Стать благоразумными распорядителями мирского и духовного

Роберт Д. Хейлз

Член Кворума Двенадцати Апостолов

Когда мы живем благоразумно, мы можем обеспечивать себя и свои семьи, а также следовать примеру Спасителя в служении и благословлении других людей.

Как же мы благословлены, что нас ведет живущий Пророк! Президент Томас С. Монсон вырос во времена Великой депрессии и научился служить людям. Его мать часто просила его отнести еду нуждающимся соседям. Она также предоставляла возможность бездомным поработать в обмен на домашнюю пищу. Впоследствии, служа молодым епископом, он получил следующее наставление от президента Дж. Рубена Кларка: «Будь добрым к вдове и заботься о бедных» (Thomas S. Monson, «A Provident Plan—A Precious Promise», Ensign, May 1986, 62). Президент присматривал за 84 вдовами и заботился о них до конца их жизни. С годами отличительной чертой его пастырства стало служение членам Церкви и другим людям по всему миру. Мы очень благодарны за этот пример. Спасибо, Президент Монсон.

Братья и сестры, как это было с Президентом Монсоном, наши дети растут во времена экономической неопределенности. Так же, как наши бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки получали жизненно важные уроки, сталкиваясь с экономическими затруднениями, мы с вами в сложившихся обстоятельствах можем обучаться тому, что благословит нас и наше потомство на несколько поколений вперед.

Сегодня я обращаюсь ко всем, чья свобода выбора стала ограниченной в результате неправильно принятых решений в прошлом. Я говорю конкретно о тех решениях, которые привели к чрезмерному долгу либо к пагубным пристрастиям, будь то пища, наркотики, порнография или образ мыслей и действия, которые принижают ваше самоуважение. Все эти излишества влияют на нас лично и расшатывают семейные отношения. Конечно же, некоторые долги, образовавшиеся в результате займов на образование, скромное жилье или недорогой автомобиль, могут быть необходимыми – ведь нам надо обеспечивать семью. Однако, к большому сожалению, существуют долги, вызванные тем, что мы не способны контролировать свои желания и порывы пагубных пристрастий. Как в отношении долга, так и в отношении любого другого пристрастия надежду может дать только одно решение – нам необходимо обратиться к Господу и следовать Его заповедям. Более всего остального мы должны стремиться к тому, чтобы изменить свою жизнь, разорвав порочный круг долга и своих неконтролируемых желаний. Я молюсь, чтобы в течение последующих нескольких минут, а также в течение всей этой конференции вы смогли преисполниться надеждой на нашего Спасителя Иисуса Христа и найти надежду в учениях Его восстановленного Евангелия.

Существующие сложности, включая и те, что мы порождаем своими собственными решениями, являются частью нашего испытания в земной жизни. Позвольте мне заверить вас: Спаситель не бросил вас на произвол судьбы. Через Него все трудности могут послужить для нашего опыта и пойти нам во благо (см. У и З 122:7). Каждое искушение, которое мы преодолеваем, укрепляет нас, а не уничтожает. Господь никогда не позволит нам страдать больше, чем мы можем вынести (см. 1-е Коринфянам 10:13).

Мы должны помнить, что лукавый прекрасно знает нас. Он знает, где, когда и как искушать нас. Если мы послушны побуждениям Святого Духа, то можем научиться распознавать искушения лукавого. Прежде чем поддаться искушению, мы должны научиться говорить с твердостью: «Отойди от меня, сатана» (от Матфея 16:23).

Наш успех измеряется не тем, насколько сильно нас искушают, а тем, насколько верно мы отвечаем. Мы должны просить помощи у нашего Небесного Отца и искать силу через Искупление Его Сына, Иисуса Христа. Как в мирском, так и в духовном плане обретение Божественной помощи позволяет нам стать благоразумными распорядителями для самих себя и для других людей.

Что такое благоразумный распорядитель?

Все мы отвечаем за то, чтобы обеспечивать самих себя и наши семьи как в мирском, так и в духовном плане. Чтобы распоряжаться всем благоразумно, мы должны применять на практике принципы благоразумного образа жизни: радостно жить по средствам – довольствоваться тем, что имеем, избегать чрезмерных долгов, старательно делать сбережения и готовиться к «черному дню». Когда мы живем благоразумно, мы можем обеспечивать себя и свои семьи, а также следовать примеру Спасителя в служении и благословлении других людей.

Будучи благоразумными распорядителями, мы должны соблюдать самую основную заповедь: «Не возжелай» (Исход 20:17). Наш мир переполнен чувствами зависти. Некоторых из нас посещают чувства смущения, стыда, заниженной самооценки, если у нашей семьи нет того, чем обладают соседи. В результате мы влезаем в долги, чтобы купить вещи, которые не можем себе позволить, а также вещи, которые нам совсем не нужны. Всякий раз, когда мы делаем это, мы становимся бедными, как в мирском, так и в духовном плане. Мы отдаем часть своей драгоценной, бесценной свободы и продаем себя в рабство. Деньги, которыми мы могли бы распорядиться, чтобы позаботиться о себе и других, теперь должны уйти на уплату долгов. Того, что остается, подчас достаточно лишь только для удовлетворения наших самых основных физических потребностей. Живя на уровне прожиточного минимума, мы впадаем в депрессивное состояние, страдает наша самооценка, ослабевают наши отношения с родными, друзьями, соседями и с Господом. У нас не остается времени, энергии или интереса к поиску духовного.

Как же нам избежать тяги к долгам и пристрастия к суетному и мирскому и преодолеть все это? Позвольте мне поделиться с вами двумя примерами благоразумного образа жизни, которые могут помочь каждому. Эти уроки наряду с другими важными уроками моей жизни преподавались мне моей женой и вечной спутницей. Эти два урока были преподаны мне в разные моменты нашей супружеской жизни – но в обоих случаях они имели место, когда я хотел купить для нее особый подарок.

Первый урок был усвоен, когда мы только что поженились. У нас было совсем мало денег. Я служил в военно-воздушных силах, и нам не удалось провести Рождественский вечер вместе. Я выполнял задание за границей. Возвращаясь домой, я увидел красивое платье, выставленное в витрине магазина, и предложил жене купить его, если оно ей понравится. И вот Мэри вошла в примерочную, но вскоре продавщица вышла и, прошмыгнув мимо меня, снова повесила платье на витрину магазина. Когда мы выходили из магазина, я спросил жену: «Что случилось?» Она ответила: «Это замечательное платье, но мы не можем себе этого позволить!» Эти слова пронзили меня до глубины души. Я узнал, что три слова, которые лучше всего выражают любовь, – это «я люблю тебя», и шесть слов, которые лучше всего выражают заботу о тех, кого мы любим, – это «мы не можем себе этого позволить».

Второй урок был усвоен несколько лет спустя, когда мы уже увереннее стояли на ногах в финансовом плане. Приближалась годовщина нашей свадьбы, и я захотел купить Мэри модное пальто, чтобы выразить свою любовь и благодарность за многие счастливые годы, что мы провели вместе. Когда я спросил ее, что она думает о пальто, которое я имел в виду, ее ответ снова потряс меня до глубины души. «И где я буду его носить?» – спросила она. (В то время она служила президентом Общества милосердия прихода, помогая организовывать служение нуждающимся семьям.)

Затем она преподала мне незабываемый урок! Она посмотрела мне в глаза и нежно спросила: «Ты покупаешь это для меня или для себя?» Другими словами, она спрашивала: «Какова цель этого подарка – выразить твою любовь ко мне, показать мне, что ты хорошо нас обеспечиваешь, или доказать что-то этому миру?» Я размышлял над ее вопросом и осознал, что в тот момент я в меньшей степени думал о ней и о нашей семье, а в большей степени о самом себе.

После этого у нас состоялся серьезный, многое изменивший разговор о бережливом образе жизни, и мы пришли к согласию, что наши деньги будут намного лучше использованы, если мы потратим их на выплату по закладной нашего дома и если мы внесем средства в образовательный фонд наших детей.

Эти два урока – сущность благоразумного образа жизни. Когда перед нами встает выбор покупки, употребления чего-либо или участия в каких-либо мирских делах и мероприятиях, нам всем нужно научиться говорить друг другу следующее: «Мы не можем себе этого позволить, даже если нам очень хочется!» или «Мы можем себе это позволить, но нам это не нужно – на самом деле нам этого даже не хочется!»

Есть одинаково важный принцип, лежащий в основе этих уроков: мы можем многому научиться, общаясь со своими мужьями и женами! Советуясь и сотрудничая на семейном совете, мы можем помогать друг другу становиться благоразумными распорядителями и, кроме того, учим наших детей жить благоразумно.

В основе благоразумного образа жизни лежит закон десятины. Главная цель этого закона состоит в том, чтобы помочь нам развить веру в нашего Небесного Отца и Его Сына Иисуса Христа. Десятина помогает нам преодолевать свои желания заполучить вещи этого мира и вместо этого охотно жертвовать для других. Десятина – великий и справедливый закон, ибо независимо от того, насколько мы богаты или бедны, все мы платим одну десятую часть из всего своего дохода (см. У. и З. 119:4), и все мы получаем благословения «до избытка» (Малахия 3:10).

В дополнение к нашей десятине мы должны быть примером в уплате пожертвований от поста. Пожертвование от поста – это по, крайней мере, стоимость двух последовательных приемов пищи, от которой мы отказываемся каждый месяц. Пропуская два приема пищи, мы приближаемся к Господу в смирении и молитве, а также участвуем в анонимном пожертвовании, чтобы благословить наших братьев и сестер во всем мире.

Есть и другой важный способ помочь нашим детям научиться быть благоразумными распорядителями – ведение семейного бюджета. Мы должны регулярно обсуждать на семейных советах «план доходов, сбережений и расходов». Это научит наших детей видеть разницу между желаниями и потребностями и планировать наперед мудрое использование семейных ресурсов.

Когда наши мальчики были младше, мы собрали семейный совет и поставили цель провести замечательный отпуск на реке Колорадо. Когда кто-то из нас хотел купить что-нибудь в течение следующего года, мы спрашивали друг друга: «Мы действительно хотим купить эту вещь сейчас, то есть отложить осуществление нашего отпуска-мечты?» Это было замечательным обучением в выборе благоразумного образа жизни! Не потакая своим сиюминутным желаниям, мы получили более желанную награду семейного единства и замечательные воспоминания на многие годы вперед.

Всякий раз, когда мы хотим попробовать что-то или заполучить нечто такое, что окажет влияние на нас и на наши ресурсы, мы можем задаться вопросом: «Есть ли в этом только лишь временная выгода или это несет в себе вечную ценность и значение?» Правдивые ответы на такие вопросы помогут нам избежать больших долгов и пагубных пристрастий.

Стремясь избавиться от долгов и пагубных пристрастий, мы должны помнить, что пристрастие – это страстное желание плотского человека, и его ничем нельзя удовлетворить. Это ненасытная страсть. Если мы подвержены пагубному пристрастию, то ищем возможности обладать теми мирскими благами или получать те физические удовольствия, что соблазняют нас. Но, будучи детьми Бога, мы должны желать и искать того, что может дать только Господь, а именно Его любви, даруемого Им чувства собственного достоинства, Его безопасности, Его доверия, Его надежды на будущее и уверенности в Его любви, которая приносит нам вечную радость.

Мы должны более всего стремиться исполнять волю нашего Небесного Отца и благоразумно обеспечивать себя и других. Мы должны, подобно отцу царя Ламония, сказать: «Я отрешусь от всех моих грехов, чтобы познать Тебя» (Алма 22:18). Затем мы можем обратиться к Нему с твердым намерением и обещанием: «Я сделаю все, что от меня потребуется». Через молитву, пост, послушание заповедям, благословения священства и Его Искупительную жертву мы ощутим Его любовь и силу в своей жизни. Через побуждения Святого Духа мы получим Его духовное руководство и силу. Только через Искупление нашего Господа мы можем испытать великую перемену сердца (см. Мосия 5:2; Алма 5:14) и избавиться от пагубных пристрастий.

Со всей любовью, что есть во мне, и с любовью Спасителя, исходящей через меня, я приглашаю вас прийти к Нему и услышать Его слова: «А потому не тратьте ваших денег на то, что не имеет цены, и трудов ваших на то, что не может насытить. Слушайте Меня со вниманием и помните слова, сказанные Мною; идите к Святому Израилеву и насыщайтесь тем, что не пропадает и не может испортиться, и пусть душа ваша наслаждается яствами» (2 Нефий 9:51).

Я свидетельствую, что страсть к обладанию мирским можно преодолеть, если мы обратимся к Господу. Неутолимая жажда, порождаемая пагубными пристрастиями, может быть заменена нашей любовью к Нему. Он готов помогать каждому из нас. Он сказал: «Не бойтесь, малые дети, ибо вы Мои, и Я победил мир» (У. и З. 50:41).

Я приношу мое особое свидетельство, что через Искупление Он преодолел все. Пусть каждый из нас так же преодолеет мирские искушения, придя к Нему и став благоразумным распорядителем и в мирском, и в духовном для себя и для других. Об этом моя смиренная молитва, во имя Иисуса Христа, аминь.