Osobný pokoj v náročných časoch
Nikdy nebolo dôležitejšie vyhľadávať osobný pokoj.
Nedávno som bol poverený zasvätiť časť historického mesta Nauvoo. V rámci tejto úlohy som mal možnosť navštíviť žalár v Liberty v Missouri. Pri pohľade na žalár som premýšľal o udalostiach, ktoré z neho robia takú významnú súčasť histórie Cirkvi. Životy Svätých boli ohrozené v dôsledku príkazu na vyhladenie, ktorý vydal guvernér Missouri. Prorok Joseph a niekoľko vybraných spoločníkov boli navyše nespravodlivo uväznení v žalári v Liberty. Jedným z dôvodov násilného odporu voči našim členom bolo, že väčšina z nich bola proti otroctvu.1 Toto intenzívne prenasledovanie Josepha Smitha a jeho nasledovníkov je extrémnym príkladom nespravodlivého uplatňovania slobody jednania, ktoré môže mať vplyv na spravodlivých ľudí. Josephov čas v žalári v Liberty ukazuje, že protivenstvo nie je dôkazom Pánovej nemilosti ani odobratím Jeho požehnaní.
Bol som hlboko dojatý, keď som si prečítal, čo prorok Joseph Smith vyhlásil, keď bol uväznený v žalári v Liberty: „Ó Bože, kde si? A kde je stánok, ktorý zakrýva miesto úkrytu tvojho?“2 Joseph sa pýtal, ako dlho bude Pánov ľud „trpieť tieto bezprávia a nezákonné útlaky“.3
Keď som stál v žalári v Liberty, pri čítaní Pánovej odpovede som bol hlboko dojatý: „Syn môj, pokoj buď duši tvojej; protivenstvo tvoje a strasti tvoje potrvajú len malú chvíľku; a potom, ak v tom vytrváš dobre, Boh ťa povýši na výsosti.“4 Je zrejmé, že protivenstvo nás môže zušľachtiť pre večný, nebeský údel.5
Spasiteľove vzácne slová „Syn môj, pokoj buď duši tvojej“6 vo mne osobne rezonujú a majú veľký význam pre našu dobu. Pripomínajú mi to čo Spasiteľ učil Svojich učeníkov počas Svojej služby v smrteľnosti.
Pred Kristovým utrpením v Getsemanskej záhrade a na kríži prikázal Svojim apoštolom: „Ako som vás ja miloval, aby ste sa aj vy vzájomne milovali.“7 Následne ich utešil týmito slovami: „Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam, nie ako svet dáva, vám ja dávam. Nech sa vám nermúti srdce a nestrachuje!“8
Jeden z najcennejších titulov nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista je „Knieža pokoja“.9 Nakoniec bude jeho kráľovstvo nastolené vrátane pokoja a lásky.10 Tešíme sa na tisícročnú vládu Mesiáša.
Napriek tejto vízii tisícročnej vlády vieme, že pokoj a harmónia vo svete v dnešnej dobe neprevládajú.11 Počas svojho života som nevidel väčší nedostatok zdvorilosti. Sme bombardovaní nahnevaným, svárlivým jazykom a provokatívnymi, devastačnými činmi, ktoré ničia mier a pokoj.
Mier vo svete nie je prisľúbený ani zaistený až do druhého príchodu Ježiša Krista. Spasiteľ poučil dvanástich apoštolov, že Jeho pozemským poslaním nebude dosiahnutie univerzálneho mieru. Učil: „Nenazdávajte sa, že som priniesol mier na zem.“12 Všeobecný mier nebol súčasťou Spasiteľovej prvotnej služby v smrteľnosti. Svetový mier dnes neexistuje.
Osobný pokoj je však možné dosiahnuť napriek hnevu, hádkam a rozdeleniu, ktoré ruinuje a kazí náš súčasný svet. Nikdy nebolo dôležitejšie vyhľadávať osobný pokoj. Krásna a obľúbená nová náboženská pieseň, ktorú pre dnešnú mládež napísal brat Nik Day pod názvom „Pokoj v Kristovi (Peace in Christ)“, hovorí: „Keď na zemi nie je mier, nájdeme pokoj v Kristovi.“13 Boli sme požehnaní, že sme mohli mať túto náboženskú pieseň tesne pred celosvetovou pandémiou COVID-19.
Táto náboženská pieseň nádherným spôsobom odzrkadľuje túžbu po pokoji a vhodne zdôrazňuje, že pokoj je zakotvený v živote a poslaní Ježiša Krista. Prezident Joseph F. Smith vyhlásil: „Nikdy na svet nemôže prísť oný duch pokoja a lásky … až kým ľudstvo neobdrží Božiu pravdu a Božie posolstvo …, a neuzná Jeho božskú moc a právomoc.“14
Aj keď nikdy neustúpime od snahy dosiahnuť všeobecný mier, boli sme uistení, že môžeme mať osobný pokoj, ako to učí Kristus. Táto zásada je stanovená v Náuke a zmluvách: „Ale naučte sa, že ten, kto činí diela spravodlivosti, obdrží odmenu svoju, dokonca pokoj v tomto svete a večný život vo svete, ktorý príde.“15
Aké sú niektoré „diela spravodlivosti“, ktoré nám pomôžu vyrovnať sa so spormi a zmierniť hádky a nájsť pokoj v tomto svete? Všetky Kristove učenia ukazujú týmto smerom. Spomeniem niekoľko z nich, ktoré sú podľa mňa obzvlášť dôležité.
Po prvé: Milujte Boha, dodržiavajte Jeho prikázania a odpustite všetkým
Prezident George Albert Smith sa stal prezidentom Cirkvi v roku 1945. Počas svojich rokov ako apoštol bol známy ako vedúci, ktorý miloval mier. Počas pätnástich rokov predtým ako sa stal prezidentom, neboli výzvy a skúšky veľkej celosvetovej hospodárskej krízy, po ktorej nasledovala smrť a ničenie 2. svetovej vojny vôbec obdobím mieru.
Na konci 2. svetovej vojny, počas svojej prvej generálnej konferencie ako prezident v októbri 1945, prezident Smith pripomenul Svätým pozvanie Spasiteľa milovať svojich blížnych a odpúšťať svojim nepriateľom, a potom učil: „Toto je duch, o ktorý by sa mali snažiť všetci Svätí neskorších dní, ak dúfajú, že jedného dňa budú stáť v Jeho prítomnosti a prijmú z Jeho rúk slávne privítanie doma.“16
Po druhé: Vyhľadávajte ovocie Ducha
Apoštol Pavol vo svojom liste Galatským uvádza dichotómiu medzi skutkami spravodlivosti, ktoré nás oprávňujú zdediť Božie kráľovstvo, a skutkami, ktoré nás diskvalifikujú, ak nebudeme činiť pokánie. Medzi tie, ktoré nás kvalifikujú, patrí ovocie ducha, „láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, nežnosť, dobrotivosť, vernosť, krotkosť [a] zdržanlivosť“.17 Pavol zahŕňa aj niesť si navzájom bremená a nebyť unavený z dobrých skutkov.18 Medzi diela, ktoré nie sú spravodlivé, zaraďuje nenávisť, hnev a rozbroje.19
Jedna z veľkých lekcií z obdobia Starého zákona sa týka otca Abraháma. Abrahám a Lót, jeho synovec, boli bohatí, ale zistili, že nemôžu bývať spolu. Aby odstránil spory, Abrahám dovolil Lótovi, aby si vybral zem, ktorú chcel. Lót si vybral Jordánsku nížinu, ktorá bola dobre zavlažovaná aj krásna. Abrahám si vzal menej úrodnú planinu Mamre. V písmach sa píše, že Abrahám potom rozložil stan a postavil „oltár Hospodinovi“.20 Na druhej strane Lót „posunul si stany až po Sodomu“.21 Aby sme mali mierumilovné vzťahy, poučenie je jasné, máme byť ochotní pristúpiť na kompromisy a odstrániť rozbroje týkajúce sa záležitostí, ktoré nezahŕňajú spravodlivosť. Ako učil kráľ Benjamín: „Nebudete pomýšľať na to, aby ste jeden druhému ubližovali, ale aby ste žili pokojne.“22 Ale pokiaľ ide o postoj súvisiaci so spravodlivosťou a náukovými imperatívmi, musíme zostať pevní a vytrvalí.
Ak chceme mať pokoj, ktorý je odmenou za skutky spravodlivosti, neposunieme svoje stany k svetu. Posunieme stany smerom k chrámu.
Po tretie: Používanie slobodnej vôle na vybratie spravodlivosti
Pokoj a slobodná vôľa sú prepojené ako základné prvky plánu spásy. Ako je opísané v Gospel Topics (Témach z evanjelia) v téme „Slobodná vôľa a zodpovednosť“, „slobodná vôľa je schopnosť a privilégium, ktoré nám Boh dáva, aby sme si vybrali a konali sami za seba“.23 Slobodná vôľa je teda jadrom osobného rastu a skúseností, ktoré nás požehnávajú, keď nasledujeme Spasiteľa.24
Slobodná vôľa bola hlavným problémom na nebeskej rade v predsmrteľnom živote a v konflikte medzi tými, ktorí sa rozhodli nasledovať Krista, a Satanovými nasledovníkmi.25 Ak sa vzdáme pýchy a kontroly a vyberieme si Spasiteľa, umožní nám to mať Jeho svetlo a Jeho pokoj. Osobný pokoj by však bol ohrozený, keby ľudia uplatňovali svoju slobodnú vôľu škodlivými a zraňujúcimi spôsobmi.
Som presvedčený, že pokojné uistenie, ktoré sme cítili v našich srdciach, bolo posilnené znalosťou, ktorú sme mali o tom, čo Spasiteľ sveta v našom mene dosiahne. Krásne je to uvedené v príručke Kážte moje evanjelium: „Ak sa spoliehame na uzmierenie Ježiša Krista, môže nám pomôcť prekonať naše skúšky, choroby a bolesť. Môže nás naplniť radosťou, pokojom a útechou. Všetko, čo je na živote nespravodlivé, môže byť dané do poriadku prostredníctvom uzmierenia Ježiša Krista.“26
Po štvrté: Budovať Sion v našich srdciach a domovoch
Sme Božími deťmi a sme súčasťou Jeho rodiny. Sme tiež súčasťou rodiny, do ktorej sa narodíme. Inštitúcia rodiny je základom šťastia a pokoja. Prezident Russell M. Nelson nás učil, a počas tejto pandémie sme sa naučili, že na domov zamerané a Cirkvou podporované náboženské uctievanie môže „uvoľniť v rodinách veľkú moc … prestavať [naše] domov[y] na svätyňu viery“.27 Ak budeme mať toto náboženské uctievanie vo svojich domovoch, budeme mať aj Spasiteľov pokoj.28 Uvedomujeme si, že mnohí z vás nemajú požehnanie spravodlivých domovov a pravidelne zápasia s tými, ktorí si vyberajú nespravodlivosť. Spasiteľ vám môže poskytnúť ochranu a pokoj, aby vás v konečnom dôsledku priviedol do bezpečia a úkrytu pred búrkami života.
Uisťujem vás, že radosť, láska a naplnenie pociťované v milujúcich spravodlivých rodinách prinášajú pokoj a šťastie. Láska a láskavosť sú stredobodom toho, aby sme mali Sion v našich srdciach a domovoch.29
Po piate: Riaďte sa aktuálnymi nabádaniami nášho proroka
Náš pokoj je výrazne posilnený, keď nasledujeme Pánovho proroka, prezidenta Russella M. Nelsona. Onedlho budeme mať príležitosť vypočuť si ho. Na toto povolanie bol pripravený od založenia sveta. Jeho osobná príprava bola veľmi pozoruhodná.30
Naučil nás, že môžeme „pocítiť pretrvávajúci pokoj a radosť dokonca aj v turbulentných časoch“, keď sa snažíme stať sa viac takými, ako je Spasiteľ Ježiš Kristus.31 Poradil nám, aby sme každý deň činili pokánie a prijali Pánovu očistnú, uzdravujúcu a posilňujúcu moc.32 Som osobným svedkom, že náš milovaný prorok prijal a naďalej prijíma zjavenie z nebies.
Aj keď si ho ctíme a podporujeme ako svojho proroka, uctievame nášho Nebeského Otca a nášho Spasiteľa Ježiša Krista. Duch Svätý nám inšpirovane slúži.
Svedčím a poskytujem svoje osobné apoštolské svedectvo, že Ježiš Kristus, Spasiteľ a Vykupiteľ sveta, riadi a vedie Svoju znovuzriadenú Cirkev. Jeho život a poslanie uzmierenia sú skutočným zdrojom pokoja. On je Knieža pokoja. Vydávam svoje pevné a slávnostné svedectvo, že On žije. V mene Ježiša Krista, amen.