도박
포커 게임이나 어떤 형태의 도박에도 참여한 적이 없다면 시작하지 마십시오. 해 보았다면 그만둘 수 있는 지금 중단하십시오.
사랑하는 형제 여러분, 우리는 훌륭한 모임을 가졌습니다. 전해진 말씀을 지지하고 여러분께 축복을 드리고 싶습니다. 우선 오늘 오후 새로이 칠십인 정원회의 회원으로 지지 받은 분들에 관해 몇 말씀 드리고 싶습니다.
교회에는 본부 역원으로 봉사하기에 합당하고 능력을 갖춘 형제들이 문자 그대로 수백 명이 있다고 확신합니다. 어디에서나 그런 분들을 봅니다. 오늘 지지 받은 분들은 특별한 책임을 이행하기 위해 선택되셨습니다. 대부분의 경우, 이 부름에는 희생이 따를 것이고 그것은 기쁜 마음으로 치러질 것입니다.
여러분도 아시다시피 지지 받은 분들 가운데는 63세 된 제 아들이 있습니다. 제가 그를 지명하지 않았다는 점을 분명히 하겠습니다. 그 일은 그렇게 할 권리를 지닌 다른 분들에 의해 이루어졌습니다. 저는 친족 등용에 아주 민감합니다. 변호사들의 말처럼, 제 자신이 참여하는 것조차 배제했습니다. 하지만 제 아들이 모든 면에서 합당하고 자격이 있다고 믿습니다. 첫째로 그에게는 훌륭한 어머니가 있었습니다. 그에게는 훌륭한 아버지도 있다고 말할 수 있었으면 좋았을 것이라고 생각합니다.
친족 등용에 관해 제가 민감하기 때문에 이렇게 말씀드립니다. 저와의 관계로 인해 제 아들을 나쁘게 생각하지 마시길 바랍니다. 그도 어쩔 수 없는 일입니다.
이제 오늘밤 이야기하고 싶은 주제로 돌아가겠습니다. 저는 제게 온 수많은 요청에 따라 우리 가운데서, 특히 젊은이들 가운데서 점점 보편화되어가고 있는 어떤 관행에 관한 교회의 입장을 말씀드립니다. 그것은 여러 형태의 도박에 관한 것입니다.
이런 이야기가 있습니다. 어느 일요일에 한때 미국 대통령이었으며 말수가 적기로 유명했던 캘빈 쿨리지가 교회에서 돌아왔을 때, 아내가 그에게 목사가 무엇에 관해 설교했느냐고 물었습니다. 그는 “죄에 관해서”라고 대답했습니다. “무슨 얘기를 했는데요?”라고 그녀가 묻자, 그는 “죄에 반대한대.”라고 간단히 대답했습니다.
저는 도박에 관한 질문에 대해서도 그와 같이 간단히 대답할 수 있다고 생각합니다. 우리는 그것에 반대합니다.
도박은 거의 어느 곳에서나 볼 수 있고 또 퍼지고 있습니다. 사람들은 포커를 합니다. 경마와 개 경주에도 돈을 겁니다. 룰렛을 하고 슬롯 머신을 하기도 합니다. 주점, 술집, 카지노에 모여 도박을 하고, 너무나 자주 집에서도 합니다. 많은 사람들이 그만두질 못합니다. 그것은 중독성이 있습니다. 많은 경우에 다른 파괴적인 습관과 관행으로 이어집니다.
여기에 관련된 너무나 많은 사람들이 그러한 돈을 댈 여유가 없습니다. 많은 경우에 그것은 아내와 자녀에게서 재정적인 안정을 빼앗아 갑니다.
포커 게임은 대학과 심지어는 고등학교에서도 유행하고 있습니다.
뉴욕 타임즈 뉴스 서비스에 있는 기사를 읽어드리겠습니다.
“마이클 샌드버그는 친구들과 함께 몇 년 전부터 동전 게임을 시작했다.
“그러나 지난 가을에 그것은 수십만 달러를 버는 수입원이 되었으며, 법과 대학을 가지 않아도 될 정도라고 그는 말한다.
“22세인 샌드버그는 프린스톤 대학 4학년으로 정치학을 전공하면서 시간을 쪼개어 애틀랜틱시티로 가서 거액의 포커를 한다. …
“샌드버그는 전국 대학 캠퍼스에서 일고 있는 도박 열풍의 극단적인 한 예일 뿐이다. 샌드버그는 포커 대회가 텔레비전으로 중계되는가 하면 온라인 포커 게임을 제공하는 웹사이트로 확산되는 등 가히 폭발적이라고 말한다.
“전문가들은 캠퍼스 내의 도박이 인기를 끌고 있다는 증거를 쉽게 볼 수 있다고 말한다. 예를 들면, 지난 12월에 컬럼비아 대학교 여학생 동아리는 최저 참가 금액을 10달러로 하여 80명이 참가한 가운데 제1회 포커 토너먼트를 실시한 반면, 노스캐롤라이나 대학은 10월에 175명이 참가하는 제1회 토너먼트를 실시했다. 두 게임 모두 참가자가 정원을 넘어 대기자 명단까지 갖고 있었다. 펜실베이니아 대학에서는 매일 밤마다 캠퍼스 이 메일 명단에 사설 게임이 광고되고 있다.”(Jonathan Cheng, “Poker Is Major College Craze”, Deseret Morning News, 2005년 3월 14일, A2쪽)
이 곳 유타에서도 같은 일이 일어나고 있습니다.
한 어머니가 제게 이런 편지를 보냈습니다.
“열아홉 살 된 제 아들은 인터넷에서 포커를 하는데, 게임 관계자는 이용자가 성인인지 아닌지 관심도 없는 것 [같습니다.] 게임을 할 수 있는 자격이란 은행 구좌에 돈만 있으면 됩니다. 아들은 근 1년 동안 계속 포커를 해 왔습니다. 그는 인터넷과 포커에 중독되어 하던 일도 그만두었습니다. 아들은 항상 포커 토너먼트에 참가하고 있고, 돈을 딸 경우 그 돈으로 필요한 물건들을 삽니다. 그가 하는 일이란 그저 앉아서 인터넷을 하는 일뿐입니다.”
저는 미국에서 여러 형태의 복권이나 도박이 불법인 유일한 두 곳은 유타와 하와이 밖에 없다고 들었습니다. 교회 회원으로부터 받은 편지를 보면, 우리의 일부 젊은이들이 포커를 하기 시작한 것이 분명해지고 있습니다. 그들은 불로소득의 맛을 알아가고 있으며, 합법적으로 도박을 할 수 있는 다른 주로 여행을 합니다.
한 작가는 제게 이런 편지를 썼습니다. “저는 최근 이 악이 너무나 많이 생활 속으로 파고 들고 있음을 볼 수 있습니다. TV를 온통 뒤덮고 있습니다. ESPN 방송은 소위 유명인사 포커와 국내 포커 챔피언십이라는 것을 방영합니다.
그녀는 이렇게 말합니다. “친구 한 명이 제 남편에게 참가비를 내고 지역 포커 대회에 등록하라고 권유했습니다. 남편 친구는 ‘그건 도박이 아냐. 자네 돈은 이렇게 한 군데 모이고 경기에 이기는 사람이 그것을 다 갖는 거야.’라고 말했습니다.”
이게 도박 아닙니까? 물론 도박입니다. 도박이란 간단히 말해 돈을 받고는 이에 상응하는 적절한 재화나 서비스를 제공하지 않는 것입니다.
현재 주 당국에서는 대규모 복권을 주관하고 있습니다. 한때 그것은 거의 어디서나 법으로 금지되었습니다. 그러나 지금 그것은 수입원으로 운영되고 있습니다.
약 20년 전에 어느 대회에서 저는 이렇게 말씀드렸습니다. “복권의 열기는 최근에 뉴욕 주에서 당첨된 세 사람이 4,100만 달러를 나누어 가지게 될 것이라는 발표를 함으로써 극에 달하게 되었습니다. 복권을 사려고 사람들이 늘어섰습니다. 1등은 21명의 공장 노동자들에게 돌아갔으며, 778명이 2등에 당첨되었고 113,000명이 소액의 당첨금을 받았습니다. 이것은 상당히 매혹적으로 들릴 수도 있습니다.
“그러나 돈을 잃은 사람은 35,998,956명이나 되었으며, 그들은 각기 당첨의 기회를 잡아 보려고 돈을 쓴 것입니다.”(Conference Report, 1985년 10월, 67쪽; 또는 성도의 벗, 1986년 1월호, 57쪽)
미국의 일부 주에서는 세입원으로서 카지노에 무거운 세금을 부과합니다. 운영 회사 또한 이익을 챙깁니다. 그러고 나서 당첨자에게 돈을 지불합니다. 복권을 산 나머지 모든 사람은 빈 손이 됩니다.
저는 주님께서 이 교회를 설립하셨을 때 십일조의 법을 제정해 주신 것에 감사합니다. 다른 교회의 한 역원과 이야기를 나눈 적이 있는데 제가 알기에 그 교회는 수입의 상당 부분을 빙고 게임에 의존하고 있었습니다. 저는 그 사람에게 말했습니다. “십일조로 교회를 운영하는 것을 생각해 보셨습니까?” 그가 대답했습니다. “네, 우리가 빙고 게임 대신에 십일조의 법을 따를 수만 있다면 얼마나 좋겠습니다. 그러나 제 평생에 이런 변화가 있을지 모르겠습니다.”
카지노는 인디언 보호 구역에서 그것을 소유한 사람들의 수입을 보장하기 위한 방법으로 개설되었었습니다. 몇몇 사람은 돈을 땄으나 대부분은 잃었습니다. 누군가 돈을 따고 카지노가 돈을 벌려면 그럴 수 밖에 없습니다.
최근 우리의 한 청남이 말했습니다. “5달러를 내고 영화를 보는 거나, 5달러를 내고 포커를 하는 거나 마찬가지입니다.”
결코 마찬가지가 아닙니다. 한쪽은 돈을 낸 것에 대해 뭔가를 얻지만, 다른 쪽은 오직 한 사람만 돈을 따고 나머지는 돈을 잃습니다.
그 동안의 경험들은 포커가 상습적인 도박으로 이어질 수 있다는 것을 보여 주었습니다.
이 교회는 설립 초기부터 도박을 비난해 왔습니다
1842년으로 거슬러 올라가면 요셉 스미스는 성도들이 미주리 주에 살고 있을 때의 상황을 이렇게 말했습니다. “우리는 많은 토지를 구입했습니다. 농장은 풍부한 수확을 거두었고, 동네와 그 주변이 다 평화와 행복을 누렸습니다. 그러나 우리가 늦은 밤에 하는 불건전한 놀이나 안식일을 범하는 일이나, 경마와 도박 등을 이웃들과 어울려 하지 않자, 처음에는 우리를 조롱하더니 핍박을 가하고 결국은 폭도를 조직하여 우리의 집들을 태우고 많은 형제들의 몸에 타르를 칠하고 깃털을 붙이고 매질을 했으며, 끝내는 법과 공의와 인도주의와는 정반대로 성도들을 그 곳에서 추방했습니다.”(James R. Clark편, Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 vols. [1965~1975], 1:139)
1844년 10월에 브리감 영은 나부에 관해 이렇게 말했습니다. “우리는 모든 술집, 도박장 및 다른 모든 풍기 문란한 집이나 활동들을 우리 도시 가운데서 금하고, 무절제와 부도덕을 우리 가운데에 허용하지 않았으면 좋겠습니다.”(Message of the First Presidency, 1:242)
교회의 대관장들과 그 보좌들은 이 악에 관해 거듭해서 언급했습니다. 세 분의 교회 대관장의 보좌였던 조지 큐 캐논은 이렇게 말했습니다. “세상에는 젊은이들이 경계해야 할 많은 악이 있습니다. 그 중 하나가 도박입니다. 이 악에는 여러 형태가 있으나 그것들은 모두 나쁘며 거기에 빠져서는 안 됩니다.”(Gospel Truth: Discourses and Writings of President George Q. Cannon, sel. Jerreld L. Newquist, 2 vols. [1974], 2:223)
조셉 에프 스미스 대관장님은 이렇게 말씀하셨습니다. “교회는 도박을 승인하지 않으며 오히려 도덕적으로 그릇된 것으로 강하게 비난하며, 또한 도박과 더불어 모든 종류의 복권도 같은 부류로 간주하며, 회원들 가운데 누구라도 그것에 참여하는 것을 용납하지 않습니다.”(“Editor’s Table”, Improvement Era, 1908년 8월호, 807쪽)
히버 제이 그랜트 대관장님은 이렇게 권고했습니다. “교회는 어떤 형태의 도박도 변함없이 반대해 왔으며 지금도 그러합니다. 교회는 사람에게서 돈을 취하고 그에 상응하는 가치를 주지 않는 도박, 일, 또는 소위 사업이라고 하는 것에 반대합니다. 교회는 또한 교회 회원, 크게는 지역 사회가 늘 유지해 온 높은 도덕적 표준을 저하시키거나 약화시키는 … 경향이 있는 일체의 관행에 반대합니다.”(Messages of the First Presidency, 5:245)
스펜서 더블류 킴볼 대관장님은 이렇게 말씀하셨습니다. “태초부터 우리는 아예 어떠한 종류라도 도박 행위를 하지 말라는 권고를 들어 왔습니다. 타락과 피해는 이긴 사람이든 진 사람이든 노력 없이 물건을 얻거나 완전한 대가를 지불하지 않고 물건을 갖게 되는 사람에게 오는 것입니다.”(Conference Report, 1975년 4월, 6쪽 또는 성도의 벗, 1975년 8월호, 32쪽)
오늘 밤 우리와 함께하신 댈린 에이치 옥스 장로님은 1987년에 당시 릭스 대학교에서 이 주제에 대해 훌륭한 설교를 했습니다. 그 제목은 “도박─도덕적으로 그릇되고 정치적으로 현명하지 못함”입니다.(Ensign, 1987년 6월호, 69~75쪽 참조)
교회의 입장에 관한 이 말씀에 제 말씀을 덧붙이겠습니다. 행운을 좇는 게임을 하는 것이 아무런 해가 없는 오락처럼 보일 수도 있습니다. 그러나 실제로 게임을 하는 사람들의 얼굴에는 긴장감이 감도는 것을 볼 수 있습니다. 너무나 많은 경우에 이 관행은 해가 없는 것처럼 보이지만 실제적인 중독으로 이어질 수 있습니다. 교회는 과거나 현재나 이 관행을 반대합니다. 포커 게임이나 어떤 형태의 도박에도 참여한 적이 없다면 시작하지 마십시오. 해 보았다면 그만둘 수 있는 지금 중단하십시오.
시간을 쓰는 더 좋은 방법이 있습니다. 관심과 정열을 쏟을 수 있는 더 좋은 활동들이 있습니다. 훌륭한 읽을거리들이 너무나 많아 그것들을 아무리 읽어도 다 읽지 못할 것입니다. 배우고 즐겨야 할 음악도 있습니다. 하이킹, 자전거 타기, 혹은 다른 방법으로 함께 즐거운 시간을 보내고 또 남녀가 서로 함께 건전한 방법으로 즐겁게 지낼 수 있습니다.
저는 최근 옥스퍼드 대학 출판사에서 발행한 신간을 읽고 있는데, 우리 가운데 상당한 주목을 받았던 책입니다. 그 책에는 채플 힐에 있는 노스캐롤라이나 대학교의 교수진들이 한 연구가 수록되어 있습니다. 연구 내용은 미국 십대들의 종교 및 영적인 생활에 관한 것입니다. 연구를 한 사람들은 다양한 신앙과 전통을 가진 젊은이들에게 질문을 했습니다.(Christian Smith and Melinda Lundquist Denton, Soul Searching: The Religious and Spiritual Lives of American Teenagers [2005].)
그들은 말일성도 젊은이들이 또래의 다른 젊은이들보다 자신의 신앙에 대해 더 많이 알고 있으며, 신앙에 따를 결의를 하고, 사회적 행동에 관한 가르침을 더 철저하게 지키고 있다는 결론을 내렸습니다.
한 연구자는 이렇게 말했습니다. “말일성도 교회는 십대들에게 많은 것을 요구하고 있으며 … 그들은 대개 그에 따릅니다.”(Elaine Jarvik, “LDS Teens Rank Tops in Living Their Faith”, Deseret News. 2005년 3월 15일, A3쪽)
우리 젊은이들은 부모들과 같은 종교를 갖고 있으며, 일주일에 한 번 예배에 참석하고, 다른 사람들과 신앙을 나누고, 금식이나 다른 형태의 극기 활동에 참여하고, 종교적 믿음에 대해 비교적 의심이 적은 것으로 나타났습니다.
이 연구에 대한 논평가들은 우리 젊은이들이 새벽에 일어나 세미나리에 참석하는 것에 대해 세미나리에 참석하는 한 학생의 말을 인용하여 이렇게 말했습니다. “아침에 그렇게 일찍 일어나는 일은 힘듭니다. 그러나 그렇게 할 때 축복을 받습니다. 그것은 하루를 시작하는 좋은 방법입니다.”
연구자들은 우리 젊은이들이 다 완전하지는 않지만, 일반적으로 매우 뛰어나다고 밝히고 있습니다. 저는 이 고등학생들에게는 포커를 할 시간이 없다는 말을 덧붙이고 싶습니다.
사랑하는 젊은 친구 여러분, 저는 오늘 저녁 여러분이 우리에게 너무나 큰 의미가 있음을 말씀드립니다. 여러분은 너무나 중요합니다. 이 교회의 회원과 신권 소유자로서, 여러분은 커다란 책임을 갖고 있습니다. 부디 제발 무의미한 일에 시간이나 재능을 낭비하지 마십시오. 그런 활동을 할 경우, 가치 있는 일을 할 능력이 줄어들게 됩니다. 학교 공부에 대한 감각이 무뎌질 것입니다. 부모님을 실망시키고, 세월이 흐르면서 과거를 돌이켜볼 때 여러분은 자신에 대해 실망할 것입니다.
신권을 가진 젊은이로서 여러분은 천사의 성역을 베푸는 특권을 갖고 있습니다. 천사의 동반은 행운을 좇는 게임에 탐닉하는 것과 비교가 되지 않는다는 것을 말씀드립니다.
“의의 일[을] 선택하여 생활하[십시오]”(“의의 일 선택하여 생활하라”, 찬송가, 163장)
이 사업에 대한 제 간증과 이 사업에 참여하고 있는 모든 사람들에 대한 저의 사랑을 전하면서, 하늘의 축복이 여러분과 함께하기를 예수 그리스도의 거룩한 이름으로 간구합니다. 아멘.