我们是祂的孩子
我们拥有相同的神圣出身，同样都透过耶稣基督的恩典而拥有无限的潜能。
各位还记得先知撒母耳的经验吗？主差遣他到耶西家膏立新的以色列王。撒母耳看见耶西的长子以利押。以利押似乎很高大，有着领袖的样子。撒母耳看到这一点，就冒然下结论。结果撒母耳下错了结论，于是主教导他：「不要看他的外貌和他身材高大，……因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。」1
各位还记得门徒亚拿尼亚的经验吗？主差遣他去祝福扫罗。扫罗恶名昭彰，亚拿尼亚也听过扫罗及他残酷无情地迫害圣徒的事。亚拿尼亚听到了，就冒然下结论，认为或许自己不应该施助扫罗。结果亚拿尼亚下错了结论，于是主教导他：「他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。」2
在这两个例子中，撒母耳和亚拿尼亚出了什么问题呢？他们用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，结果，他们根据外表和传闻来论断他人。
文士和法利赛人看见那个行淫时被捉的妇人时，他们看到的是什么？是一个道德败坏的妇人，罪该万死的罪人。耶稣看到她时，祂看到的是什么？是一个一时屈服于肉体的软弱，但可以透过悔改和祂的赎罪而重新寻回的妇人。众人看到那个仆人患有瘫痪病的百夫长时，他们看到的是什么？他们看到的或许是入侵者、外邦人，一个让人瞧不起的人。耶稣看到他时，祂看到的是什么？是一个关心家中成员的福祉、凭着真诚和信心寻求主的人。众人看到那个患血漏的妇人时，他们看到的是什么？也许是一个不洁的妇人，遭人排挤，大家避而远之的人。耶稣看到她时，祂看到的是什么？是一个因为无可奈何的情况而感到孤单，与人疏离的生病妇人，她希望能获得医治，再次被人接纳。
在每一种情况中，主都看到这些人的真实身份，并从而施助每一个人。正如尼腓和他的弟弟雅各所宣告的：
「祂邀请所有的人都归向祂，……不论黑人或白人、为奴的或自主的、男人或女人，……祂也记得异教徒；……对神而言都是一样的。」3
「在祂看来，每个人都一样宝贵。」4
愿我们也不要让自己的眼睛、耳朵或恐惧误导我们，却要像祂一样，敞开心胸和思维，不设限地施助周遭的人。
几年前，我的妻子伊赛贝儿接到一项罕见的施助指派。她受邀去拜访支会里的一位年迈寡妇，这位姊妹有着健康上的挑战，她的孤寂为生活带来苦涩。她的窗帘紧闭，公寓闷热。她不想接受拜访，并明确地说：「我无能为力，帮不了任何人。」伊赛贝儿毫不气馁地回答说：「有的！你可以帮我们，就是让我们来拜访你。」因此，伊赛贝儿忠信地前去拜访了。
一段时间后，这位好姊妹的双脚动了手术，需要每天更换绷带，而她自己做不了。一连好几天，伊赛贝儿到她家去，清洗她的脚，更换她的绷带。伊赛贝儿看不到丑陋，也闻不到恶臭，她只看到一位神美好的女儿需要关爱和温柔的照顾。
伊赛贝儿的恩赐是用主的眼光来看待他人，这些年来，我和无数的人都因此蒙受祝福。不论你是支联会会长，还是支会接待员；不论你是英国国王，还是住在简陋小屋里的人；不论你跟伊赛贝儿说的是同一种语言，还是说别的语言；不论你是遵守所有的诫命，还是仍有些诫命难以遵守，她都会用她最精美的餐盘，为你呈上她最美味的餐点。经济状况、肤色、文化背景、国籍、正义的程度、社会地位，或是其他任何身份标志或标签，对她来说一点都不重要。她用她的心去看，她看到每个人都是神的孩子。
罗素·纳尔逊会长教导：
「魔鬼因标签而欢欣，因为标签会分化我们，限制我们对自己和彼此的看法。当我们看重标签甚于彼此尊重时，会是多么可悲啊！
「标签会导致论断和敌意。任何因为国籍、种族、性倾向、性别、教育程度、文化或其他重要身份标志，而对他人施加虐待或偏见，都会冒犯我们的造物主！」5
法国不是我的身份；那是我的出生地。白人不是我的身份；那是我的肤色，也就是淡肤色。教授不是我的身份；那是我维持家庭生计所做的事。总会持有权柄七十员不是我的身份；那是我这个时候在此国度服务的职责。
就如纳尔逊会长提醒我们的，「首先」，我是「神的孩子」。6各位也是神的孩子；我们身边的人都是神的孩子。我祈求我们能更感激这项美好的真理，这让一切都改变了！
我们可能在不同的文化中长大，来自不同的社会经济环境，尘世的传承有着很大的差异，包括国籍、肤色、食物喜好、政治倾向等。但我们都是祂的孩子，无一例外。我们拥有相同的神圣出身，同样都透过耶稣基督的恩典而拥有无限的潜能。
C. S.路易斯这么说：「生活在一个人人都有可能成为神的社会中，并非一件小事。要记住，如果你现在看得到未来，你认为最枯燥无趣的谈话对象，将来可能是你不禁要崇拜的人。……世上没有普通人。你所交谈的对象中，没有一个是普通凡人。国家民族、文化、艺术、文明——都会衰败灭亡，其历史与我们的生命相较，如蚊蚋的生命般短暂。我们开玩笑、共事、结婚、怠慢和利用的人，都是不朽的灵魂。」7
我们家庭有幸能生活在不同的国家和文化中，我们的孩子蒙福能与不同族群的人结婚。我逐渐意识到，耶稣基督的福音是促成平等的重要因素。只要我们真心接纳这福音，「圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。」8这项奇妙的真理让我们摆脱束缚，所有可能影响我们和我们彼此关系的标签及差异，都会「被……基督……吞没」。9很快地，一切变得清晰，我们和其他人「不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了」。10
我最近听到我们其中一个多元文化语言单位的分会会长提到，这和江文汉长老所说的归属于圣约是一样的。11这是多么美好的概念啊！我们归属于一群人，这群人都努力将救主和自己的圣约放在生活的中心，并喜乐地奉行福音。因此，不同于透过尘世的扭曲视角来看待彼此，福音提升了我们的眼界，让我们能透过自己完美无瑕、永恒不变的神圣圣约视角来看待彼此。如此一来，我们开始消除自己对他人固有的成见和偏见，转而帮助他们把对我们的成见和偏见降到最低，12形成美好的良性循环。的确，我们听从我们亲爱的先知的邀请：「亲爱的弟兄姊妹，我们对待彼此的方式真的很重要！我们在家中、教会、工作场所和线上与人交谈和谈论他人的方式，真的很重要。今天，我要求我们以更崇高、更神圣的方式与人互动。」13
今天下午，怀着这项邀请的精神，我希望与美好的初级会儿童一起承诺：
如你不像众人能走路，
有些人不和你一起，
我决不！决不！
如你不像众人能说话，
有些人会轻视嘲弄，
我决不！决不！
我陪你走，与你为友，
我爱你，愿与你为友。
耶稣从不伤害人，
祂用爱心待每个人。
我愿意！愿意！14
我见证，我们尊称为天父的这一位确实是我们的父亲，祂爱我们，祂深知祂的每一位儿女，祂深切地关心每一个人，我们所有的人对祂而言真的都是一样的。祂的儿子，即救主耶稣基督，完成了莫大的牺牲和赎罪，我见证，我们对待彼此的方式，会直接反映出我们对此事有多理解和感激。我祈求我们能像救主一样，去爱人是因为这么做是正确的事，而不是因为对方行事正确或符合「正确」的模式。奉耶稣基督的名，阿们。■