Священные дома, священные храмы
Гэри Э. Стивенсон
Член Кворума Семидесяти
Понимание вечной природы храма направляет вас к вашей семье; понимание вечной природы семьи направляет вас в храм.
Какая же это прекрасная конференция! Как же мы благословлены, слушая наставления членов Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов, которых мы поддерживаем как Пророков, Провидцев и Носителей откровений!
Я вспоминаю теплый солнечный день, когда весна делала первые попытки пробиться сквозь долгую зиму в Кэш-Вэлли, штат Юта. Мой отец всегда посвящал субботы своим внукам; в тот день он тоже подъехал к нашему дому и предложил «прокатиться». Моим сыновьям четырех и шести лет очень нравилось кататься на дедушкином пикапе, и они поспешили занять свои места на заднем сиденье, а я сел впереди рядом с отцом. Мы проехали по центральным улицам Логана, расположенным вокруг возвышающегося на холме храма, украшающего город. Выехав за город, мы оставили позади асфальтированные оживленные улицы и свернули на безлюдные грунтовые дороги со старыми мостиками и живописными видами, все дальше углубляясь в сельскую местность. Мы были далеко от других дорог, в полном одиночестве.
Заметив, что внуки не знают этой местности, мой отец остановил машину. «Думаете, мы заблудились?» – спросил он удивленных мальчиков, которые не отрывались от окна, разглядывая долину. Молча оценив обстановку, мой младший сын дал такой глубокий ответ. «Смотри, – сказал он, указывая пальцем, – дедушка, ты никогда не заблудишься, если видишь храм». Мы посмотрели туда, куда он указывал, и увидели шпили храма в Логане, сияющие в солнечных лучах на другом конце долины.
Вы никогда не потеряетесь, если видите храм. В полном хаоса мире храм укажет верный путь вам и вашей семье. Это вечный указатель, который не даст вам заблудиться в «темной мгле»1. Это дом Господа2. Это – место, где заключаются заветы и совершаются вечные таинства. В Книге Мормона царь Вениамин велел Святым, жившим в то время и в том месте, собраться, чтобы «каждый человек устроил свой шатер входом к храму»3. Недавно мы, как члены Церкви, получили совет от современных Пророков, следуя которому, сможем шире распахнуть двери своих домов навстречу храму.
Члены Первого Президентства призвали взрослых членов Церкви иметь действительную «Рекомендацию для посещения храма» и бывать в храме так часто, как только позволяют время и обстоятельства, а также предложили прихожанам пожертвовать какими-то развлечениями ради посещения храма. Кроме того, они призвали новых членов Церкви и молодежь старше двенадцати лет жить достойно того, чтобы помогать в этой великой работе, служа в качестве доверенных лиц при крещениях и конфирмациях 4. Даже маленьких детей пригласили посетить территорию храма и прикоснуться к храму5. Президент Томас С. Монсон однажды сказал: «Если мы прикоснемся к храму, храм коснется нас»6.
Мы благословлены тем, что живем в эпоху строительства храмов; в общей сложности было посвящено или объявлено о строительстве уже 146 храмов7. В «Библейском словаре» (Bible Dictionary) дано такое определение слову «храм»: «Это – самое святое место поклонения Богу на Земле»; далее приводится следующее вдохновляющее высказывание: «Только дом может сравниться с храмом по святости»8. Я считаю, что это характеризует священную связь между храмом и домом. Мы можем не только распахнуть двери своих домов навстречу храму, или «дому Господа», но и сделать свой дом «домом Господа».
Недавно во время конференции одного кола приглашенный представитель высшей власти Церкви, старейшина Глен Дженсон, зональный представитель Кворума Семидесяти, предложил всем присутствовавшим мысленно отправиться на экскурсию в свои дома, глядя на них духовными глазами. Я хочу пригласить каждого из вас сделать то же самое. Где бы ни находился ваш дом и каким бы он ни был, применение вечных законов Евангелия в нем универсально. Давайте начнем. Представьте, что вы открываете входную дверь и переступаете порог своего дома. Что вы видите и чувствуете? Можно ли сказать, что это, подобно храму, место любви, покоя и убежище от мира? Царят ли в вашем доме чистота и порядок? Проходя по комнатам своего дома, видите ли вы возвышающие картины, включая соответствующие изображения храма и Спасителя? Можно ли сказать, что ваша спальня или место, где вы спите, – это место личной молитвы? Действительно ли ваша столовая или кухня – это место, где вы всей семьей не только готовите и принимаете пищу, но и ведете вдохновляющие беседы и проводите семейные мероприятия? Есть ли Священные Писания в вашей общей комнате, где вы всей семьей можете изучать Евангелие и молиться? Есть ли у вас место для личного изучения Евангелия? Не оскорбляют ли Духа музыка, которую вы слушаете, или фильмы и передачи, которые вы смотрите в Интернете или где-либо еще? Подбадриваете ли вы друг друга, и нет ли между вами споров? Наша экскурсия подошла к концу. Возможно, как и я, вы нашли некоторые детали, нуждающиеся в «косметическом ремонте»; надеюсь, вам не понадобится «капитальный ремонт».
Каким бы ни был наш дом – большой или маленький, скромный или экстравагантный, в нем должно быть место для каждого из этих Евангельских приоритетов.
Господь через Своих слуг и Пророков установил определенные нравственные нормы, чтобы храм и те, кто его посещают, оставались святыми и достойными. Было бы хорошо, если бы на семейном совете мы вместе обсудили нормы для своего дома, чтобы сохранять его святым и поддерживать как «дом Господа». Призыв «создайте дом… молитвы, дом поста, дом веры, дом учения, дом славы, дом порядка, дом Божий»9 показывает, какой дом мы должны строить, согласно воле Господа. Следуя этому призыву, мы начинаем создавать «духовную обитель», в которой каждый из нас может жить, невзирая на мирские обстоятельства; такой дом будет наполнен богатством, которое не истребят ни моль, ни ржа10.
Есть праведное единство между храмом и домом. Понимание вечной природы храма направляет вас к вашей семье; понимание вечной природы семьи направляет вас в храм. Президент Говард У. Хантер сказал: «В храмовых таинствах накрепко запечатываются основы вечной семьи»11.
Президент Бойд К. Пэкер советовал: «Скажите слово храм. Произнесите его тихо и с благоговением. Повторите его много раз. Храм. Храм. Храм. Добавьте слово святой. Святой храм. Произносите эти слова так, словно они написаны с большой буквы, где бы в предложении они ни стояли.
Храм. Другое слово, имеющее такое же важное значение для Святых последних дней, – слово дом. Поставьте слова святой храм и дом вместе, и вы получите описание дома Господа!»12
В прошлом году тысячи детей из Первоначального общества по всему миру, в каждом приходе и небольшом приходе, исполняли песни для своих семей и прихожан в рамках выступления детей на причастном собрании. Они пели о желании, обещаниях и подготовке. То, о чем они пели, зарождается в«святых домах» и продолжается в«святых храмах». Надеюсь, вы будете напевать в душе слова, которые я вам сейчас прочитаю:
На храм смотреть люблю я;
хочу я в храм войти,
внимая Духу Бога,
молитву вознести.
Потому, что это Божий дом,
любовью он наполнен.
С детства буду я готовиться,
чтоб в храм войти достойно.
На храм смотреть люблю я
и в храм войти хочу;
в смирении заветы
с Отцом я заключу.
Запечатать сможем мы семью
в священном этом месте.
Как дитя Господне, знаю я:
навеки семьи вместе13.
Президент Бойд К. Пэкер учил: «Конечная цель всего, чему мы учим, состоит в том, чтобы объединить родителей и детей в вере в Господа Иисуса Христа, чтобы они были счастливы дома, запечатаны как семья на вечность, связаны со своими поколениями и уверены в возвышении в присутствие нашего Небесного Отца»14.
Я свидетельствую, что применение этих принципов поможет вам распахнуть двери своих домов навстречу храму, или дому Господа, и сделать свой священный дом домом Господа.
В заключение я вновь хотел бы повторить слова невинного ребенка: «Вы никогда не заблудитесь, если видите храм». Я также хочу принести свое свидетельство о священной природе наших домов и храмов Господа. Я знаю, что Бог – наш любящий Небесный Отец. Я свидетельствую об Иисусе Христе и Его роли, как нашего Спасителя и Искупителя, а также о живущих Пророках, наделенных всеми ключами священства, от Джозефа Смита до Томаса С. Монсона. Я делаю это во священное имя Иисуса Христа, аминь.