អំណោយ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ( សូមមើល កូរិនថូសទី 112:9 ;គ. និង ស. 35:9; 46:20 ) ហើយ​ដឹង​ថា បុគ្គល​ម្នាក់​មាន​ជំនឿដើម្បី​ត្រូវ​បាន​ប្រោសឲ្យ​ជា ( សូមមើល កិច្ចការ 14:9;នីហ្វៃទី 317:8; គ. និង ស. 46:19​ ) ។ តែ​នៅពេល ចន និង ហ៊ីធើរ ហើយ​នឹង​រូប​ខ្ញុំ ប្រឹក្សា​ជាមួយ​គ្នា ហើយ​ពុះពារ​ជាមួយ​សំណួរទាំង​នោះ នោះ​យើង​បាន​កើន​ការ​យល់​ដឹង​ថា បើសិន​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ​សម្រាប់​យុវជន​ល្អ​ម្នាក់​នេះត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជា នោះ​ពរជ័យ​នោះ​នឹង​ទទួល​បាន លុះ​ត្រា​តែ​គូស្វាមីក្លាហាន​នេះ​មាន​ជំនឿ​ថា​មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជាជា​មុន​សិន ។ ឬ​និយាយ​ម្យ៉ាង​ទៀតថា ចន និង ហ៊ីធើរ ត្រូវ​តែពុះពារយក​ឈ្នះ តាម​រយៈ​ដង្វាយ​ធួន​របស់​ព្រះ​សង្គ្រោះ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ,ទំនោរចិត្ត​​របស់ « មនុស្ស​ខាង​សាច់​ឈាម » (ម៉ូសាយ ​3:19 ) នៅ​ក្នុងខ្លួន​​យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ ចង់​បាន​​ដោយ​អន្ទះសារ​ និង ការ​ទទូច​អង្វរ​ឥត​ឈប់​ឈរ​សុំ​ពរជ័យដែល​យើង​ចង់​បាន ហើយ​ជឿថាយើង​នឹង​បាន​ទទួល ។

យើង​បាន​ដឹង​ពីគោលការណ៍​ដែល​អនុវត្ត​ចំពោះ​កូនសិស្ស​ស្មោះ​ត្រង់​គ្រប់​រូប ៖ សេចក្តីជំនឿ​រឹងមាំ​លើ​ព្រះសង្គ្រោះ គឺ​ការ​ចុះចូលទទួល​យក​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់ និង ពេលវេលា​នៃ​​ជីវិត​របស់​យើង​—​ទោះបីជា​លទ្ធផលដែល​ទទួល មិន​មែន​ជា​អ្វីដែល​យើង​សង្ឃឹម​ទុក​ ឬ ចង់​បាន​ក៏ដោយ ។ ពិត​ណាស់ ចន និង ហ៊ីធើរ មាន​បំណង ប្រាថ្នា​ចង់​បាន និង ទូលអង្វរដោយ​អស់​ពី​សមត្ថភាព គំនិត និង កម្លាំង​ដើម្បី​​សុំ​ការ​ប្រោសឲ្យ​ជា ។ តែ​សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅទៀត ពួកគេ​នឹង​​ « ព្រម​ទទួល​នូវ​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​ព្រះអម្ចាស់ទត​ឃើញ​ថា​ល្អ​សម្រាប់​[ ពួកគេ ]ដូច​ជា​កូន​ក្មេង​ព្រម​ធ្វើ​តាម​ឪពុក​ខ្លួន​ដូច្នោះ » (ម៉ូសាយ ​3:19 ) ។ មែន​ហើយ ពួកគេមាន​បំណងដើម្បី « ថ្វាយ​ព្រលឹង [ ពួកគេ ] ទាំងមូល ជា​ដង្វាយថ្វាយ​ដល់​ទ្រង់​ » (អោមណៃ ​1:26 ) ហើយ​អធិស្ឋាន​យ៉ាង​រាបទាបថា « ឱព្រះវរបិតា​អើយ ! បើសិន​ជា​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ នោះ​សូម​យក​ពែង​នេះ​ចេញ​ពី​ទូល​បង្គំ​ទៅ ប៉ុន្តែ​កុំ​តាម​ចិត្ត​ទូល​បង្គំ​ឡើយ សូម​តាម​តែ​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់​វិញ » ( លូកា 22:42 ) ។

ដំបូងសំណួរ​ទាំងនោះ​ហាក់​បីដូច​ជាធ្វើ​ឲ្យ​ ចន, ហ៊ីធើរ និង រូប​ខ្ញុំមាន​ភាព​ច្របូក​ច្របល់ ដែលសំណួរ​នោះ​​ក្លាយ​ជាផ្នែក​មួយ​ដែល​ហាក់​បីដូច​ជា​ផ្ទុយ​នឹង​គោល​ការណ៍​នៃ​ដំណឹង​ល្អ ។ សូម​ពិចារណា​ពី​ការ​ព្រមាន​របស់​ព្រះសង្គ្រោះ ៖ « អ្នកណា​ដែល​រក​បានជីវិត​ខ្លួន នោះ​នឹង​ត្រូវ​បាត់​ជីវិត​ទៅ តែ​អ្នក​ណា​ដែល​បាត់​ជីវិត ដោយ​យល់​ដល់​ខ្ញុំ អ្នក​នោះ​នឹង​បាន​ជីវិត​វិញ » (ម៉ាថាយ 10: 39 ) ។ ទ្រង់​ក៏បាន​ប្រកាសថា « តែ​នឹង​មាន​មនុស្ស​មុន ទៅ​ជា​ក្រោយ​ជា​ច្រើន ហើយ​នឹង​មាន​មនុស្ស​ក្រោយ ទៅ​ជា​មុន​វិញ » ( ម៉ាថាយ 19:30 ) ។ ហើយ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ទូន្មាន​ពួក​សិស្សជំនាន់​ចុង​ក្រោយរបស់​ទ្រង់​ថា « ហើយ​ដោយសារ​ពាក្យ​សម្តី​របស់​អ្នក ទើប​ពួកអ្នក​ខ្ពង់​ខ្ពស់​ជាច្រើនត្រូវ​បាន​បន្ទាប​ចុះ ហើយ​ដោយ​សារ​ពាក្យ​សម្តី​របស់​អ្នក ទើប​ពួក​អ្នក​ទាប​ត្រូវ​បាន​ដម្កើង​ឡើង ​» ( គ. និង ស. 112:8 ) ។ ហេតុ​នេះ ដោយ​មាន​សេចក្តីជំនឿ​​ថា​មិន​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ហាក់​បីដូច​ជា​សមរម្យ​ទៅ​នឹង​ខ្នាត​គំរូ​ដ៏​មាន​អំណាច​ដែល​ផ្ទុយ​នឹង​គោលការណ៍​នៃ​ដំណឹង​ល្អ ដែល​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​សូម រក និង គោះ នោះ​យើង​អាច​ទទួល​ចំណេះ​ដឹង និង ការ​យល់​ដឹង ( សូមមើល នីហ្វៃទី 314:7 ) ។

បន្ទាប់​ពី​និយាយ​ពី​ពេលវេលា​ចាំ​បាច់​ ដើម្បីពិចារណា​ពី​សំណួរ​របស់​ខ្ញុំ និង ដើម្បីនិយាយ​ជាមួយ​ភរិយា​គាត់ នោះ ចន បាន​និយាយ​មក​ខ្ញុំ​ថា ៖ « អែលឌើរ បែតណា ខ្ញុំ​ពិត​ជា​មិន​ចង់​ស្លាប់​ទេ ។ ខ្ញុំពិត​ជា​មិន​ចង់​ទៅចោល [ហ៊ីធើរ] ទេ ។ តែ​បើសិន​នេះ​ជា​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ដើម្បីបញ្ជូន​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ទៅ​ភព​វិញ្ញាណ​មែន នោះ​ខ្ញុំគិត​ថា​ខ្ញុំ​អាច​ទទួល​យក​បាន » ។ ដួង​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ​ពោរពេញ​ដោយ​អំណរ​គុណ និង ការ​ដឹង​គុណ នៅពេល​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​គូ​ស្វាមី​ភរិយាវ័យ​ក្មេង​​នេះ ជួប​ប្រទះ​នឹង​ឧបគ្គស​លំបាក​បំផុត​នៃ​ការ​លំ​បាក​ទាំងឡាយ​ខា​ង​វិញ្ញាណ​—​គឺ​ការ​ចុះចូលបំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ពួក​គេ​ទៅនឹង​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ព្រះ ។ ជំនឿ​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​ពង្រឹង នៅពេល​ខ្ញុំ​បានឃើញ​គូស្វាមីភរិយា​នេះដែល​​ធ្វើ​ឲ្យ បំណង​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា និង មាន​ហេតុផល​របស់​ពួក​គេដើម្បរី​ប្រោស​ឲ្យ​ជា​នោះ​​ត្រូវ​បាន « លេប​ដណ្តប់នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​នៃ​ព្រះវរបិតា » ( ម៉ូសាយ 15:7 ) ។

ចន បាន​រៀបរាប់​ពី​ប្រត្តិកម្ម​ដែល​គាត់​មាន​ចំពោះ​ការ​សន្ទនា​របស់យើង និង ពរជ័យ​ដែល​គាត់​បាន​ទទួលថា ៖ « អែលឌើរ បែតណា បាន​ចែក​ចាយ​យោបល់​មក​ពី អែលឌើរ ម៉ាក់ស្វែល ជាមួយ​យើង​ដែលថា ​មិន​​រួញ​ខ្លាចនោះ​ វា​ប្រសើរជាង​ការ​​រស់​រាន​មាន​ជីវិតទៅទៀត ។ បន្ទាប់​មក អែលឌើរ បែតណា បាន​សួរ​យើងថា ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​អ្នក​មាន​សេចក្តីជំនឿ​ដើម្បី​ប្រោស​ឲ្យ​បានជា តែ​អ្នក​មាន​ជំនឿ​ដើម្បី​ប្រោស​មិន​បាន​​ជាដែរ​ឬទេ ? នេះ​គឺ​ជា​សិក្ខា​បទ​មួយ​ដែល​ខ្ញុំ​មិនធ្លាប់​ដឹងសោះ ។ ពិត​ណាស់ លោក​កំពុង​សួរខ្ញុំ​ថា តើ​​ខ្ញុំ​មាន​ជំនឿ​ដើម្បី​ទទួល​យក​ព្រះហឫទ័យរបស់​ព្រះទេ បើសិន​ព្រះទ័យ​ទ្រង់ចង់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជា​នោះ ? បើសិន​ពេល​នោះ​មក​ដល់​សម្រាប់​ខ្ញុំ ឲ្យ​ចូល​ទៅ​ភព​វិញ្ញាណ​តាមរយៈ​សេចក្តី​ស្លាប់ នោះតើ​ខ្ញុំ​បាន​រៀប​ចំ​ខ្លួន​ដើម្បី​ចុះ​ចូល​ និង ទទួល​យកហើយ​​ឬនៅ ?

ចន បាន​បន្ត​ថា ៖ « ការ​មាន​សេចក្តីជំនឿ​ថា​មិន​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ហាក់​បីដូច​ជា មិន​ស្រប​ទៅ​នឹង​អ្វី​ដែល​យើង​រំពឹង​ទុកទេ តែ​ទស្សនវិស័យ​នោះ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​របៀប​ដែល​ភរិយា និង រូប​ខ្ញុំ​បានគិត ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ដាក់​ទីទុក​ចិត្ត​របស់​យើង​យ៉ាង​ពេញ​ទំហឹង​លើ​ផែន​ការ​របស់​ព្រះ​វរបិតា​សម្រាប់​យើង ។ យើង​បាន​រៀន​ថា យើង​ត្រូវ​តែ​ទទួលសេចក្តីជំនឿ​ថា​​ព្រះអម្ចាស់​ជា​អ្នកចាត់ចែង​ក្នុង​រឿង​នេះ មិន​ថា​លទ្ធផល​នឹង​ទៅ​ជា​យ៉ាង​នោះទេ ហើយ​ទ្រង់​នឹង​ដឹក​នាំ​យើង​ពី​កន្លែង​ដែល​យើង​នៅ ទៅ​កន្លែង​ដែល​យើង​ត្រូវ​នៅ ។ នៅពេល​យើង​អធិស្ឋាន ​ការ​ទូល​អង្វរ​របស់​យើង​បាន​ប្តូរ​ពី សូម​ប្រទាន​ដល់​ខ្ញុំ​​នូវ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​ខ្ញុំ​សុំ ទៅ​ជា សូម​ប្រទាន​សេចក្តី​ជំនឿ​ដល់​ខ្ញុំ​ដើម្បី​ទទួល​លទ្ធផល​ដែល​ទ្រង់​បាន​រៀប​ផែន​ការ​សម្រាប់​ខ្ញុំ​វិញ ។

« ខ្ញុំ​ប្រាកដក្នុង​ចិត្ត​​ថា ដោយ​សារ អែលឌើរ បែតណា ជា​សាវក​ម្នាក់នោះ​លោក​នឹង​ប្រសិទ្ធិពរឲ្យ​ធាតុ​នៃ​រូប​កាយ​របស់​ខ្ញុំ​ត្រូវ​បាន​ស្តារឡើង​វិញ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​លោត​ចេញពី​គ្រែ ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​រាំ ឬ ធ្វើ​អ្វីៗដែល​អស្ចារ្យ​ដូច​នេះ ! តែ​នៅពេល​លោក​បាន​ប្រសិទ្ធិ​ពរ​ខ្ញុំ​នៅ​ថ្ងៃនោះ ខ្ញុំ​មាន​ការ​ភ្ញាក់​ផ្អើល​នឹង​ពាក្យ​ដែល​លោក​បាននិយាយ​ គឺ​ពាក្យ​ទាំងនោះ​ដូច​ទៅនឹង​ពាក្យ​ដែល​ឪពុក​ខ្ញុំ, ឪពុក​ក្មេក​ខ្ញុំ និង ប្រធាន​បេសកកម្ម​ខ្ញុំបាន​និយាយ ។ ទីបំផុត ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថាវា​មិន​សំខាន់ថា​ដៃ​របស់​អ្នកណា​​ដាក់​លើ​ក្បាល​ខ្ញុំ​នោះទេ ។ ព្រះចេស្តា​របស់​ព្រះ​មិន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ឡើយ ហើយ​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​នឹង​ត្រូវ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ដឹងដោយ​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង តាមរយៈ​អ្នក​បម្រើដែល​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​របស់​ទ្រង់ » ។

ហ៊ីធើរ បាន​សរសេរថា ៖ « ថ្ងៃ​នេះខ្ញុំ​​ពោរពេញ​ដោយ​អារម្មណ៍​ច្របូក​ច្របល់​ ខ្ញុំ​​បាន​ជឿ​ថា អែលឌើរ បែតណា នឹង​ដាក់​ដៃ​លើ​ក្បាល​របស់ ចន ហើយ​ប្រោស​ឲ្យ​គាត់​ជា​ទាំ​ងស្រុង​ពី​ជំងឺមហារីក​របស់គាត់ ។ ខ្ញុំដឹង​ថា​តាម​រយៈ​អំណាច​បព្វជិត​ភាព​នោះ​គាត់​អាច​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ហើយ​ខ្ញុំ​ចង់ឲ្យ​ការ​ណ៍​នោះកើត​ឡើង​ខ្លាំង​ណាស់ ។ បន្ទាប់​ពី​លោក​បាន​បង្រៀន​យើង​ពី​សេចក្តីជំនឿ​នៃ​ការ​ប្រោស​មិន​បានជា នោះ​ខ្ញុំ​ភាន់​ភាំងយ៉ាង​ខ្លាំង ។ មក​ដល់​ចំណុច​នេះ ខ្ញុំ​មិន​ធ្លាប់ព្រមទទួល​ការ​ពិត​ដែល​ថា​ផែន​ការ​នៃព្រះអម្ចាស់អាច​​រួម​បញ្ចូល​ការ​បាត់​បង់​ស្វាមី​ថ្មោង​ថ្មី​របស់​ខ្ញុំឡើយ ។ សេចក្តីជំនឿ​របស់​ខ្ញុំ​ពឹង​លើ​លទ្ធផល​ដែល​ខ្ញុំ​ចង់បាន ។ តាម​ការ​និយាយនោះ គឺថាខ្ញុំ​គិត​តែពី​ខ្លួន​ខ្ញុំតែប៉ុណ្ណោះ។ ទោះបីជា​ច្របូក​ច្របល់​នៅពេល​ដំបូង​ក៏ដោយ នៅទី​បំផុត​គំនិត​នៃ​សេចក្តីជំនឿ​ដើម្បី​ប្រោស​មិន​បាន​ជា​នោះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំរួច​ពី​ការ​​ភ័យ​បារម្ភ ។ គំនិត​នោះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​ទាំង​ស្រុង​ថា ព្រះវរបិតាសួគ៌ បាន​ស្គាល់​ខ្ញុំ​ជាង​ខ្ញុំ​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯងទៅទៀត ហើយ​ទ្រង់​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​ល្អ​បំផុត​សម្រាប់​ខ្ញុំ ហើយ​និង ចន » ។

ការ​ប្រសិទ្ធិពរ​មួយ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ ហើយ​ជា​ច្រើន​សប្តាហ៍ ច្រើន​ខែ និង ច្រើន​ឆ្នាំ​បាន​កន្លង​ទៅ ។ ជា​អព្ភូតហេតុ ជំងឺ​មហារីក​របស់ ចន បាន​ធូរស្បើយ ។ គាត់​អាច​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា​នៅ​សាកល​វិទ្យាល័យ​របស់​គាត់ និង ទទួល​បាន​ការងារ​ដែល​មាន​ប្រាក់​ចំណូលល្អ ។ ចន និង ហ៊ីធើរ បាន​បន្ត​ពង្រឹង​ទំនាក់​ទំនង​របស់ពួកគេ ហើយ​ដើម្បី​រស់​នៅ​យ៉ាង​រីករាយ​ជាមួយ​គ្នា ។

ក្រោយមក ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​សំបុត្រ​មួយ​មក​ពី ចន និង ហ៊ីធើរ ដោយ​បាន​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា ជំងឺ​មហារីក​នោះ​បាន​រើរឡើង​វិញ ។ ការ​ព្យាបាល​ដោយ​ចាក់​ថ្នាំគីមី​ត្រូវ​បាន​បន្ត ហើយ​ការ​វះកាត់​ត្រូវ​បាន​កំណត់ថ្ងៃវះកាត់ ។ ចន បាន​ពន្យល់​ថា ៖ « ព័ត៌​មាន​នេះ​មិន​គ្រាន់​តែ​ធ្វើ​ឲ្យ​ ហ៊ីធើរ និង​ រូប​ខ្ញុំ​ខក​ចិត្ត​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែថែម​ទាំង​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ច្របូក​ច្របល់​ផងដែរ ។ តើ​មាន​អ្វី​ខ្លះ​ដែល​យើង​មិន​បាន​រៀន​ពី​ពេល​ដំបូង​ឬ ? តើ​ព្រះ​អម្ចាស់​ចង់​បាន​អ្វីៗ​ច្រើន​ជាង​នេះ​ពី​យើងឬ ? ការ​ធំឡើង​ក្នុង​នាម​ជា​ពួក​បរិសុទ្ធ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ វា​ជា​រឿង​សាមញ្ញទៅហើយ​​ដើម្បីទៅ​ព្រះវិហារ ហើយ​ស្តាប់​ឃ្លាថា គ្រប់​ទុក្ខ​វេទនាដែល​ព្រះ​ប្រទាន​ដល់​យើង​គឺ​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍ដល់​យើង ។ មែន​ហើយ និយាយ​តាម​ត្រង់​ទៅ ខ្ញុំ​គ្មាន​ឃើញ​ថា ទុក្ខ​វេទនា​នេះគឺ​ជា​ប្រយោជន៍​សម្រាប់​ខ្ញុំ​សោះឡើយ !

« ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្តើម​អធិស្ឋាន​ឲ្យ​បាន​ជាក់​ច្បាស់ ហើយ​សុំ​ឲ្យ​ព្រះអម្ចាស់​ជួយ​ខ្ញុំ​យល់​ថា ហេតុ​អ្វី​ជំងឺ​មហារីក​នោះ​បាន​កើត​ឡើង​ម្តង​ទៀត ។ ថ្ងៃ​មួយ​នៅពេល​ខ្ញុំកំពុង​អាន​នៅ​ក្នុង​ព្រះគម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ខ្ញុំ​បាន​ទទួល​ចម្លើយ​របស់​ខ្ញុំ ។ ខ្ញុំ​បាន​អាន​ពី​ដំណើរ​រឿង​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ និង សាវក​របស់​ទ្រង់​នៅ​លើ​សមុទ្រ នៅពេល​ខ្យល់​ព្យុះ​កំពុង​បក់​បោក ។ ដោយ​ភ័យ​ខ្លាច​ថា​ទូក​នឹង​លិច សាវក​បាន​ចូល​ទៅ​រក​ព្រះសង្គ្រោះ ហើយ​សួរ​ទ្រង់ថា លោកគ្រូ​អើយ ! តើ​ទ្រង់​​មិន​ខ្វល់​ថា​យើងនឹង​វិនាស​ទេឬអី ? នេះ​ជាអារម្មណ៍​ដែល​ខ្ញុំ​មាន ! តើ​ទ្រង់​​មិន​ខ្វល់​ថា​ខ្ញុំ​មាន​ជំងឺ​មហារីក​ទេ​ឬអី ? តើ​​ទ្រង់​មិន​ខ្វល់​ថា​យើង​ចង់​ចាប់​ផ្តើម​គ្រួសារមួយ​ទេឬអី ? តែ​នៅពេ​ល​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​អាន​បន្តទៀត​នៅ​ក្នុង​រឿង នោះ​ខ្ញុំ​បាន​រក​ចម្លើយ​ខ្ញុំឃើញ ។ ព្រះអម្ចាស់​សម្លឹង​ទៅពួកគេ ហើយ​មាន​ព្រះបន្ទូលថា ឱ ! ពួក​អ្នក​មាន​ជំនឿ​តិច​អើយ ហើយ​ទ្រង់​បាន​លាត​ព្រះហស្តទ្រង់​ ហើយ​ទឹក​សមុទ្រ​ក៏​ស្ងប់ ។

« នៅពេល​នោះ​ខ្ញុំ​បាន​សួរ​ខ្លួន​ឯងថា តើ​ខ្ញុំ​ជឿ​ខគម្ពីរ​នេះ​ទេ ? តើ​ខ្ញុំ​ជឿ​ថា​ទ្រង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​សមុទ្រ​ស្ងប់​នៅ​ថ្ងៃ​នោះទេ ? ឬវា​គឺ​ជា​រឿង​មួយ​ដែល​គ្រាន់​តែល្អ​អានឬ ? ចម្លើយ​នោះគឺថា ៖ ខ្ញុំ​ពិត​ជាជឿ ហើយ​ដោយសារ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ទ្រង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​សមុទ្រ​ស្ងប់ នោះ​ខ្ញុំ​ក៏ដឹង​ភ្លាម​ថា​ទ្រង់​នឹង​ប្រោស​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ជា ។ មក​ដល់​ចំណុច​នេះ ខ្ញុំ​មាន​ការ​លំបាក​ដើម្បី​ស្រុះស្រួល​នឹង​តម្រូវ​ការ​សម្រាប់​សេចក្តីជំនឿ​របស់​ខ្ញុំ​លើ​ព្រះគ្រីស្ទ​ជាមួយ​ឆន្ទៈ​ដែល​​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​បាន​​របស់​ទ្រង់ ។ ខ្ញុំ​យល់​ឃើញថា​​វា​ជាគំនិត​​ពីរ​ផ្សេង​គ្នា ។ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា គំនិត​​មួយ​វា​ផ្ទុយ​នឹង​គំនិត​​មួយ​ទៀត ។ ខ្ញុំ​បាន​សួរ​ថា ហេតុអ្វី​ខ្ញុំគួរ​តែ​មាន​ជំនឿ​ បើសិន​នៅទី​បញ្ចប់​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់នឹង​មាន​ជោគជ័យ​នោះ ? បន្ទាប់​ពី​បទពិសោធន៍​នោះ ខ្ញុំ​បានដឹង​ថា ការ​មាន​សេចក្តីជំនឿ​—​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​ដូច​ក្នុង​កាលៈទេសៈ​របស់​ខ្ញុំ​—​គឺ​មិន​ចាំបាច់ត្រូវ​​ដឹង​ថា តើ​ទ្រង់​នឹង​ប្រោស​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ជាឬទេនោះទេ តែ​ថា​ទ្រង់​អាច​ប្រោស​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ជាបាន ។ ខ្ញុំ​ត្រូវតែ​ជឿថា​ទ្រង់​អាច ហើយ​ថា​ទោះបី​ជា​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង​ក៏​ដោយ​ គឺ​សម្រេច​លើ​ទ្រង់ ។

« នៅពេល​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​គំនិត​ទាំង​ពី​រនោះ​មាន​រួម​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ខ្ញុំ, ផ្តោត​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ហើយ​ចុះចូល​ទាំង​ស្រុង​ទៅនឹង​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់ នោះ​ខ្ញុំ​រក​ឃើញ​​​នូវ​ការ​លួង​លោម និង ភាព​សុខសាន្ត​ដ៏​អស្ចារ្យ ។ វា​ពិត​ជា​អស្ចារ្យ​ណាស់​ដើម្បី​ឃើញ​ពី​ព្រះចេស្តារបស់​ព្រះ​អម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង ។ អ្វីៗ​បាន​កើត​ឡើងដោយ​សម​ស្រប អព្ភូត​ហេតុ​បាន​កើតឡើង ហើយ​យើង​បន្ត​មើល​ឃើញយ៉ាង​រាបទាប​​ពី​ផែន​ការ​របស់​ព្រះ​សម្រាប់យើង​បាន​កើតឡើង​ » ។

ខ្ញុំ​សូម​អានម្តង​ទៀត​ពី​ប្រយោគ​ដែល​ ចន បាន​បញ្ជាក់ « ​នៅពេល​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​គំនិត​ទាំង​ពី​រនោះ​មាន​រួម​គ្នា​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ខ្ញុំ, ផ្តោត​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ហើយ​ចុះចូល​ទាំង​ស្រុង​ទៅនឹង​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់ នោះ​ខ្ញុំ​រកឃើញ​នូវ​ការ​លួង​លោម និង ភាព​សុខសាន្ត​ដ៏​អស្ចារ្យ » ។

ភាព​សុចរិត និង សេចក្តីជំនឿ​ពិត​ជា​ឧបករណ៍​ដើម្បីរើ​​ភ្នំ​—​បើសិន​ជាការ​រើ​​ភ្នំ​នោះ​សម្រេច​តាម​គោល​បំណង​របស់​ព្រះ ហើយ​វា​ស្រប​ទៅ​នឹង​ព្រះហឫទ័យ​ទ្រង់ ។ ភាព​សុចរិត និង សេចក្តីជំនឿ​ពិត​ជា​ឧបករណ៍​ដើម្បី​ព្យាបាល​អ្នក​ឈឺ, ថ្លង់ ឬ ពិការ​​—​​បើសិន​ការ​ប្រោសឲ្យ​ជា​នោះ​សម្រេច​តាម​បំណង​របស់​ព្រះ​ ហើយ​វា​ស្រប​ទៅ​នឹង​ព្រះ​ហឫទ័យ​ទ្រង់ ។ ដូច្នេះ សូម្បី​តែ​ដោយ​សេចក្តីជំនឿ​ដ៏​រឹងមាំ​ នោះ​ភ្នំ​ជា​ច្រើន​នឹង​ត្រូវ​បាន​រើ​ចេញ ។ ហើយ​មិន​មែនអស់​​អ្នក​ដែល​ឈឺ និង អ្នក​ពិការ​ត្រូវ​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ជានោះទេ ។ បើសិន​ការ​ផ្ទុយ​ទាំង​អស់មាន​កំណត់ បើសិន​ជំងឺ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​ដក​ចេញ នោះ​​គោលបំណង​ចម្បង​នៃ​ផែន​ការរបស់​ព្រះ​វរបិតា​នឹង​មិន​ត្រូវបាន​សម្រេចឡើយ ។

មេរៀន​ជា​ច្រើន​ដែល​យើង​ត្រូវ​រៀន​នៅ​ក្នុង​ជីវិ​ត​រមែង​ស្លាប់​នេះ អាច​ទទួល​បាន​តាម​រយៈ​អ្វីៗ​ដែល​យើង​ទទួល​បទពិសោធន៍ ហើយ​ពេល​ខ្លះ​រង​ទុក្ខ ។ បន្ទាប់​ពី​ព្រះ​សង្ឃឹម និង ទុក​ចិត្ត​យើង​ដើម្បី​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ទុក្ខ​លំបាក​បណ្តោះ​អាសន្ន​នៃជីវិត​រមែង​ស្លាប់​នេះ ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពីទ្រង់ នោះយើង​អាច​រៀន​ពី អ្វីដែល​យើង​ត្រូវ​តែ​រៀន ហើយ​ទីបំផុត​ប្រែក្លាយ​ជា​អ្វីដែល​ត្រូវ​តែ​ប្រែក្លាយ​នៅក្នុង​ភាព​អស់កល្ប​ជានិច្ច ។

ន័យ​នៃរឿង​ទាំងអស់

រឿង​របស់ ចន និង ហ៊ីធើរ នេះ​មាន​ទាំង​ភាព​សាមញ្ញ និង ភាពអស្ចារ្យ ។ គូស្វាមីភរិយា​​វ័យ​ក្មេង​​នេះ​គឺ​តំណាង​ឲ្យ​ពួក​បរិសុទ្ធថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយរាប់​លាន​នាក់​​ដ៏​ស្មោះត្រង់នៅលើ​ពិភពលោក ដែល​រក្សា​សេចក្តី​សញ្ញា​ ​បាន​បន្តឈាន​ទៅ​មុខ​លើ​​ផ្លូវ​តូច ហើយ​ចង្អៀត ដោយ​មាន​ជំនឿ​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​ក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​មាន​ការ​ភ្លឺថ្លានៃ​សេចក្តី​សង្ឃឹម​ដ៏​ឥត​ខ្ចោះ ។ ចន និង ហ៊ីធើរ មិន​បាន​កំពុង​បម្រើក្នុង​មុខ​តំណែងខ្ពស់​នៃ​ថ្នាក់​ដឹក​នាំ​ដែល​គេ​ស្គាល់​នៅ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​ទេ ពួកគេ​ក៏​ពុំ​មែន​ជា​សាច់​ញាត្តិ​របស់​អ្នក​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ទូទៅណាដែរ ហើយ​ពេល​ខ្លះ​ពួកគេ​មាន​មន្ទិលសង្ស័យ និង កា​រភ័យ​ខ្លាច ។ នៅ​ក្នុង​រឿង​លម្អិតជា​ច្រើន​​ទាំង​នេះ រឿង​របស់​ពួកគេ​គឺ​ពិត​ជា​សាមញ្ញណាស់ ។

ប៉ុន្តែ​បង​ប្អូន​ប្រុសស្រីអើយ ! យុវជន និង យុវនារី​នេះ ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ពរ​​តាម​របៀប​ដ៏​អស្ចារ្យ​ ដើម្បី​រៀន​ពី​សារៈសំខាន់នៃ​មេរៀន​សម្រាប់​ភាព​អស់កល្ប​ជានិច្ច តាមរយៈ​ការ​រងទុក្ខ និង ការ​លំបាក ។ ខ្ញុំ​បាន​ចែក​ចាយ​រឿង​នេះ​ជាមួយ​អ្នក ដោយសារ ចន និង ហ៊ីធើរ ដែល​ដូច​ជា​យើង​គ្រប់​រូបនេះ​ បាន​យល់​ថា ការ​ដែល​មិន​រួញខ្លាច​នោះ គឺ​វា​សំខាន់​ជាងការ​រស់​រាន​មាន​ជីវិត​ទៅទៀត ។ ដូច្នេះ បទពិសោធន៍​របស់ពួកគេ គឺមិន​ផ្តោត​ចម្បង​ទៅលើ​ការ​រស់​រាន​​ និង ការ​ស្លាប់​នោះទេ តែ​វាគឺ​ជា​ការ​ផ្តោត​លើ ការ​រៀនសូត្រ ការ​រស់​នៅ និង ការ​ប្រែក្លាយ​ខ្លួន ។

ការ​រួម​ផ្តុំ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​ខ្លាំង​នៃសេចក្តីជំនឿ និង លើ​ព្រះ​នាម​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ,ការ​រួម​ផ្តុំ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​ខ្លាំងដើម្បី​រ​ចុះចូល​យ៉ាង​រាបទាប​ទៅ​នឹង​ព្រះហឫទ័យ​ និង ពេលវេលា​របស់​ទ្រង់​, ការ​រួម​ផ្តុំ​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​ខ្លាំងនៃ​ការ​ឈានទៅមុខ « ដោយ​ព្យាយាម​ពុំឈប់ឈរ » (ហេលេមិន 15:6 ) និង ការ​យល់​ដឹង​ពី​ព្រះចេស្តា​របស់​ទ្រង់​នៅ​ក្នុងគ្រប់​របស់​ទាំង​ឡាយ​ដ៏​ប្រកប​ដោយ​សេចក្តីសុខសាន្ត នៃ​នគរ​របស់​ព្រះ ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តីអំណរ និង ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច ( សូមមើល គ. និង ស. 42:61 ) ។ នៅពេល​គូស្វាមី​ភរិយា​នេះ​ជួប​បទពិសោធន៍​ដ៏​លំបាកនេះ ពួកគេ​បានរស់នៅដោយ « សុខសាន្ត ហើយ​ស្រគត់​ស្រគំ ដោយ​កោតខ្លាច ហើយ​ស្មោះ​ត្រង់ » (ធីម៉ូថេទី 1 2:2 ) ។ ពួក​គេ​ដើរ​យ៉ាង​សុខសាន្ត ( សូមមើល មរ៉ូណៃ 7:4 ) ជាមួយ​ និង ក្នុង​ចំណោម​កូន​ចៅ​មនុស្ស ។ « យ៉ាង​នោះ​សេចក្តីសុខសាន្ត​របស់​ព្រះ ដែលហួសលើស​ពីអស់​ទាំងគំនិត​នឹង​ជួយ​ការពារចិត្ត ហើយ​នឹង​គំនិត​របស់​ [ ពួកគេ ] ​ក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ​យេស៊ូវ » (ភីលីព 4:7) ។

ត្បិត​រឿង​របស់​ពួកគេ​នេះ ធ្លាប់​កើត​ឡើង ឬ អាច​ជា​រឿង​របស់​អ្នក ។ អ្នក​កំពុង​ជួប​ប្រទះ, ធ្លាប់​ជួប​ប្រទះ ឬ នឹង​ត្រូវ​ជួប​ប្រទះបញ្ហា​ដូច​គ្នា​នេះ នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក ដោយ​មាន​ភាព​ក្លាហាន និង ទស្សនវិស័យ​ខាង​វិញ្ញាណដូច​គ្នា​ទៅ​នឹង ចន និង ហ៊ីធើរ ។ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​ថា​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជាមនុស្ស​មួយចំនួន​រៀន​មេរៀន​នៃ​ភាពអស់​កល្ប​ជានិច្ច​តាមរយៈ​ទុក្ខវេទនា និង ការ​រងទុក្ខ​ទោះទេ​—​ខណៈ​ដែល​មនុស្ស​ផ្សេង​ទៀត​រៀន​មេរៀន​ស្រដៀង​គ្នា​នោះតាមរយៈ​ការ​សង្គ្រោះ និង ការ​ប្រោស​ឲ្យ​ជា ។ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​គ្រប់​ហេតុផល​ មិន​ដឹង​គ្រប់​គោល​បំណង​នោះទេ ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាងពីពេលវេលា​របស់​ព្រះអម្ចាស់នោះទេ ។ ជាមួយ​នឹង​នីហ្វៃ ខ្ញុំ និង អ្នកអាចនិយាយថា យើង « មិន​យល់​ន័យ​នៃរឿង​ទាំង​អស់​នោះទេ » ( នីហ្វៃទី 1 11:17 ) ។

ប៉ុន្តែ​មាន​អ្វីៗ​ជា​ច្រើន​ដែល​ខ្ញុំពិត​ជា​​ដឹង ។ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​យើង​គឺ​ជា​បុត្រា និង ​បុត្រី​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះវរបិតាដែល​ពេញ​ដោយ​សេចក្តីស្រឡាញ់ ។ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ព្រះ​វរបិតា​សួគ៌​គឺ​ជា​អ្នក​រៀបចំ​ផែនការ​នៃ​សុភមង្គល ។ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​គឺ​ជា​អង្គ​សង្គ្រោះ និង ព្រះប្រោសលោះ​យើង ។ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ផែន​ការរបស់​ព្រះវរបិតាសម្រេច​បាន​តាម​រយៈ​ដង្វាយ​ធួន​ដ៏ឥត​កាត់​ថ្លៃបាន​ និង អស់កល្ប​ជានិច្ច​របស់​ទ្រង់ ។ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​ព្រះអម្ចាស់ ដែល​ត្រូវ​បាន « វាយជាំ, វាយ​ដំ [ និង ]រង​របួស​សម្រាប់​យើង » ( « Jesus of Nazareth, Savior and King » Hymns, no. 181) អាច​ជួយ​សង្គ្រោះ និង ពង្រឹង « រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់តាម​ជំងឺ​របស់​ពួកគេ » (អាលម៉ា 7:12 ) ។ ហើយ​ខ្ញុំ​ដឹងថា​​ពរជ័យ​មួយ​ដ៏មហិមា​បំផុត​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់នេះ គឺ មិនរួញ​ខ្លាច ហើយ​ឲ្យ​បំណង​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង​ត្រូវ​បាន « លេប​ដណ្តប់​នៅ​ក្នុង​ព្រះហឫទ័យ​នៃ​ព្រះ​វរបិតា » ( ម៉ូសាយ 15:7 ) ។

ទោះបីជា​ខ្ញុំ​មិន​បាន​ដឹង​អ្វីៗគ្រប់​យ៉ាង​អំពី របៀប និង ពេល​ណា និង កន្លែង​ណា និង ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ពរជ័យ​ទាំងនេះ​កើត​ឡើង​ក៏ដោយ ខ្ញុំ​ពិត​ជា​ដឹង និង ឃើញ​​ថា​ពរជ័យ​ទាំង​នោះពិត ។ ខ្ញុំ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា​អ្វីៗ​ទាំង​នោះ​គឺ​ជា​ការ​ពិត​—​ហើយ​ថា​យើង​​​​ដឹង​គ្រប់​គ្រាន់ ដោយ​ព្រះចេស្តា​​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ ដើម្បី​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ទេវភាព​, ភាព​ពិត និង ភាព​សក្តិសមរបស់ទ្រង់ ។ បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន​សូម​ឲ្យ​ពរជ័យ​នេះ​មាន​ដល់​​អ្នក ៖ ថា​សូម្បីតែ​អ្នក​បន្ត​ឈាន​ទៅមុខ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​រស់នៅ​របស់​អ្នក​ដោយ​មាន​ជំនឿ​ខ្ជាប់​ខ្ជួន​លើ​ព្រះគ្រីស្ទ នោះអ្នក​នឹង​មាន​​សមត្ថ​ភាព​ដើម្បមិន​រួញ​ខ្លាច ។ ខ្ញុំ​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ ហើយ​ខ្ញុំ​សូម​អធិស្ឋានពរជ័យ​នេះ​នៅ​ក្នុង​ព្រះនាម​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នៃ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ អាម៉ែន ។

© 2013 ដោយ Intellectual Reserve, Inc ។ រក្សា​សិទ្ធិគ្រប់យ៉ាង ។ អនុមតិជា​ភាសា​អង់គ្លេស ៖ 8/12 ។ អនុមតិ​ការ​បក​ប្រែ ៖ 8/12 ។ ការ​បក​ប្រែ​នៃ That We Might “Not … Shrink.» ។ Cambodian. PD50045417 258