Подготовка ко Второму пришествию

Даллин Х. Оукс

Член Кворума Двенадцати Апостолов

Нам нужна… духовная подготовка к событиям, которые, согласно пророчествам, произойдут во время Второго пришествия.

В современном откровении нам дается обещание: если мы подготовлены, нам нечего бояться (см. У. и З. 38:30). Меня познакомили с этим принципом 60 лет назад, летом, когда я стал бойскаутом и узнал скаутский девиз: “Будь готов”. Сегодня я чувствую, что должен говорить о важном значении подготовки к одному предстоящему событию, имеющему для каждого из нас первостепенное значение, – ко Второму пришествию Господа.

В Священных Писаниях есть множество упоминаний о Втором пришествии, событии, которого с нетерпением ожидают праведные и боятся или отрицают нечестивые. Верные во все века размышляли о последовательности и значении многих предреченных событий, которые должны предшествовать этому поворотному моменту в истории и последовать за ним.

Для Святых последних дней бесспорны четыре факта: (1) Спаситель вернется на Землю в силе и великой славе, чтобы лично править во время тысячелетия праведности и мира. (2) При Его пришествии произойдет истребление нечестивых и воскресение праведных. (3) Никто не знает времени Его пришествия, но (4) верных призывают изучать его знамения и быть готовыми к нему. Я хочу говорить о четвертой из этих великих реалий: о знамениях Второго пришествия и о том, что мы должны делать, готовясь к нему.

I.

Господь возвестил: “Тот, кто боится Меня, будет ожидать наступления великого дня Господня, да, знамений о Пришествии Сына Человеческого”, знамений, которые будут явлены “на Небесах вверху и на Земле внизу” (У. и З. 45:39–40).

Спаситель рассказывал об этом в притче о смоковнице, чьи свежие, мягкие ветви являют собой знамение наступающего лета. “Подобно этому”, когда избранные увидят знамения Его пришествия, они “будут знать, что близок Он, даже при дверях” (Джозеф Смит – от Матфея 1:38–39; см. также от Матфея 24:32–33; У. и З. 45:37–38).

Библейские и современные пророчества содержат множество знамений Второго пришествия. В том числе:

1. Полнота Евангелия, восстановленного и проповедуемого во всем мире во свидетельство всем народам.

2. Лжехристы и лжепророки, обманывающие многих.

3. Войны и военные слухи, восстания народа на народ.

4. Землетрясения в разных местах.

5. Голод и мор.

6. Всепоражающий бич и опустошающая болезнь, покрывающая землю.

7. Обилие беззакония.

8. Смятение всей Земли.

9. Падение сердец человеческих.

(См. от Матфея 24:5–15; Джозеф Смит – от Матфея 1:22, 28–32; У. и З. 45:26–33.)

В другом откровении Господь заявляет, что некоторые из этих знамений – голос Его, призывающий Его народ к покаянию:

“Внимайте, о вы, народы Земли, и слушайте слова Бога, сотворившего вас…

Сколько раз призывал Я вас устами слуг Моих и служением Ангелов, голосом Моим и голосом громов, и голосом молний и голосом ураганов, и голосом землетрясений и сильным градом, и голосом голода и моров разных… и спас бы вас спасением вечным, но вы не хотели!” (У. и З. 43:23, 25).

Эти знамения Второго пришествия – повсюду вокруг нас, и их частота и интенсивность, похоже, возрастает. Например, список мощных землетрясений, опубликованный в The World Almanac and Book of Facts, 2004, свидетельствует об удвоении числа землетрясений в 80-е и 90-е годы XX века по сравнению с двумя предшествующими десятилетиями (стр. 189–190). Он же демонстрирует и дальнейший значительный рост в первые несколько лет нынешнего столетия. Перечень крупных наводнений и приливно-отливных волн, а также перечень ураганов, тайфунов и снежных бурь во всем мире фиксирует аналогичный рост за последние годы (стр. 188–189). Рост их числа в сравнении с событиями пятидесятилетней давности можно не учитывать ввиду изменений критериев оценки, но кривая роста стихийных бедствий за последние несколько десятилетий выглядит устрашающе.

II.

Еще одно знамение времен – собирание верных (см. У. и З. 133:4). В начале нынешнего, последнего устроения собирание в Сион имело в виду различные места в Соединенных Штатах Америки: Киртланд, Миссури, Наву, вершины гор. Во всех случаях это было собирание вокруг будущих храмов. С появлением кольев и строительством храмов в большинстве стран со значительным количеством верных нынешняя заповедь велит собираться не в одном месте, но в кольях у себя на родине. Там верные могут наслаждаться полными благословениями вечности в доме Господа. Там, у себя на родине, они могут повиноваться Господнему повелению расширять пределы Его народа и укреплять колья Сиона (см. У. и З. 101:21; 133:9, 14). В этом смысле колья Сиона должны служить “защитой и убежищем от грозы и гнева, когда они неумолимо обрушатся на всю землю” (У. и З. 115:6).

III.

При том, что мы не в силах отменить Второе пришествие и не можем узнать его точное время, мы можем ускорить собственную подготовку и стараться повлиять на подготовку окружающих.

Притча, в которой содержится важное и стимулирующее учение на этот счет, – это притча о десяти девах. Об этой притче Господь сказал: “В тот день, когда Я приду во славе Моей, исполнится притча, изреченная Мной о десяти девах” (У. и З. 45:56).

В этой притче, изложенной в 25-й главе Евангелия от Матфея, противопоставляются обстоятельства пяти неразумных и пяти мудрых дев. Все десять были приглашены на брачный пир, но когда пришел жених, только половина из них была готова и имела масло в своих светильниках. Те пять, что были готовы, отправились на брачный пир, и дверь закрылась. Те же пять, что задержались со своей подготовкой, опоздали. Дверь уже была закрыта, и Господь отказался впустить их, сказав: “Не знаю вас” (стих 12). “Итак, бодрствуйте, – заключил Спаситель, – потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий” (стих 13).

Арифметика этой притчи устрашает. Эти десять дев очевидно представляют членов Церкви Христовой, ибо все они были приглашены на брачный пир и все знали, что требуется, чтобы попасть туда, когда придет жених. Но только половина из них была готова, когда он пришел.

Современное откровение содержит следующее учение, преподанное Господом первым руководителям Церкви:

“И после вашего свидетельства гнев и негодование настигнут народ.

Ибо после вашего свидетельства следует свидетельство землетрясений…

А также… свидетельство голоса громов и голоса молний, и голоса ураганов, и голоса морских волн, вздымающихся за свои пределы.

И все будет в смятении, и, истинно, сердца человеческие падут, ибо страх охватит всех людей.

И Ангелы будут летать посередине Неба и будут взывать громким голосом и звучать трубой Божьей, говоря: Приготовьтесь, приготовьтесь, о вы, жители Земли, ибо наступает суд Бога нашего. Вот, грядет Жених; идите встречать Его” (У. и З. 88:88–92).

IV.

Братья и сестры, как учит Книга Мормона, “необходимо в этой жизни приготовиться людям к встрече Бога; да, дни этой жизни даны человеку для исполнения его обязанностей” (Алма 34:32). Готовимся ли мы?

В Своем предисловии к нашему сборнику современных откровений Господь возглашает: “Приготовьтесь, приготовьтесь к тому, что наступит, ибо Господь близок” (У. и З. 1:12).

Господь также предупреждал: “И вот, да пойдет призыв ко всем народам: Очнитесь и встаньте, и выйдите навстречу Жениху; вот, да, Жених грядет, выйдите навстречу Ему. Приготовьтесь к великому дню Господню” (У. и З. 133:10; см. также У. и З. 34:6).

Нас постоянно предупреждают, что мы не можем знать ни дня, ни часа Его пришествия. В 24-й главе от Матфея Иисус учил:

“Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего” (от Матфея 24:42–43). “Но был бы готов” (Джозеф Смит – от Матфея 1:47).

“Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий” (от Матфея 24:44; см. также У. и З. 51:20).

А что, если бы день Его Пришествия был завтра? Если бы мы знали, что встретим Господа завтра – вследствие нашей преждевременной смерти или вследствие Его неожиданного Пришествия – что мы сделали бы сегодня? Какие мы сделали бы признания? Чем перестали бы заниматься? Какие уладили бы разногласия? Кого мы простили бы? Какие принесли бы свидетельства?

Если бы мы стали делать все это тогда, то почему же не теперь? Почему не искать мира, если он достижим? Если масло в светильниках нашей готовности на исходе, давайте начнем пополнять их сейчас же.

Нам нужна и мирская, и духовная подготовка к событиям, которые, согласно пророчествам, произойдут во время Второго пришествия. И легче всего пропустить менее заметную и более трудную подготовку – духовную. 72-часовой аварийный комплект мирских припасов может оказаться полезным при земных испытаниях, но, как выяснили на свою беду неразумные девы, 24-часовой комплект духовной подготовки – более важная и более долговечная ценность.

V.

Мы живем в предреченное время, “когда мир будет удален с Земли” (У. и З. 1:35), когда “все будет в смятении” и “сердца человеческие падут” (У. и З. 88:91). В мире есть много причин для смятения, включая войны и стихийные бедствия, но еще более веская причина для сегодняшнего “смятения” – духовная.

Глядя на окружающий мир через призму веры и с точки зрения вечности, повсюду вокруг себя мы видим исполнение пророчества о том, что “дьявол будет иметь силу над своим царством” (У. и З. 1:35). В нашем гимне поется: “Видишь, враг нас окружает, / Рать грехов ведет вперед” (“Hope of Israel,” Hymns, no. 259), – и так оно и есть.

Зло, которое когда-то старались локализовать и прикрыть подобно фурункулу, теперь узаконено и выставляется на всеобщее обозрение подобно знамени. Наиболее фундаментальные основы и оплоты цивилизации подвергаются сомнению или нападкам. Народы отрекаются от своего религиозного наследия. Супружеские и семейные обязанности отвергаются как препятствия на пути к потворству собственным желаниям. Кино, журналы и телевидение, которые формируют наше мировоззрение, полны историй или образов, рисующих детей Божиих как хищных зверей или, в лучшем случае, как пустые создания, стремящиеся не более чем к личному удовольствию. И слишком многие из нас воспринимают это как развлечение.

Люди, которые в прошлом шли на героические жертвы в борьбе с порочными режимами, были воспитаны на ценностях, исчезающих из нашего народного просвещения. На смену добру, истине и красоте приходит зло, безразличие и бесполезная жвачка личной прихоти. Неудивительно, что многих наших молодых и взрослых людей притягивает порнография, языческий пирсинг различных частей тела, эгоистичный поиск удовольствий, нечестное поведение, нескромная одежда, сквернословие и разлагающая сексуальная вседозволенность.

Все больше законодателей нравов и их последователей отрицают существование Бога Авраама, Исаака и Иакова и почитают только богов мира сего. Многие из тех, в чьих руках находятся власть и влияние, отрицают добро и зло, определенные Божественным уставом. Даже среди тех, кто утверждает, будто верит в существование хорошего и плохого, есть такие, “которые зло называют добром, и добро – злом” (Исаия 5:20; 2 Нефий 15:20). Многие также отрицают личную ответственность и привыкают зависеть от других, стремясь, подобно тем неразумным девам, жить на одолженные средства и при одолженном свете.

Все это печально в глазах нашего Небесного Отца, Который любит всех Своих детей и запрещает все, что лишает людей возможности вернуться в Его присутствие.

Каково же состояние нашей личной готовности к жизни вечной? Народ Божий всегда был народом завета. В какой мере мы соблюдаем свои заветы, включая священные обещания, которые мы дали в водах крещения, при получении Святого Священства и в храмах Божьих? Не оказались ли мы среди тех, кто обещает и не исполняет, кто говорит о вере, но не живет в согласии с ней?

Следуем ли мы Господней заповеди: “Стойте непоколебимо на святых местах, пока не придет день Господень; ибо вот, он быстро приближается” (У. и З. 87:8)? Что такое эти “священные места”? Конечно же, это и храм, и его заветы, верно соблюдаемые. Конечно же, это и дом, где любят детей и уважают родителей. Конечно же, святые места – это и наши обязанности, установленные властью священства, включая миссии и призвания, верно исполняемые в приходах, небольших приходах и кольях.

Как учил Спаситель в Своем пророчестве о Втором пришествии, блажен “верный и благоразумный раб”, который будет выполнять свои обязанности, когда придет Господь (см. от Матфея 24:45–46). Как говорил о том дне Пророк Нефий, “праведным нет нужды страшиться”(1 Нефий 22:17; см. также 1 Нефий 14:14; У. и З. 133:44). И современное откровение обещает, что “Господь будет… иметь силу над Своими Святыми” (У. и З. 1:36).

Мы со всех сторон окружены испытаниями (см. 2-е Коринфянам 4:8–9). Но с верою в Бога мы уповаем на благословения, которые Он обещал тем, кто соблюдает Его заповеди. Мы верим в будущее, и мы готовимся к этому будущему. Заимствуя метафору из близкого нам мира спортивных состязаний, можно сказать, что мы не знаем, когда и с каким счетом закончится эта игра, но знаем, что, когда игра наконец завершится, наша команда победит. Мы будем по-прежнему идти вперед, “пока цели Божьи не будут достигнуты и Великий Иегова не скажет, что дело сделано” (History of the Church, 4:540).

“А потому, – говорит нам Спаситель, – будьте верны, всегда молитесь, держите светильники ваши заправленными и горящими, и масло с вами, дабы вы были готовыми при Пришествии Жениха – Ибо вот, истинно, истинно говорю вам, что Я скоро приду” (У. и З. 33:17–18).

Я свидетельствую об Иисусе Христе, я свидетельствую, что Он придет, как и обещал. И я молюсь, чтобы мы оказались готовы ко встрече с Ним, во имя Иисуса Христа, аминь.