同工仆人

1829年，湿冷的春天迈入了五月。哈茂耐一带的农夫仍待在屋子里，春耕的工作一直延后，只待天气好转，约瑟和奥利佛把握这个时候努力翻译纪录。¹

他们翻译到其中一段纪事，谈到耶稣在耶路撒冷死亡时，尼腓人和拉曼人之间所发生的事。这段记载提到强烈的地震和暴风雨造成人民的毁灭，也改变了地形，有些城市陷入地底，有些城市遭火焚毁。闪电划破天际达数小时之久，太阳隐没，一片浓厚的黑暗笼罩着生还者。整整三天，人民哀号，为死去的人感到悲恸。²

最后，耶稣基督的声音穿透晦暗，问道：「你们……现在还不转向我，悔改你们的罪而归信，让我治愈你们吗？」³祂使黑暗消散，人民也悔改了。不久，许多人聚集到满地富这个地方的圣殿，谈论着这土地发生的惊人变化。⁴

他们彼此交谈的时候，看到神的儿子从天而降，祂说：「我就是众先知见证要来到世上的耶稣基督。」⁵祂在他们当中停留一段时间，教导福音，并且命令他们要接受为罪的赦免的浸没洗礼。

祂说：「凡相信我并受洗的必得救；他们就是承受神国的人。」⁶祂升到天上去之前，将权柄赐给正义的人，好为相信祂的人施洗。⁷

约瑟和奥利佛翻译到这些教导时，内心震惊不已。约瑟和哥哥奥文一样，从未受洗，他想要更了解这项教仪，和执行这项教仪所需的权柄。⁸

1829年5月15日，雨过天青，约瑟和奥利佛走进苏克含纳河附近的树林里，他们跪下来，求问神有关洗礼和罪的赦免一事。就在祈祷的时候，救赎主的声音带给他们平安的感觉，接着一位天使从光亮的云彩中显现，自称是施洗约翰，然后把手放在他们头上，他们的心充满喜乐，因为神的爱环绕着他们。

约翰说：「我的同工仆人们，奉弥赛亚的名，我将亚伦圣职授予你们。这圣职持有天使的施助、悔改的福音，和为罪的赦免的浸没洗礼的权钥。」⁹

天使的声音柔和，但似乎能穿透约瑟和奥利佛的内心深处。¹⁰他解释道，亚伦圣职赋予他们执行洗礼的权柄，同时也命令他们，在他离开之后，要为彼此施洗。天使还说，以后他们会获得其他的圣职能力，让他们有权柄将圣灵的恩赐授予彼此和他们施洗的人。

施洗约翰离开后，约瑟和奥利佛走到河边，步入水中。约瑟先为奥利佛施洗，奥利佛一从水里出来，就开始预言即将发生的事。接着，奥利佛为约瑟施洗，约瑟从河里起来时，预言了基督教会的兴起，就是主已经应许要在他们当中建立的教会。¹¹

他们遵照施洗约翰的指示，回到树林里，为彼此按立亚伦圣职。约瑟和奥利佛在研读圣经以及翻译古代纪录的时候，常常读到奉神的名行事的权柄，现在他们自己持有这项权柄。

洗礼后，约瑟和奥利佛发现，曾经看似艰涩深奥的经文，突然变得清晰易懂，真理和理解力源源流入他们的脑海中。¹²

在纽约州这边，奥利佛的朋友大卫·惠特茂也急切地想更了解约瑟的事工。虽然大卫住在离曼彻斯特约48公里的菲也特，但是奥利佛在学校教书并住在斯密家时，与他成了朋友。他们时常谈到金页片，奥利佛搬去哈茂耐时，答应大卫会写信告诉他有关翻译的事。

不久后，他就开始收到一封封的信。奥利佛写到，约瑟对他的人生了若指掌，除了藉着神的启示外，没有人能够知道这么详细。他也描述了主对约瑟说的话，以及翻译纪录的工作。奥利佛在一封信中，分享几行译文，见证此事的真实性。

他在另一封信里告诉大卫，出于神的旨意，大卫要带着马匹和篷车到哈茂耐协助约瑟、爱玛和奥利佛搬去菲也特，住在惠特茂的家中，在那里完成翻译。¹³哈茂耐的居民越来越不欢迎斯密夫妇，有些人甚至威胁要攻击他们，若不是爱玛的家人还颇具影响力，他们可能早就遭到严重伤害了。¹⁴

大卫将奥利佛的信拿给父母和兄弟姊妹看，他们同意让约瑟、爱玛和奥利佛住在他们家。惠特茂一家人是这个地区德语系移民的后代，以勤奋和虔诚著称。他们的农场既可以就近造访斯密家，也可以远远地避开盗匪扰乱。¹⁵

大卫想立刻动身前往哈茂耐，但是父亲提醒他，还有两天的繁重工作要做，做完他才能离开。此时正值播种的季节，大卫需要先犁八公顷的地，再撒熟石膏使土壤肥沃，让小麦长得更好。大卫的父亲说，他应该先祈祷，了解是不是一定得现在就离开。

大卫听从了父亲的忠告，作了祈祷，他感觉圣灵告诉他，在去哈茂耐之前，要先完成家里的工作。

隔天早上，大卫走到田里，看到前一晚还没耕过的土地出现一排排深色的犁沟，他进一步勘查田地，看到约两公顷半的土地已经人漏夜耕犁，犁具就搁在最后一排犁沟，等着他完成工作。

大卫的父亲获悉这件事，感到相当惊讶，他说：「此事必有神的手介入，我想你最好一撒完熟石膏就赶到宾州去。」

大卫努力工作，把剩下的田耕完，然后为土壤施肥，以期顺利播种。工作完成后，他把篷车栓在一组强壮的马匹后面，比预料中更早出发前往哈茂耐。¹⁶

约瑟、爱玛和奥利佛搬到菲也特之后，大卫的母亲开始手忙脚乱。玛丽·惠特茂和丈夫彼得已有八名子女，年纪介于十五到三十岁，除了少数几个搬到附近居住，其他都住在家里，照料他们的生活所需，已经让玛丽整天忙里忙外，而这三位客人更增加了她的负担。玛丽对约瑟的召唤有信心，也从未抱怨，只是感到越来越疲惫。¹⁷

那年夏天的菲也特非常闷热，玛丽洗衣烧菜的时候，约瑟就在楼上的房间口述翻译，通常由奥利佛为他抄写，但偶尔会由爱玛或惠特茂家的一员轮流执笔。¹⁸有时候，约瑟和奥利佛翻译累了，会走到附近的池塘打水漂儿。

玛丽很少有时间休息，而她肩上扛起的额外工作和压力，令她不胜负荷。

一天，她去谷仓挤牛奶，看到一位白发老人，肩头扛了一只背袋。他突然出现，把她给吓坏了，但他走近玛丽，以亲切的口吻跟她说话，使她安下心来。

他说：「我的名字叫摩罗乃，有这么多额外的工作得做，想必你一定累坏了。」他把肩上的背袋放下来，玛丽看着他把背袋解开。¹⁹

他继续说道：「你在工作上一向忠诚勤奋，因此，应该让你获得见证来巩固信心才恰当。」²⁰

摩罗乃打开背袋，取出金页片。他把页片拿到她面前，一页一页翻开，让她能看到里面的文字。他翻完最后一页后，鼓励玛丽要有耐心、要忠信，因为她还需扛起这额外的负担一段时间。摩罗乃应许，她会因此得到祝福。²¹

过了一会儿，这位老人便消失了，留下玛丽独自一人。她仍有工作要做，但那已经不会再困扰她了。²²

约瑟在惠特茂农场翻译的速度很快，但有些日子会遇到一些挑战，他的心思会飘到其他事情上，而无法专注于属灵的事物。²³惠特茂家的小房子总是人声鼎沸，让人容易分心，搬到这里来住，对约瑟和爱玛而言，意味着放弃了他们在哈茂耐享有的相对隐私。

一天早晨，约瑟准备要翻译的时候，对爱玛很不高兴。过了一会儿，约瑟来到楼上翻译的房间，与奥利佛和大卫会合，却一个字也翻译不出来。

于是他离开房间，走到户外的果园。他离开约一个小时，不断祈祷，回来后，他向爱玛道歉，请求她原谅，然后，又回去像往常一样继续翻译。²⁴

目前他正在翻译的是纪录的最后一部分，称为尼腓小片，这部分其实会成为日后经文的开头。尼腓小片讲述的历史，与他和马丁翻译后遗失的那部分相似，提到一个名叫尼腓的年轻人，神带领他的家人离开耶路撒冷到新的应许地去。这段历史说明了纪录的由来，以及早期尼腓人与拉曼人之间的冲突，更重要的是，它为耶稣基督和祂的赎罪作了强有力的见证。

约瑟翻译最后一页的写作时，发现其中说明了纪录的目的，并将其名称定为「摩尔门经」，这是以汇整这部纪录的古代先知暨历史学家的名字来命名的。²⁵

自从约瑟开始翻译摩尔门经，他学到许多他未来在神的事工中要担任的角色，也从这部经文中认出他从圣经学到的基本教导，以及有关耶稣基督及其福音的新的真理与见解。他也发现，在有关后期时代的经文中预言道，有位被拣选的先见名叫约瑟，会把主的话带到世上来，复兴已经失去的知识和圣约。²⁶

他从纪录中了解到，尼腓引申以赛亚的预言，提到有一本封住的书，连有学识的人也不能读。约瑟读到这个预言时，想到马丁·哈里斯拜访的安东教授，这证实了唯有神能将此书带到世上来，并在末世建立基督的教会。²⁷

约瑟和这些朋友完成翻译后，心思转向主在摩尔门经和许多启示中所赐给的应许，就是把页片拿给三位证人看。约瑟的父母和马丁·哈里斯此时正在惠特茂农场作客，一天早上，马丁、奥利佛和大卫恳求约瑟让他们当证人。约瑟为此祈祷，主回答说，如果他们全心仰赖祂，并且矢志为真理作见证，就能看到页片。²⁸

约瑟明确地告诉马丁：「今天你必须在神前谦抑自己，可能的话，使你的罪得赦。」²⁹

那天稍晚，约瑟带着这三个人走进惠特茂家附近的树林，他们跪下来，轮流祈祷，祈求能够看到页片，但一点动静也没有。他们试了第二次，仍旧没有任何动静。最后，马丁起身离开，说自己是诸天关闭的原因。

约瑟、奥利佛和大卫继续祈祷，不久，一位天使在他们上方耀眼的亮光中显现，³⁰手里拿着页片，一页一页地翻，让他们看镌刻在每一页上的符号。接着一张桌子出现在他身旁，桌上摆着摩尔门经描述的古代文物：译具、胸牌、剑和神奇的罗盘，尼腓一家人当初就是靠着这罗盘的引导，从耶路撒冷到达应许地。

他们听见神的声音说：「这些页片已藉着神的大能显露，也藉着神的大能翻译出来。你们看见的译文是正确的，我命令你们为所见所闻的事作见证。」³¹

天使离开后，约瑟走进树林深处，发现马丁正跪着祈祷。马丁告诉约瑟，他还没有获得来自主的见证，但他仍然想看页片，于是请约瑟与他一起祈祷。约瑟跪在他身旁，祷告作到一半的时候，他们看到同一位天使向他们展示页片和其他古代物品。

马丁大喊道：「够了！够了！我的眼睛看见了！我的眼睛看见了！」³²

当天下午稍晚，约瑟和三位证人返回惠特茂家。玛丽·惠特茂正与约瑟的父母聊天，此时约瑟冲进房间内，说：「爸爸！妈妈！你们不知道我有多么快乐！」

他猛一下地在母亲身旁坐下，说：「主已经让我身边的三个人看到页片，现在他们自己知道这件事了，我并没有四处骗人。」

他觉得仿佛肩上卸下了一个重担。约瑟说：「现在他们都得承担一部分的责任，在这世上，我不再孤单了。」

马丁接着进入房间，欣喜若狂，他大喊说：「我看到天使从天而降，我真心诚意地赞美神，祂纡尊降贵，让我这样的人担任祂伟大事工的证人。」³³

几天后，惠特茂一家人到曼彻斯特斯密家的农场与斯密一家人会面。约瑟知道主已经应许，要「经他认为人数适当的证人口中」确立祂的话，于是他与父亲、海仑、撒母耳，以及大卫·惠特茂的四个兄弟，克里逊、雅各、小彼得和约翰，还有他们的姊夫亥伦·裴治，一同进入树林中。³⁴

这几个人聚集在斯密家庭常常私下祈祷的地点，在主的许可下，约瑟把页片打开，让这群人看。他们并没有像三位证人那样看到天使，但约瑟让他们亲手拿起纪录、翻动页面，查看里面的古代写作。亲手接触页片使这些人的信心得到证实，他们知道约瑟有关天使和古代纪录的见证是真实的。³⁵

如今，翻译完成了，也有证人支持他奇妙的见证，约瑟不再需要这些页片了。这些人离开树林回家之后，天使显现，约瑟将神圣纪录交还给他保管。³⁶