教會歷史
44神所賜的平安


第44章:「神所賜的平安」,聖徒:耶穌基督的教會在後期時代的故事,第二冊,沒有不潔的手,1846-1893(2020)

第44章:「神所賜的平安」

第44章

神所賜的平安

鹽湖聖殿

鹽湖聖殿奉獻前幾天,到處都洋溢著活力與熱鬧氣氛。預定開放的前一天,聖殿的部分工程尚在進行之中。此時,城裡的街道擠滿了每個小時乘坐火車、輕型馬車,或騎馬前來的一批批訪客。1教會領袖決定每天舉行兩場奉獻儀式,直到所有想參加的教會成員都出席了為止。數以千計的聖徒如今計劃在那個春天到鹽湖城來,親眼看看這座主的屋宇。2

舉行第一場奉獻儀式的前一天,教會領袖邀請地方及全國性媒體的記者,以及不是教會成員的政商名人,參觀聖殿。聖殿的工藝,從高雅的螺旋樓梯到精緻的瓷磚地板,讓眾多賓客稱讚不已,即使是批評教會最不遺餘力的人也非常驚訝。

鹽湖論壇報(Salt Lake Tribune的一位記者寫道:「其內部令人驚豔,以致訪客都不由自主地停下來佇足欣賞,完全沉浸在周遭的環境中。」3

次日清晨,1893年4月6日,天氣晴朗,但有些涼意。兩千多位持有推薦書參加第一場奉獻儀式的聖徒在聚會預定開始前數小時,就開始在聖殿的各個入口排隊。聖殿大門開啟後,聖徒開始魚貫進入聖殿,此時天氣卻變得更冷,並刮起強風。不久,下起冰冷的雨,微風也變成呼嘯的狂風,吹襲著擠在一起,耐心排隊的聖徒。4

嘉德蘭聖殿無法容納所有想參加其奉獻的人,鹽湖聖殿寬敞的會議室也一樣,容納不下所有排隊等候的人。關門以後,仍有一群群的聖徒在聖殿附近徘徊。十點左右,奉獻儀式正準備開始,又再度吹起強風,揚起一陣風砂塵土。一些人覺得魔鬼似乎在對聖徒和他們建造的聖殿表達異常的憤怒。5

不過,站在聖殿外面的人卻看到一個徵兆,提醒他們不久前出現的神蹟,顯示神對他們的看顧。他們抬頭望向天際,看到一大群海鷗在天空盤旋,不畏暴風雨,繞著聖殿的尖塔飛翔。6


在聖殿裡,蘇莎·蓋茲到會議室東邊,記錄員的桌旁坐了下來。蘇莎是奉獻典禮的正式報導員之一,要速記會議的紀錄。雖然她再過幾個星期就要生產了,但是她仍打算參加並報導預定的幾十場奉獻儀式。7

五盞吊燈上數以百計的電燈,發出耀眼的光芒,照亮整個房間。大廳可容納二千二百個座位,佔滿了整個樓層。蘇莎的丈夫雅各和母親露西·楊也都在場。主要的座位區排滿了紅色天鵝絨的座椅,東西兩面則是一排排架高的講台,是給教會領袖坐的。所有的位子都坐滿了,還有一些人站著。8

不久,由三百位成員組成的大會堂唱詩班站了起來,男士穿著深色西裝,女士則身穿白色衣裙。唱詩班的歌聲響起,唱出他們的司琴約瑟·戴恩斯所寫的聖詩「全以色列高聲合唱(Let All Israel Join and Sing)」。9

惠福·伍會長接著起身對聖徒演講。他說:「過去五十年來,我一直期待這一天來到。」他年輕時就曾在異象中看到自己在西部的群山中,奉獻一座宏偉的聖殿。幾年前,他還夢見百翰·楊將一串鹽湖聖殿的鑰匙交給他。

百翰說:「你去打開聖殿,讓所有想獲得救恩的人進去。」10

惠福對聖徒講述完這些異象後,就跪在一個有墊子的凳子上,讀出奉獻祈禱文。他以堅定、清晰的聲音,祈求神用救主的贖罪之血,寬恕聖徒的罪。他祈求說:「將我們所求的祝福賜給我們,甚至一百倍,因為我們用單純的心和全然的心意來奉行您的旨意,榮耀您的名。」

惠福用了三十多分鐘的時間,向神獻上感謝與讚美。他把聖殿獻給主,請求祂看顧並保護這屋宇。他為聖職定額組、慈助會、傳教士及教會的青少年和兒童祈禱。他為各國的統治者,為貧窮、困苦、受壓迫的人祈禱。他也請求所有的人軟化他們的心,並能自由地接受復興的福音。

結束前,他祈求主鞏固聖徒的信心。「請增強我們,讓我們記得曾經被榮耀地解救,記得您與我們所立的聖約,」他祈禱說,「這樣,當邪惡籠罩著我們,當困難包圍著我們,當我們走過羞辱的谷地時,我們不會動搖,不會懷疑,卻深信您的聖名會成就一切與我們有關的正義目的。」11

祈禱完後,十二使徒定額組會長朗卓·舒帶領會眾欣喜地進行和散那歡呼。唱詩班與會眾接著唱「神靈如同那火焰正在燃燒」。12

奉獻典禮令蘇莎十分感動。她父親在她出生前幾年為聖殿動土,因此她從小到大,周圍的忠信男女都在為興建聖殿獻納金錢、物資和勞力。最近,她自己的母親才匿名捐了美金500元給聖殿基金。

蘇莎相信他們都會得到祝福,因為他們不僅將個人的獻禮奉獻到祭壇上,也有基督般的愛。13

約瑟F.·斯密在稍後的儀式中說話時,淚流滿面。他說:「大地的所有居民都是神的子民,我們有責任將生命及救恩的話語帶給他們,並救贖那些不認識真理就死去的人。這座為神的名而興建的屋宇,就是要達成這個目的。」14

約瑟身上似乎散發出光芒,蘇莎以為有道陽光穿過窗戶,照在他臉上。她對坐在旁邊的男士低聲說:「好奇特的太陽光,你看看!」

那人低聲回答說:「外面烏雲密布,沒有陽光。」

蘇莎看了看窗外,只見風雨交加。她這時才明白,約瑟面容散發的光輝是降臨在他身上的聖靈。15


在同一天,阿納環礁的一對年輕夫婦魯阿與特瑪塔吉,跟土阿莫土群島的其他聖徒一起參加大會。傳道部會長雅各·布朗主領的這場大會於早上七點開始,正是第一場奉獻儀式在鹽湖城開始的相同時間。16

大會前幾天,傳教士和教會其他成員就聚集在普圖阿哈納,也就是將近五十年前,阿狄生·普瑞特在阿納與八百多位聖徒會面的地方。前陣子海上狂風大作,海域十分險惡,但惡劣的氣候已經和緩,如今村裡一片陽光普照。17

魯阿與特瑪塔吉在雅各·布朗抵達群島後幾個月加入教會。雅各來到阿納後,發現環礁的居民在宗教上嚴重分歧,但他和兒子伊藍多已經為幾位新聖徒施洗。魯阿的妹妹特瑞伊及她的丈夫特法努在九年前加入教會。魯阿和特瑪塔吉受洗後,就和他們有了相同的信仰。魯阿的父親特勞普阿也是教會成員,並在最近被按立到麥基洗德聖職。18

大會開始後,雅各·布朗談到聖殿奉獻及其重要性,重新開啟大溪地傳道事工的約瑟·丹隆長老則談到後期時代的聖殿興建事工。鹽湖聖殿雖然遠在千里之外,但是土阿莫土的聖徒同樣可以慶祝這歷史性的一天,並學習聖殿在救贖活人及死者上扮演的角色。

聚會結束後,聖徒沿著小路走向海邊,觀看伊藍多在溫暖的太平洋海水中為五位新歸信者施洗。其中一位受洗的聖徒是魯阿和特瑪塔吉九歲的女兒瑪慧。洗禮後,她的姑丈特法努為她證實。魯阿隨後由當地的教會領袖特若郭瑪希提按立麥基洗德聖職中長老的職位。兩位從群島來的聖徒也被按立為長老,並接受按手選派為分會會長。19

大會在兩天後結束,聖徒相約三個月後再見。約瑟·丹隆及其他從鄰近群島來的人也隨後與他們在阿納的朋友道別。約瑟離開前,魯阿送給他一顆小珍珠為禮物。20


4月9日,聖殿廣場的地上覆蓋著一層白雪,大約五十位從約瑟帕屯墾區來的夏威夷聖徒聚集在聖殿門口,出示他們的推薦書。21

總會會長團造訪約瑟帕,慶祝屯墾區成立,到現在已經過了兩年多。聖徒一直努力工作,耕耘土地。雖然他們額外購買了三百二十四公頃的土地,也成功種植了各樣的作物,但經濟卻仍拮据。儘管如此,總會會長團呼籲大家捐款以加速聖殿完工時,約瑟帕的聖徒仍捐了美金1,400元。22

一聽說教會特別安排一天讓約瑟帕的居民參加聖殿奉獻時,他們又振奮了起來。他們辛勤地種植完春季作物後才上路,展開前往鹽湖城的兩天旅程。所有的犁、平地機、耙和播種機都派上用場,直到聖徒準備好離開。23

雖然只要是教會成員,並渴望參加奉獻儀式,就可以得到推薦書,但是約瑟帕的聖徒想確定他們在靈性上準備好進入聖殿。有將近三十人要求重新受洗,因此在鎮上的水庫舉行了一場特別的洗禮會。24

約瑟帕的聖徒在聖殿門口出示推薦書後,便進到裡面,走過其中的許多房間。來耶的聖徒寄給聖殿的一張鑲有夏威夷硬木的桌子、兩根飾有夏威夷鳥類羽毛的竿子,也擺在高榮室的一角展示。夏威夷慈助會的婦女製作了這些稱為kāhili的竿子,象徵皇室和靈性保護。25

約瑟帕聖徒很快地和其他兩千多人在會議室就座。他們一起唱歌、聆聽奉獻祈禱文,並作和散那歡呼。另一首聖詩唱完後,惠福·伍感謝大家為聖殿的付出,並為耶穌基督作見證。26

惠福接著請喬治·肯農演講。喬治說:「我們肩負比前人更重大的使命,聖徒正在奠定一項事工的基礎,這事工的範圍有多麼遼闊,是他們無法想像的。」

結束前,他以約瑟帕聖徒的語言對他們說話。

他說:「數以百萬計的靈已經去世,但卻無法去到神面前,因為他們沒有權鑰。」他提到會在幔子另一邊接受福音的夏威夷人,並見證教會需要夏威夷聖徒為已逝的親人作聖殿事工。27

後來,一位名叫J.·瑪候伊的人,在約瑟帕的一個分會聚會中談到他參加奉獻儀式的經驗,以及他學到的寶貴教訓。他說:「我很高興能去聖殿,並親眼目睹裡面發生的事。我們需要好好做家譜。」28


4月19日早上十點,總會會長團在聖殿舉行一場特別聚會,參加的人包括所有的總會持有權柄人員及支聯會會長團。眾人集合後,會長團邀請他們針對聖殿奉獻及神的事工對聖徒生活的影響,分享個人的感想。29

一整個早上,他們一個個地分享有力的見證。分享完後,惠福站起來,加上了他的見證。他說:「除了一次情形以外,我在這次奉獻儀式中感受到的強烈聖靈,是以前從未感受過的。」他接著說到約瑟·斯密在納府最後一次賦予使徒責任時的情景。

惠福見證說:「他站了三個小時,房間裡好像充滿了燃燒的烈火,約瑟的面容發光,猶如琥珀。」30

惠福也談到在異象中看到已逝的百翰·楊及禧伯·甘。他們兩人正乘坐馬車去參加大會,並邀請惠福和他們同行。惠福上了車,並請百翰說幾句話。

百翰告訴他:「我在世上的宣道已經完成,但我要來讓你知道約瑟在冬季營對我說的話,那就是一直不斷尋求神的靈,祂會給你們正確的指引。」31

如今,惠福給總會持有權柄人員的信息也是一樣。他說:「你們需要聖靈來帶領和引導你們。教導人民尋求聖靈及主的靈,保有這靈,你們就會昌盛繁榮。」32


總會慈助會會長琪娜·楊年輕時,曾在嘉德蘭聖殿聽到天使歌唱。幾十年後,她曾在鹽湖城的恩道門屋宇,及聖喬治、洛干和曼泰聖殿忠信地服務。如今,她負責監督鹽湖聖殿裡的所有女性教儀工作人員。33

第一場奉獻儀式結束後當晚,琪娜在擠滿人的慈助會大會上分享她對聖殿的見證。她告訴婦女:「以色列從來沒有像這樣的一天。從今天起,主的事工會以更快的速度向前推進。」34

她的祕書艾默琳·威爾斯也在婦女典範(Woman’s Exponent上分享類似的見證。她寫道:「近代沒有任何事件像開放這座神聖的建築那麼重要,其中主理的教儀與活人和死者相關,與過去和現在相關,更關係著以不可分離的連結來結合家庭及親屬的恩道門及聖約。」35

那年春天,聖徒舉行完最後一場聖殿奉獻儀式後,琪娜和艾默琳作了最後的東行準備。她們此行要前往芝加哥參加世界哥倫布紀念博覽會的一場婦女大會;許多國家都在這場博覽會上展示科學與文化的成就。就像兩年前首屆全國婦女議會大會一樣,這場博覽會將提供機會讓慈助會和年輕女性協進會的領袖代表教會,並與世界各地有影響力的婦女見面。36

這兩位朋友在5月10日出發前往芝加哥。她們的火車在幾天內行經的路程,要是在將近五十年前,聖徒剛到鹽湖谷時,可能要耗費好幾星期的時間。經過密西西比河時,艾默琳想到往事,情緒異常激動。過去半個世紀,聖徒雖然忍受了許多考驗,但也贏得了多項勝利。37

琪娜的思緒也回到過去。她後來告訴艾默琳:「歲月在我們許多人身上快速地留下痕跡。在我們付出難以形容的犧牲,離開今生走向安息時,願將來會有許多人像讚歎猶他最美麗的日落那樣,因這一世代高貴的婦女而讚美神。」38


琪娜·楊與艾默琳·威爾去參加世界哥倫布紀念博覽會的同時,安娜·維特蘇收到兒子約翰從哈佛大學寫來的信。將近一個月的時間,約翰殷切期盼母親和弟弟奧斯本的來信,告訴他關於聖殿奉獻的事,不過到現在還沒收到隻字片語。

約翰寫道:「我不想再從報紙上讀到奉獻的新聞,我想聽到一些個人的經歷,因為全世界的報紙都比不上一封信來得生動。」39

約翰的家人當然已經寫信告訴他有關奉獻的事,但是郵政服務的速度在這幾年雖然加快了許多,對他來說還是不夠快。

安娜和奧斯本一起參加了一場奉獻儀式,奧斯本後來又和主日學的兒童及青少年參加了一場特別的奉獻儀式。他在聖殿裡看到一幅畫,描繪三位先驅婦女,其中一位是挪威人。40這幅畫表彰了包括安娜在內的許多移民婦女,離開家鄉到錫安聚集的信心與犧牲。

維特蘇一家人到猶他已將近十年。如今,他們在鹽湖城有個小巧、舒適的住所,離奧斯本工作的商店只有幾條街。安娜經營女裝裁縫生意,並參加支會慈助會的聚會。她也經常和其他來自斯堪地那維亞的聖徒在舊的交誼廳相聚。41她在聖徒之中建立了自己的家園,也珍惜自己對復興福音的信仰。認識福音之前,她就像個生來失明的人,如今卻能看見了。42

但是安娜很擔心約翰。他在最近的來信裡提到難以相信福音的一些層面。他從哈佛的教授身上學到許多事情,但是他們的教學也讓他開始質疑自己的信仰。這些疑惑對他有深切的影響,有些時候他否認神的存在,有些時候又信心十足。43

安娜每天為兒子祈禱,深受他的疑惑所苦惱。但是她知道,他必須親自得到對福音的見證。她在給約翰的信上寫道:「如果你之前沒有自己的見證,現在就是培養見證的時候。只要你真誠尋求,並過純潔的生活,就能得到見證。不過我們所擁有的一切,都必須努力爭取。」44

對安娜而言,聖殿幫助她更堅定地相信,神一定會實現對祂兒女的應許。在離開納府前,聖徒就盼望著以賽亞的預言成真,就是各國都會聚集在群山之顛的主的屋宇。到了1893年4月底,八萬多名男女老幼進到聖殿參加奉獻儀式,包括許多從歐洲及海上島嶼來的移民。每場聚會都充滿了愛與團結的氣氛,聖徒覺得主的話語已經應驗了。45

如今,展望新的世紀,聖徒可以看到更光明、更遠大的前景。猶他的四座聖殿,代表了數不盡的犧牲與信心,但這些聖殿只是開始而己。百翰·楊曾經宣告:「我們如果忠信,眼前的事工會是多麼偉大。我們將能興建聖殿,是的,在世界各國興建數以千計的聖殿。」46

安娜身處鹽湖聖殿時,感受到那裡的神聖。她在給約翰的信上告訴他:「我盡可能留在高榮室。我看到了高榮室,並且感覺到好像有道光照在我身上,世界上不再有任何地方讓我依戀。」

她見證:「那裡的一切都那麼榮耀,充滿了神所賜的平安,言語無法形容,只有到過那裡,領受過聖潔中之聖潔的人,才能體會。」47

  1. “A Multitude Is Coming,” Salt Lake Herald, Apr. 2, 1893, 8; Joseph H. Dean, Journal, Apr. 5, 1893; “Crowds of Visitors,” Salt Lake Herald, Mar. 9, 1893, 8; see also “An Address,” Deseret Evening News, Mar. 18, 1893, 4.

  2. George Q. Cannon, Journal, Aug. 4, 1892; Woodruff, Journal, Mar. 14, 1893; “A Multitude Is Coming,” Salt Lake Herald, Apr. 2, 1893, 8; “The Meetings and Attendance,” Deseret Weekly, May 6, 1893, 614; see also Hammond, Journal, Apr. 4, 1893.

  3. Joseph H. Dean, Journal, Apr. 5, 1893; George Q. Cannon, Journal, Apr. 6, 1893; Whitaker, Autobiography and Journals, 46; “Viewing the Temple,” and “A Voice from the South,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 1, 5; “The Temple Dedication,” Salt Lake Tribune, Apr. 6, 1893, 5.主題:鹽湖聖殿

  4. Griggs, Journal, Apr. 6, 1893; Joseph H. Dean, Journal, Apr. 6, 1893; Anderson, “Salt Lake Temple,” 286; “Angry Elements,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 1.

  5. Griggs, Journal, Apr. 6, 1893; Anderson, “Salt Lake Temple,” 286, 292; Flake, Autobiography and Journal, [47]; “Angry Elements,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 1; Joseph H. Dean, Journal, Apr. 6, 1893.

  6. “A Singular Circumstance,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 8.主題:蟋蟀與海鷗

  7. Gates, “More than a Halo,” 683; Gates, “Mrs. Susa Young Gates in Genealogy and Temple Work,” 3–5; Gates, “Lucy Bigelow Young,” 149f–150.主題:蘇莎·楊·蓋茲

  8. Talmage, House of the Lord, 198; “The Interior,” Deseret Evening News, Apr. 5, 1893, 1; Anderson, “Salt Lake Temple,” 286; Gates, “Mrs. Susa Young Gates in Genealogy and Temple Work,” 3–4; Gates, “Lucy Bigelow Young,” 150–51; Hammond, Journal, Apr. 6, 1893; George Q. Cannon, Journal, Apr. 6, 1893.

  9. [Emmeline B. Wells], “Temple Dedication,” Woman’s Exponent, Apr. 15 and May 1, 1893, 21:156; McAllister, Journal, Apr. 6, 1893.

  10. Salt Lake Temple Dedication Services, Apr. 6, 1893, 1; Woodruff, Journal, Mar. 12, 1887, and Dec. 31, 1893.

  11. “Annual Conference,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 5; see also Salt Lake Temple Dedication Services, Apr. 6, 1893, 1; Joseph H. Dean, Journal, Apr. 6, 1893; Francis Marion Lyman, Journal, Apr. 6, 1893; Hammond, Journal, Apr. 6, 1893; and Woodruff, Journal, Mar. 17–18, 1893.主題:聖殿奉獻與奉獻祈禱

  12. George Q. Cannon, Journal, Apr. 6, 1893; “Annual Conference,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 5; Salt Lake Temple Dedication Services, Apr. 6, 1893, 18.

  13. [Gates], “Precious Promise,” 376; “The Temple,” Deseret News, Feb. 19, 1853, [2]; Caldwell, “Susa Young Gates,” 1; Gates, “Lucy Bigelow Young,” 150.

  14. Salt Lake Temple Dedication Services, Apr. 6, 1893, 20.

  15. Gates, “More than a Halo,” 683; see also Gates, “Mrs. Susa Young Gates in Genealogy and Temple Work,” 4–5.

  16. See Damron, Diary, Apr. 5 and 6, 1893; Society Islands Mission, Membership Records, 256, 258; “Society Islands Mission,” Tahiti Papeete Mission, Manuscript History and Historical Reports, volume 2, part 2, Apr. 6, 1893; and Brown, Life of a Pioneer, 503.主題:法屬玻里尼西亞

  17. Damron, Diary, Mar. 31, 1893; Apr. 1 and 6, 1893; Society Islands Conference Report, Sept. 24, 1846, in Historian’s Office, Minutes and Reports (local units), CHL; “Society Islands Mission,” Tahiti Papeete Mission, Manuscript History and Historical Reports, volume 2, part 2, Apr. 6, 1893; James Brown to the First Presidency, May 9, 1893, First Presidency, Mission Administration Correspondence, CHL.

  18. Society Islands Mission, Membership Records, 256–58; James Brown to the First Presidency, May 9, 1893, First Presidency, Mission Administration Correspondence, CHL.

  19. Damron, Diary, Apr. 6, 1893; Brown, Life of a Pioneer, 503; Society Islands Mission, Membership Records, 256–58.

  20. Damron, Diary, Apr. 5 and 8, 1893.

  21. Cluff, Journal, Mar. 21, 24, 26, and 28, 1893; Apr. 1, 2, and 9, 1893; see also “Temple Dedication,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 10.主題:夏威夷

  22. Atkin, “History of Iosepa,” 24, 37, 47; “From the Hawaiian Colony,” Deseret Evening News, July 13, 1892, 8; Panek, “Life at Iosepa,” 70; Cluff, Journal, May 1, 1892.

  23. Cluff, Journal, Mar. 24 and 28, 1893; see also Panek, “Life at Iosepa,” 71.

  24. Cluff, Journal, Mar. 20, 1893; Apr. 1 and 2, 1893; see also Woodruff, Journal, Mar. 14, 1893.

  25. Cluff, Journal, Apr. 6 and 9, 1893; “Beautiful Table,” Daily Bulletin, Mar. 3, 1893, [3]; Osborne J. Widtsoe to John Widtsoe, Apr. 23, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL; Rose, Conant, and Kjellgren, “Hawaiian Standing Kāhili,” 274, 279; Matthew Noall to the First Presidency, Oct. 10, 1892; Feb. 28, 1893, First Presidency, Mission Administration Correspondence, CHL.

  26. “Temple Dedication,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 10; Salt Lake Temple Dedication Services, Apr. 9, 1893, 35.

  27. George Q. Cannon, Journal, Apr. 9, 1893; Salt Lake Temple Dedication Services, Apr. 9, 1893, 35–36; Iosepa Branch, Historical Records, Apr. 23, 1893.Last sentence of quotation edited for readability; “they did not” in original changed to “they do not.”

  28. Iosepa Branch, Historical Records, Apr. 23, 1893.引言經修訂以澄清文意;加上「見證」二字。

  29. George Q. Cannon, Journal, Apr. 19, 1893; Cowley, Journal, Apr. 19, 1893.

  30. George Q. Cannon, Journal, Apr. 19, 1893; Lund, Journal, Apr. 19, 1893; Nuttall, Diary, Apr. 19, 1893;亦見聖徒,第一冊,第42章

  31. Lund, Journal, Apr. 19, 1893.Quotation edited for clarity; word “with” added.

  32. Nuttall, Diary, Apr. 19, 1893.

  33. [Gates], “Sketch of Sister Zina D. Young,” 293–94; Bradley and Woodward, 4 Zinas, 364–65.

  34. Relief Society General Board, Minutes, Apr. 6–7, 1893.Quotation edited for readability; “had” in original changed to “has,” and “would” in original changed to “will.”

  35. [Emmeline B. Wells], “Temple Dedication,” Woman’s Exponent, Apr. 15 and May 1, 1893, 21:156.

  36. “The Meetings and Attendance,” Deseret Evening News, Apr. 25, 1893, 4; Handy, Official Directory of the World’s Columbian Exposition, 42, 191–92; [Emmeline B. Wells], “Women and the World’s Fair,” Woman’s Exponent, Dec. 1, 1892, 21:84; Neilson, Exhibiting Mormonism, 84–94; Gates, History of the Young Ladies’ Mutual Improvement Association, 93, 202; see also Wells, Diary, volume 16, May 5, 1893.主題:琪娜·韓庭頓·雅各斯·楊艾默琳·威爾斯

  37. Wells, Diary, volume 16, May 10 and 12, 1893; “World’s Fair Exodus,” Salt Lake Herald, May 11, 1893, 2.

  38. Zina D. H. Young to Emmeline B. Wells, Aug. 14, 1893, Zina Card Brown Family Collection, CHL.

  39. John A. Widtsoe to Anna Gaarden Widtsoe, Apr. 30, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL; see also Anna Gaarden Widtsoe to John A. Widtsoe, May 11, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL.

  40. Osborne Widtsoe to John A. Widtsoe, Apr. 2, 1893; Apr. 23, 1893; Anna Gaarden Widtsoe to John A. Widtsoe, Apr. 25, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL.

  41. Widtsoe, In the Gospel Net, 89–90, 94–95; “Widtsoe, Anna Karine Gaarden,” in Jenson, Latter-day Saint Biographical Encyclopedia, 3:734–35; see also, for example, “The Scandinavian Hotel,” Sunday Herald (Salt Lake City), Feb. 26, 1893, 8; and “The Clubs Will Meet,” Sunday Herald, Apr. 23, 1893, 8.

  42. Anna Gaarden Widtsoe to John A. Widtsoe, May 11, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL.

  43. Anna Gaarden Widtsoe to John A. Widtsoe, May 11, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL; Widtsoe, In a Sunlit Land, 31, 36–38; John A. Widtsoe, “For 50th Anniversary Volume of Class of ’94 Harvard,” 3, John A. Widtsoe, Papers, CHL; John Widtsoe to Carl L. Anderson, Mar. 23, 1914, John A. Widtsoe, Papers, CHL; see also Reuben, Making of the Modern University, 133–35; and Marsden, Soul of the American University, 50.

  44. Anna Gaarden Widtsoe to John A. Widtsoe, May 11, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL.

  45. Anna Gaarden Widtsoe to John A. Widtsoe, May 11, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL; 以賽亞書2:2; Lee, Journal, Jan. 13, 1846, 79; Joseph H. Dean, Journal, Apr. 24, 1893; “Temple Dedication,” Deseret Evening News, Apr. 6, 1893, 10; “Meetings and Attendance,” Deseret Evening News, Apr. 25, 1893, 4; Hammond, Journal, Apr. 4 and 7, 1893; Lund, Journal, Apr. 18, 1893;亦見聖徒,第一冊,第46章

  46. Brigham Young, School of the Prophets, Jan. 25, 1868, Church History Department Pitman Shorthand Transcriptions, CHL; see also “Remarks,” Deseret News, Oct. 14, 1863, [4]–[5]; Talmage, House of the Lord, 23; and Holzapfel, Every Stone a Sermon, 91–95.引言經修訂以澄清文意;速記的原文轉譯後有:「我們將能興建聖殿是的在各國興建數以千計的聖殿。」

  47. Anna Gaarden Widtsoe to John A. Widtsoe, Apr. 25, 1893, Widtsoe Family Papers, CHL.