Talafaasolopito o le Ekalesia
Mataupu 30: O Faamanuiaga Taua


Mataupu 30

Faamanuiaga Taua

siata o gafa, ata matamata ninii ma tisiketi.

I le po o le aso 4 Oketopa, 1997, ao faia le sauniga perisitua o le konafesi aoao, na saunoa Peresitene Hinckley i le fausaga fou o malumalu ma ia talanoa mai ai i le fuafuaga a le Ekalesia e faaaoga le mamanu mo le tele o malumalu i le salafa o le lalolagi.

“Ua matou naunau,” na ia tautino mai, “e avatu malumalu i tagata ina ia latou maua ai avanoa uma mo faamanuiaga taua e maua mai i le tapuai i le malumalu,”

O Richard “Rick” Turley, le pule faatonu o le Matagaluega o Talafaasolopito o Aiga a le Ekalesia, na malamalama o nei malumalu fou o le a manuia ai le Ekalesia ma fesoasoani i le Au Paia i le lalolagi atoa e o mai ia Keriso. Ae sa toetoe le mafai e le matagaluega na sapalai ia lava igoa mo galuega o sauniga sui mo malumalu uma e limasefulu tasi o faaaoga nei. Atoa ai ma malumalu ua vave nei le fausiaina, o le Ekalesia ua tatau na suia le tulaga o i ai le talafaasolopito o aiga.

O le vaega o le faafitauli, na iloa e Rick ma isi taitai o le Ekalesia, o le sauniaina o igoa mo galuega i le malumalu e alu ai se taimi umi toe taugata. I nisi atunuu, o tagata o le Ekalesia e malaga i se mamao sili atu e saili igoa o o latou tuaa i faamaumauga o teuina ai. O isi tagata o le talalelei e saili i se taimi umi ma faigata mo faamatalaga latou te manaomia. Afai e le o iai sao le ata matamata ninii i le vaega autu o le latou talafaasolopito o aiga i le lotoifale, o le a latou totogiina ina ia lafo atu, faatali mo le tele o vaiaso e taunuu mai ai, ona toe foi atu lea i le vaega autu e iloilo ai. O le lola masani e taofia e tusa ma le afe ata, o le feaveai e ala i tagata taitoatasi o le a faigata. E laitiiti lava tagata e maua le taimi mo mea uma ia—ma e le o tagata uma foi e nonofo latalata i le vaega autu o talafaasolopito o aiga.

O lau lava komepiuta na faavave ai nisi o nei galuega i le 1980. I le amataga o le sefulu tausaga, o tagata o le Ekalesia na fauina polokalama ma fatuina Faila mo Tupuaga Patino, o se polokalama i le komipiuta e faatagaina tagata i faamaumauga, teuina, ma faasoa faamatalaga e uiga i o latou tuaa ma fausia se gafa o le aiga. Na faafaigofieina foi e le polokalama mo le selau o afe o tagata faaaoga e tuuina mai ai igoa i le malumalu e ala mai le TempleReady.

Ae peitai o le faagasologa o le auina atu e fai lava si lavelave, ae maise lava tagata e le o masani i le i ai o sana komepiuta. O tagata faaaoga o le PAF na fatuina la latou lava utuofaamatalaga, e masani na faaiu i le faaluaina o faamaumauga pe a tuuina atu e se tasi igoa o le aiga i le Ekalesia. Talu ai o nei faila e lei otometi lava na faafou pe a maea ona faia e se tasi galuega o le malumalu mo tuaa, e eseese lava tagata o le Ekalesia e masani ona faia sauniga mo le tagata lava e tasi ma lona le iloaina.

O ia faafitauli sa luitauina ai foi ia Peresitene Hinckley. O le lua tausaga talu ai, ina ua galue Rick i le Matagaluega o Talafaasolopito o Aiga, na valaau atu ai le perofeta ia te ia i se fono. Na ia fia malamalama pe o faia e le Ekalesia mea uma e faataunuu ai lana misiona o le togiola o e ua oti.

“Rick,” na saunoa atu ai le perofeta, “e mafai ona e faamautinoa mai ia te au o punaoa uma lava ua tatou tuuina atu i talafaasolopito o aiga ua faasaolotoina ai agaga mai le falepuipui o agaga?”

“Ou te manao e mafaufau ua tatou faia,” na tali atu ai Rick. Ae na ia talitonu e tatau na faaleleia le polokalama.

Sa malie i ai Peresitene Hinckley ma fai atu ia te ia e faaleleia.

Ma lenei poloaiga, na manaomia ai e le Matagaluega o Talafaasolopito o Aiga le fatuina o se auala faigofie e tuuina atu igoa mo galuega faalemalumalu—o se faagasologa e faigofie atu o le a toatele tagata e auai. O komepiuta o le a faavaveina le faagasologa o le sueina o faamatalaga o aiga mai faamaumauga ma faatulaga i utuofaamatalaga e mafai ona sueina. Ae ina ia taofia le faia faalua, o komepiuta e tatau na fesootai i le tasi ma le isi—o se mea e le o mafai ona faia e le polokalama i le taimi nei. O utuofaamatalaga e tatau na i ai i le initoneti.

I lea taimi, o le uepi i le lalolagi atoa na itiiti ifo ma le sefulu tausaga, ma le Ekalesia ua na o sina mea itiiti o i ai i le initoneti. Na faalauiloaina le uepisaite e aunoa ma se faatupulaia i le 1996, ma nisi taitai o le Ekalesia na tumau pea le masalosalo i tekinolosi fou ma sa laitiiti le iloa i ai. O le Matagaluega o Talafaasolopito o aiga sa le lava le tomai faatekinolosi e fauina ai se tulaga i le initoneti e manaomia e taofi ai utuofaamatalaga. Sa latou manaomia le fesoasoani—ma sa latou manaomia le taimi.

Ma ua amata ona alu le taimi. I le konafesi aoao ia Aperila 1998, na fofogaina mai e Peresitene Hinckley o le a fausia malumalu fou e tolusefulu o le a mulimuli i le fausaga fou, e faaopoopo atu i le sefulufitu malumalu ua fausia nei.

“O lenei mea o le a atoa i ai le fasefulufitu o malumalu fou e faaopoopo atu i le limasefulu-tasi o loo galueaina nei” na saunoa ai le perofeta. “Ou te manatu e sili ai ona tatou faaopoopo i ai le isi lua ina ia oo atu i le faaiuga o le seneturi, e lua afe i ai tausaga ‘talu ai le afio mai o lo tatou Alii ma le Faaola o Iesu Keriso i la le tino.”

“Ua tatou agai atu i se saoasaoa tatou te lei vaaia lava muamua,” sa ia saunoa ai.

O le faasilasilaga na musuia ai Rick. Ae o lenei ua i ai nei se faanatinati sili atu e faasaoasaoa le galuega a le talafaasolopito o aiga a le Ekalesia.

E le o toe mamao le tausaga 2000.


I le amataga o Aperila 1998, na o atu ai Felicindo ma Veronica Contrera i le Malumalu o Santiago Chile. O Felicindo faatoa valaaulia e auauna atu o se epikopo i le latou uarota, ma sa ia popole e uiga i le Au Paia oi lalo o lana tausiga. Sa maualalo pea le auai i le uarota. Sa ia manao e ole atu mo le fesoasoani a le Alii i le toe aumaia o tagata o lana uarota i le lotu.

Ao tatalo Felicindo, sa faapitoa lona naunau e fesoasoani i le autalavou. E toalaiti lava i latou e auai mai soo i le lotu, e ui lava o le sefulufa o i latou ua lava le matutua e o i le misiona, ae leai se tasi sa saunia e auauna atu. O i latou o se vaega tele o sitaili i Chile, lea e itiiti ifo i le sefulu pasene o alii talavou agavaa o loo i misiona, o se pasene maulalo atu i soo se eria i le lalolagi atoa. I lona loto, sa moomoo Felincido mo le autalavou e toe foi mai i le lotu ma sauniuni i latou lava mo le galuega faamisiona.

I se taimi puupuu mulimuli ane, na sau ai se alii e sefuluvalu tausaga le matua o Juan mo le taimi muamua i sauniga o le Aso Sa i se taimi umi. O Juan sa avea ma sui o le korama a ositaulaga, ae sa masani ona ia faamisi le lotu ina ia alu e taalo soka O se tagata taalo talenia—e lelei tele na manatu ai nisi tagata e mafai na taalo faapolofesa—ma o le taaloga e taua tele ia te ia. Ae talu ai nei, na ia lagona le tuuatoatasi, leai se malōlō, ma le le mautonu. Na musumusu atu le Agaga Paia ia te ia e toe foi i le lotu ma auauna atu i se misiona. Ae sa ia lagonaina le pei na te manaomia se taiala e fesoasoani ia te ia e faia se suiga i lona olaga.

I le lotu, na ia talosaga ai e fia talanoa ma Felicindo. “Ua ou filifili e toe toaga,” o lana tala lea.

“Sa ou faatali mo oe,” o le tala lea a Felicindo. Na ia valaaulia Juan i lona ofisa mo se faatalanoaga. Na la talanoa e uiga i le manao o Juan e sauniuni mo se misiona. I le iloaina o le galuega faafaifeautalai e manaomia ai alii ma tamaitai talavou e faafetauia ni tulaga faatonuina faapitoa faaleagaga, amioga lelei, faalelagona ma faaletino, na fesoasoani ai Felicindo ia te ia e fatu se polokalama.

“Muamua, o le a ta o muamua e saunia oe ia maua lou faamanuiaga faapeteriaka,” na ia fai atu ai ia Juan, “ina ia e iloa po o le a le mea e tau mai e le Alii ia te oe.” A uma lena, ona la galulue lea mo lana talosaga o le misiona. Na valaaulia e Felicindo o ia e faitau le Tusi a Mamona ma totogi lana sefuluai. Na talia e Juan le lu’i, ma mai lena lava taimi, sa la talanoa soo ai ma Felicindo e uiga i sauniuniga mo le misiona.

Sa galulue foi Felicindo ma isi tagata o le uarota. Sa faagaeetia o ia i le fautuaga a le Au Peresitene Sili e manaomia e tagata uma o le ekalesia ona i ai se uo, se tiutetauave, ma faafaileleina i le “afioga lelei a le Atua.” I le mulimulitaia o taiala fou mai le laumua o le Ekalesia, o ia ma faifeautalai faamisiona ua faia ia mautinoa ia auai atu tagata i le lotu faamanatuga ao lei auai i le Ekalesia. Sa faamautinoa foi e ia ma isi tagata o le uarota e lagona e tagata e o mai i le lotu le talisapaia ma foi atu i aiga ua fafagaina faaleagaga.

Ina ua ia toe valaaulia tagata e toe foi mai i le lotu, na faamalosiauina i latou e Felicindo e saunia e tagofia le faamanatuga ma faafou a latou feagaiga o le papatisoga. Na ia faiatu i tagata ua toe foi mai e auai i Mataupu Faavae o le Talalelei i vasega a le Aoga Sa e fesoasoani ia i latou e manatua aoaoga faavae e uiga i le Foafoaga, le Togiola a Iesu Keriso, salamo, ma isi mataupu faavae o le talalelei. Ma na ia maua ni auala mo i latou e auauna ai i le uarota.

Na ia faatulagaina foi mo le falelotu ia matala i le aluga o le vaiaso. Na ia maua foi le faatagaga e ki moli o le malae taalo i tua o le fale ia mafai ai na taaalo soka le autalavou ma isi taaloga i le po. Na amata na faaaoga e tagata o le au paia le falelotu mo afiafi faaleaiga ma isi gaoioiga, e pei o tala faatino ma polokalama o aganuu faaChile. Na fesoasoani Felicindo e faatulaga le aufaipese a le uarota, ma o a latou musika na faaopoopoina ai le Agaga i le sauniga faamanatuga.

Ao faaaluina le tele o taimi o tagata o le uarota i le falelotu, ua amata ona latou tausia faalelei foi, ma na tupu ae lo latou alofa i le fale E lei leva, ae vaaia e Felicindo le faaleleia o le auai i le lotu faamanatuga. Na ia talitonu o nei suiga o tali i lana tatalo i le malumalu.


O ni nai masina mulimuli mai, i le ogatotonu o le 1998, na malaga atu ai Mary McKenna, o se faifeautalai ua maea mai Perisipeni, Ausetalia, i Provo, Iuta, e aoao atili e uiga i le Especially for Youth, o se konafesi e lima aso mo le autalavou laiti a le Au Paia o Aso e Gata Ai i le Iunaite Setete. E tele mea na faalogo i ai Mary e uiga i le EFY i le tausaga na muamua atu ao auai i le Education Week—o se faasologa o vasega, faigalotu, ma isi gaoioiga mo tagata matutua ma tupulaga talavou na faia i tausaga taitasi i le lotoa o le Iunivesite o Polika Iaga.

I lana asiasiga na muamua atu, sa ia auai ai i se vasega na aoaoina e Brad Wilcox, o se failauga ma se tusitala lauiloa i le autalavou laiti e tautatala Faaperetania o le Au Paia o Aso e Gata Ai. Ina ua uma le vasega, sa faatali o ia e talanoa ma ia e uiga i le Education Week.

“Atonu o se mea matuai faavalevalea lava lenei,” na ia fai atu ai, “ae o au o se taitai o le autalavou i Ausetalia, ma matou te manaomia le mea o loo ia te outou.”

I le senituri ma le afa talu na faatulaga le paranesi muamua i Ausetalia ua tupu nei le Ekalesia i le toeitiiti selau afe tagata o le au paia. Na i ai siteki i le toeitiiti o aai tetele uma o Ausetalia ma se malumalu i Sini. Ae e toatele le autalavou o loo tauivi pea, ma o nisi ua le o i misiona, le faaipoipo i le malumalu, pe toaaga pea i le Ekalesia. Ua latou lagona le motusia mai le tasi ma le isi ma manaomia ni tagata e faataitai i ai o e e mafai ona faaali atu ia i latou le ala e faalatalata atu i le Atua ma ola i Ana poloaiga.

Ao faalogologo atu Brad i le tala a Mary e uiga i luitau o le autalavou laiti i Ausetalia, sa melo tagi o ia, ma ia tau atu ia te ia le tele o mea e uiga i le EFY. E pei o konafesi masani a le autalavou a le siteki, o le EFY na mamanuina e faamalosia ai le faatuatua o tagata talavou laiti. Ae nai lo le faatinoina e siteki i le lotoifale, sa lagolagoina e le BYU ae vaavaaia e faufautua o talavou matutua nofofua. I le faalogo atu o faamatala e Brad le fiafia sa i ai i le autalavou, sa lagona e Mary o se aafiaga faapea pei o le EFY o le a fesoasoani i tamaitai ma alii talavou Ausetalia.

Sa ia faaaluina ni nai masina na sosoo ai e galue ia faia ia avea le manatu ma mea moni. Sa lagolagoina e taitai o le Ekalesia i totonu ma le faataamilosaga o Perisipeni, na faatu ai se komiti o le Au Paia mai siteki i le lotoifale e faatulaga se gaoioiga a le EFY i le latou eria.

I le taimi nei, ua tasi le tausaga mulimuli ane, na toe foi atu ai Mary i Provo e feiloai ma Susan Overstreet, o le faatonu o le EFY i le lotoa a le BYU. Sa le mafai e le iunivesite ona lagolago sauniga a le EFY i fafo atu o Amerika i Matu, ae na fesoasoani Susan ia Mary ma le komiti i Perisipeni. Sa ia aveina Mary i gaoioiga o le aoaoina faamasani o faufautua ma faailoa atu o ia i isi taitai o le EFY I le taimi lea, sa malilie ai Brad Wilcox ma le isi failauga o le EFY, o Matt Richardson, e o mai i Ausetalia ma lauga i le gaoioiga.

Ma na toe foi atu Mary i Ausetalia, ma i ni nai masina na sosoo ai, sa feiloai soo ai le komiti e fuafua le gaoioiga, atoa ai ma le saofaga o siteki taitasi e taulamua i le fuafuaina o meaai, fale, faigalotu, musika, ma isi tiute. Na fautuaina atu e peresitene o siteki ni failauga faaopoopo, ma na maua e Mary talavou matutua e auauna atu o ni faufautua. O nisi o faifeautalai ua uma misiona, o nisi sa sauni mo misiona, ae o isi sa leai ni fuafuaga e auauna atu i se misiona. Na faatulaga e Mary ni kosi o aoaoga faamasani mo tagata uma.

Sa faamoemoe le komiti ia faia le EFY e talia fiafia ai le autalavou laiti uma i le eria o Perisipeni, e le na o le Au Paia o Aso e Gata Ai. E le pei o le polokalama i le Iunaite Setete, lea e totogi ai le faitau selau o talā e auai ai, O le EFY i Ausetalia o le a fesoasoani siteki i le lotoifale e totogi ina ia auai ai tagata i se tau taugofie. Ma ao faamoemoe e tatau i tagata uma e auai aiona tausia tulaga faatonuina a le Ekalesia i le konafesi, na faamalosia e le komiti ia siteki e valaaulia talavou e le ni tagata o le Ekalesia.

Ia Aperila 1999, na faalauiloa ai e Mary ma lana komiti le Especially for Youth muamua i fafo atu o Amerika i Matu i le vaega autu o le siteki i Perisipeni. Toeitiiti afe le autalavou mai le aai ma eria lata ane na o mai. Ina ua taunuu Brad ma Matt i luma o le aofia, o le mea muamua na la faia o le taitai oi latou i ni faamanuia. Na fai si faateia o le autalavou, ae sa latou auai ai lava ma le naunautai. Sa vave ona manino o le EFY e le o se konafesi masani a le Ekalesia.

I nai aso na sosoo ai, na aoao ai le autalavou mai failauga, usu pese, ma fiafia i siva ma faaaliga taleni, ma faasoa a latou molimau. O le taimi lea, na tapue ai e le au peata ni ata mo se ata faasolo i le aso mulimuli.

Sa matua fiafia Mary i le tele o mea na fiafia i ai le autalavou ma o latou faufautua i le EFY. Oi latou uma na faia se vaega i le gaoioiga, na vaaia lo latou foi i aiga ma se faatuatua malosi ia Iesu Keriso. O faufautua na le i ai se fuafuaga e faia ni misiona na suia o latou mafaufau ma tuuina atu pepa talosaga mo misiona. O nisi o talavou sa le o ni tagata o le Ekalesia ina ua latou auai na o atu loa feiloai ma faifeautalai ma talia le papatisoga. Ma sa foi atu faufautua talavou matutua nofofua i a latou uarota ma mananao e galulue i Tamaitai Talavou ma Alii Talavou.

Sa matuai manuia le Especially for Youth i Perisipeni—ma sa sauni Mary ma lana komiti e toe fai foi.


I le taimi lea, i le motu o Fiti i le Pasefika, sa lei fiafia tele Juliet Toro ma lana tane o IIiesa i le Ekalesia. Na suia lena mea ona o le la fanau matutua, na uunaia e le tina o Juliet o se Au Paia o Aso e Gata Ai, na amata ai ona auai i le lotu i Aso Sa ma vasega seminare i aso o le vaiaso. Na tonu ia Juliet ua oo i le taimi e valaaulia ai faifeautalai e aoao o ia. Ma ina ua o atu, sa fiafia o ia i le mea na ia faalogo i ai.

Na auai le fanau a Toro i le Ekalesia ia Mati 1999, ma mulimuli atu ai Juliet i le lua vaiaso na sosoo ai. Ae ui i lea, o IIiesa, na faaauau pea faalefiafia o ia. I le popole ina ne’i avea lona toalua o le tagata e toatasi o le aiga e le opogiina le talalelei toefuataiga a Iesu Keriso, na tatalo faatauanau ai Juliet ina ia auai foi o ia i le Ekalesia.

I le taimi na papatiso ai Juliet, sa na o le fa siteki a le Ekalesia i Fiti ma na lata i le sefulu lua afe tagata. Sa faatalitali ma le naunautai le Au Paia i Fiti i le fausiaina o le malumalu i Suva, o le aai o le laumua o loo nonofo ai Juliet ma lona aiga. Ina ua taunuu le Ekalesia i Fiti i le ogatotonu o le vaitau o le 1950, sa masani ona faia e tagata osigataulagatetele tautupe e auai ai i le malumalu o le Alii i Hawaii po o Niu Sila. Na faamāmāina lenei avega i le 1983, ina ua faapaiaina e le Ekalesia le malumalu i Samoa, Toga, ma Tahiti. Ae, o le malaga i le malumalu i Nukualofa Toga, e latalata mai o le tolu, sa tumau pea le taugata.

Ina ua ta’u mai e Peresitene Hinckley le igoa o Fiti o le isi vaega o le tolusefulu malumalu fou, sa olioli le Au Paia i Fiti. O le i ai o se maota o le Alii i Suva o le a faatagaina ai i latou ma le Au Paia i le atumotu o Vanuatu, Niu Kaletonia, Kiripati, Nauru, ma Tuvalu e auai atili atu i le malumalu—ma sili atu le taugofie o le tau e malaga ai.

Na amata le fauina o le Malumalu ia Me 1999, i le lua masina talu na uma le papatisoga o Juliet. I lena taimi, sa ia iloa ai o le Iunivesite o Polika Iaga sa faataitaia le polokalama o aoaoga mamao i le Kolisi a le AAG i Fiti o se aoga maualuga e onaina e le Ekalesia i Suva. O le mautauave a le BYU, “The World Is Our Campus,” ma sa vaavaai le pulega a le aoga mo ni auala taugofie e aumai ai ni avanoa se tele i tagata o le Ekalesia i le lalolagi atoa. O le initoneti na mafai ai e polofesa i Provo ona talanoa mai i tamaiti aoga i Fiti toetoe i le taimi lava lea.

O le polokalama na lesitalaina ai tamaiti na faauu mai aoga maualuga i nisi o vasega o le iunivesite. O tamaiti aoga atamamai faafaiaoga mai le BYU o le a faia ia vasega e i latou lava, ae o polofesa o le BYU na fatuina kosi o le a tuuina mai le lagolago i le initoneti mai le ono afe maila le mamao Mai se totogi laititi mo le lesitala, o le a maua ai e tamaiti aoga se togi e tuu atu i se tikeri a le iunivesite.

Sa fiafia Juliet i le polokalama. O i laua ma IIiesa na avea ma tamaiti aoga o le iunivesite i le taimi muamua na la feiloai ai, ae na la tuua le aoga e faigaluega, ma iu ai ina amataina se aiga. Mo le sili atu ma le sefulu tausaga, sa tausia ai e Juliet lana fanau i le fale. Sa manao e toe faalautele ana aoaoga, o lea na ia talanoa ia IIiesa e uiga i ai. Na ioe o ia e tatau ona lesitala.

I le aso muamua o le vasega, na faailoa ai e juliet ma isi i latou lava. O le toatele o tagata talavou a le Ekalesia, na faatoa o ese mai aogamaualuga pe faatoa foi mai mai ni misiona talai. Sa toaitiiti tamaiti aoga faatoa atoa le tai tolusefulu, e pei o Juliet.

Ina ua amata vasega, sa popole Juliet ua matua tele o ia e toe foi i le aoga. O vasega na matele ina taulai i le atinaega o tomai e faia ai ni pisinisi. I le aluga semesa e lua, na ave ai e ia ma le limasefulu lima o tagata o lana vasega ia kosi o le tausitusi, pulega faapisinisi, tamaoaiga, Igilisi, amioga i faalapotopotoga, ma le Mataupu Faavae ma Feagaiga. Sa le’i manatu Juliet na ia iloaina ni mea se tele e pei tamaiti aoga laiti, ma sa popole o ia ne’i iloa e se tasi e itiiti ni mea na ia iloa. O le mea mulimuli lava na ia manao i ai o le foliga faavalevalea i le vasega.

I le po o le Aso Tofi, ao lei leva na amata le aoga, na fai atu ai James Jacop, le faatonu o le polokalama, ia Juliet e tatau ona auai i se fono i lena po i se falelotu lata ane o le Ekalesia.

O le le mautonu, sa mulimuli atu ai o ia ia James i le falesa. Ina ua la taunuu iina, sa tau atu ai i le afa o lana uarota o loo faatali mai le falesa mo ia. Ona ia vaaia lea o IIiesa, o loo ofu i ofu papae mo le papatisoga. Na ia maua faalilolilo aoaoga a faifeautalai. I le taimi nei ua sauni o ia e auai ma ia ma le la fanau i le Ekalesia.

Na maligi loimata o le olioli o Juliet. Sa ia iloa na faafofoga le Atua i ana tatalo. Na iu inafaatasia lona aiga i le faatuatua. Sa faamoemoe o ia, o le a ia i se aso, o le a faamauina ai i latou i le maota o le Alii.


Ao amata e le Ekalesia le vave fausiaina o malumalu, na faatagaina e taitai le Matagaluega o Talafaasolopito o Aiga e fatuina se utuofaamatalaga e suesue ai talafaasolopito o aiga i le initoneti. Na totogi pauina e le matagaluega se kamupani tekinolosi e atiina ae se tulaga ma se fesootaiga i le initoneti, ma sa tapenaina e le aufaigaluega o Talafaasolopito o Aiga faamatalaga mo le uepisaite fou. E oo ane ia Setema, ua gaosia e le kamupani tekinolosi se faataitaiga aoga, na tuu atu ai ia Rick ma lana vaega le faamoemoe e mafai ona latou saunia le utuofaamatalaga mo le faataitaia i ni masina.

I le taimi lea, na mafaufau ai le vaega i igoa e pei o le Ancestors, RootSearch, ma le KindredQuest mo le utuofaamatalaga. Mulimuli ane, sa malilie ai le Matagaluega o Talafaasolopito o Aiga i se igoa ua latou faaaogaina mo a latou faaputuga o utuofaamatalaga ua faasoaina atu i le CD-ROM: ma le FamilySearch.

E pei ona faamoemoeina, o le utuofaamatalaga na saunia mo le faataitaiga i le amataga o le 1999. O le uepisaite fou na mafai ai ona maua faamaumauga o le faselau miliona o tagata ua maliliu ma faatagaina ai tagata faaaoga e faasoa atu faamatalaga i isi. E leai se tasi na mautinoa pe o le a le lelei o le suiga i tagata o le Ekalesia o le faaaogaina o se utuofaamatalaga i le initoneti mo a latou galuega o talafaasolopito o aiga. Ae na fausia e le vaega se saite e taulima ai le lima miliona o tagata asiasi i le taimi.

I le taimi o le faataitaiga, na liki ai i fafo e se tagata le tuatusi o le uepi, ma e sili atu ma le tolu miliona itulau o le FamilySearch.org na lavea ai. I nai aso mulimuli ane, na oo i le sefulutasi miliona. I le te’i, na faateleina ai e Rick ma lana vaega le gafatia a le uepisaite ina ia mautinoa na saunia mo le faaaogaina e tagata lautele i le aso e faalauiloa ai.

Ia Me, na lele atu ai Rick i Washington DC, mo le tasi o faalauiloaga e lua na fai faatasi. Ao taitaia e Elder D. Todd Christofferson o le au peresitene o Fitugafulu le gaoioiga i le Faletusi o Talafaasolopito o Aiga i le Aai o Sate Leki, na taitaia e Rick ma Elder Russell M. Nelson se gaoioiga i le National Press Club i Washington. Na fiafia Rick i le gauai atu lea ua siomia ai le uepisaite. E oo ane i le taeao o le faalauiloa, ua maua le tolusefulu miliona o tagata asiasii le aso, o mea uma e aunoa ma le faasalalauina. O tagata mai konitineta uma—e faapea foi le Anetatika—sa asiasi atu foi i ai.

“Faafetai mo le faia ia avanoa e ala i le initoneti!” na tusi atu ai se tasi tagata faaaoga. “O se taimi sefe tele mo au. E mafai ona faigaluega i le fale ma kuka foi le aiga i le po ma fai le tagamea—mea uma i le taimi e tasi!”

“E le lava lo’u viia o le tou uepisaite,” na tusi mai ai se tasi. “O le amata ii, ao i ai i le fale, o le a sefe ai le tele o le taimi mo au i le nofoaga autu o talafaasolopito o aiga.”

O le aso na sosoo ai, na fai ai Rick ma sui o le Ekalesia i le polokalama o le Today , o se polokalama lauiloa i le taeao a le televise i le Iunaite Setete. Sa saofai o ia i senofoa o le faatonu i luma meapueata ma le fai polokalama o Katie Couric. I lo la va sa i ai se komipiuta o loo faailoa mai ai le uepisaite fou a le FamilySearch.

“O le sueina o aa o o tatou aiga ua avea nei ma mea fiafia sili ona lauiloa,” na saunoa ai Katie ao ia faalauiloa atu Rick i le aumaimoa. “I le taimi nei ua i ai i le initonei le faaputuga sili ona telē i le lalolagi o faamaumauga o gafa.”

O le fesili muamua a Katie sa faatatau i le Ekalesia. “Aisea ua i ai i Mamona ni faamaumauga se tele o gafa?” sa ia fesili ai.

“Matou te talitonu o aiga e mafai ona faavavau,” na faiatu ai Rick. “Ina ia mafai e o matou tagata ona fai sailiiliga, matou te faaputuina ai faamaumauga mai le lalolagi atoa.”

I le faaaogaina o igoa o se tasi o ona tuaa ma le tasi o tuaa o Katie, sa ia faaali mai lea i le aumaimoa o le televise le auala e alu ai i utuofaamatalaga a le saite ma maua faamatalaga e uiga i o la tuaa. Sa faagaeetia Katie i le faigofie e le uepisaite ona faia e tagata galuega o talafaasolopito o aiga.

“E te totogia se tupe mo le faaaogaina?” sa ia fesili atu ai.

“E leai se totogi,” na fai atu ai Rick.

I totonu o ni nai aso, na lofituina ai le FamilySearch.org i le tusa ma le selau miliona tagata e faaaogaina. Na amata le uepisaite i se amataga ofoofogia.

  1. Gordon B. Hinckley, “Some Thoughts on Temples, Retention of Converts, and Missionary Service,” Ensign, Nov. 1997, 49–50.

  2. Turley, Oral History Interview, [2], [4]; Brough, Oral History Interview, 12.

  3. Turley, Oral History Interview, [3]–[4].

  4. Allen, Embry, and Mehr, Hearts Turned to the Fathers, 324–26; Joseph Walker, “Digging Family Roots with Home Computers,” Church News, Apr. 1, 1984, 3; Member’s Guide to Temple and Family History Work, 8–9; FamilySearch, section C, glossary; Russell M. Nelson, “The Spirit of Elijah,” Ensign, Nov. 1994, 85.

  5. Turley, Oral History Interview, [4]–[6].

  6. Turley, Oral History Interview, [4]–[5].

  7. Turley, Oral History Interview, [5]–[7], [14]–[15]; Mehr, “Dawning of the Digital Age,” 53–54; Sarah Jane Weaver, “Church Enters World Wide Web ‘Carefully and Methodically,’” Church News, Mar. 1, 1997, 6; Family History Department, Executive Director’s Meeting Minutes, Mar. 3, 1998. Autu: Information Age

  8. Gordon B. Hinckley, “New Temples to Provide ‘Crowning Blessings’ of the Gospel,” Ensign, May 1998, 88; Doctrine and Covenants 20:1.

  9. Turley, Oral History Interview, [4]–[6], [14]. Autu: Talafaasolopito o Aiga ma Gafa; Fausiaga o Malumalu

  10. Contreras and Contreras, Oral History Interview [Oct. 2, 2020], 9; Contreras and Contreras, Oral History Interview [2022], 10–11, 14; Missionary Department Executive Directors to Missionary Executive Council, Memorandum, May 6, 1998, Missionary Executive Council, Meeting Materials, CHL; Felicindo Contreras, Bishop of El Manzano Ward, Mar. 29, 1998, Church Directory of Organizations and Leaders, ChurchofJesusChrist.org. Autu: Chile

  11. Contreras and Contreras, Oral History Interview [Oct. 2, 2020], 9; Molina, Oral History Interview, 1–3; Contreras and Contreras, Oral History Interview [2022], 14–15; First Presidency to General Authorities and others, June 19, 1998, First Presidency, Circular Letters, CHL. Autu: Faamanuiaga Faapeteriaka

  12. Contreras and Contreras, Oral History Interview [Oct. 2, 2020], 24; First Presidency to General Authorities and others, May 15, 1997; First Presidency to General Authorities and others, June 19, 1998, First Presidency, Circular Letters, CHL; Gordon B. Hinckley, “Converts and Young Men,” Ensign, May 1997, 47–48; Moroni 6:4; Contreras and Contreras, Oral History Interview [Oct. 16, 2020], 9; Contreras and Contreras, Oral History Interview [Dec. 2023], 2–3, 9. Autu: Aoga Sa

  13. Contreras and Contreras, Oral History Interview [2022], 16–17, 21–22. Autu: Uarota ma Siteki

  14. McKenna, Oral History Interview [June 1, 2023], 3–4; McKenna, Oral History Interview [June 29, 2023], 4–6; Wilcox, Oral History Interview, 25–27; Catherine Lanford, “Education Week Grows in Size, Popularity,” Daily Universe (Provo, UT), Aug. 1997, Alumni edition, 4; Denise Palmer, “Youth Fill Many Roles in Education Week,” Daily Universe, Aug. 19–22, 1997, Education Week edition, 5; Wilcox, “Taking the Dead out of Dedication,” 120–31; Wilcox, “Filling Your Testimony Tank,” 262–69.

  15. Newton, Southern Cross Saints, 23–25, 195, 199; Deseret News 1997–98 Church Almanac, 285–86; Deseret News 1999–2000 Church Almanac, 272–74; McKenna, Oral History Interview [June 1, 2023], 5; Wilcox, Oral History Interview, 25; Scott, Journal, Aug. 24, 2000. Autu: Ausetalia

  16. McKenna, Oral History Interview [June 1, 2023], 4–5; Wilcox, Oral History Interview, 1–4, 24–26; Bytheway, “History of ‘Especially for Youth,’” 1–6; Perry, Mary McKenna Interview Notes, 1; Carl Maurer to Jed Woodworth, Email, Feb. 27, 2024, Carl Maurer, Jed Woodworth, and Bradley R. Wilcox Emails, CHL.

  17. McKenna, Oral History Interview [June 1, 2023], 6–9; McKenna, Oral History Interview [June 29, 2023], 6–8; Wilcox, Oral History Interview, 3; Perry, Mary McKenna Interview Notes, 2; Carl Maurer to Brad Wilcox, Email, Feb. 12, 2024, Carl Maurer, Jed Woodworth, and Bradley R. Wilcox Emails, CHL; 1st Queensland “Especially for Youth.”

  18. Wilcox, Journal, Apr. 11, 1999; McKenna, Oral History Interview [June 1, 2023], 9–10; Wilcox, Oral History Interview, 4, 26–27.

  19. McKenna, Oral History Interview [June 1, 2023], 9; Wilcox, Oral History Interview, 5–6; McKenna, Oral History Interview [June 29, 2023], 12–15; Wilcox, Journal, Apr. 11, 1999. Autu: Faalapotopotoga a Alii Talavou; Faalapotopotoga a Tamaitai Talavou

  20. Toro, Oral History Interview, 2–4; Juliet Toro, “Pre-interview Questionnaire,” [circa Feb. 2023], 1, Juliet Toro, Oral History Interview, CHL; Juliet Toro to James Perry, Email, Nov. 6, 2023, Juliet Toro, Oral History Interview, CHL.

  21. Meli U. Lesuma, “Members in Fiji ‘Bask in Joy’ after Temple Announcement,” Church News, Dec. 26, 1998, 10; Alan Wakeley, “‘Warm Spirit’ Prevails in Fiji,” Church News, May 22, 1999, 3; “Cares of the World ‘Melt Away’ in Temple,” Church News, June 24, 2000, 4; Deseret News 2001–2002 Church Almanac, 322–23; Balenagasau, Oral History Interview, 16; Gordon B. Hinckley, “New Temples to Provide ‘Crowning Blessings’ of the Gospel,” Ensign, May 1998, 87–88. Autu: Fiti; Samoa; Toga; Vanuatu; Kiripati

  22. Alan Wakeley, “‘Warm Spirit’ Prevails in Fiji,” Church News, May 22, 1999, 3; Toro, Oral History Interview, 4; Jacob and Hansen, “Fiji Distance Learning Program,” 110–21; Jacob, “Fiji Distance Learning Program,” 67–74, 85, 113, 258; Wilkinson, Brigham Young University, 4:425; Board of Education, Church Board of Education Meeting Minutes, Feb. 23, 1994; Dec. 18, 1996; Apr. 23, 1997; Dec. 23, 1997. Autu: Iunivesite a le Ekalesia; Information Age

  23. Toro, Oral History Interview, 3–6; Juliet Toro, “Pre-interview Questionnaire,” [circa Feb. 2023], 1, Juliet Toro, Oral History Interview, CHL; Jacob, “Fiji Distance Learning Program,” 208, 278.

  24. Balenagasau, Oral History Interview, 3, 6, 9; Toro, Oral History Interview, 8; Jacob and Hansen, “Fiji Distance Learning Program,” 110, 114–15, 117.

  25. Jacob and Hansen, “Fiji Distance Learning Program,” 110–11, 118; Balenagasau, Oral History Interview, 4; Jacob, “Fiji Distance Learning Program,” 105–11, 133–38, 270–73; Toro, Oral History Interview, 8–9.

  26. Toro, Oral History Interview, 2; Balenagasau and Toro, Oral History Interview, 2; Juliet Toro, “Pre-interview Questionnaire,” [circa Feb. 2023], 1, Juliet Toro, Oral History Interview, CHL; Juliet Toro to James Perry, Email, Nov. 6, 2023, Juliet Toro, Oral History Interview, CHL.

  27. Temple and Family History Executive Council, Minutes, Apr. 15 and 29, 1998; May 13, 1998; June 3, 1998; Sept. 16, 1998; Family History Department, Executive Director’s Meeting Minutes, Apr. 28 and Sept. 15, 1998; Turley, Oral History Interview, [6], [15]; Mehr, “Dawning of the Digital Age,” 53.

  28. Nikki Miller to Marilyn Foster, Memorandum, May 29, 1998, Family History Department, Executive Director’s Meeting Minutes, CHL; Family History Department, Executive Director’s Meeting Minutes, Sept. 8, 1998; Mehr, “Dawning of the Digital Age,” 54; Turley, Oral History Interview, [6]; Temple and Family History Executive Council, Minutes, Sept. 9, 1998.

  29. Family History Web Site Launched,” Ensign, Aug. 1999, 74–75; R. Scott Lloyd, “Today We Are Taking a Historic Step,” Church News, May 29, 1999, 3, 8–9; Turley, Oral History Interview, [6]–[7].

  30. Turley, Oral History Interview, [7]; Family History Department, Executive Director’s Meeting Minutes, May 11, 1999; “Family History Web Site Launched,” Ensign, Aug. 1999, 74–75; R. Scott Lloyd, “Today We Are Taking a Historic Step,” Church News, May 29, 1999, 3, 8.

  31. R. Scott Lloyd, “Today We Are Taking a Historic Step,” Church News, May 29, 1999, 3, 8; Turley, Oral History Interview, [7].

  32. “Summary of FamilySearch Internet Compliments,” May 13, 1999, 1, 3, Family History Department, Executive Director’s Meeting Minutes, CHL. Quotation modified for readability; “THANK YOU” in original standardized to “Thank you,” and “making the available” changed to “making it available.”

  33. Turley, Oral History Interview, [7]; Richard E. Turley Jr., Interview by Katie Couric, Today, NBC, May 25, 1999.

  34. Bob Mims, “LDS Web Site Undergoes Major Upgrades to Accommodate Millions of Family-History Buffs,” Salt Lake Tribune, May 28, 1999, A1; Turley, Oral History Interview, [7]. Autu: Talafaasolopito o Aiga ma Gafa