基督里的弟兄姊妹
愿我们都因同为主内的弟兄姊妹而更加喜乐，珍惜我们各人所拥有的不同特质和各样恩赐。
亲爱的朋友们，我们今天举行了精彩的总会大会场次。我们都透过领袖所分享的美好信息，感受到主的灵和祂的爱。我很荣幸今晚能以本场大会最后一位演讲者的身份，对各位演讲。我祈求，主的灵会继续与我们同在，让我们这些基督里真正的弟兄姊妹，能一同快乐。
我们敬爱的先知罗素·纳尔逊会长说：「我要呼吁各地的成员率先立下榜样，摒弃偏见的态度和行为。我恳请各位，要促进对神所有儿女的尊重。」1作为一个在全球各地不断发展的教会，跟从先知的这项邀请，是在世界各国建立救主国度的重要先决条件。
耶稣基督的福音教导我们，我们都是天上父母所生的灵体儿女，祂们确实爱着我们2，我们出生到世上之前，如家人一样住在神的面前。福音也教导，我们都是照着神的形像和样式所造。3因此，我们在祂面前是平等的，4因为祂「从一本造出万族的人。」5因此，我们都有着神圣的本质、传承和潜能，因为有「一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。」6
身为基督的门徒，我们受邀要对我们属灵的弟兄姊妹更有信心和爱心。不论我们有何差异，都要让我们的心真正在合一与爱中交织在一起，从而更加尊重神所有儿女的高贵身份。7
这不就是尼腓人民在受到基督施助之后，将近两个世纪所经历的真实景况吗？
「在由神的手所造的人当中，确实没有比这人民更幸福的了。……
没有拉曼人，也没有任何什么什么人；他们是一体，是基督的孩子，神国的继承人。
他们何其幸福！」8
纳尔逊会长进一步强调，务必尊重我们的同胞和其高贵身份，他说：「我们所有人的创造主呼吁我们每个人，要摒弃对任何一群神的儿女的偏见态度。任何对另一种族存有偏见的人，都需要悔改！……我们每个人都必须尽一切所能，在影响所及范围内，维护每一位神之儿女的尊严，让他们受到应有的尊重。」9事实上，人的尊严是以尊重彼此的差异为前提。10
由于我们都是神的儿女，与神之间有着神圣的联系，因此，先知纳尔逊会长的这项指示无疑是最基本的一步，能建立起理解的桥梁，破除偏见和隔离的高墙。11然而，正如保罗警告以弗所人一样，我们必须明白，为了达成这个目的，我们个人和全体都必须努力，以谦虚、温柔和忍耐的态度对待彼此。12
有个故事，说到一个犹太拉比正和两个朋友一起观赏日出。他问他们：「要怎么知道黑夜已经过去，新的一天已经开始？」
其中一位回答：「眺望东方，能够分辨绵羊和山羊的时候。」
另一位则回答：「眺望地平线，能够分辨橄榄树和无花果树的时候。」
然后他们转向智者拉比，问他同样的问题。他沉思许久，回答说：「眺望东方，看到一个女人或男人的脸，能够说出：『她是我的姊妹，他是我的弟兄』的时候。」13
亲爱的朋友们，我可以向各位保证，当我们怀着尊重和尊严来对待我们的同胞，视他们为基督里真正的弟兄姊妹时，我们生命中崭新一天的光芒会更加璀璨。
耶稣在尘世施助时完美示范了这项原则。祂「周流四方，行善事」14，邀请所有的人归向祂，领受祂的良善，而不论他们的出身、社会阶级或文化特点为何。祂施助、医治并一直留心每个人的需求，尤其是那些当时被视为异类、遭到贬低或排斥的人。祂不拒绝任何人，却以公平和爱心对待他们，因为祂视他们为祂的弟兄姊妹，是同一位父的儿女。15
其中最显着的一个例子，就是救主有一次在前往加利利时，刻意取道经过撒马利亚。16然后，耶稣决定坐在雅各井边休息。就在那时，一位撒马利亚妇人带着水瓶来井边取水。耶稣无所不知，对她说：「请你给我水喝。」17
那妇人很讶异会有犹太人向一位撒马利亚妇人求助。她惊讶地说：「『你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？』原来犹太人和撒马利亚人没有来往。」18
但是耶稣舍弃了撒马利亚人和犹太人之间长久以来的传统敌意，慈爱地施助这位妇人，帮助她了解祂真正的身份，就是那位会显明万事、她一直在等候的弥赛亚。19祂温和的施助使得那妇人跑进城里，向人们宣布发生的一切，说：「莫非这就是基督吗？」20
我对那些遭受冷酷及不顾他人之人虐待、轻视或迫害的人深表同情，因为在我的人生历程中，我亲眼目睹好人碰巧因为在说话、外表或生活方式上有所不同，而遭受论断或被解雇，从而深感痛苦。我也真心为那些心智昏暗、视野有限、心地顽硬的人感到忧伤；他们以为和他们不同的人就低人一等。他们用有限的视野看待他人，实际上阻碍了自己的能力，无法看出他们是神的孩子。
正如众先知所预言的，我们生活在救主第二次来临前的危险日子。21整个世界因强烈的分歧而两极分化，种族、政治和社会经济界线加剧了这种分歧。这样的分歧有时会影响人们看待自己同胞时的想法和行为方式。因此，不乏见到有些人在思想、言语和行为上，将其他文化、种族、民族视为低人一等，怀着成见、错误且往往讽刺的想法，对他们摆出鄙视、冷漠、无礼，甚至偏见的姿态。这样的态度乃是根源于骄傲、自大、嫉妒和忌恨，是典型的肉欲本质，22和基督般的品格完全背道而驰。对于那些努力想成为祂真正门徒的人，这样的行为是不恰当的。23事实上，我亲爱的弟兄姊妹，圣徒的社群容不下偏见的思想或行为。
身为圣约的儿女，我们能够帮忙消除这样的行为。我们可以用救主的眼光24，根据我们同为神的儿女，是主内的弟兄姊妹这个身份，来看待彼此间的明显差异。此外，我们可以努力在邻人的梦想、希望、忧伤和痛苦中，看到自己的影子。我们都是神的孩子，是同行的旅人；我们都一样处于不完美的状态，也都有能力成长。我们受到邀请要并肩行走、和睦相处，心中充满对神和对所有人的爱——或者，正如亚伯拉罕·林肯所说：「不怀恶意，秉持仁爱」。25
你们有没有想过，尊重人类的高贵身份与平等这样的原则，是如何简单地透过我们在主的殿穿着的服装表现出来？我们来到圣殿，都怀着同样的目的，渴望在祂的圣容面前成为圣洁。我们都身穿白衣，蒙主亲自接待，是祂锺爱的儿女，是属神的男女，基督的后裔。26我们荣幸地执行相同的教仪，订立相同的圣约，承诺要过更崇高、更神圣的生活，并获得相同的永恒应许。我们怀着相同的目的，以新的眼光看待彼此，合而为一地歌颂我们身为神之儿女彼此间的差异。
我最近协助引导高官政要在巴西巴西利亚圣殿的开放日参观。我和巴西的副总统在更衣区逗留了一下，谈到每个人在圣殿内都穿着白色服装。我向他说明，统一穿着白色服装象征着我们在神面前都是一样的。在圣殿里，我们的身份不再是国家副总统或教会领袖，而是慈爱天父的孩子这个永恒身份。
伊瓜苏河流经巴西南部，倾泻汇入高原，形成世界知名的伊瓜苏瀑布群，是神在世上最美丽、最令人叹为观止的创造物之一，也是世界七大奇迹之一。磅礡巨流注入一条河后又分散开来，形成数百道无与伦比的瀑布。打比方来说，这个非凡的瀑布群映射出神在世上的家庭。因为我们有着相同的属灵起源和本质，这些都衍生自我们的神圣传承，也因为我们都是主内的弟兄姊妹。然而，我们每个人都流入不同的文化、种族和国籍，形成不同的意见、经验和感受。尽管如此，我们这些神的儿女，以及基督中的弟兄姊妹，仍继续前行，没有失去神圣的连结，成了独特的人民和受人喜爱的社群。27
我亲爱的弟兄姊妹，愿我们的心思意念切合这项知识与见证：我们在神的面前都是平等的，我们都完全拥有相同的永恒潜能和传承。愿我们都因同为主内的弟兄姊妹而更加喜乐，珍惜我们各人所拥有的不同特质和各样恩赐。我应许各位，只要我们这样做，我们会像伊瓜苏瀑布的水那样，奔向各自的路途，且不会失去我们神圣的连结，这连结标志着我们是属神的子民，基督的孩子，神国的继承人。28
我向各位见证，当我们在尘世生命中继续以这种方式前进，新的一天的曙光会照亮我们的生活，点燃美好的机会，来更珍惜神在祂儿女中创造的多样化，并更充分蒙受这当中的祝福。29我们一定会成为祂手中的工具，促进祂所有儿女间的尊重与尊严。神活着，耶稣是世界的救主。纳尔逊会长是神在我们这个时代的先知。我为这些真理作见证，奉耶稣基督的圣名，阿们。■