“О, будьте мудры!”

М. Рассел Баллард

Член Кворума Двенадцати Апостолов

Давайте сосредотачиваться на простых путях служения в Царстве Божьем, всегда стараясь изменить жизнь людей, в том числе и свою собственную.

Братья и сестры, когда недавно я изучал Книгу Мормона, мое внимание привлекли учения Пророка Иакова. Как вы помните, Иаков был одним из двух сыновей Легия, родившихся в пустыне после того, как их семья покинула Иерусалим. Ему довелось увидеть чудеса, но он также был очевидцем того, как из-за непослушания и бунта распалась на части его семья. Иаков знал и любил Ламана и Лемуила так же, как знал и любил Нефия, и разлад между ними стал глубоким и личным. Насколько мог судить Иаков, причина была из разряда идейных, философских или даже богословских. Причиной был вопрос о том, что такое семья.

Очевидно, Иаков переживал сильнейшие душевные муки, поскольку задавался вопросами, выражавшими его глубокую озабоченность относительно того, что его народ может отвергнуть “слова пророков” о Христе, а также “силу Божию и дар Духа Святого” и будет “насмехаться над великим планом искупления” (Иаков 6:8).

И затем, непосредственно перед тем, как попрощаться, он произнес девять простых слов, которые и будут сегодня главным моим посланием к вам. Иаков взывал: “О, будьте мудры! Что еще могу я вам сказать?” (Иаков 6:12).

Те из вас, кто уже стали родителями или бабушками и дедушками, понимают чувства, которые, видимо, были у Иакова в то время. Он любил свой народ, в том числе и потому, что эти люди были его семьей. Он старался учить их со всей ясностью и со всей силой своей души. Он недвусмысленно предупредил их о том, что произойдет, если они не “войдут прямыми вратами и продолжат идти по узкому пути” (Иаков 6:11). Он не нашел ничего более важного, о чем он мог бы говорить и предупреждать, на что вдохновлять и к чему призывать. И поэтому он сказал очень просто, но и очень серьезно: “О, будьте мудры! Что еще могу я вам сказать?”

Я встречался с членами Церкви во многих странах. На меня произвели огромное впечатление сила духа и энергия многих наших прихожан. Сердца людей были тронуты, а их жизни – благословлены. Работа продвигается динамично, и за это я испытываю глубокую благодарность. Но я вижу, что членам Церкви необходимо проявлять мудрость во всем, что мы делаем.

Господь по Своей бесконечной мудрости задумал Церковь так, чтобы работу в ней выполняли непрофессиональные служители. Это значит, что нам самим следует заботиться друг о друге и служить друг другу. Между нами должна быть такая же любовь, какую к нам питают наш Небесный Отец и Господь Иисус Христос. Наши призвания и обстоятельства время от времени меняются, предоставляя разнообразные и уникальные возможности для служения и роста. Большинство руководителей и учителей в Церкви с энтузиазмом выполняют свои обязанности. Да, действительно, некоторые менее эффективны в своих призваниях, чем другие; но почти все искренне стараются быть полезными в Евангельском служении.

Иногда мы видим и тех, кто отдают церковному служению так много сил, что это нарушает равновесие их жизни. У них складывается мнение, что программы, которые они осуществляют, более важны, чем люди, которым они служат. Они усложняют свое служение бесполезными излишествами, которые отнимают слишком много времени, денег и энергии. Эти люди отказываются делегировать ответственность, лишая других возможности расти в своих призваниях.

В результате того, что они сосредотачивают на церковном служении слишком много времени и сил, могут ухудшиться их вечные семейные отношения. Может также пострадать и профессиональная деятельность. Это нельзя признать полезным, духовным или правильным. Действительно, иногда наши призвания в Церкви требуют больше времени и концентрации наших усилий, чем обычно, но все же мы должны стремиться распределять силы, соблюдая надлежащее равновесие. Нельзя позволять служению отнимать то внимание, которое необходимо уделять другим важным приоритетам нашей жизни. Помните наставление царя Вениамина: “И смотрите, чтобы все это делалось с мудростью и благопристойно; ибо не требуется, чтобы человек напрягался свыше своей силы” (Мосия 4:27).

Позвольте мне предложить шесть способов того, как мы можем служить и мудро, и эффективно.

Первый: сосредотачивайтесь на людях и принципах, а не на программах. Одна из наиболее важных целей, достигаемых через Евангелие Иисуса Христа, – укреплять людей. Правильное служение требует направить усилия на то, чтобы понять человека как личность – его характер, сильные стороны, трудности, надежды и мечты, чтобы можно было обеспечить его адекватной помощью и поддержкой. Откровенно говоря, гораздо легче заниматься только программами, чем стараться понять людей и истинно служить им. Первоочередной целью собраний церковных руководителей должно быть обсуждение служения людям. Обрабатывать большую часть рутинной информации и координировать действия можно посредством телефона и электронной или обычной почты, чтобы повестка собраний советов или президентств могла быть сосредоточена на потребностях людей.

Наша задача – всегда использовать программы Церкви в качестве средства для поддержки, воодушевления, помощи, обучения, проявления любви и совершенствования людей. “Помните, велика ценность душ перед Богом” (У. и З. 18:10). Программы – это всего лишь инструменты. Их осуществление и “укомплектование” персоналом не должно стать выше потребностей людей, которым они предназначены служить и приносить благословения.

Второй: применяйте творческий подход. Стараясь возвеличивать свои призвания, мы должны стремиться получать вдохновение от Духа, чтобы решать проблемы такими путями, которые лучше всего помогут людям, принимающим наше служение. У нас есть справочники и руководства, содержащие точные наставления, и этим руководящим принципам необходимо следовать. Но в рамках этой системы нам даны широкие возможности – думать, проявлять инициативу и использовать индивидуальные таланты. Заповедь о том, что мы должны возвеличивать свои призвания, не предполагает, что их нужно приукрашивать или усложнять. Творческий подход не обязательно влечет за собой усложнение; очень часто происходит упрощение.

Поскольку вечный принцип свободы воли дает нам возможность самостоятельно думать и выбирать, наша способность решать проблемы должна постоянно совершенствоваться. Иногда мы можем ошибаться, но пока мы следуем Евангельским законам и наставлениям, мы сможем учиться на этих ошибках и совершенствоваться в понимании других людей, и тогда наше служение для них будет более эффективным.

Творческий подход также означает, что нам не надо ждать указаний по поводу каждого действия. Господь сказал: “Не следует мне во всем повелевать, ибо тот, кто во всем принуждается, есть ленивый и немудрый слуга” (У. и З. 58:26). Мы доверяем вашим решениям, братья и сестры, которые вы принимаете под влиянием вдохновения. Мы верим, что вы будете делать это в соответствии с установленными в Церкви принципами и правилами. Мы верим, что вы будете мудро советовать друг другу, чтобы помогать тем, кому вы служите, укреплять свою веру и свидетельство.

Третий: распределяйте работу и делегируйте ответственность. Существует большая разница между ответственностью за выполнение работы и ее выполнением собственными силами. Например, уже должны быть позади те дни, когда президент кворума старейшин считал своим долгом лично провести домашнее обучение за других учителей. Это же относится и к президенту Общества милосердия в отношении работы навещающих сестер. Это не только не мудро. Это уже не домашнее обучение и не работа навещающих сестер. Суть домашнего обучения заключается не в цифрах и не в отчетах о посещениях, ибо это не более чем показатели. Главное в домашнем обучении – это любовь к людям, служение и забота о детях нашего Небесного Отца.

Поручения должны выполняться, обязанности должны делегироваться, и прихожанам необходимо дать возможность служить в своем управлении как можно лучше. Советуйте, наставляйте, убеждайте, вдохновляйте – но не делайте работу за них. Пусть они совершенствуются и растут, даже если это означает, что цифры в отчетах будут не такими идеальными, как вам хотелось бы.

Четвертый: избавьтесь от чувства вины. Я надеюсь, всем понятно, что такое чувство не может вдохновлять руководителей и учителей Евангелия Иисуса Христа. Побуждающим мотивом для нас всегда должна быть любовь и искренняя благодарность, а чувство вины нам не поможет. Мне нравится такая мысль: “Догоняйте тех, кто делает что-то хорошее”.

Все же есть немало тех, кто испытывает некоторые угрызения совести от того, что недостаточно хорошо служит в Церкви. Эти чувства могут появиться, когда мы не можем разделить наше время и внимание между конкурирующими потребностями и приоритетами. Будучи простыми смертными, мы просто не можем делать все сразу. Поэтому мы должны делать все “с мудростью и благопристойно” (Мосия 4:27). Часто для этого потребуется ослабить на время внимание к одному приоритету, чтобы позаботиться о другом. Иногда потребности семьи потребуют вашего полного внимания. В другие моменты на первое место выйдут профессиональные обязанности. И будет также время, когда церковные призвания потребуют полной концентрации усилий. Истинное равновесие подразумевает своевременные действия, а не откладывание подготовки или выполнения обязанностей на последнюю минуту.

Кроме того, мы должны помнить: Христос пришел, чтобы очистить сердца от вины через прощение тех, кто покается (см. Алма 24:10). Он пришел, чтобы принести мир мятущейся душе. “Мир оставляю вам, – сказал Он. – Мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается” (от Иоанна 14:27). Своим чудесным Искуплением Он призывает нас: “Возьмите иго Мое на себя… и найдете покой душам вашим” (от Матфея 11:29).

По мере того, как сила Искупления будет изменять нашу жизнь, мы придем к пониманию того, что Спаситель уже взял на Себя бремя нашей вины. Мы должны быть достаточно мудры, чтобы осознать это, пройти через покаяние, если необходимо, и освободиться от этого чувства вины.

Пятый: нам необходимо продуманно распределять свои ресурсы времени, материальных средств и энергии. Я хотел бы открыть вам небольшой секрет. Некоторые из вас уже знают его. Но для остальных пришло время узнать его сейчас. Независимо от потребностей ваших семей и от ваших призваний в Церкви у нас нет такого понятия, как “сделано”. Всегда будет то, что еще нужно сделать. Всегда найдется другой семейный вопрос, который потребует внимания, другой урок, который нужно подготовить, другое собеседование, которое нужно провести, другое собрание, которое нужно посетить. Нам просто нужно проявлять мудрость, заботясь о своем здоровье и следуя совету Президента Хинкли, который часто говорил: просто “делайте лучшее, на что способны”.

Ключевой принцип, мне кажется, заключается в том, чтобы узнать и понять свои способности и слабые стороны, а затем действовать, правильно определяя приоритеты и распределяя время, внимание и ресурсы, чтобы мудро помогать другим, включая наши семьи, в их стремлении к обретению жизни вечной.

Шестой: хочу обратиться к вам, руководители, по поводу призвания прихожан и наделения их ответственностью, особенно недавно обращенных. Президент Хинкли сказал, что каждому новому члену Церкви необходима ответственность. Независимо от того, какой будет эта ответственность, она должна стать для них не тяжким бременем, а возможностью освоиться в Церкви через знакомство с ее учениями и через совместное служение плечом к плечу с другими прихожанами, которые при этом становятся друзьями. Через укрепление их свидетельства и наполненное смыслом служение восстановленное Евангелие должно стать для них крепкой опорой в жизни.

Братья и сестры, давайте сосредотачиваться на простых путях служения в Царстве Божьем, всегда стараясь изменить жизнь людей, в том числе и свою собственную. Самое главное для нас в выполнении церковных обязанностей не статистика и не собрания, а то, помогает ли служение отдельным людям – каждому по очереди, как это делал Спаситель, – подниматься, обретать духовную поддержку и в конечном счете изменяться. Наша задача состоит в том, чтобы помочь другим найти мир и радость, дать которые может только Евангелие. В шести словах Иисус дал нам понять, как мы можем выполнить эту задачу. Он сказал: “Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди” (от Иоанна 14:15).

Сегодня многое остается таким же, каким оно было во дни Иакова. И я даю вам такое же наставление, какое дал он: “Убеждаю вас, чтобы вы покаялись и всем сердцем пришли к Богу и предались Ему, как Он предан вам” (Иаков 6:5). Братья и сестры, будьте мудры при решении семейных дел. Будьте мудры в выполнении ваших церковных призваний. Будьте мудры, распоряжаясь своим временем. Будьте мудры, распределяя груз своих обязанностей, чтобы сохранить равновесие. O, будьте мудры, мои дорогие братья и сестры! Что я еще могу сказать?

Да благословит нас Бог мудростью, дабы мы любили Его Сына Иисуса Христа и мудро помогали свершаться Его работе. Я приношу свое свидетельство и подтверждаю, что Он действительно жив. Это Его Церковь. Мы вершим Его труд. Да пребудет с вами мир Господень. И о том, чтобы мы с мудростью выполняли свои обязанности, я смиренно молюсь во имя Иисуса Христа, аминь.