永远幸福快乐

江文汉长老

十二使徒定额组

真正、持久的喜乐，以及与我们所爱的人永远在一起，是神幸福计划的精髓。

各位朋友，亲爱的弟兄姊妹，你们还记得曾经相信——或想要相信——从此过着幸福快乐的日子吗？

然后，现实生活来了，我们「长大了」，关系变复杂了。这个世界是嘈杂、拥挤、咄咄逼人、装腔作势的；但是，在我们的「内心深处」，¹我们相信——或想要相信——在某个地方，以某种方式，永远幸福快乐是真实存在且可能实现的。

「永远幸福快乐」并不是童话里虚构的情节。真正、持久的喜乐，以及与我们所爱的人永远在一起，是神幸福计划的精髓。祂满怀慈爱地预备道路，使我们的永恒之旅能永远幸福快乐。

我们有许多值得庆祝和感激的事。不过，我们没有一个人是完美的，也没有任何家庭是完美的。我们的人际关系里包含了爱、交谊和个性，但往往也包含摩擦、伤害，有时甚至包含深切的痛苦。

「在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。」²在耶稣基督里活着，这包含不死，也就是祂所赐的身体上的复活。只要我们凭着信心和服从过生活，在基督里活着也可以包含与神、与我们所爱的人快乐地同享丰盛的永生。

主的先知正以非凡的方式让我们更接近救主，包括让神圣的圣殿教仪和圣约在更多地方离我们更近。我们有一个意义深远的机会和恩赐，能够在今生和永恒中，与彼此和我们的家人一起探索新的灵性体认、爱、悔改和宽恕。

我在朋友们的同意下，想分享他们所讲述的两个神圣、异常直接的属灵经验，关于耶稣基督如何藉由消弭跨世代的冲突，使家庭结合在一起。³耶稣基督的赎罪「无限而永恒」，⁴「比死亡之索更坚强」，⁵能帮助我们为过去带来平安，为将来带来希望。

我的朋友和她的丈夫在加入耶稣基督后期圣徒教会后，欣喜地了解到，家庭关系不用「至死方休」；在主的殿里，家庭可以永远结合在一起（印证）。

但是，我的朋友并不想和她的父亲印证在一起。「对我的母亲来说，他不是个好丈夫。对他的孩子来说，他不是个好父亲，」她说，「我的父亲得等等。我一点也不想为他做圣殿事工，也不想在永恒中和他印证在一起。」

她禁食、祈祷、与主谈了许多关于她父亲的事，就这样过了一年，终于，她准备好了。她父亲的圣殿事工已经完成。后来，她说：「我在睡觉时梦见我的父亲，他穿着一身白衣，他已经变了，他说：『看看我，我很洁净。谢谢你在圣殿里为我做的事工。』」她的父亲又说：「起来，回到圣殿去；你的哥哥在等着受洗。」

我的朋友说：「我的祖先和那些已经过世的人，正热切等着有人来完成他们的事工。」

她说：「对我来说，圣殿是医治、学习，以及感谢耶稣基督赎罪的地方。」

第二个经验。另一个朋友勤奋地研究自己的家谱，想找到他的曾祖父。

我的朋友说，有天一大早，他感觉有个男人的灵在他的房间里。那个男人希望他的家人能找到他、认识他；那个男人为自己所犯的错感到懊悔，但他已经悔改了；那个男人帮助我的朋友意识到，我的朋友和他以为是他曾祖父的那个人并没有血缘关系。我的朋友说：「换句话说，我找到了我的曾祖父，并得知我们家庭纪录上说的那位曾祖父并不是他。」

他的家庭关系终于厘清了，我的朋友说：「我感到自由、平安。知道我的家人是谁，这关系重大。」我的朋友若有所思地说：「一根树枝弯掉，并不代表这棵树坏了。我们来到这个世界时的状态，远不如我们离开这个世界时的状态来得重要。」

那些谈到个人医治和平安的神圣经文和神圣经验，包括与活在灵的世界的人有关的经验，都强调了五项教义原则。

第一：神的救赎与幸福计划的核心，是耶稣基督透过祂的赎罪，应许将我们的灵和身体结合在一起，「永远不再分开，好使〔我们〕能获得完全的喜乐」。⁶

第二：我们若运用信心，结出悔改的果子，就能获得赎罪，与基督合而为一；⁷在今生如此，在来生也如此。圣殿教仪本身并不会改变我们，或是那些在灵的世界的人；但这些神圣教仪却让我们能与主订立使人圣化的圣约，以便与主、与彼此成为和谐一致。

我们若感受到耶稣基督对我们的恩典和宽恕，就会快乐十足。而且，我们若彼此分享祂恩典和宽恕的奇迹，我们所获得和付出的慈悲，就会使生活中的不公正之处变得公正。⁸

第三：神对我们有完全的了解和爱。「神是轻慢不得的」，⁹祂也不容欺骗。祂怀着完全的慈悲和公道，将谦卑悔改的人环抱在祂安全的臂膀中。

在嘉德兰圣殿，先知约瑟·斯密透过异象，看到他的哥哥奥文在高荣国度中得救。先知约瑟感到惊奇，因为奥文在接受洗礼的拯救教仪之前就已经去世了。¹⁰令人安慰的是，主说明了原因：主「会按〔我们〕的行为，按〔我们〕心中的渴望，审判〔我们〕」。¹¹我们的灵魂会为我们的行为和渴望作证。

我们满怀感激地了解到，活人和「悔改的死者，将藉着服从神家宅中的教仪」和基督的赎罪「而得到救赎」。¹²在灵的世界，即使是犯罪和违诫的人，也有机会悔改。¹³

相反地，那些故意选择邪恶、刻意拖延悔改，或是蓄意或明知故犯地违反诫命，却计划要草率悔改的人，将「清楚记得自己一切的罪过」，¹⁴并将受到神和这些记忆的审判。我们不能在星期六故意犯罪，然后期望在星期日藉由领受圣餐，自动获得宽恕。有些传教士或其他人认为，跟从圣灵就代表不必遵守传道标准或诫命，我要对你们说，请记住，遵守传道标准和诫命能邀来圣灵。我们任何人都不应拖延悔改。我们只要开始悔改，就能开始获得悔改的祝福。

第四：主赐给我们神圣的机会，让我们在代替他人去做那些他们需要，但无法自己执行的圣殿拯救教仪时，能变得更像祂一样。我们之所以变得更加完整和完全，¹⁵是因我们成为「锡安山」上的「拯救者」。¹⁶当我们为人服务时，应许的神圣之灵就能认可这些教仪，并圣化施予者和接受者。施予者和接受者都能订立并深化那些使人改变的圣约，经过一段时间，就能获得应许给亚伯拉罕、以撒和雅各的祝福。

最后，第五：如同那条金科玉律¹⁷所教导的，悔改和宽恕两两对称，使人圣化，能促使我们每个人将自己需要和渴望的事物给予他人。

有时候，乐于宽恕他人，能让他人和自己都相信，我们可以悔改并获得宽恕；有时候，悔改的意愿和宽恕的能力会在不同的时间来到。我们的救主是我们与神之间的中保，但是当我们归向祂时，祂也会帮助我们认识自己，并巩固我们与他人的关系。尤其是当伤害和痛苦很深的时候，要修复我们的关系、医治我们的心灵，是很困难的，也许靠我们自己是做不到的。但是，上天能赐给我们超乎自身的力量和智慧，让我们知道何时该坚持，以及该如何放手。

当我们明白自己并不孤单时，我们就不再感到那么孤单。我们的救主一直都了解。¹⁸在救主的帮助下，我们可以将骄傲、伤害、罪都交给神。不论我们一开始感觉如何，只要仰仗祂来修复我们的关系，我们就会变得更完整。

主完全看透且完全了解，祂宽恕祂要宽恕的人；（不完全的）我们必须宽恕所有的人。我们若归向救主，就比较不会那么专注在自己身上；我们会少论断，多宽恕。信赖祂的功劳、慈悲和恩典，¹⁹能让我们脱离尘世间的纷争、愤怒、虐待、遗弃、不公平，以及有时会伴随着肉体而来的身心挑战。永远幸福快乐并不代表每段关系都会永远幸福快乐；但在千禧年期间，撒但被捆绑的那一千年，²⁰也许会让我们有所需的时间和出人意料的方法，去爱、去了解、去解决问题，因为我们是在为永恒作准备。

我们在彼此身上获得天上的交谊。²¹神的事工和荣耀包含促成人的永恒幸福。²²永生和超升，就是认识神和耶稣基督，透过神性的能力，祂们在哪里，我们也会在那里。²³

亲爱的弟兄姊妹，我们的父神和祂的爱子活着。祂们将平安、喜乐和医治，赐给各族、各方，以及我们每一个人。主的先知在为我们带路，后期时代的启示持续来到。愿我们在主的神圣屋宇中更接近我们的救主，愿祂引领我们更接近神和彼此，让我们以基督赐予的怜悯、真理和慈悲，将我们各世代的心交织在一起——不论是在今生或是永恒，都永远幸福快乐。因为有耶稣基督，这是有可能实现的；因为有耶稣基督，这是真实存在的。我如此见证，奉耶稣基督的圣名，阿们。■