“Вот, уразумейте это в сердце своем”
Ларри У. Гиббонс
Член Кворума Семидесяти
Мы не можем быть одной ногой в Церкви, а другой – в мире.
Поскольку по роду своей деятельности я связан с медициной, понимание сложности, порядка и гармонии человеческого тела укрепляет мою веру в Создателя. Я верю в Бога. Я верю, что Он создал нас.
В противоположность вере в Создателя существует вера в то, что жизнь зародилась спонтанно, случайно. В это я не верю.
И если Бог создал нас, то нелогично было бы предположить, что Он оставит нас на произвол судьбы. Следовало бы ожидать, что Он даст нам руководство. Часть этого руководства мы получили в виде заповедей.
Заповеди даны не для того, чтобы как-то отяготить или ограничить нас. Это вехи всемудрого Небесного Отца, которые помогают нам не попасть в беду, дают нам возможность испытать полноту счастья в этой жизни и благополучно вернуться домой, к Отцу.
В 1994 году раввин Гарольд С. Кушнер, выступая в Университете имени Бригама Янга, сказал:
“Я – иудей и потому соблюдаю библейские законы питания… Думаю, большинство из вас полагает, что я целыми днями бормочу себе под нос: ‘Эх, как бы мне хотелось съесть свиную отбивную, но этот злой старый Бог не позволяет мне’. Это не так. На самом деле… я целый день восхищаюсь: ‘Ну разве это не удивительно? Имея пять миллиардов людей на этой планете, Богу не все равно, что у меня будет на обед [и] какие слова я употребляю’…
Меня нисколько не унижает тот факт, что кто-то говорит мне чего не следует делать, и какие поступки неправильны. Напротив, это возвышает меня”1.
Еще точнее эту мысль выразил старейшина Генри Б. Айринг на Первом всемирном собрании по обучению руководителей: “Господь дал нам Свои образцы достоинства. Он сделал это не для того, чтобы не подпустить нас к Себе, но чтобы приблизить нас к Себе”2.
Братья и сестры, от того, соблюдаем ли мы заповеди, зависит как эта жизнь, так и жизнь грядущая. Чтобы стать достойными Целестиального Царства и радости, наполняющей его, нам необходимо соблюдать заповеди!
Только законы Целестиального Царства имеют для нас смысл. В Учении и Заветах мы читаем: “Ибо тот, кто не может соблюдать закон Целестиального Царства, не может выдержать целестиальной славы”3. Это так просто! Но, чтобы испытать целестиальную радость, нам не нужно долго ждать. Если мы живем по заповедям, это приносит нам радость здесь и сейчас.
Боюсь только, что многие из нас не слишком преданно выполняют все заповеди. Эти Святые не хотят полностью отказаться от мира. Они сомневаются.
Однажды на сессии руководителей священства во время региональной конференции мы пели гимн “Старейшины Израиля”. В припеве есть такие слова: “Прощай, о Вавилон, народ завета идет”4. После гимна выступал старейшина Нил А. Максвелл. Он сказал, что прощание с Вавилоном – это одно из наших испытаний, поскольку слишком многие хотели бы иметь там дачу5.
Мы не можем быть одной ногой в Церкви, а другой – в мире. Одна из причин состоит в том, что мир и Церковь все дальше отдаляются друг от друга. Мы рискуем потерять равновесие.
Мы знаем, “никто не может служить двум господам”6. Однако некоторые, согласно словам президента Мэриона Дж. Ромни, пытаются “служить Господу, не обидев при этом и дьявола”7.
Спаситель учил: “Вы – соль Земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям”8.
Как же мы утрачиваем свое спасение? Один из способов – стать такими же, как мир. Многие члены Церкви плывут по течению по направлению к миру и все больше становятся подобными миру. Мы должны перестать плыть по течению.
Старейшина Роберт Д. Хейлз сказал: “Нам, Святым последних дней, не стоит выглядеть так, как принято в мире. Мы не должны развлекаться подобно этому миру. Наши привычки должны быть другими. Наш отдых должен быть другим”9.
В эти дни нравственной относительности мы должны быть готовы отстоять свою позицию, четко сказав: “Это правильно, а это неправильно”. Мы не должны следовать за толпой! Конечно, я не предлагаю вам уйти в пустыню или накрепко запереть дверь. Мы можем оставаться в мире, ходить в школу и на работу, участвовать в жизни достойных общественных организаций и так далее. Но мы должны придерживаться нравственных норм Господа.
У меня есть близкий друг, уважаемый врач. Он регулярно пишет статьи о здоровье. Часто темой его статей становится проблема питания. У него есть слабость: он любит пончики; они восхитительны на вкус, но их не принято относить к здоровому питанию.
Чтобы решить эту дилемму, он разработал теорию правильного питания, которую назвал “восемьдесят к двадцати”. Эта теория гласит: если в восьмидесяти процентах вы придерживаетесь правильного питания, то в оставшиеся двадцать процентов можете есть все, что вам захочется.
Возможно, такое правило работает в вопросах питания, но принцип “восемьдесят к двадцати” недопустим в таких вопросах, как азартные игры, порнография или честность. Братья и сестры, уверены ли вы, что ваш процент принадлежности к Церкви не “восемьдесят к двадцати”?
Что вы скажете о женщине, которая соблюдает день субботний в святости, пока ей не понадобится купить что-нибудь в магазине? Или о мужчине, который честен во всех своих делах, пока перед ним не возникает искушение раздуть сумму своих налоговых отчислений, что поможет ему сэкономить более тысячи долларов? Или об отце, который нежен и добр по отношению к своей жене и детям, пока его не расстроят чем-то на работе?
Братья и сестры, давайте продадим свои дачи в Вавилоне. Давайте будем не “почти”, а “полностью” Святыми последних дней.
В Евангелии от Луки 14:28 (перевод Джозефа Смита) Господь говорит: “Вот, уразумейте это в сердце своем: вы будете делать то, чему Я научу вас и что повелю вам”. Мне нравятся слова “уразумейте это”. Братья и сестры, я молюсь, чтобы мы “уразумели это”. Есть великие благословения, которые можно получить, лишь полностью отдав свое сердце Богу.
Президент Хибер Дж. Грант сказал: “Для Святых последних дней есть только один безопасный путь – путь выполнения своих обязанностей. Этот путь состоит не только из свидетельств и изумительных явлений; важно не только знание о том, что Евангелие Иисуса Христа истинно и является планом спасения, что Спаситель – наш Искупитель и что Джозеф Смит – Его Пророк, благодаря которому вы и я можем быть спасены; самое важное на этом пути – соблюдать заповеди Бога, живя жизнью Святых последних дней”10.
Теперь же, юноши и девушки, начиная расставлять в жизни свои приоритеты, помните: настоящая безопасность в том, чтобы жить по заповедям. Финансовая безопасность и положение в обществе – ничто без праведности. Я обещаю вам это.
Вы жили с вашим Небесным Отцом в предземной жизни. Вы были рядом с Ним. Ваш дух знает, что это значит – жить в Целестиальных обителях. Вы никогда не сможете быть по-настоящему счастливы вне Целестиальной обстановки. Вы слишком много знаете. Именно поэтому злодейство никогда не будет для вас благом11. На вас лежит огромная ответственность раз и навсегда решить для себя, что вы будете и чего вы не будете делать в отношении честности, скромности, целомудрия, Слова Мудрости и храмового брака.
Братья и сестры, оставайтесь на прямом и узком пути. Нет, оставайтесь на середине прямого и узкого пути. Не плывите по течению, не блуждайте, будьте осторожны.
Помните: не стоит флиртовать со злом. Не заходите на территорию дьявола. Не отдавайте преимущество в руки сатаны. Жизнь по заповедям принесет вам счастье, которое слишком многие ищут в других местах.
Как говорил старейшина Нельсон сегодня утром, это есть полнота Евангелия Иисуса Христа. Это Его Церковь. Восстановление действительно было совершено! У нас нет причин сомневаться.
Я знаю, что Президент Гордон Б. Хинкли – современный Пророк Господа. Я рад возможности быть рядом с ним и благодарить его за учения, руководство и прекрасный пример силы духа. Я знаю, что Бог жив. Он – наш Отец. Я свидетельствую, что Иисус есть Христос. Во имя Иисуса Христа, аминь.